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PAGE21下面是“十個(gè)小故事大道理”不需要的朋友可以下載后編輯刪除!?。≈x謝?。?!小故事1、《扁鵲的醫(yī)術(shù)》魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?扁鵲答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差。文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?扁鵲答:“長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。大道理:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。小故事2、危險(xiǎn)的森林里一個(gè)人在森林中漫游時(shí),突然遇見(jiàn)了一只饑餓的老虎,老虎大吼一聲就撲了上來(lái)。他立刻用最快的速度逃開(kāi),但是老虎緊追不舍,他一直跑一直跑,最后被老虎逼到了斷崖邊。站在懸崖邊上,他想:“與其被老虎捉到,活活被咬死,還不如跳入懸崖,說(shuō)不定還有一線生機(jī)?!彼v身跳入懸崖,非常幸運(yùn)地卡在一棵樹(shù)上。那是長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹(shù),樹(shù)上結(jié)滿了梅子。正在慶幸之時(shí),他聽(tīng)到斷崖深處傳來(lái)巨大的吼聲,往崖底望去,原來(lái)有一只兇猛的獅子正抬頭看著他,獅子的聲音使他心顫,但轉(zhuǎn)念一想:“獅子與老虎是相同的猛獸,被什么吃掉,都是一樣的?!眲傄环畔滦?,又聽(tīng)見(jiàn)了一陣聲音,仔細(xì)一看,兩只老鼠正用力地咬著梅樹(shù)的樹(shù)干。他先是一陣驚慌,立刻又放心了,他想:“被老鼠咬斷樹(shù)干跌死,總比被獅子咬死好?!鼻榫w平復(fù)下來(lái)后,他看到梅子長(zhǎng)得正好,就采了一些吃起來(lái)。他覺(jué)得一輩子從沒(méi)吃過(guò)那么好吃的梅子,他找到一個(gè)三角形的枝丫休息,心想:“既然遲早都要死,不如在死前好好睡上一覺(jué)吧!”于是靠在樹(shù)上沉沉地睡去了。睡醒之后,他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見(jiàn)了,老虎和獅子也不見(jiàn)了。他順著樹(shù)枝,小心翼翼地攀上懸崖,終于脫離了險(xiǎn)境。原來(lái)就在他睡著的時(shí)候,饑餓的老虎按捺不住,終于大吼一聲,跳下了懸崖。黑白老鼠聽(tīng)到老虎的吼聲,驚慌地逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開(kāi)激烈的打斗,雙雙負(fù)傷逃走了。勵(lì)志大道理:生命中會(huì)有許多險(xiǎn)象叢生的時(shí)候,困難危險(xiǎn)像死亡一樣無(wú)法避免。既然無(wú)法避免不如放下心來(lái)安享現(xiàn)在擁有的一切,無(wú)意中就會(huì)享受到生命的甜果。小故事3、老人與黑人小孩子一天,幾個(gè)白人小孩在公園里玩。這時(shí),一位賣氫氣球的老人推著貨車進(jìn)了公園。白人小孩一窩蜂地跑了上去,每人買了一個(gè)氣球,興高采烈地追逐著放飛的氣球跑開(kāi)了。白人小孩的身影消失后,一個(gè)黑人小孩怯生生地走到老人的貨車旁,用略帶懇求的語(yǔ)氣問(wèn)道:“您能賣給我一個(gè)氣球嗎?”“當(dāng)然可以,”老人慈祥地打量了他一下,溫和地說(shuō),“你想要什么顏色的?”他鼓起勇氣說(shuō):“我要一個(gè)黑色的。”臉上寫滿滄桑的老人驚詫地看了看這個(gè)黑人小孩,隨即遞給他一個(gè)黑色的氣球。他開(kāi)心地接過(guò)氣球,小手一松,氣球在微風(fēng)中冉冉升起。老人一邊看著上升的氣球,一邊用手輕輕地拍了拍他的后腦勺,說(shuō):“記住,氣球能不能升起,不是因?yàn)樗念伾?,而是因?yàn)闅馇騼?nèi)充滿了氫氣。”大道理:成就與出身無(wú)關(guān),與信心有關(guān)。這個(gè)世界是用自信心創(chuàng)造出來(lái)的。有自信,積極的面對(duì)自己所擁有的一切,這種積極和自信會(huì)幫助人登上成功的山頂。小故事4、囚禁的章魚(yú)一只章魚(yú)的體重可以達(dá)70磅。但是,如此龐大的家伙,身體卻非常柔軟,柔軟到幾乎可以將自己塞進(jìn)任何想去的地方。章魚(yú)沒(méi)有脊椎,這使它可以穿過(guò)一個(gè)銀幣大小的洞。它們最喜歡做的事情,就是將自己的身體塞進(jìn)海螺殼里躲起來(lái),等到魚(yú)蝦走近,就咬斷它們的頭部,注入毒液,使其麻痹而死,然后美餐一頓。對(duì)于海洋中的其他生物來(lái)說(shuō),它可以被稱得上是最可怕的動(dòng)物之一。但是,人類卻有辦法制服它。漁民掌握了章魚(yú)的天性,他們將小瓶子用繩子串在一起沉入海底。章魚(yú)一看見(jiàn)小瓶子,都爭(zhēng)先恐后地往里鉆,不論瓶子有多么小、多么窄。結(jié)果,這些在海洋里無(wú)往不勝的章魚(yú),成了瓶子里的囚徒,變成了漁民的獵物,變成人類餐桌上的美餐。是什么囚禁了章魚(yú)?是瓶子嗎?不,瓶子放在海里,瓶子不會(huì)走路,更不會(huì)去主動(dòng)捕捉。囚禁了章魚(yú)的是它們自己。它們向著最狹窄的路越走越遠(yuǎn),不管那是一條多么黑暗的路,即使那條路是死胡同。大道理:工作生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到許多羈絆和束縛,對(duì)于它們,我們毫無(wú)辦法。殊不知囚禁我們的不是別人,而是自己,是我們不健康的心態(tài)和偏激的態(tài)度。小故事5、摔碎的牛奶瓶十幾歲的桑德斯經(jīng)常為很多事情發(fā)愁。他常常為自己犯過(guò)的錯(cuò)誤自怨自艾;交完考試卷以后,常常會(huì)半夜里睡不著,害怕沒(méi)有考及格。他總是想那些做過(guò)的事,希望當(dāng)初沒(méi)有這樣做;總是回想那些說(shuō)過(guò)的話,后悔當(dāng)初沒(méi)有將話說(shuō)得更好。一天早上,全班到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)室。老師保羅?布蘭德威爾博士把一瓶牛奶放在桌子邊上。大家都坐了下來(lái),望著那瓶牛奶,不知道它和這堂生理衛(wèi)生課有什么關(guān)系。過(guò)了一會(huì),保羅?布蘭德威爾博士突然站了起來(lái),一巴掌把那牛奶瓶打碎在水槽里,同時(shí)大聲叫道:“不要為打翻的牛奶而哭泣?!比缓笏兴械娜硕嫉剿叟赃叄煤玫乜纯茨瞧看蚍呐D?。“好好地看一看,”他對(duì)大家說(shuō),“我希望大家能一輩子記住這一課,這瓶牛奶已經(jīng)沒(méi)有了–你們可以看到它都漏光了,無(wú)論你怎么著急,怎么抱怨,都沒(méi)有辦法再救回一滴。只要先用一點(diǎn)思想,先加以預(yù)防,那瓶牛奶就可以保住??墒乾F(xiàn)在已經(jīng)太遲了,我們現(xiàn)在所能做到的,只是把它忘掉,丟開(kāi)這件事情,只注意下一件事。”大道理:不要為打翻的牛奶而哭泣,相信船到橋頭自然直,積極的去面對(duì)下一件事情。小故事6、四個(gè)字有一位精神病學(xué)家,執(zhí)業(yè)多年,獲得了很大的成功,在精神病學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。他數(shù)年前將要退休時(shí),發(fā)現(xiàn)在幫助自己改變生活方面最有用的老師,是他所謂的“四個(gè)小字”.頭兩個(gè)字是“要是”.他說(shuō):“我有許多病人,把時(shí)間都花在緬懷既往上,后悔當(dāng)初該做而沒(méi)有做的事,‘要是我在那次面試前準(zhǔn)備得好一點(diǎn)……’或者‘要是我當(dāng)初進(jìn)了會(huì)計(jì)班……’”在懊悔的海洋里打滾是嚴(yán)重的精神消耗。矯正的方法很簡(jiǎn)單:只要在你的詞匯里抹掉“要是”二字,改用“下次”二字即可。應(yīng)該向自己說(shuō):“下次如有機(jī)會(huì)我應(yīng)該如何做……”大道理:最浪費(fèi)時(shí)間的莫過(guò)于懊悔。千萬(wàn)不要老是惦念已往的過(guò)錯(cuò),當(dāng)你又在后悔既往時(shí)便對(duì)自己說(shuō):“下次我不會(huì)再做錯(cuò)?!毙」适?、丟失了兩元錢的車羅森在一家夜總會(huì)里吹薩克斯,收入不高,然而,卻總是樂(lè)呵呵的,對(duì)什么事都表現(xiàn)出樂(lè)觀的態(tài)度。他常說(shuō):“太陽(yáng)落了,還會(huì)升起來(lái),太陽(yáng)升起來(lái),也會(huì)落下去,這就是生活?!绷_森很愛(ài)車,但是憑他的收入想買車是不可能的。與朋友們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,他總是說(shuō):“要是有一部車該多好啊!”眼中充滿了無(wú)限向往。有人逗他說(shuō):“你去買彩票吧,中了獎(jiǎng)就有車了!”于是他買了兩塊錢的彩票??赡苁巧咸靸?yōu)待于他,羅森憑著兩塊錢的一張?bào)w育彩票,果真中了個(gè)大獎(jiǎng)。羅森終于如愿以償,他用獎(jiǎng)金買了一輛車,整天開(kāi)著車兜風(fēng),夜總會(huì)也去得少了,人們經(jīng)??匆?jiàn)他吹著口哨在林陰道上行駛,車也總是擦得一塵不染的。然而有一天,羅森把車泊在樓下,半小時(shí)后下樓時(shí),發(fā)現(xiàn)車被盜了。朋友們得知消息,想到他那么愛(ài)車如命,幾萬(wàn)塊錢買的車眨眼工夫就沒(méi)了,都擔(dān)心他受不了這個(gè)打擊,便相約來(lái)安慰他:“羅森,車丟了,你千萬(wàn)不要太悲傷啊!”羅森大笑起來(lái),說(shuō)道:“嘿,我為什么要悲傷啊?”朋友們疑惑地互相望著?!叭绻銈冋l(shuí)不小心丟了兩塊錢,會(huì)悲傷嗎?”羅森接著說(shuō)。“當(dāng)然不會(huì)!”有人說(shuō)?!笆前?,我丟的就是兩塊錢啊!”羅森笑道。勵(lì)志大道理:換一個(gè)角度,就能得到快樂(lè)。丟掉生活中的負(fù)面情緒,要有一種認(rèn)識(shí)挫折和煩惱的胸懷。小故事8、借錘子有一個(gè)人想掛一張畫。他有釘子,但沒(méi)有錘子。鄰居有錘子。于是他決定到鄰居那兒去借錘子。就在這時(shí)候他起了疑心:要是鄰居不愿意把錘子借我,那怎么辦?昨天他對(duì)我只是漫不經(jīng)心地打招呼,也許他匆匆忙忙,也許這種匆忙是他裝出來(lái)的,其實(shí)他內(nèi)心對(duì)我是非常不滿的。什么事不滿呢?我又沒(méi)有做對(duì)不起他的事,是他自己在多心罷了。要是有人向我借工具,我立刻就借給他。而他為什么會(huì)不借呢?怎么能拒絕幫別人這么點(diǎn)兒忙呢?而他還自以為我依賴他,僅僅因?yàn)樗幸粋€(gè)錘子!我受夠了。于是他迅速跑過(guò)去,按響門鈴。鄰居開(kāi)門了,還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)聲“早安”,這個(gè)人就沖著他喊道:“留著你的錘子給自己用吧,你這個(gè)惡棍!”大道理:消極的思想造成錯(cuò)誤的行為,積極的心態(tài)可以避免一切不必要的麻煩和錯(cuò)誤。小故事9、煩惱人一個(gè)人被煩惱纏身,于是四處尋找解脫煩惱的秘訣。有一天,他來(lái)到一個(gè)山腳下,看見(jiàn)在一片綠草叢中,有一位牧童騎在牛背上,吹著悠揚(yáng)的橫笛,逍遙自在。他走上前去問(wèn)道:“你看起來(lái)很快活,能教給我解脫煩惱的方法嗎?”牧童說(shuō):“騎在牛背上,笛子一吹,什么煩惱也沒(méi)有了?!彼嚵嗽嚕瑓s無(wú)濟(jì)于事。于是,又開(kāi)始繼續(xù)尋找。不久,他來(lái)到一個(gè)山洞里,看見(jiàn)有一個(gè)老人獨(dú)坐在洞中,面帶滿足的微笑。他深深鞠了一個(gè)躬,向老人說(shuō)明來(lái)意。老人問(wèn)道:“這么說(shuō)你是來(lái)尋求解脫的?”他說(shuō):“是的!懇請(qǐng)不吝賜教?!崩先诵χ鴨?wèn):“有誰(shuí)捆住你了嗎?”“……沒(méi)有?!薄凹热粵](méi)有人捆住你,何談解脫呢?”他驀然醒悟。大道理:由于我們的心態(tài)沒(méi)有調(diào)整好,煩惱也就一個(gè)跟著一個(gè)而來(lái),實(shí)際上,大多數(shù)煩惱都是無(wú)中生有。把心態(tài)調(diào)整好,問(wèn)題會(huì)變得很簡(jiǎn)單,煩惱也就不驅(qū)而散。小故事10、老先生與服務(wù)生老先生常到一家商店買報(bào)紙,那里的服務(wù)生總是一臉傲慢無(wú)禮的樣子,就連基本的禮貌都沒(méi)有。做事追求效率固然重要,可是缺乏禮貌一定會(huì)流失客人,沒(méi)有了客人服務(wù)速度再快,又有什么用?朋友對(duì)老先生說(shuō),為何不到其他地方去買?老先生笑著回答:“為了與他賭氣,我必須多繞一圈,浪費(fèi)時(shí)間,徒增麻煩,再說(shuō)禮貌不好是他的問(wèn)題,為什么我要因?yàn)樗淖冏约旱男那?大道理:不要因?yàn)閯e人的不好而影響了自己做事情時(shí)候的心情,也不要因外界的不如人意而影響了一生的幸??鞓?lè)。想想美好的一面,心情也會(huì)是很快樂(lè)的。下面是“十個(gè)小故事大道理”不需要的朋友可以下載后編輯刪除?。?!謝謝!?。⌒」适?、《扁鵲的醫(yī)術(shù)》魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?扁鵲答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差。文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?扁鵲答:“長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。大道理:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。小故事2、危險(xiǎn)的森林里一個(gè)人在森林中漫游時(shí),突然遇見(jiàn)了一只饑餓的老虎,老虎大吼一聲就撲了上來(lái)。他立刻用最快的速度逃開(kāi),但是老虎緊追不舍,他一直跑一直跑,最后被老虎逼到了斷崖邊。站在懸崖邊上,他想:“與其被老虎捉到,活活被咬死,還不如跳入懸崖,說(shuō)不定還有一線生機(jī)?!彼v身跳入懸崖,非常幸運(yùn)地卡在一棵樹(shù)上。那是長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹(shù),樹(shù)上結(jié)滿了梅子。正在慶幸之時(shí),他聽(tīng)到斷崖深處傳來(lái)巨大的吼聲,往崖底望去,原來(lái)有一只兇猛的獅子正抬頭看著他,獅子的聲音使他心顫,但轉(zhuǎn)念一想:“獅子與老虎是相同的猛獸,被什么吃掉,都是一樣的?!眲傄环畔滦?,又聽(tīng)見(jiàn)了一陣聲音,仔細(xì)一看,兩只老鼠正用力地咬著梅樹(shù)的樹(shù)干。他先是一陣驚慌,立刻又放心了,他想:“被老鼠咬斷樹(shù)干跌死,總比被獅子咬死好?!鼻榫w平復(fù)下來(lái)后,他看到梅子長(zhǎng)得正好,就采了一些吃起來(lái)。他覺(jué)得一輩子從沒(méi)吃過(guò)那么好吃的梅子,他找到一個(gè)三角形的枝丫休息,心想:“既然遲早都要死,不如在死前好好睡上一覺(jué)吧!”于是靠在樹(shù)上沉沉地睡去了。睡醒之后,他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見(jiàn)了,老虎和獅子也不見(jiàn)了。他順著樹(shù)枝,小心翼翼地攀上懸崖,終于脫離了險(xiǎn)境。原來(lái)就在他睡著的時(shí)候,饑餓的老虎按捺不住,終于大吼一聲,跳下了懸崖。黑白老鼠聽(tīng)到老虎的吼聲,驚慌地逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開(kāi)激烈的打斗,雙雙負(fù)傷逃走了。勵(lì)志大道理:生命中會(huì)有許多險(xiǎn)象叢生的時(shí)候,困難危險(xiǎn)像死亡一樣無(wú)法避免。既然無(wú)法避免不如放下心來(lái)安享現(xiàn)在擁有的一切,無(wú)意中就會(huì)享受到生命的甜果。小故事3、老人與黑人小孩子一天,幾個(gè)白人小孩在公園里玩。這時(shí),一位賣氫氣球的老人推著貨車進(jìn)了公園。白人小孩一窩蜂地跑了上去,每人買了一個(gè)氣球,興高采烈地追逐著放飛的氣球跑開(kāi)了。白人小孩的身影消失后,一個(gè)黑人小孩怯生生地走到老人的貨車旁,用略帶懇求的語(yǔ)氣問(wèn)道:“您能賣給我一個(gè)氣球嗎?”“當(dāng)然可以,”老人慈祥地打量了他一下,溫和地說(shuō),“你想要什么顏色的?”他鼓起勇氣說(shuō):“我要一個(gè)黑色的。”臉上寫滿滄桑的老人驚詫地看了看這個(gè)黑人小孩,隨即遞給他一個(gè)黑色的氣球。他開(kāi)心地接過(guò)氣球,小手一松,氣球在微風(fēng)中冉冉升起。老人一邊看著上升的氣球,一邊用手輕輕地拍了拍他的后腦勺,說(shuō):“記住,氣球能不能升起,不是因?yàn)樗念伾且驗(yàn)闅馇騼?nèi)充滿了氫氣?!贝蟮览恚撼删团c出身無(wú)關(guān),與信心有關(guān)。這個(gè)世界是用自信心創(chuàng)造出來(lái)的。有自信,積極的面對(duì)自己所擁有的一切,這種積極和自信會(huì)幫助人登上成功的山頂。小故事4、囚禁的章魚(yú)一只章魚(yú)的體重可以達(dá)70磅。但是,如此龐大的家伙,身體卻非常柔軟,柔軟到幾乎可以將自己塞進(jìn)任何想去的地方。章魚(yú)沒(méi)有脊椎,這使它可以穿過(guò)一個(gè)銀幣大小的洞。它們最喜歡做的事情,就是將自己的身體塞進(jìn)海螺殼里躲起來(lái),等到魚(yú)蝦走近,就咬斷它們的頭部,注入毒液,使其麻痹而死,然后美餐一頓。對(duì)于海洋中的其他生物來(lái)說(shuō),它可以被稱得上是最可怕的動(dòng)物之一。但是,人類卻有辦法制服它。漁民掌握了章魚(yú)的天性,他們將小瓶子用繩子串在一起沉入海底。章魚(yú)一看見(jiàn)小瓶子,都爭(zhēng)先恐后地往里鉆,不論瓶子有多么小、多么窄。結(jié)果,這些在海洋里無(wú)往不勝的章魚(yú),成了瓶子里的囚徒,變成了漁民的獵物,變成人類餐桌上的美餐。是什么囚禁了章魚(yú)?是瓶子嗎?不,瓶子放在海里,瓶子不會(huì)走路,更不會(huì)去主動(dòng)捕捉。囚禁了章魚(yú)的是它們自己。它們向著最狹窄的路越走越遠(yuǎn),不管那是一條多么黑暗的路,即使那條路是死胡同。大道理:工作生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到許多羈絆和束縛,對(duì)于它們,我們毫無(wú)辦法。殊不知囚禁我們的不是別人,而是自己,是我們不健康的心態(tài)和偏激的態(tài)度。小故事5、摔碎的牛奶瓶十幾歲的桑德斯經(jīng)常為很多事情發(fā)愁。他常常為自己犯過(guò)的錯(cuò)誤自怨自艾;交完考試卷以后,常常會(huì)半夜里睡不著,害怕沒(méi)有考及格。他總是想那些做過(guò)的事,希望當(dāng)初沒(méi)有這樣做;總是回想那些說(shuō)過(guò)的話,后悔當(dāng)初沒(méi)有將話說(shuō)得更好。一天早上,全班到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)室。老師保羅?布蘭德威爾博士把一瓶牛奶放在桌子邊上。大家都坐了下來(lái),望著那瓶牛奶,不知道它和這堂生理衛(wèi)生課有什么關(guān)系。過(guò)了一會(huì),保羅?布蘭德威爾博士突然站了起來(lái),一巴掌把那牛奶瓶打碎在水槽里,同時(shí)大聲叫道:“不要為打翻的牛奶而哭泣?!比缓笏兴械娜硕嫉剿叟赃?,好好地看看那瓶打翻的牛奶?!昂煤玫乜匆豢?,”他對(duì)大家說(shuō),“我希望大家能一輩子記住這一課,這瓶牛奶已經(jīng)沒(méi)有了–你們可以看到它都漏光了,無(wú)論你怎么著急,怎么抱怨,都沒(méi)有辦法再救回一滴。只要先用一點(diǎn)思想,先加以預(yù)防,那瓶牛奶就可以保住??墒乾F(xiàn)在已經(jīng)太遲了,我們現(xiàn)在所能做到的,只是把它忘掉,丟開(kāi)這件事情,只注意下一件事?!贝蟮览恚翰灰獮榇蚍呐D潭奁?,相信船到橋頭自然直,積極的去面對(duì)下一件事情。小故事6、四個(gè)字有一位精神病學(xué)家,執(zhí)業(yè)多年,獲得了很大的成功,在精神病學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。他數(shù)年前將要退休時(shí),發(fā)現(xiàn)在幫助自己改變生活方面最有用的老師,是他所謂的“四個(gè)小字”.頭兩個(gè)字是“要是”.他說(shuō):“我有許多病人,把時(shí)間都花在緬懷既往上,后悔當(dāng)初該做而沒(méi)有做的事,‘要是我在那次面試前準(zhǔn)備得好一點(diǎn)……’或者‘要是我當(dāng)初進(jìn)了會(huì)計(jì)班……’”在懊悔的海洋里打滾是嚴(yán)重的精神消耗。矯正的方法很簡(jiǎn)單:只要在你的詞匯里抹掉“要是”二字,改用“下次”二字即可。應(yīng)該向自己說(shuō):“下次如有機(jī)會(huì)我應(yīng)該如何做……”大道理:最浪費(fèi)時(shí)間的莫過(guò)于懊悔。千萬(wàn)不要老是惦念已往的過(guò)錯(cuò),當(dāng)你又在后悔既往時(shí)便對(duì)自己說(shuō):“下次我不會(huì)再做錯(cuò)?!毙」适?、丟失了兩元錢的車羅森在一家夜總會(huì)里吹薩克斯,收入不高,然而,卻總是樂(lè)呵呵的,對(duì)什么事都表現(xiàn)出樂(lè)觀的態(tài)度。他常說(shuō):“太陽(yáng)落了,還會(huì)升起來(lái),太陽(yáng)升起來(lái),也會(huì)落下去,這就是生活?!绷_森很愛(ài)車,但是憑他的收入想買車是不可能的。與朋友們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,他總是說(shuō):“要是有一部車該多好啊!”眼中充滿了無(wú)限向往。有人逗他說(shuō):“你去買彩票吧,中了獎(jiǎng)就有車了!”于是他買了兩塊錢的彩票??赡苁巧咸靸?yōu)待于他,羅森憑著兩塊錢的一張?bào)w育彩票,果真中了個(gè)大獎(jiǎng)。羅森終于如愿以償,他用獎(jiǎng)金買了一輛車,整天開(kāi)著車兜風(fēng),夜總會(huì)也去得少了,人們經(jīng)??匆?jiàn)他吹著口哨在林陰道上行駛,車也總是擦得一塵不染的。然而有一天,羅森把車泊在樓下,半小時(shí)后下樓時(shí),發(fā)現(xiàn)車被盜了。朋友們得知消息,想到他那么愛(ài)車如命,幾萬(wàn)塊錢買的車眨眼工夫就沒(méi)了,都擔(dān)心他受不了這個(gè)打擊,便相約來(lái)安慰他:“羅森,車丟了,你千萬(wàn)不要太悲傷啊!”羅森大笑起來(lái),說(shuō)道:“嘿,我為什么要悲傷啊?”朋友們疑惑地互相望著。“如果你們誰(shuí)不小心丟了兩塊錢,會(huì)悲傷嗎?”羅森接著說(shuō)。“當(dāng)然不會(huì)!”有人說(shuō)?!笆前?,我丟的就是兩塊錢啊!”羅森笑道。勵(lì)志大道理:換一個(gè)角度,就能得到快樂(lè)。丟掉生活中的負(fù)面情緒,要有一種認(rèn)識(shí)挫折和煩惱的胸懷。小故事8、借錘子有一個(gè)人想掛一張畫。他有釘子,但沒(méi)有錘子。鄰居有錘子。于是他決定到鄰居那兒去借錘子。就在這時(shí)候他起了疑心:要是鄰居不愿意把錘子借我,那怎么辦?昨天他對(duì)我只是漫不經(jīng)心地打招呼,也許他匆匆忙忙,也許這種匆忙是他裝出來(lái)的,其實(shí)他內(nèi)心對(duì)我是非常不滿的。什么事不滿呢?我又沒(méi)有做對(duì)不起他的事,是他自己在多心罷了。要是有人向我借工具,我立刻就借給他。而他為什么會(huì)不借呢?怎么能拒絕幫別人這么點(diǎn)兒忙呢?而他還自以為我依賴他,僅僅因?yàn)樗幸粋€(gè)錘子!我受夠了。于是他迅速跑過(guò)去,按響門鈴。鄰居開(kāi)門了,還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)聲“早安”,這個(gè)人就沖著他喊道:“留著你的錘子給自己用吧,你這個(gè)惡棍!”大道理:消極的思想造成錯(cuò)誤的行為,積極的心態(tài)可以避免一切不必要的麻煩和錯(cuò)誤。小故事9、煩惱人一個(gè)人被煩惱纏身,于是四處尋找解脫煩惱的秘訣。有一天,他來(lái)到一個(gè)山腳下,看見(jiàn)在一片綠草叢中,有一位牧童騎在牛背上,吹著悠揚(yáng)的橫笛,逍遙自在。他走上前去問(wèn)道:“你看起來(lái)很快活,能教給我解脫煩惱的方法嗎?”牧童說(shuō):“騎在牛背上,笛子一吹,什么煩惱也沒(méi)有了?!彼嚵嗽?,卻無(wú)濟(jì)于事。于是,又開(kāi)始繼續(xù)尋找。不久,他來(lái)到一個(gè)山洞里,看見(jiàn)有一個(gè)老人獨(dú)坐在洞中,面帶滿足的微笑。他深深鞠了一個(gè)躬,向老人說(shuō)明來(lái)意。老人問(wèn)道:“這么說(shuō)你是來(lái)尋求解脫的?”他說(shuō):“是的!懇請(qǐng)不吝賜教?!崩先诵χ鴨?wèn):“有誰(shuí)捆住你了嗎?”“……沒(méi)有?!薄凹热粵](méi)有人捆住你,何談解脫呢?”他驀然醒悟。大道理:由于我們的心態(tài)沒(méi)有調(diào)整好,煩惱也就一個(gè)跟著一個(gè)而來(lái),實(shí)際上,大多數(shù)煩惱都是無(wú)中生有。把心態(tài)調(diào)整好,問(wèn)題會(huì)變得很簡(jiǎn)單,煩惱也就不驅(qū)而散。小故事10、老先生與服務(wù)生老先生常到一家商店買報(bào)紙,那里的服務(wù)生總是一臉傲慢無(wú)禮的樣子,就連基本的禮貌都沒(méi)有。做事追求效率固然重要,可是缺乏禮貌一定會(huì)流失客人,沒(méi)有了客人服務(wù)速度再快,又有什么用?朋友對(duì)老先生說(shuō),為何不到其他地方去買?老先生笑著回答:“為了與他賭氣,我必須多繞一圈,浪費(fèi)時(shí)間,徒增麻煩,再說(shuō)禮貌不好是他的問(wèn)題,為什么我要因?yàn)樗淖冏约旱男那?大道理:不要因?yàn)閯e人的不好而影響了自己做事情時(shí)候的心情,也不要因外界的不如人意而影響了一生的幸??鞓?lè)。想想美好的一面,心情也會(huì)是很快樂(lè)的。下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除??!謝謝!!九歌·湘君
屈原
朗誦:路英
君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲。
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流。
望夫君兮未來(lái),吹參差兮誰(shuí)思。
駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。
望涔陽(yáng)兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。
揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。
橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。
桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長(zhǎng),期不信兮告余以不閑。
朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,
她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,
她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,
她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去
曬好那些大豆和小麥,
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就用抱過(guò)我的兩臂,勞動(dòng)了。
大堰河,深愛(ài)著她的乳兒;
在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,
為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,
為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,
大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)
貼在灶邊的墻上,
大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒;
大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng):
在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,
而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”
…………
大堰河,深愛(ài)她的乳兒!
大堰河,在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。
她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),
她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,
五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,
她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,
大堰河,已死了,
她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。
大堰河,含淚的去了!
同著四十幾年的人世生活的凌侮,
同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,
同著四塊錢的棺材和幾束稻草,
同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,
同著一手把的紙錢的灰,
大堰河,她含淚的去了。
這是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,
大兒做了土匪,
第二個(gè)死在炮火的煙里,
第三,第四,第五
而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。
當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r,
在山腰里,田野上,
兄弟們碰見(jiàn)時(shí),是比六七年
鳥(niǎo)次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。
時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。
注釋
①湘君:湘水之神,男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。
②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。
③蹇(jian3簡(jiǎn)):發(fā)語(yǔ)詞。洲:水中陸地。
④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。
⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無(wú)波:不起波浪。
⑦夫:語(yǔ)助詞。
⑧參差:高低錯(cuò)落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。
⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。
⑩邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。
⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。
⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。
⒀涔(cen2岑)陽(yáng):在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。
⒁橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。
⒂極:至,到達(dá)。
⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。
⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動(dòng)的樣子。
⒅陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。
(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長(zhǎng)槳。枻(yi4弈):短槳。
(20)斲(zhuo2琢):砍。
(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹(shù)梢。
(22)媒:媒人。勞:徒勞。
(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。
(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。
(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。
(26)交:交往。
(27)期:相約。不閑:沒(méi)有空閑。
(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。
(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。
(30)次:止息。(31)周:周流。
(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。
(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。
(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。
(35)遺(wei4味):贈(zèng)予。下女:指身邊侍女。
(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。
譯文
君不行兮夷猶,
神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,
蹇誰(shuí)留兮中洲?
你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢?
美要眇兮宜修,
我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,
沛吾乘兮桂舟。
急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮無(wú)波,
叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,
使江水兮安流。
讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。
望夫君兮未來(lái),
盼望著你啊你為何還不到來(lái),
吹參差兮誰(shuí)思!
吹起洞簫寄托我的思念之情!
駕飛龍兮北征,
用飛龍駕舟急速地向北行駛,
邅吾道兮洞庭。
改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。
薜荔柏兮蕙綢,
用薜荔做門簾用蕙草做床帳,
蓀橈兮蘭旌。
以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。
望涔陽(yáng)兮極浦,
遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,
橫大江兮揚(yáng)靈。
大江橫陳面前彰顯你的威靈。
揚(yáng)靈兮未極,
難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止?
女嬋媛兮為余太息!
我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
橫流涕兮潺湲,
眼中的清淚似小溪潺潺流下,
隱思君兮陫側(cè)。
暗地里思念你心中充滿悲傷。
桂棹兮蘭枻,
想用桂木作成槳蘭木作成舵,
斫冰兮積雪。
劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。
采薜荔兮水中,
卻似在水中采集陸生的薜荔,
搴芙蓉兮木末。
更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒勞,
兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功,
恩不甚兮輕絕。
恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。
石瀨兮淺淺,
留連著沙石灘上淺淺的流水,
飛龍兮翩翩。
等待著你駕著飛龍翩然降臨。
交不忠兮怨長(zhǎng),
你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不間。
既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。
朝騁騖兮江皋,
早晨我駕車在江邊急急奔馳,
夕弭節(jié)兮北渚。
晚間我停鞭在北岸灘頭休息。
鳥(niǎo)次兮屋上,
眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上,
水周兮堂下。
空屋的四周有流水迂緩圍繞。
捐余玦兮江中,
將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,
遺余佩兮澧浦。
將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。
采芳洲兮杜若,
采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆,
將以遺兮下女。
這一切都是你留給我的信物。
時(shí)不可兮再得,
難道那往昔的時(shí)光不可再得,
聊逍遙兮容與。
暫且慢步洲頭排除心中煩惱。
賞析
在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。
從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看,盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí),“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神?’博士對(duì)曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!焙髞?lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí),鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說(shuō)法,即把湘君說(shuō)成是湘水之神,把湘夫人說(shuō)成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解,比較符合作品的實(shí)際,因而也比較可取。
雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì),但是如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。
由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體,甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》)。
這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn),可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái),于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之,一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì),她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì),內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見(jiàn)他到來(lái),便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。
第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無(wú)所見(jiàn);她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng),企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無(wú)結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。
第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后,仍漫無(wú)目的地泛舟水中,那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng),但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ),它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動(dòng)力,又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深愛(ài),正所謂愛(ài)之愈深,責(zé)之愈切,它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。
第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí),還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè),這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng),也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平
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