006 實用類文本閱讀（自主練習(xí)下）-備戰(zhàn)2021年高考語文五大文本閱讀高頻考點精講精練

公眾號：高中資料共享每天陪你進步006實用類文本閱讀（自主練習(xí)下）練習(xí)一國產(chǎn)大飛機練習(xí)二基因治療研究與實踐練習(xí)三新冠肺炎的科學(xué)命名練習(xí)四通向身感心賞之學(xué)練習(xí)一閱讀下面的作品，完成1～3題。國產(chǎn)大飛機材料一C919，中國首型國產(chǎn)大型客機。C是China的首字母，也是中國商用飛機有限責任公司英文縮寫的首字母。第一個“9”的寓意天長地久，“19”代表我國首型大型客機最大載客量為190座。今天的民用航空研發(fā)制造領(lǐng)域是當今世界上規(guī)模最大利潤最豐厚的一個產(chǎn)業(yè)，一直被空客（Airbus）和波音（Boeing）兩家航空巨頭所壟斷；能夠進入這個領(lǐng)域，和“A”“B”并列，出現(xiàn)一個“C”，形成未來民用航空這樣一個三足鼎立的態(tài)勢，這是C919研發(fā)的最終一個目的。改革開放后的第一代打工者，差不多已經(jīng)快要60歲了。20年后，誰來為第一代打工者養(yǎng)老，為他們提供基本的社會保障？僅僅靠低端的低利潤的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，顯然不足以滿足這樣巨大的需求。產(chǎn)業(yè)升級要瞄準最高端的產(chǎn)業(yè)，瞄準市場規(guī)模大、利潤高的產(chǎn)業(yè)，所以實現(xiàn)“ABC”三足鼎立是和國家的戰(zhàn)略目標緊密相連的。（摘自《國產(chǎn)大飛機C919的意義及影響》）材料二目前，波音公司60%以上的零部件對外轉(zhuǎn)包，空客公司也有1500多家零部件供應(yīng)商分布在全球27個國家。不過C919更多一些。咱不用它的東西可以不？——完全可以。也許你的國產(chǎn)的東西更好，更先進。但是，作為客戶的航空公司可能不會接受完全沒有經(jīng)過考驗的產(chǎn)品。畢竟，客機是載人的。任何風(fēng)險都是不可以接受的。民航客機和軍用大運不同，軍用大運針對的是打仗，只要能把足夠重的裝備、人員、物資投送上去，投送到需要的距離上去，其它的問題統(tǒng)統(tǒng)都可以往后排，比如經(jīng)濟性油耗問題、舒適性問題等等，甚至在某種程度上安全性的問題都可以往后排。民用大型客機則不同，兼顧各方要求比軍用大飛機要難得多。從某種意義上說，軍用大飛機要解決有無的問題，而民用大飛機不僅要解決有無，而且要好，要比別人更好。所以，采用成熟、可靠的產(chǎn)品，是商業(yè)化運營的客機必然選擇。（摘自《大飛機C919其實是中型客機，空殼子意味著知識產(chǎn)權(quán)》）材料三完全自主知識產(chǎn)權(quán)是指制造工藝不受挾制，不存在因為知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議不能制造或銷售的情形。而完全自主制造，換個說法就是“國產(chǎn)化率”，是指在實際裝配中制造材料不受挾制。如果大飛機的零件全部來自國內(nèi)廠家，那么在特殊情況下，例如戰(zhàn)爭禁運，飛機仍然能夠正常制造，這個肯定是最高目標了，但是和平時期重要性并沒有那么高。和平時期，采購物美價廉的配件才是正確思維。補充一點，知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議不延伸到商品之外。舉個例子，飛機座椅。采購支付后，已經(jīng)為座椅的知識產(chǎn)權(quán)完全付費，裝飛機上還是裝汽車上，是客戶的事情，這些行為不受協(xié)議管制。有自主知識產(chǎn)權(quán)的才是有競爭力的商品，才能取得商業(yè)競爭優(yōu)勢！至于20姬，Y-20這種，軍事產(chǎn)品壓根不講知識產(chǎn)權(quán)。國防利器有權(quán)讓法律走開，這是比法律更上位的存在！而C919，定位不同，“合法準生”才是第一位的。（整合網(wǎng)上相關(guān)信息）1．下列各項，不是直接闡述生產(chǎn)C919大飛機的意義的一項是（3分）A.獨立自主地生產(chǎn)出首型國產(chǎn)大型客機，彰顯我國完全自主制造的能力。B.打破航空巨頭的壟斷，與空客和波音形成民用航空三足鼎立的態(tài)勢。C.解決第一代打工者20年后的養(yǎng)老問題，為他們提供基本的社會保障。D.實行產(chǎn)業(yè)升級，在最高端的、市場規(guī)模大利潤高的產(chǎn)業(yè)中占有地位。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.軍用大運飛機不同于民航客機，它要求能把足夠重量的裝備、人員、物資投送到一定的距離上，并不一定要比其他國家的好。B.C919大飛機不具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)，但并未侵犯他人的知識產(chǎn)權(quán)，因為作為商品的零部件已不在知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議保護之內(nèi)。C.C919大飛機雖然有若干國外企業(yè)的零部件，但是仍然屬于完全自主制造，因為在實際裝配中零部件作為制造材料不受挾制。D．軍事產(chǎn)品不存在“合法準生”的問題，一是因為軍事產(chǎn)品不是商品，不講知識產(chǎn)權(quán)，二是因為軍事高于法律，法律無權(quán)過問。3．C919大飛機用了許多國外零部件，原因是什么？（6分）1.C【解析】本題考查理解文意、整合文中信息的能力。文段提出第一代打工者20年后的養(yǎng)老問題，旨在說明產(chǎn)業(yè)升級的重要性和必要性，不是直接闡述生產(chǎn)C919大飛機的意義的，所以C項不正確。2.D【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。D項，曲解文意，偷換概念。文中“國防利器有權(quán)讓法律走開，這是比法律更上位的存在”，其中的“法律”指的是知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議，意思是說知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議只管商業(yè)行為，管不到軍事領(lǐng)域，而不是論述一般的法律與軍事的關(guān)系。6.【答案】=1\*GB3①國外的一些大公司生產(chǎn)的零部件經(jīng)過考驗，成熟、可靠，減少安全風(fēng)險；=2\*GB3②選用國外大公司生產(chǎn)的零部件來組裝大飛機，容易獲得乘客的信任，增強商業(yè)化運營的效益；=3\*GB3③零部件有更多選擇的余地，有利于貫徹物美價廉的采購原則?！窘馕觥勘绢}考查篩選并整合信息的能力。根據(jù)材料二中“不會接受完全沒有經(jīng)過考驗的產(chǎn)品”“采用成熟、可靠的產(chǎn)品，是商業(yè)化運營的客機必然選擇”等語，可以出安全的角度進行歸納，得出第=1\*GB3①點答案；有第=1\*GB3①點答案的安全可靠進一步分析，可以從顧客信任、有商業(yè)效果的角度進行歸納，得出第=2\*GB3②點答案；根據(jù)材料二中與軍用飛機比較的“經(jīng)濟性油耗問題”和材料三中的“和平時期，采購物美價廉的配件才是正確思維”，可以從經(jīng)濟適用、價廉物美的角度進行歸納，得出第=3\*GB3③答案。練習(xí)二閱讀下面的材料，完成1-3題。基因治療研究與實踐材料一傳統(tǒng)治療藥物在治療遺傳性疾病和惡性腫瘤時，大多僅能暫時緩解癥狀，但不能控制疾病繼續(xù)惡化，而且還會引發(fā)不良反應(yīng)。另外，對惡性腫瘤的手術(shù)治療不能很好地解決正常組織的修復(fù)與重建問題，更不能逆轉(zhuǎn)原來組織器官的進一步被破壞的進程。因此，人們一直在探索更為理想的治療模式?；蛑委煵粌H可以彌補上述不足，而且還可以針對其發(fā)病機制，在分子水平進行治療。因此，基因治療在未來的醫(yī)學(xué)疾病治療中將發(fā)揮越來越重要的作用?；蛑委熂聪虬屑毎麑?dǎo)入遺傳物質(zhì)，在基因水平調(diào)控缺陷基因表達或以正?；虺C正替代缺陷基因，以治療相關(guān)的遺傳病或基因疾病，它包括基因置換、基因修正、基因修飾、基因失活等。治療范圍也已從常見的單基因疾病擴大至多基因疾病，從遺傳性病擴展至獲得性疾病?！ㄕ浴痘蛑委熝芯窟M展的認識與感悟》）材料二迄今為止，大多數(shù)基因治療的臨床試驗都是針對癌癥的治療。許多不同的癌癥都已成為基因治療攻克的目標，從插入腫瘤抑制基因，免疫治療到溶瘤病毒治療等一系列的策略已被應(yīng)用于治療癌癥。p53基因是迄今為止最常被轉(zhuǎn)移的腫瘤抑制基因，也有一些臨床試驗結(jié)合了p53的基因轉(zhuǎn)移與化療或放療。癌癥的免疫治療旨在增強腫瘤宿主體內(nèi)腫瘤抗原的細胞反應(yīng)，不同的策略都在臨床中使用，包括用表達免疫刺激分子的腫瘤細胞接種，用編碼腫瘤抗原的重組病毒載體接種疫苗，用宿主細胞接種疫苗，工程細胞表達腫瘤抗原或腫瘤衍生的RNA，裸DNA疫苗和腫瘤內(nèi)注射編碼細胞因子或主要組織相容性分子的載體。溶瘤病毒治療利用特異性病毒腫瘤細胞中的靶向和復(fù)制，導(dǎo)致細胞裂解，從而殺死感染的腫瘤?！ㄕ浴?018全球基因治療研究報告》）材料三在國外一片風(fēng)起云涌的情況下，國內(nèi)的基因治療顯得很沉寂。近10年，國內(nèi)沒有任何新的基因治療臨床試驗獲批實施，究其原因，國內(nèi)的科研轉(zhuǎn)化仍然比較落后，而新興的基因治療領(lǐng)域又是燒錢大戶，前期投入非常巨大，稍有不慎就可能全軍覆沒。因此國內(nèi)基因治療產(chǎn)業(yè)由于缺少資本注入，起步非常困難。國內(nèi)患者參與國外基因治療臨床試驗也存在困難。我國CFDA明確規(guī)定，國外新藥不能在國內(nèi)做I期和II期臨床試驗。只有在國外完成前期臨床試驗后，才可以申請在國內(nèi)進行III期臨床試驗。國家如此規(guī)定是為了避免國人成為外國制藥企業(yè)的“小白鼠”，但也提高了新藥進入我國的門檻。我國新藥臨床試驗審批流程較為繁雜，明顯慢于其他國家。美歐日三方有一個新藥審批協(xié)議，相互認可，而韓國則遵照這一協(xié)議具體實施，實際也參與到這一體系中，但中國不在這一體系之內(nèi)。而國際多中心臨床試驗要求全球同步實施，如果跟不上別人的節(jié)奏，制藥公司只能選擇放棄中國。中小型基因治療公司的核心競爭力就是基因治療制劑，他們非常擔心被仿制。而中國的專利保護與西方仍有差距，因此基因治療公司有很多顧慮。此前一家中小基因治療公司曾提出方案，讓中國患者去鄰國參加臨床試驗，負責所有的差旅費用并給予一定補助。即使付出這樣的代價，對方也不愿將中國納入臨床試驗中。——（摘自《基因治療發(fā)展趨勢與中國現(xiàn)狀思考》）1．下列各項，不屬于直接分析基因治療的意義的一項是（3分）A.緩解遺傳性疾病和惡性腫瘤的癥狀，控制疾病繼續(xù)惡化，不會引發(fā)不良反應(yīng)。B.能夠很好地修復(fù)與重建正常組織，逆轉(zhuǎn)原來組織器官的進一步被破壞的進程。C.針對發(fā)病機制進行分子水平治療，可治療遺傳性疾病，也可治療獲得性疾病。D.利用特異性病毒腫瘤細胞中的靶向和復(fù)制，導(dǎo)致細胞裂解，殺死感染的腫瘤。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.傳統(tǒng)的藥物治療有諸多不足，基因治療則是人們一直在探索的更為理想的治療模式。B.針對癌癥的基因治療已經(jīng)開始臨床試驗，威脅人類的癌癥有可能被基因治療所攻克。C.用編碼腫瘤抗原的重組病毒載體接種疫苗，可以增強患者體內(nèi)腫瘤抗原的細胞反應(yīng)。D．國內(nèi)的基因治療不如國外火熱，其中一個重要的原因是國內(nèi)的科研水平仍然比較落后。3．國內(nèi)患者參與國外基因治療臨床試驗的困難有哪些？（6分）答案與解析1.D【解析】本題考查理解文意、整合文中信息的能力。D項說明的是溶瘤病毒治療的原理和方法，不是直接分析基因治療的意義的。2.D【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。D項，偷換概念。原文為“國內(nèi)的科研轉(zhuǎn)化仍然比較落后”，說的是“科研轉(zhuǎn)化”，而不是“科研水平”。3.【答案】=1\*GB3①基因治療的新藥進入我國的門檻較高，國內(nèi)患者不容易得到國外基因治療的新藥；=2\*GB3②我國新藥臨床試驗審批流程較為繁雜，制藥公司一般不選擇中國，國內(nèi)患者引出不能得到在國內(nèi)生產(chǎn)的基因治療新藥；=3\*GB3③國外基因治療公司擔心自己的基因治療制劑被仿制，不愿意接受中國基因治療公司介紹的患者?！窘馕觥勘绢}考查篩選并整合信息的能力。作答本題，首先要找準答題區(qū)域，然后對答題區(qū)域內(nèi)的文字進行層次劃分，再從其“參與國外基因治療臨床試驗”障礙的角度進行思考，組織答案。材料三的第二段，除首句外，可分三層，從三個角度具體說明國內(nèi)患者參與國外基因治療臨床試驗的困難，不容易得到國外基因治療的新藥、不能得到在國內(nèi)生產(chǎn)的基因治療新藥、國外基因治療公司不愿意接受中國基因治療公司介紹的患者。練習(xí)三閱讀下面的材料，完成1-3題。新冠肺炎的科學(xué)命名材料一全球研究與創(chuàng)新論壇2月11日在日內(nèi)瓦開幕。世衛(wèi)組織總干事譚德塞在記者會上宣布，將新型冠狀病毒感染的肺炎命名為“COVID-19”。譚德塞解釋，“CO”代表冠狀（Cornona），“VI”代表病毒（Virus），“D”代表疾病（Disease），“19”則因為疾病爆發(fā)于2019年。譚德塞表示，這樣命名是為了避免與地理位置、某種動物、個人或群體相關(guān)聯(lián)，擁有一個正式名稱很重要，可以防止名稱使用不準確或是“污名化”。世衛(wèi)組織同時在官方推特上解釋了命名準則：“根據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）與世界動物衛(wèi)生組織（OIE）、聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織（FAO）商定的準則，我們必須找到一個命名，不涉及地理位置、動物、個人或人群，而且這個命名也要易讀，并與該疾病有關(guān)。”世衛(wèi)組織表示，命名很重要，可以防止使用其他可能不準確或具污蔑性的命名。（綜合相關(guān)新聞》）材料二2月11日晚，國際病毒分類委員會發(fā)表聲明稱，其委員會的冠狀病毒研究小組(CSG)根據(jù)系統(tǒng)學(xué)、分類學(xué)和慣例，正式將該病毒命名為“SARS-CoV-2”，并認定這種病毒是SARS冠狀病毒的姊妹病毒。此前，CSG曾將新型冠狀病毒暫命名為“2019-nCoV”，“2019”指代病毒被發(fā)現(xiàn)的年份，“nCoV”是“新型冠狀病毒”英文翻譯的縮寫。CSG表示，這次新的命名較為準確地表明這種特定病毒與SARS的關(guān)系，而以“2019-nCoV”為名的術(shù)語“新型”也可能表示該基因組與其他先前已知的冠狀病毒之間的基因組不完全匹配。在21世紀研究冠狀病毒的病毒專家多次遇到冠狀病毒新穎性的問題，例如2003年在中國廣東省爆發(fā)的嚴重急性呼吸系統(tǒng)綜合征（SARS）和2012年在中東地區(qū)爆發(fā)的中東呼吸綜合征（MERS）。這兩次疫情事件，都將病原體最初稱為新的人類冠狀病毒，在此后都是通過相似結(jié)構(gòu)進行命名，就像本次爆發(fā)期間的SARS-CoV-2一樣。SARS-CoV-2是嚴重急性呼吸綜合癥相關(guān)冠狀病毒物種中的另一種病毒，它的發(fā)現(xiàn)與21世紀引入人類的人畜共患冠狀病毒SARS-CoV有很大不同，是冠狀病毒屬的一個亞類。與SARS-CoV相比，SARS-CoV-2的名稱并非源自SARS疾病的名稱，并且絕不應(yīng)該使用它來預(yù)先定義疾病的名稱，由SARS-CoV-2引起的疾病，這將由WHO決定，也就是新命名的COVID-19。（摘自\o"語音播報"\t"/roll/2020-02-12/_blank"新浪財經(jīng)《新冠病毒被正式命名為SARS-CoV-2，命名亂象終止》）材料三冠狀病毒（coronavirus）是一個病毒大家族，因為忙于公共衛(wèi)生應(yīng)對，給新病毒的命名通常都會滯后許多，這可以理解，但是，病毒命名工作應(yīng)該高度重視，優(yōu)先處理。美國約翰斯·霍普金斯健康安全中心高級學(xué)者克麗絲特爾·沃森解釋說，媒體和公眾都在使用病毒的別名，非官方的名稱很容易在社交媒體上迅速流行起來，這很難撤回；而沒有正式名稱的危險在于，人們開始使用諸如“中國病毒”等表述，這會導(dǎo)致人們對部分特定人群產(chǎn)生強烈抵制。其實，給病毒起名不慎而造成嚴重的社會后果，早已有前車之鑒。2009年的甲型H1N1流感病毒曾另被稱作“豬流感”，結(jié)果導(dǎo)致埃及屠宰了境內(nèi)全部的豬。其實這種流感病毒是由人傳播，而不是豬傳播。正式名稱不合適也可能引發(fā)各種潛在問題。世界衛(wèi)生組織就曾在2015年批評過“中東呼吸綜合征”這一名稱，命名中含有地區(qū)信息，這就可能招致不必要的地域歧視，畢竟病毒只是在這一地區(qū)偶然發(fā)現(xiàn)的，沒人能夠證明世界上其他地方就不存在這種病毒。世衛(wèi)組織在一篇聲明中說道：“我們注意到某些疾病的名稱煽動起了對特定宗教或是族裔成員的抵制，對旅行、商業(yè)和貿(mào)易造成不正當?shù)恼系K，并且引發(fā)了對食用動物不必要的屠殺。”（摘自中國日報網(wǎng)《世衛(wèi)組織：“新冠肺炎”命名為COVID-19》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A．世界衛(wèi)生組織將新冠肺炎命名為“COVID-19”，“COVID”是冠狀病毒的英文縮寫。B．COVID-19和SARS-CoV-2是兩個不同的概念，前者是疾病名稱，后者是病毒名稱。C．SARS是重癥急性呼吸綜合征，它是由SARS-CoV引起的一種急性的呼吸道傳染病。D．SARS-CoV-2中的“2”表明它是冠狀病毒屬的亞類，與SARS-CoV有很大的不同。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A．不能以地名來命名病毒，因為無人能夠證明這種病毒僅在該地存在，其他地方?jīng)]有這種病毒。B．將新型冠狀病毒名為“SARS-CoV-2”，可以準確地表明這種特定病毒與SARS病毒的姊妹關(guān)系。C．對新發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒，一般都會將其稱為新冠狀病毒，而后才會通過相似結(jié)構(gòu)進行正式命名。A．“COVID-19”的命名可以防止“污名化”行為，使少數(shù)政客不得再把新冠病毒稱為“中國病毒”。3名疾病和病毒應(yīng)遵循的原則？為什么要有這樣的原則？(6分)答案與解析4.A（A項混淆概念?！癈OVID”冠狀病毒疾病的英文縮寫，“冠狀病毒”和“冠狀病毒疾病”是兩個不同的概念。）5.D(A項曲解文意?！笆顾麄儾坏迷侔研鹿诓《痉Q為‘中國病毒’”理解有誤。文中“可以防止……‘污名化’”應(yīng)當理解為：少數(shù)政客把新冠病毒稱為“中國病毒”的“污名化”行為就失去了專業(yè)支持。）6.原則：名稱中要避免與地理位置、某種動物、個人或群體相關(guān)聯(lián)的信息，使用中性的、一般的術(shù)語代替這些信息。（2分）原因：根據(jù)人物、地點、動物、食物、職業(yè)等類詞語來命名疾病和病毒，不能準確反映疾病和病毒的本來面目；（2分）容易產(chǎn)生“污名化”，造成嚴重的社會后果，如煽動起了對特定宗教或是族裔成員的抵制，對旅行、商業(yè)和貿(mào)易造成不正當?shù)恼系K，引發(fā)了對食用動物不必要的屠殺等。（2分）【解析】根據(jù)材料一“這樣命名是為了避免與地理位置、某種動物、個人或群體相關(guān)聯(lián)”，“我們必須找到一個命名，不涉及地理位置、動物、個人或人群，而且這個命名也要易讀，并與該疾病有關(guān)”，可以歸納出命名疾病和病毒應(yīng)遵循的原則。根據(jù)材料一材料三“畢竟病毒只是在這一地區(qū)偶然發(fā)現(xiàn)的，沒人能夠證明世界上其他地方就不存在這種病毒”，可以歸納出第1點“原因”，根據(jù)材料一“可以防止使用其他可能不準確或具污蔑性的命名”，材料三“我們注意到某些疾病的名稱煽動起了對特定宗教或是族裔成員的抵制，對旅行、商業(yè)和貿(mào)易造成不正當?shù)恼系K，并且引發(fā)了對食用動物不必要的屠殺”，可以歸納出第2點“原因”練習(xí)四閱讀下面的文字，完成1-5題。通向身感心賞之學(xué)材料一中國美學(xué)的問題之一在于，依托現(xiàn)代性知識型的生成而產(chǎn)生的具象而精致的身體審美感性如何與逐漸被挖空和風(fēng)干的中國古典心性傳統(tǒng)重新接通。當來自現(xiàn)代性傳統(tǒng)的交響樂、芭蕾舞、話劇、油畫等不斷擠壓古典式琵琶、戲曲、水墨畫等的生存空間，并迫使其面向現(xiàn)代性而尋求轉(zhuǎn)化時，由此產(chǎn)生的新的身體審美感性又該如何去與業(yè)已變得水土不服、氣息奄奄的中國古典式心性傳統(tǒng)相匹配呢？顯然，中國古典式心性傳統(tǒng)本身的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化也同樣變得重要而又急迫了。中國人的現(xiàn)代性身體感性文化必須和只能與中國人的現(xiàn)代性心性文化相匹配。蔡元培在“五四”時期倡導(dǎo)“美育代宗教”時的致命疏忽在于，多滿足于身體感性的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化而少關(guān)注心性傳統(tǒng)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，而后者更具重要性。今天，在追究這類問題時，不妨重溫六朝宗炳《畫山水序》的觀點：“夫以應(yīng)目會心為理者，類之成巧，則目亦同應(yīng)，心亦俱會。應(yīng)會感神，神超理得?！薄叭f趣融其神思?！瓡成穸?。”宗炳在此倡導(dǎo)的“應(yīng)目”、“會心”和“暢神”三環(huán)節(jié)的整合相應(yīng)之說，在清代葉燮的主張“呈于象、感于目、會于心”中獲得回應(yīng)。在宗炳與葉燮兩人之間略作比較，“應(yīng)目”與“感于目”、“會心”與“會于心”之間單從字面上看是無甚差別的，只是宗炳的“暢神”顯示了對一種積極的深層心靈至樂的發(fā)現(xiàn)和肯定。這使我想到，美學(xué)在當代要繼續(xù)處理現(xiàn)代中國懸而未決的問題：中國人的身體感覺與心靈鑒賞如何完美融合？在這個意義上，美學(xué)在當代可以成為一門身感心賞之學(xué)，實現(xiàn)身體感覺與心靈鑒賞的融合。馮友蘭指出：“哲學(xué)底活動，是對于事物之心觀?！囆g(shù)底活動，是對于事物之心賞或賞玩。心觀只是觀，所以純是理智底；心賞或賞玩則帶有情感?！边@里被疊用的“心賞”與“賞玩”，實際上正是指心靈的情感游戲，與康德有關(guān)想象力的自由游戲之說相通。藝術(shù)作為心賞，在這里應(yīng)是指一種在身體感覺中滿足心靈提升需要的自由游戲。這里的身體感覺是說，當前全媒體時代或互聯(lián)網(wǎng)時代為滿足人們的身體感覺提供了越來越充分的技術(shù)條件，致使人們無節(jié)制地冒險持續(xù)開發(fā)并放縱自己的身體感覺的滿足。而這里的心靈鑒賞則是說，正由于此，人們誠然必須依靠身體感覺去證明自己，但更需從身體感覺層面升華到心靈鑒賞層面，直到回歸于心靈的寧靜。由此可以獲得美學(xué)存在的當代理由：通過美學(xué)去探究身體感覺與心靈鑒賞的協(xié)調(diào)問題，也即透過身體感覺而實現(xiàn)心靈歸于寧靜的途徑。這種身體感覺與心靈鑒賞的協(xié)調(diào)，在當前具有必要性。張世英發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代西方藝術(shù)有兩個特點：一個是重感官美，聲色之美；另一個是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，重視聲色之美，可是單純感官娛樂沒有深層內(nèi)涵。這為西方后現(xiàn)代藝術(shù)所批判，強調(diào)藝術(shù)要深入生活里面。但后現(xiàn)代藝術(shù)完全丟掉感性美，從一個極端走向另一個極端。針對這種偏頗，他提出一種主張：藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化?！八囆g(shù)生活化就是藝術(shù)、文藝要深入到生活里面去，要和現(xiàn)實相結(jié)合。生活藝術(shù)化就是要提高我們的精神境界到藝術(shù)水平，生活要超越現(xiàn)實?！彼鲝堉v聲色之美，但聲色之美也要看它背后有沒有精神支撐，有沒有背后的意義，有沒有它深層含義，“藝術(shù)生活化既不能離開感性美，又要講精神境界的支持，這才是我們應(yīng)該提倡的藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化?！边@就是說，一方面藝術(shù)要從現(xiàn)實生活的沃土吸納生氣，另一方面生活要按藝術(shù)的精神境界去提升。這等于就美學(xué)中身體感覺與心靈鑒賞之間的協(xié)調(diào)提供了一個可能的解決方案。在當前全媒體時代或互聯(lián)網(wǎng)時代條件下，中國美學(xué)更需要探索出從身感而上升到心賞之境的途徑。（摘編自王一川《通向身感心賞之學(xué)》）材料二中國當代美學(xué)建構(gòu)的理論來源或根據(jù)大致有四個：第一，馬克思主義哲學(xué)，如實踐美學(xué)、客觀美學(xué)等；第二，現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮，如直覺美學(xué)、生命美學(xué)、超越美學(xué)、體驗美學(xué)等；第三，現(xiàn)代西方心理學(xué)、藝術(shù)中心論，如心理美學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、否定美學(xué)等；第四，中國傳統(tǒng)哲學(xué)，如意象美學(xué)、倫理美學(xué)、和諧美學(xué)、和合美學(xué)等。中國當代美學(xué)只能或應(yīng)當是新實踐美學(xué)，即從馬克思主義的實踐觀出發(fā)，以完整的人為目的，充分吸納現(xiàn)當代中外美學(xué)的優(yōu)秀成果和中國古代以“天人合一”為核心的美學(xué)觀念建構(gòu)的新實踐美學(xué)體系。新實踐美學(xué)也可稱為人生美學(xué)。這一美學(xué)既克服實踐美學(xué)的唯理性傾向，又克服了后實踐美學(xué)的非理性的傾向。這一美學(xué)將使完整的人和人的本質(zhì)的全面復(fù)歸。在這一美學(xué)體系中，審美作為人的存在方式，又表現(xiàn)為層次的差別?；A(chǔ)層次呈現(xiàn)為感性的形而下的意象狀態(tài)，最高層次則顯現(xiàn)為理性的形而上或超越性的境界狀態(tài)。這里的“境界”既有馬克思的“共產(chǎn)主義”之意，又有中國傳統(tǒng)哲學(xué)的“天人合一”之意，更有當代西方哲學(xué)中的“本真”之意。（摘編自鄒其昌《對當代美學(xué)問題的思考》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．身體審美感性伴隨現(xiàn)代性知識型的生產(chǎn)而產(chǎn)生，它必須與中國古典心性傳統(tǒng)相接通，才能既有身體感覺的滿足，又有心靈的提升。B．身感心賞之學(xué)在當代仍然有存在的理由，因為當前中國人的身體感覺與心靈鑒賞相脫節(jié)，人們只追求感官享受而忽視心靈提升。C．文章提倡藝術(shù)生活化，就是說藝術(shù)必須深入生活，要從現(xiàn)實生活的沃土里吸納生氣，同時要按照藝術(shù)應(yīng)有的精神境界去提升生活。D.鄒其昌認為，當代中國美學(xué)建構(gòu)的理論來源過多，龐雜的理論支撐容易造成人格分裂，難以造就完整的人，應(yīng)當引起高度重視。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.身體感性和心性傳統(tǒng)都需要向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，蔡元培倡導(dǎo)“美育代宗教”注重身體感性的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化而叫少關(guān)注心性傳統(tǒng)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。B.宗炳所說的“暢神”是欣賞活動中深層的心靈至樂，它是一種高層次的愉悅，單純追求聲色之樂的身體感覺無法達到這樣的審美境界。C.王一川強調(diào)當代美學(xué)要探究身體感覺與心靈鑒賞的協(xié)調(diào)問題，目的是鼓勵人們要做到身心一致，奮發(fā)有為，積極向上，防止人格分裂。D．審美活動中，如果僅僅追求聲色之美，那是形而下的意象追求，只有通過聲色之美而感悟到背后的精神力量，才是形而上的境界追求。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中真正屬于心靈鑒賞的一項是（3分）A．鑒寶現(xiàn)場，專家當即為群眾的每一件文物報價B.看油畫《父親》，