12 唐詩(shī)五首 - 使至塞上-省優(yōu)（廣東）

《使至塞上》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】

《使至塞上》是一篇兼有記敘、描寫(xiě)、抒情的優(yōu)美詩(shī)歌，是唐代詩(shī)人王維的千古名篇。開(kāi)元二十五年（737）春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，實(shí)際是被排擠出朝廷。《使至塞上》寫(xiě)的就是這次出使的情景。作者用生動(dòng)的文筆，由記敘出行到描繪景色，層層鋪敘，突現(xiàn)了塞外風(fēng)光的壯麗，描繪出單車勞軍的場(chǎng)景；并且即景生情，抒發(fā)了他幽微難言的感情。在表現(xiàn)技巧上，文章的煉字精到，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章運(yùn)用比喻，簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。

【教學(xué)設(shè)計(jì)思想】

中國(guó)文人往往是“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”，蘇軾曾評(píng)價(jià)王摩詰“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，所以王維的詩(shī)更應(yīng)從形象思維的角度加以賞析。

本節(jié)課，我從分析王維詩(shī)歌寫(xiě)景的意境入手，既讓學(xué)生發(fā)揮想象力，感受大漠風(fēng)光，又讓學(xué)生品味詩(shī)歌與繪畫(huà)的相通之處，發(fā)揮多媒體教學(xué)的直觀性、及時(shí)性優(yōu)勢(shì)，從顏色、線條等角度領(lǐng)略這首詩(shī)的雄渾壯闊之美，當(dāng)然，作者在這首詩(shī)中傳達(dá)的壓抑憤懣之情也不容忽視。

同時(shí)，詩(shī)歌重在誦讀，在讀中學(xué)，讀中悟。因此運(yùn)用課堂多樣的誦讀方式，讓學(xué)生在吟誦中感悟，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)作者的情感是必經(jīng)之路。詩(shī)歌中的名句是中考考查的重點(diǎn)，因此名句的理解與講授將成為課堂的重點(diǎn)，而這首詩(shī)的名句恰恰又是寫(xiě)景的典范。

【媒體設(shè)計(jì)思路】

這首詩(shī)的內(nèi)容極為適合多媒體教學(xué)，二者的直觀性、形象性是相通的，尤其側(cè)重講授詩(shī)歌的景色描寫(xiě)和遣詞煉句（“直、圓”）。

總體說(shuō)來(lái)，本課利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，將抽象的知識(shí)通過(guò)課件具體化、直觀化，增加信息，提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，符合教學(xué)內(nèi)容，充分利用文字、聲音、圖像等信息素材，達(dá)到生動(dòng)、形象、直觀的效果，爭(zhēng)取達(dá)到更好的教學(xué)效果。

【教學(xué)設(shè)計(jì)方案】

教學(xué)目標(biāo)：

●知識(shí)與技能：

流暢、有節(jié)奏、有感情地誦讀，掌握吟誦技巧，感受詩(shī)詞的音韻美。

●過(guò)程與方法：

吟誦（誦讀）詩(shī)詞，品味詩(shī)詞凝練、含蓄的語(yǔ)言美。

2、品味賞析，體味詩(shī)中蘊(yùn)含的情感美。

3、評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美及其蘊(yùn)含的哲理。

●情感態(tài)度價(jià)值觀：

理解詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)背景，感受詩(shī)人前后變化，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、豁達(dá)的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

流暢、有節(jié)奏、有感情地誦讀，掌握吟誦技巧，感受詩(shī)詞的音韻美。

吟誦、品味賞析詩(shī)句，體味詩(shī)詞的語(yǔ)言美與情感美。

教學(xué)難點(diǎn)：

評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美及其蘊(yùn)含的哲理。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、

創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

我昨晚很晚也睡不著，于是起來(lái)重讀了王維的詩(shī)歌，我發(fā)現(xiàn)，在王維的詩(shī)歌中徜徉，和他一起看大漠孤煙，聽(tīng)汩汩清泉，賞明明如月……讀王維的詩(shī)，特別強(qiáng)烈的感受就是，其詩(shī)中所有的一切都是變動(dòng)不居的，都是美不勝收的……詩(shī)中的那些時(shí)明時(shí)滅的彩翠，合而復(fù)開(kāi)的綠萍，轉(zhuǎn)瞬即逝的夕陽(yáng)，若隱若現(xiàn)的煙嵐，都在契合剎那永恒這一本真之美，而讓人于其中領(lǐng)悟到的不僅是大自然的物態(tài)天趣，而且是一種宇宙、人生、生命的哲理，是一種哲理化的禪悅的詩(shī)性情感。其實(shí)，我們最美好的閱讀就是從詩(shī)開(kāi)始的，閱讀一首首唐詩(shī)宋詞，我們?cè)趬m世中漂浮著的心便慢慢靜了下來(lái)。今天，就讓我們一起來(lái)吟誦欣賞一首王維的作品《使至塞上》。二、認(rèn)識(shí)作者

王維（701年－761年），河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士。

王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”。擅長(zhǎng)通過(guò)描繪幽靜的景色，借以反映其寧?kù)o的心境或隱逸的思想，有“詩(shī)佛”之稱。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾曾評(píng)價(jià)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”存詩(shī)400余首，著有《王右丞集》、《畫(huà)學(xué)秘訣》。

三、誦讀尋跡

1、集體誦讀《使至塞上》

2、誦讀指導(dǎo)，標(biāo)出平仄，明確節(jié)奏，教師范讀。（“—”表示平聲字；“|”表示仄聲字）

（這是一首五言律詩(shī)，共8句，分為四聯(lián)，大家回憶一下，是哪四聯(lián)呢？首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)）

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單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

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大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

（注：“國(guó)”“直”屬古入聲字，屬仄聲字）

3、誦讀《使至塞上》，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容

（1）小組讀：小組合作，根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容和吟誦原則，進(jìn)行個(gè)性化誦讀。

（2）個(gè)人讀：分別請(qǐng)一位男生和一位女生誦讀《使至塞上》。

（3）集體再讀：請(qǐng)全班同學(xué)有節(jié)奏地齊讀《使至塞上》。

思考：這首詩(shī)圍繞著哪一個(gè)字展開(kāi)的？這個(gè)字是什么意思呢？

詩(shī)歌題目是《使至塞上》，那么究竟“使至”哪些地方？請(qǐng)找出詩(shī)中所涉及到的地名。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，詩(shī)人抵達(dá)目的地了嗎？（這只是寫(xiě)詩(shī)人在赴邊途中的所見(jiàn)所感）

四、品析尋情

1、詩(shī)中哪個(gè)詞交代了詩(shī)人出使的目的？(“問(wèn)邊”)

追問(wèn)：詩(shī)人為什么要去“問(wèn)邊”？（補(bǔ)充介紹寫(xiě)作背景）

PPT鏈接：寫(xiě)作背景

開(kāi)元二十三年（735年），王維在張九齡的舉薦下，出任右拾遺。二十四年（736年）張九齡被罷相，次年貶為荊州長(zhǎng)史。李林甫任中書(shū)令，這是玄宗時(shí)期政治由較為清明到日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

開(kāi)元二十四年（736年），吐番發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律（在今克什米爾北）。737年春，河西節(jié)度使崔希逸在青滌西大破吐番軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，犒賞三軍，察訪軍情，并留作軍隊(duì)判官。這首詩(shī)作于赴邊途中，主要寫(xiě)出塞時(shí)所看到的沿途景色。

2、詩(shī)人是如何去“問(wèn)邊”的呢？

（明確：詩(shī)人“單車”出行，也就是只有一輛車，輕車簡(jiǎn)從。）

3、老師上網(wǎng)查詢了一下，發(fā)現(xiàn)“監(jiān)察御史”相當(dāng)于現(xiàn)在中紀(jì)委或最高人民檢察院派出的官員，典屬國(guó)相當(dāng)于今天的外交部長(zhǎng)之類的官員。可是身為皇帝任命的特派人員，王維怎么連一點(diǎn)排場(chǎng)都沒(méi)有，只是“單車”出行呢？從首聯(lián)中我們可以看出詩(shī)人怎樣的情感？

（明確：詩(shī)人表面上是去慰勞崔希逸，實(shí)際上他是被排擠出了朝廷。我們看到了王維心中的孤獨(dú)落寞，抑郁不得志的苦悶。）

教師引領(lǐng)，吟誦首聯(lián)。

4、在首聯(lián)中，我們看到了王維心中的孤獨(dú)落寞，還有幾許苦悶、不得志的牢騷。其實(shí)這種情感在詩(shī)中的其他詩(shī)句中也有所體現(xiàn)，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了？

（明確：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。）

教師引導(dǎo)：知道“蓬”是什么嗎？我們來(lái)看蓬草是一種怎樣的草？

PPT鏈接蓬的介紹，指名讀。

“蓬”，草名，外呈圓形，似草球，遇風(fēng)卷起飛旋，枯后往往于近根處被風(fēng)折斷。又稱“飛蓬”“飄蓬”“轉(zhuǎn)蓬”“孤蓬”。

引導(dǎo)：此時(shí)的王維和“蓬”有怎樣的相似之處？（王維離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴塞外，就像蓬草斷根，飛向遠(yuǎn)方。）他們都是漂泊無(wú)依。所以，在古詩(shī)文中多用“飛蓬”比喻漂流在外的游子，就像李白的《送友人》所寫(xiě)的“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征?！痹诒驹?shī)中，以“征蓬”喻萬(wàn)里行程。

寫(xiě)“歸雁”，我們知道，冬天大雁南飛，可是詩(shī)人是去西北邊塞，此時(shí)看到大雁北歸，應(yīng)該是什么季節(jié)？所以這次出使邊塞的時(shí)間應(yīng)該是春天。在一派春光中，大雁北歸舊巢育雛，適得其所；而詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同，自己過(guò)了居延這個(gè)地方，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡人的天空。詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，這兩句蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。

教師引領(lǐng)，吟誦頷聯(lián)。

5、詩(shī)人在尾聯(lián)流露出怎樣的情感？

引導(dǎo)：燕然是什么意思？（燕然是山名，即現(xiàn)在蒙古國(guó)境內(nèi)杭愛(ài)山，這里代指邊防前線。）這里涉及一個(gè)典故。

PPT鏈接：

據(jù)《后漢書(shū)》記載：東漢時(shí)，大將竇憲率兵大敗匈奴，一直追到燕然山，刻石記功，紀(jì)漢威德而還。

開(kāi)元二十四年（736年），吐蕃發(fā)兵攻打唐朝的附屬小國(guó)小勃律（即今克什米爾北部）。737年春，節(jié)度使崔希逸率大軍戰(zhàn)勝吐蕃軍。

（明確：崔希逸率大軍戰(zhàn)勝吐蕃，就像大將竇憲大敗匈奴一樣，這是一種勝利的自豪喜悅感。）

教師引領(lǐng)，吟誦尾聯(lián)。

五、悟意尋美

1、宋朝的蘇軾曾贊言：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)?！痹?shī)人在頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中描繪出了一幅雄渾壯闊的邊塞風(fēng)光圖。那么這幅圖究竟美在哪里呢？請(qǐng)小組合作探究，尋找其中的美。

這幅圖畫(huà)具有

美，具體表現(xiàn)在：

。

這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)”的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。

首先，這幅圖畫(huà)具有構(gòu)圖美，具體表現(xiàn)在：從天邊的落日到空中的烽煙到地上的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，畫(huà)面上的景物雖然不多，但空間闊大，層次豐富。

其次，這幅圖畫(huà)具有線條美，具體表現(xiàn)在：一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥數(shù)筆，用簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)，概括性極強(qiáng)，就像一幅抽象派的作品。

第三，這幅圖畫(huà)具有色彩美，具體表現(xiàn)在：廣闊無(wú)垠的大漠，黃沙漫漫，橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾壯闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。

2、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句被王國(guó)維稱為“千古壯觀”的名句，其中的“直”和“圓”歷來(lái)為人稱道，（我到過(guò)內(nèi)蒙古騰格里沙漠旅游，問(wèn)過(guò)當(dāng)?shù)厝耍瑳](méi)有一絲風(fēng)的時(shí)候，“煙”能“直”嗎？他們說(shuō)，“煙”在“大漠”里不可能是直的。那么）為什么詩(shī)人（偏偏）說(shuō)“孤煙”是“直”的？落日是圓的？這里有怎樣的表達(dá)效果？

大漠的“大”與“個(gè)人的渺小”形成對(duì)比，“長(zhǎng)河”的“長(zhǎng)”與“人生的短暫”形成對(duì)比，孤煙向上的走向，一直向天空，隱含著樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的信息。大自然如此浩大，而個(gè)人卻如此渺小，人不應(yīng)該自慚形穢，應(yīng)該保持樂(lè)觀，努力有所作為。在大漠、長(zhǎng)河的背景下，落日本應(yīng)該是一“點(diǎn)”，詩(shī)人卻用了“圓”字，借此表達(dá)“我”雖然被排擠，但我該做我自己，內(nèi)心要像落日一樣滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)??？偠灾?，在宏闊的大自然面前，人是渺小的，人生是短暫的，人?yīng)該對(duì)大自然持有敬畏之心，人生雖短，但無(wú)論處境的順逆，我們的內(nèi)心都要圓滿，要樂(lè)觀面對(duì)，要有幸福感。這兩句詩(shī)其實(shí)道出了“人之所為”“人與自然”“人與自我”諸多深意。

PPT鏈接：

《紅樓夢(mèng)》中香菱對(duì)此詩(shī)的評(píng)價(jià)是：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”這就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”曹雪芹借香菱之口說(shuō)的這段話可算是道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。

大美善吟：師生一起吟誦《使至塞上》。

七、課堂總結(jié)

這首詩(shī)敘事直白平實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸素，內(nèi)容明晰易懂。作者奉使出征，獨(dú)當(dāng)重任，以征蓬、歸雁自比，寓悲涼之情于壯美之色中，大漠奇觀，勁拔而蒼茫，溫暖而感傷，描繪出邊塞的自然風(fēng)光，表現(xiàn)出邊塞那空曠、高遠(yuǎn)、雄渾和靜穆之美，這對(duì)于奉使