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文檔簡(jiǎn)介
第12課社會(huì)生活的變化第二單元辛亥革命與民國(guó)的創(chuàng)建
情境導(dǎo)入
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽訂,給中國(guó)帶來(lái)了什么嚴(yán)重后果?列強(qiáng)是否滿足既得的利益?
中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史一方面形成了自己獨(dú)有的民族風(fēng)格,但同時(shí)也養(yǎng)成了固步自封、妄自尊大的不良作風(fēng)。作為世界文明古國(guó)之一的中國(guó),當(dāng)它的歷史蹣跚煢行到清朝的時(shí)候,情況有了很大的不同,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲炮響,撞開了鎖國(guó)閉關(guān)的天朝帝國(guó)的大門,各種各樣的西式玩意兒一股腦兒地涌進(jìn)東方這片古老的土地,人們?nèi)粘I顝膫鹘y(tǒng)走向開放,最明顯的變化便是人們對(duì)衣食住行和休閑娛樂(lè)有了全新的改變。易服飾清朝時(shí)代人們的服飾照片
民國(guó)初頒布的《服制》規(guī)定官員不分級(jí)別都以西式大髦和燕尾服作大禮服,是對(duì)封建服式等級(jí)制的徹底否定。
孫中山還提出“適于衛(wèi)生,便于動(dòng)作,宜于經(jīng)濟(jì),壯于觀瞻”作為改良服飾的指導(dǎo)思想。
民主制的確立激勵(lì)了人們對(duì)西方民主社會(huì)的向往,人們醉心于自由平等,天賦人權(quán)的思想,認(rèn)為由這種思想建立的生活方式代表社會(huì)的前進(jìn)方向,洋裝是文明的的象征。
洋裝在中國(guó)的流行,并未取代中國(guó)服裝,而是促進(jìn)了中國(guó)服裝的改良。中山裝的出現(xiàn),就是中西合璧的產(chǎn)物。
觀察圖片,對(duì)比清朝和民國(guó)時(shí)期是的服飾變化?民國(guó)中山裝清朝官服你知道嗎?20世紀(jì)30年代,中山裝的造型被賦予了革命及建國(guó)的含義:前襟的四個(gè)口袋代表禮,義,廉,恥;袋蓋為倒筆架形,寓意以文治國(guó);前襟的扣子改為五個(gè),寓意國(guó)民黨五權(quán)分立這有別于西方國(guó)家的三權(quán)分立;袖口的三個(gè)扣子代表三民主義;衣領(lǐng)為封閉豎領(lǐng)。表示“三省吾身”嚴(yán)謹(jǐn)治身的理念。清朝少女民國(guó)少女民國(guó)影星胡蝶旗袍
女性服裝一改寬大直筒式的滿裝,依照西方的人體曲線美加以剪裁,演變成今日的旗袍。剪發(fā)辮清朝梳辮圖溥儀剪辮裝“西學(xué)東漸”首先沖刷了中國(guó)上千年的陳規(guī)舊習(xí):女子裹足和男子蓄辮。
早在百日維新期間,康有為就曾上書《請(qǐng)禁婦女裹足折》和《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》,認(rèn)為女子裹足,不能勞動(dòng);辮發(fā)長(zhǎng)垂,不利于機(jī)器生產(chǎn);寬衣博帶,長(zhǎng)裾雅步,不便于萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,請(qǐng)求放足、斷發(fā)、易服以便于“與歐美同俗”。清末剃發(fā)圖辛亥革命后軍警為行人剪辮子近代男子發(fā)式廢纏足
人們把裹過(guò)的腳稱為“蓮”,而不同大小的腳是不同等級(jí)的“蓮”,大于四寸的為“鐵蓮”,四寸的為“銀蓮”,而三寸的便為“金蓮”。變禮儀、改稱呼
行鞠躬禮,使用“先生”、“君”的稱呼,反映出近代社會(huì)人與人之間的平等關(guān)系??傊?,脫帽、靶躬、握手、鼓掌等新禮俗逐漸成為中國(guó)通常的“文明儀式”、“文明禮”,反映出社會(huì)禮俗的進(jìn)步趨向。1912年,同年8月17日,民國(guó)政府公布了《禮制》,用法律的形式,確立了新式禮節(jié)的合法地位。
最早的時(shí)候,中國(guó)人將西餐分為三類,一曰大餐,一曰番菜,一曰大菜。早期天津的起士林餐廳,就很有名氣,大菜是針對(duì)小吃而言的。番菜,即西餐,中國(guó)最早的西餐廳叫番菜館。中國(guó)最早的西餐廳叫番菜館西式食品引入《清稗類鈔》中有詳細(xì)的記載:席具刀、叉、瓢三事,不設(shè)箸?!肚灏揞愨n》記載西餐禮儀:勿使食具相觸做聲,勿咀嚼有聲,勿剔牙?!肚灏揞愨n》中記載的西餐禮儀,中國(guó)人接受西餐,打破了傳統(tǒng)儒學(xué)的等級(jí)觀念,打破了農(nóng)業(yè)社會(huì)的尊卑觀念。交通、通訊1864年1月,徐壽和華蘅芳合作制成一艘木殼輪船“黃鵠”號(hào),船長(zhǎng)50余尺,時(shí)速40余里,是中國(guó)自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。1876年,英國(guó)商人在中國(guó)修筑的第一條正式投入運(yùn)營(yíng)的鐵路——淞滬鐵路。早期火車中國(guó)進(jìn)口的第一輛汽車——慈禧御用汽車251909年9月21日,中國(guó)最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行員馮如,駕駛自己設(shè)計(jì)制造的飛機(jī),首次飛行取得成功。27輪船火車電車汽車飛機(jī)近代交通工具的出現(xiàn)早期電報(bào)機(jī)29剪發(fā)辮變禮儀易服飾廢纏足改稱呼
從這些變化中體會(huì)民國(guó)初年的社會(huì)生活出現(xiàn)什么樣的發(fā)展趨勢(shì)?社會(huì)習(xí)俗的變化龔秋霞李麗華白光王丹鳳胡蝶周璇陳娟娟陳云裳孫景璐羅蘭
上圖是1949年7月7日張善琨的香港“長(zhǎng)城影業(yè)公司”成立,請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)當(dāng)紅的十大女明星聯(lián)合剪彩。
服飾特征:中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存,中西合璧、不土不洋;
男裝:長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝;
女裝:旗袍(新式與舊式)、長(zhǎng)裙,上身一件對(duì)襟小襖,一方白色絲巾別于腋下;發(fā)髻很大,齊眉的留海;
飲食:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西餐傳入。小結(jié)生機(jī)勃勃的大眾傳媒
新聞出版、電影、廣播等大眾傳媒在近代蓬勃興起,豐富了人們的信息、知識(shí)來(lái)源和精神文化生活。1872年誕生的《申報(bào)》,在當(dāng)時(shí)影響較大。該報(bào)內(nèi)容豐富,刊載有新聞、評(píng)論,還有商品和服務(wù)類的廣告等等。從報(bào)紙中,人們可以得到社會(huì)生活、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的許多信息。時(shí)間出版的報(bào)紙宣傳的思想維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期辛亥革命時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》(后改為《中外紀(jì)聞》《民報(bào)》《新青年》、《每周評(píng)論》宣傳維新變法思想宣傳民主革命思想宣傳民主、科學(xué)近代報(bào)刊、書籍出版業(yè)的興起各時(shí)期創(chuàng)辦的報(bào)紙名稱早期的照相機(jī)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,電影傳入了中國(guó)。很快,電影就深入內(nèi)地,普及開去,各城市相繼建起了電影院。這就是北京早期的電影放映場(chǎng)所之一──西單文明茶園。它是北京第一個(gè)允許女子進(jìn)入的戲園?!抖ㄜ娚健穭≌?/p>
我國(guó)第一部無(wú)聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。1931年3月,中國(guó)第一部蠟盤發(fā)音的有聲片《歌女紅牡丹》于上海公映,立時(shí)轟動(dòng)海內(nèi)外。
中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的影片——《漁光曲》劇照40新式教育的發(fā)展
清末新式學(xué)堂的創(chuàng)辦打破了儒家學(xué)說(shuō)一統(tǒng)天下、壟斷教育的局面,不但推動(dòng)了西方科技文化的傳播,而且沖擊了科舉取士制度。清末新式學(xué)堂《奏定學(xué)堂章程》:1903年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,此章程通常稱為“癸卯學(xué)制”。這個(gè)學(xué)制按照日本的教育模式,將整個(gè)教育分為初等和高等小學(xué)堂、中學(xué)堂、高等學(xué)堂三級(jí)。類別時(shí)間成就備注中國(guó)近代教育發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法19世紀(jì)初創(chuàng)辦了新式學(xué)堂—京師同文館創(chuàng)辦了京師大學(xué)堂,是中國(guó)近代第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府,為北京大學(xué)前身擬定《奏定學(xué)堂章程》建立新式教育體制;1905年清政府宣布廢除科舉制度原因:舊式學(xué)堂與科舉制對(duì)人才的培養(yǎng)和選拔越來(lái)越不適應(yīng)近代中國(guó)的需要清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂章程》的評(píng)價(jià):
《奏定學(xué)堂章程》是中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制。它順應(yīng)了中國(guó)教育近代化的要求,具有進(jìn)步性。
但是,它是一個(gè)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想下制訂的,所以帶有濃厚的封建色彩,如經(jīng)的課時(shí)最多,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的仍然是立足于做官,這是它的局限性。課堂小結(jié)新的生活方式和風(fēng)俗易服飾、剪發(fā)辮、廢纏足、變禮儀、改稱呼、西式食品引入、交通通訊改變社會(huì)生活的變化生機(jī)勃勃的大眾傳媒新聞出版、廣播、商務(wù)印書館、電影新式教育的發(fā)展廢科舉,創(chuàng)辦新式學(xué)堂課后練習(xí)1、中國(guó)建造的第一艘輪船是A“黃鵠”號(hào)輪船2、中國(guó)出現(xiàn)的第一條正式運(yùn)營(yíng)的鐵路是()A淞滬鐵路B京張鐵路C京九鐵路D京廣鐵路3、我國(guó)拍攝的第一部無(wú)聲電影是《定軍山》4、近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)是商務(wù)印書館5、我國(guó)拍攝的第一部有聲電影是()A《定軍山》B《漁光曲》C《歌女紅牡丹》D《神話》A6、中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的影片是()A《定軍山》B《漁光曲》C《歌女紅牡丹》D《神話》B第3課太平天國(guó)第一單元列強(qiáng)侵華與晚清時(shí)期的救亡圖存
情境導(dǎo)入
材料一、英國(guó)棉紡織品于1840年至1845年的五年之間,輸入量增加了四倍多。究其原因,其貨物價(jià)廉物美也!材料二、鴉片輸入量連年激增,白銀大量外流。平均每年外流白銀3500萬(wàn)兩,約占清政府全年財(cái)政收入的二分之一。銀價(jià)繼續(xù)上漲,1838年,白銀一兩可換銅錢1600文,1849年已漲到2350文。
材料三、腐敗的清政府,為支付2000萬(wàn)元戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)中7000萬(wàn)元的軍費(fèi)開支,極力進(jìn)行搜刮,不斷加捐加稅?!柏澒偕跤趶?qiáng)盜,酷吏無(wú)異虎狼,民之財(cái)盡矣,民之苦極矣!”材料四、廣西地瘠民窮,水、旱、蝗災(zāi)不斷,災(zāi)害嚴(yán)重。從上面的四則材料中你得出什么歷史信息?新課講授金田起義(開端)原因:(1)根本原因:外國(guó)資本主義侵略和清政府的腐敗導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化①鴉片走私導(dǎo)致白銀外流、銀價(jià)激漲;②洋貨涌入導(dǎo)致傳統(tǒng)手工業(yè)破產(chǎn);③巨額賠款加重人民負(fù)擔(dān)(2)直接原因:連年的自然災(zāi)害背景:
秀才洪秀全第四次科舉落第后,與好友馮云山等一起創(chuàng)立了特殊的宗教組織——拜上帝會(huì)。政治主張:
拜上帝會(huì)宣揚(yáng)上帝面前人人平等,鼓吹上帝“無(wú)所不在、無(wú)所不能”。
嚴(yán)謹(jǐn)酗酒、吸食鴉片,反對(duì)纏足。
滿足了貧窮無(wú)告的民眾對(duì)平等和溫飽的強(qiáng)烈向往,吸引了大批信徒,為金田起義奠定了政治和思想基礎(chǔ)。時(shí)間:1851年1月領(lǐng)導(dǎo)人:洪秀全起義地點(diǎn):廣西桂平金田村建號(hào):太平天國(guó)時(shí)間:1851年1月領(lǐng)導(dǎo)人:定都天京(發(fā)展)將南京改名為天京,定為都城舉措:1853年冬,頒布《天朝田畝制度》影響:正式建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán)時(shí)間:1853年3月都城:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的過(guò)程:⑴1851年初,金田起義,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起。⑵1851年9月,永安封王建制,標(biāo)志著太平天國(guó)初步建立政權(quán)(3)1853年,定都天京,標(biāo)志著太平天國(guó)建立了與清王朝對(duì)峙的政權(quán),顯示了農(nóng)民強(qiáng)烈的反封建精神。《天朝田畝制度》內(nèi)容:要建立“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使”的理想社會(huì);規(guī)定糧食、錢財(cái)?shù)纫磺形镔Y都要上交圣庫(kù)。影響:《天朝田畝制度》規(guī)定的公有和互助制度,在一段時(shí)間里極大地鼓舞了太平軍的斗志,但《天朝田畝制度》并沒(méi)有真正施行。材料分析閱讀下列材料土地分配,凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則寡分,雜以九等。產(chǎn)品分配,根據(jù)“天下人人不受私,物物歸上主”的原則,每戶留足口糧,其余歸圣庫(kù)。------《天朝田畝制度》你認(rèn)為《天朝田畝制度》有實(shí)施的可能嗎?土地大多屬于地主階級(jí)原本收歸公有農(nóng)民農(nóng)民農(nóng)民平均分配(1)積極性(革命性):
是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制,獲得土地的強(qiáng)烈愿望,是幾千年農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶?!短斐锂€制度》的評(píng)價(jià)
主觀:絕對(duì)平均主義思想,嚴(yán)重脫離實(shí)際,根本無(wú)法實(shí)施??陀^:沒(méi)有一個(gè)安定的環(huán)境保證實(shí)施分田方案。(2)局限性(空想性):北伐和西征(全盛)時(shí)間:1853年——1856年北伐路線:江蘇安徽河南黃河山西直隸北伐結(jié)果:由于孤軍遠(yuǎn)征,最終失敗西征路線:安徽江西湖南湖北西征結(jié)果:屢次擊敗湘軍,取得勝利
在東征西討的過(guò)程中,太平軍將士浴血奮戰(zhàn),到1856年,太平天國(guó)在軍事上達(dá)到全盛。天京陷落(衰敗)轉(zhuǎn)折——天京變亂(1856年)(1)原因(2)影響領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的一張血腥內(nèi)訌清軍乘機(jī)反撲,再次圍困天京;造成天國(guó)朝中無(wú)人,國(guó)中無(wú)將的危險(xiǎn)局面。天京變亂示意圖:洪秀全韋昌輝楊秀清石達(dá)開受命誅殺逼迫猜忌濫殺處死負(fù)氣出走被圍殲太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使天國(guó)被迫轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御64內(nèi)訌給了清軍可趁之機(jī)1861年,清軍攻陷安慶1862年,湘軍包圍天京1864年,湘軍攻陷天京太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗思考探究
想一想:假如沒(méi)有這一場(chǎng)天京變亂,那么這一場(chǎng)轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是否能走向勝利?為什么?不能。原因在于:①領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏頭腦,革命進(jìn)取心逐漸減退。②封建特權(quán)思想膨脹,相互猜忌和爭(zhēng)權(quán)奪利。③其根本由于在于農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性?!顿Y政新篇》內(nèi)容:政治上:主張統(tǒng)一政令,依法治國(guó);設(shè)投票箱,由公眾直選官吏。經(jīng)濟(jì)上:鼓勵(lì)引進(jìn)西方技術(shù),發(fā)展工商業(yè),興辦交通、郵政、銀行、保險(xiǎn)等事業(yè)。外交上:贊成對(duì)外開放和自由經(jīng)商,與他國(guó)平等往來(lái)。風(fēng)俗和教育上:反對(duì)迷信而提倡新式教育;嚴(yán)禁販賣人和吸食鴉片。評(píng)價(jià):先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想。用資本主義代替封建主義符合社會(huì)發(fā)展的潮流。不是太平天國(guó)農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物,不符合農(nóng)民的要求。結(jié)果:不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物;缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件,處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境未能推行。思考探究試分析《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同。相同點(diǎn):
1.《天朝田畝制度》和《資政新篇》都是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng),都具有反封建的內(nèi)容;2.《天朝田畝制度》和《資政新篇》在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,都未得到真正實(shí)踐;3.它們都是為了鞏固農(nóng)民政權(quán)。不同點(diǎn):
1.《天朝田畝制度》在土地分配和產(chǎn)品分配上實(shí)行平均主義,廢除私有;而《資政新篇》的核心是在中國(guó)發(fā)展資本主義,維護(hù)私有。2.《天朝田畝制度》在內(nèi)容上帶有空想性和落后性;而《資政新篇》發(fā)展資本主義,反映了歷史潮流。3.《天朝田畝制度》是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物,反映了農(nóng)民的迫切愿望;而《資政新篇》不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物,沒(méi)有從根本上解決農(nóng)民土地問(wèn)題。試歸納太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和啟示:客觀原因:中外勢(shì)力的聯(lián)合絞殺主觀原因:農(nóng)民階級(jí)的局限性啟示:由于受階級(jí)和時(shí)代的局限,農(nóng)民階段不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。太平天國(guó)的歷史功績(jī):①沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力;②同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比,是幾千年來(lái)農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高峰;③是中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早的探索;④對(duì)后來(lái)民主革命有重大影響。(1)起義背景新—(2)起義原因新—(3)起義形式新—(4)治國(guó)方案新—(5)擔(dān)負(fù)任務(wù)新—(6)失敗原因新—(7)所屬范疇新—太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)新的特色半殖民地半封建社會(huì)
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