2023年度吉林省教師招聘考試《中學(xué)教綜》模擬訓(xùn)練

2023年度吉林省教師招聘考試《中學(xué)教綜》模擬訓(xùn)練學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.班主任老師接手一個(gè)新班后．針對(duì)該班學(xué)風(fēng)懈怠的情況，找出班上學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的學(xué)生，并讓他們發(fā)言簡(jiǎn)述自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以期帶動(dòng)全部學(xué)生努力學(xué)習(xí)。該老師運(yùn)用的主要德育方法是（）。

A.個(gè)人修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實(shí)踐鍛煉法D.情感陶冶法

2.德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。以下不能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是()

A.學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，世界觀尚未形成

B.學(xué)生的品德發(fā)展是不斷深化的過(guò)程

C.知、情、意、行的培養(yǎng)提高，需要通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練、積累才能實(shí)現(xiàn)

D.學(xué)生的思想很不穩(wěn)定

3.雅斯貝爾斯曾言：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識(shí)的堆積。通過(guò)教育使具有天資的人，自己選擇成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根?！边@說(shuō)明了（）。

A.教育的文化意義B.教育的個(gè)人意義C.教育的政治意義D.教育的經(jīng)濟(jì)意義

4.化學(xué)老師在教授元素周期表的時(shí)候，給學(xué)生編了一個(gè)口訣“我是氫。我最輕．火箭靠我運(yùn)衛(wèi)星……”這體現(xiàn)的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.復(fù)述策略D.資源管理策略

5.用簡(jiǎn)要的詞語(yǔ)寫(xiě)出材料中的主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)，再用金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)及各種觀點(diǎn)的直接關(guān)系，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.監(jiān)視策略B.復(fù)述策略C.精加工策略D.組織策略

6.2017年7月8日，在第41屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)福建省的()獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。至此，中國(guó)擁有世界遺產(chǎn)地52處。

A.土樓B.鼓浪嶼C.武夷山D.三坊七巷

7.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的什么功能()

A.經(jīng)濟(jì)功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能

8.2018年2月9日，第23屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在()開(kāi)幕。

A.韓國(guó)平昌B.中國(guó)北京C.朝鮮平壤D.日本北海道

9.杜威認(rèn)為：“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。”該觀點(diǎn)體現(xiàn)的課程理論是()。

A.知識(shí)中心課程論B.學(xué)生中心課程論C.社會(huì)中心課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

10.孔子是中國(guó)偉大的教育學(xué)家，提出過(guò)許多教學(xué)原則。其中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）原則。

A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.直觀性C.鞏固性D.量力性

11.古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，解決了“王冠之謎”。這種思維是（）。

A.直覺(jué)思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維

12.與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

13.聽(tīng)完一節(jié)精彩的語(yǔ)文課，自覺(jué)投入到下一節(jié)數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。

A.注意分配B.注意轉(zhuǎn)移C.注意起伏D.注意廣度

14.最早提出“學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)一思一行”過(guò)程的教育家是（）。

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

15.“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”最早出自()

A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《中庸》

16.荀子說(shuō)：“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也?！边@強(qiáng)調(diào)影響人的身心發(fā)展的因素是()。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

17.某生觀看電影《戰(zhàn)狼》后，對(duì)軍人產(chǎn)生了敬佩之情，立志成為一名中國(guó)人民解放軍。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這屬于()。

A.態(tài)度的學(xué)習(xí)B.智力技能的學(xué)習(xí)C.運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)D.言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)

18.十九大報(bào)告指出，推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，高度重視農(nóng)村義務(wù)教育，辦好學(xué)前教育、特殊教育和網(wǎng)絡(luò)教育，普及高中教育，努力讓每個(gè)孩子都能享有()的教育。

A.均等而有幸福B.一流而有尊嚴(yán)C.普及而有效率D.公平而有質(zhì)量

19.提出“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”，以“白板說(shuō)”著稱的教育家是()。

A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.馬卡連柯

20.科爾伯格研究?jī)和赖掳l(fā)展所采用的方法是()。

A.文獻(xiàn)法B.對(duì)偶故事法C.角色扮演法D.兩難故事法

21.現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力B.發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

22.根據(jù)學(xué)習(xí)程度對(duì)記憶保持的影響，一般情況下，若學(xué)習(xí)30分鐘剛好記住材料，要達(dá)到最佳的記憶效果，則需要繼續(xù)學(xué)習(xí)()。

A.10分鐘B.15分鐘C.30分鐘D.45分鐘

23.從廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視（）的培養(yǎng)。

A.實(shí)踐能力B.高尚品德C.勞動(dòng)品質(zhì)D.創(chuàng)新能力

24.“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)的現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢(shì)是()。

A.延長(zhǎng)義務(wù)教育年限B.終身教育體系的完善C.加強(qiáng)教育的國(guó)際交流D.普通教育與職業(yè)教育相互滲透

25.國(guó)家規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件是()。

A.教科書(shū)B(niǎo).課程計(jì)劃C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程設(shè)計(jì)

二、多選題(3題)26.下列關(guān)于學(xué)生的表述，正確的有()。

A.學(xué)生具有獨(dú)特性B.學(xué)生具有可塑性C.學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人D.學(xué)生對(duì)教育施加的影響是無(wú)條件接受的

27.根據(jù)知識(shí)的同化方式和學(xué)生的接受心理，奧蘇伯爾提出講授法．認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料，通過(guò)有組織、有意義的方式將知識(shí)講授給學(xué)生。上述教學(xué)方法的特點(diǎn)為（）。

A.強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)B.運(yùn)用非言語(yǔ)性的例證C.運(yùn)用概念的演繹法D.保持教學(xué)內(nèi)容的次序性

28.王老師是某班的新班主任兼語(yǔ)文老師，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展．在開(kāi)學(xué)之初王老師通過(guò)“摸底考試”的形式及時(shí)地了解了班上每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平．并為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供了相應(yīng)的參考。這體現(xiàn)了學(xué)生評(píng)價(jià)的（）。

A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.發(fā)展功能D.管理功能

三、判斷題(3題)29.某校將操場(chǎng)改為對(duì)外開(kāi)放的臨時(shí)停車場(chǎng)，并收費(fèi)管理。該行為違反了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》。()

A.正確B.錯(cuò)誤

30.學(xué)校教育是指增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想觀念的活動(dòng)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

31.一般能力又稱為智力。()

A.正確B.錯(cuò)誤

四、填空題(5題)32.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的__________學(xué)習(xí)。

33.在影響個(gè)體身心發(fā)展的諸因素中，__________具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

34._________是指學(xué)校教育的總體中各個(gè)部分的比例關(guān)系和組合方式。

35.在中國(guó)古代教育中形成了“六藝”教育?！傲嚒笔侵竉_____、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

36.中小學(xué)德育的基本途徑是思想品德(政治)課與______的教學(xué)。

五、簡(jiǎn)答題(1題)37.開(kāi)發(fā)校本課程時(shí)，面對(duì)本地區(qū)豐富多樣的課程資源，課程負(fù)責(zé)人劉老師認(rèn)為，武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的典型代表，它在弘揚(yáng)民族精神和激發(fā)學(xué)生對(duì)民間體育活動(dòng)的興趣上有著不可替代的作用。在校本課程——武術(shù)的目標(biāo)中，既有“仁、義、禮、智、信、勇”的傳統(tǒng)武德，又提出“樹(shù)立理想、為國(guó)爭(zhēng)光、見(jiàn)義勇為、團(tuán)結(jié)互助、修身養(yǎng)性、遵紀(jì)守法、文明禮貌、舉止端莊”的新時(shí)期武德。該課程依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，綜合各種武術(shù)要領(lǐng)，編排了別具一格的武術(shù)操，代替?zhèn)鹘y(tǒng)廣播操。武術(shù)課程的實(shí)施取得階段性成果：通過(guò)教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì)，宣揚(yáng)了戚繼光等英雄所展現(xiàn)的民族正義感；舉行全校性武術(shù)操比賽，邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀看，引起了良好反響；學(xué)校多次接待社會(huì)各界人士的參觀訪問(wèn)，個(gè)別師生參加國(guó)內(nèi)外武術(shù)交流比賽活動(dòng)，課程組成員發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文十多篇；學(xué)校增加了“習(xí)武重德，強(qiáng)身健體”的校訓(xùn)，豐富了校園文化，形成了辦學(xué)特色，被正式授牌為“體育項(xiàng)目傳統(tǒng)學(xué)?！?。問(wèn)題：結(jié)合案例，分析教育的文化功能。(6分)

參考答案

1.B榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。班主任讓成績(jī)比較好的學(xué)生發(fā)言簡(jiǎn)述自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，是在班級(jí)中樹(shù)立學(xué)習(xí)典型,因此是榜樣示范法。

2.CC項(xiàng)體現(xiàn)了德育過(guò)程的長(zhǎng)期性特點(diǎn)。

3.B雅斯貝爾斯的話強(qiáng)調(diào)教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的意義，因此選擇B。

4.B精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。老師通過(guò)編口訣的方法加深了學(xué)生對(duì)氫元素的理解，利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，屬于精細(xì)加工策略。

5.D組織策略是根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。故本題應(yīng)選D。

6.B福建省鼓浪嶼于2017年7月8日在波蘭克拉科夫舉行的第41屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議(世界遺產(chǎn)大會(huì))上獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

7.A通過(guò)教育，可以使人掌握一定的知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，即把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，從而形成新的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，這屬于教育的經(jīng)濟(jì)功能。

8.A2018年平昌冬季奧運(yùn)會(huì)是第23屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，簡(jiǎn)稱“平昌冬奧會(huì)”，于2018年2月9日一25日在韓國(guó)平昌郡舉行。這是韓國(guó)歷史上第一次舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)。

9.B杜威是學(xué)生中心課程論的代表人物，他主張以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特別是活動(dòng)為中心來(lái)編制課程，學(xué)生是課程的核心，學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)。

10.C鞏固性原則是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之．不亦樂(lè)乎”說(shuō)的是學(xué)習(xí)新知識(shí)識(shí)后應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)．因此體現(xiàn)的是鞏固性原則。

11.A直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。阿基米德未經(jīng)邏輯推導(dǎo)，突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，是一種直覺(jué)思維。

12.A膽汁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡；多血質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、靈活；黏液質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、不靈活；抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為弱。

13.B注意轉(zhuǎn)移是指有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。注意分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到不同的對(duì)象上。注意起伏是指人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強(qiáng)和減弱。注意廣度也叫注意范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺(jué)察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量。

14.A孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)一思一行”。

15.B“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”，出自《禮記·學(xué)記》。意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。

16.C“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”的意思是干、越、夷、貉這四個(gè)地方的人，剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使之如此。這反映了教育在人的發(fā)展中的作用。

17.A態(tài)度的學(xué)習(xí)是指通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的對(duì)人、對(duì)事的一種傾向性。智力技能的學(xué)習(xí)是指使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)是指平穩(wěn)而流暢、精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。題干中學(xué)生對(duì)軍人產(chǎn)生敬佩之情并立志成為一名中國(guó)解放軍是對(duì)人的一種傾向性，因此屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。

18.D

19.C洛克提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天。并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”，主張取消封建等級(jí)教育，人人都可以接受教育。

20.D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”。最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題做出判斷。

21.D素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn)，素質(zhì)教育將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)。

22.B有研究表明，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到學(xué)習(xí)量的150％，即過(guò)度學(xué)習(xí)程度達(dá)到50％時(shí)，記憶效果最好。因此，在30分鐘剛好記住材料的情況下，繼續(xù)學(xué)習(xí)15分鐘記憶效果最好。

23.D重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)的記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識(shí)的數(shù)量和準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過(guò)去知識(shí)的記憶。現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動(dòng)。知識(shí)的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果．強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過(guò)程中．學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

24.B終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。它的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生?！盎畹嚼?，學(xué)到老”符合終身教育的思想，體現(xiàn)了終身教育體系的完善。

25.C課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。教科書(shū)是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū)。課程計(jì)劃是課程安排的整體規(guī)劃，是教育行政部門根據(jù)一定的教育目的以及不同層次和類型的學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。其基本內(nèi)容有學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化的活動(dòng)。

26.ABC學(xué)生具有獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，具有自己的個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生具有可塑性，他們處于身心發(fā)展的形成時(shí)期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，在接受教育的過(guò)程中，也具有一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育，而非無(wú)條件接受教育施加的影響。

27.ABCD根據(jù)知識(shí)的同化方式和學(xué)生的接受心理．奧蘇伯爾提出．教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)有組織、有意義的方式將知識(shí)講授給學(xué)生。他稱這種方法為講授教學(xué)。其特點(diǎn)在于：一是強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)；二是運(yùn)用非言語(yǔ)性的例證；三是運(yùn)用概念的演繹法；四是保持教學(xué)內(nèi)容的次序性。

28.ABC學(xué)生評(píng)價(jià)的診斷功能主要表現(xiàn)為通過(guò)評(píng)價(jià)可以對(duì)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r和水平進(jìn)行準(zhǔn)確、客觀的判斷，題干中王老師通過(guò)“摸底考試”來(lái)了解學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平．體現(xiàn)的是教學(xué)評(píng)價(jià)的診斷功能。學(xué)生評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能是指學(xué)生評(píng)價(jià)中采用的標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)能達(dá)到的目標(biāo)是學(xué)生發(fā)展的趨向，是教師和學(xué)生共同努力的目標(biāo)，促使教師朝向這一目標(biāo)指引的方向改進(jìn)自己的教學(xué)工作，同時(shí)促使學(xué)生朝這一目標(biāo)指引的方向努力發(fā)展自身相應(yīng)的素質(zhì)和能力。題干中教師通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供相應(yīng)的參考體現(xiàn)了學(xué)生評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能。學(xué)生評(píng)價(jià)的發(fā)展功能是指在評(píng)價(jià)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋各方面都應(yīng)為促進(jìn)學(xué)生有效地發(fā)展服務(wù)，題干中體現(xiàn)了發(fā)展功能。學(xué)生評(píng)價(jià)的管理功能是指學(xué)生評(píng)價(jià)是管理的重要內(nèi)容，也是教育管理的