2023年度湖北省教師招聘考試《中學(xué)教綜》重點(diǎn)題型匯編

2023年度湖北省教師招聘考試《中學(xué)教綜》重點(diǎn)題型匯編學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.李老師認(rèn)為我們當(dāng)前的教育目的應(yīng)該是教育要滿足學(xué)生的發(fā)展需求．通過教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，最終實(shí)現(xiàn)自我。李老師的這種觀點(diǎn)屬于（）的教育目的觀。

A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.內(nèi)在目的論D.全面發(fā)展學(xué)說

2.村民王某家境貧寒，其小女兒小花(7歲)每天在家種田勞作，村民對(duì)此議論紛紛。下列說法正確的是（）。

A.甲：王某家境貧寒，小花不該去上學(xué)

B.乙：小花應(yīng)當(dāng)學(xué)著干活，不去上學(xué)來減輕家庭負(fù)擔(dān)

C.丙：政府對(duì)這種事也無能為力，小花沒法上學(xué)

D.?。簩?duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童，國家、社會(huì)為其提供幫助和便利，且國家實(shí)施九年義務(wù)教育,小花應(yīng)當(dāng)去上學(xué)

3.當(dāng)老師告訴學(xué)生“淶”字讀lai后．再提問“法”字的讀音時(shí)，大部分學(xué)生都異口同聲地回答讀qu。這體現(xiàn)了（）。

A.定勢(shì)思維B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.前后對(duì)比

4.教育要以人為本．促進(jìn)人的發(fā)展，要關(guān)注過程，關(guān)注發(fā)展，為了體現(xiàn)這個(gè)基本理念，教師不可采取的是（）。

A.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序B.調(diào)整教學(xué)方法C.刪減教學(xué)內(nèi)容D.布置高難度的課后練習(xí)

5.小明發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)都各有所長．比如小剛的身體素質(zhì)非常好。是校籃球隊(duì)的主力中鋒：小軍的數(shù)學(xué)分析能力非常好．在省級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得第一名等。小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）規(guī)律。

A.不平衡性B.順序性C.差異性D.階段性

6.十九大報(bào)告指出，推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，高度重視農(nóng)村義務(wù)教育，辦好學(xué)前教育、特殊教育和網(wǎng)絡(luò)教育，普及高中教育，努力讓每個(gè)孩子都能享有()的教育。

A.均等而有幸福B.一流而有尊嚴(yán)C.普及而有效率D.公平而有質(zhì)量

7.在操作技能形成階段中，表現(xiàn)出多余動(dòng)作消失這一特點(diǎn)的階段是()。

A.操作整合B.操作熟練C.操作定向D.操作模仿

8.杜威認(rèn)為：“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)?！痹撚^點(diǎn)體現(xiàn)的課程理論是()。

A.知識(shí)中心課程論B.學(xué)生中心課程論C.社會(huì)中心課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

9.校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的保證．根據(jù)所呈現(xiàn)的形態(tài)進(jìn)行分類．校園文化可分為顯性文化和隱性文化。下列選項(xiàng)中，不屬于校園顯性文化的是（）。

A.班級(jí)人際關(guān)系B.校園建筑C.校園儀式D.制度

10.“沒有規(guī)矩，不成方圓”，因此在組織和培養(yǎng)班集體時(shí)應(yīng)()。

A.確立班集體的目標(biāo)B.全面了解和研究學(xué)生C.建立健全必要的班級(jí)規(guī)則D.開展豐富多彩的集體活動(dòng)

11.決定教育的規(guī)模和速度并制約著教育結(jié)構(gòu)變化的社會(huì)因素是()。

A.法律制度B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.精神文明D.社會(huì)生產(chǎn)力

12.夸美紐斯論述的教學(xué)組織形式是()。

A.個(gè)別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.班級(jí)授課制

13.國家規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件是()。

A.教科書B.課程計(jì)劃C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程設(shè)計(jì)

14.班主任老師接手一個(gè)新班后．針對(duì)該班學(xué)風(fēng)懈怠的情況，找出班上學(xué)習(xí)成績比較好的學(xué)生，并讓他們發(fā)言簡述自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以期帶動(dòng)全部學(xué)生努力學(xué)習(xí)。該老師運(yùn)用的主要德育方法是（）。

A.個(gè)人修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實(shí)踐鍛煉法D.情感陶冶法

15.周末，小明同學(xué)認(rèn)真完成作業(yè)后，被允許玩半小時(shí)電子游戲。這種強(qiáng)化方式是()。

A.負(fù)強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.消退D.懲罰

16.烏申斯基說：“如果你厭惡學(xué)生，那么，教育工作剛剛開始時(shí)就已經(jīng)結(jié)束了?！边@強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具備()。

A.高尚的師德B.廣博的文化素養(yǎng)C.專門的教育素養(yǎng)D.扎實(shí)的學(xué)科素養(yǎng)

17.吉爾福特提出的能力結(jié)構(gòu)理論是()。

A.二因素論B.群因素論C.三維智力理論D.多元智力理論

18.思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的（）。

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

19.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展所采用的方法是()。

A.文獻(xiàn)法B.對(duì)偶故事法C.角色扮演法D.兩難故事法

20.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考．自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握原理和規(guī)律。下列關(guān)于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.能廣泛應(yīng)用于各種學(xué)科B.促進(jìn)智力發(fā)展C.有助于保持記憶D.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

21.皮亞杰認(rèn)為，兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是（）。

A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右

22.充分利用了“讓學(xué)校每一面墻都開口說話”的教育方法是()。

A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.品德教育法

23.古代社會(huì)教育的內(nèi)容主要關(guān)于倫理宗教，而不是關(guān)于生產(chǎn)的知識(shí)與技能，現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外，主要還是關(guān)于生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容，這種情況說明了（）對(duì)于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.個(gè)體的發(fā)展

24.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，其主要特點(diǎn)不包括（）。

A.大規(guī)模B.開放C.網(wǎng)絡(luò)D.面對(duì)面

25.從廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視（）的培養(yǎng)。

A.實(shí)踐能力B.高尚品德C.勞動(dòng)品質(zhì)D.創(chuàng)新能力

二、多選題(3題)26.下列屬于赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。

A.主張“教育即生活”

B.撰寫了代表作《雄辯術(shù)原理》

C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段

D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系

27.下列關(guān)于學(xué)生的表述，正確的有()。

A.學(xué)生具有獨(dú)特性B.學(xué)生具有可塑性C.學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人D.學(xué)生對(duì)教育施加的影響是無條件接受的

28.下列關(guān)于操作技能熟練階段的動(dòng)作特點(diǎn)，表述正確的有()。

A.動(dòng)作具有靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性

B.主要靠視覺控制，動(dòng)覺控制水平較低

C.緊張感、疲勞感減少，動(dòng)作具有輕快感

D.動(dòng)作銜接連貫、流暢、協(xié)調(diào)，多余動(dòng)作消失

三、判斷題(3題)29.平時(shí)考查中的口頭提問是在課內(nèi)進(jìn)行的，而檢查書面作業(yè)則是在課外進(jìn)行的。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.文化對(duì)教育既有推動(dòng)作用又有阻礙作用。()

A.正確B.錯(cuò)誤

31.課外活動(dòng)的基本組織形式是群眾性活動(dòng)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

四、填空題(5題)32.中小學(xué)幼兒園教師“專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)”的基本內(nèi)容包括__________和師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力三個(gè)方面。

33.某同學(xué)沉默寡言，做事認(rèn)真穩(wěn)重，情感不外露，思維靈活性差，自制力強(qiáng)。他的氣質(zhì)類型是__________。

34.在我國，學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的編排通常采取直線式和______兩種。

35.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的__________學(xué)習(xí)。

36.在影響個(gè)體身心發(fā)展的諸因素中，__________具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

五、簡答題(1題)37.八年級(jí)(2)班女生張某在課上玩手機(jī)，羅老師發(fā)現(xiàn)后強(qiáng)行收走了手機(jī)，并要求張某寫檢討書，羅老師看完檢討書認(rèn)為張某認(rèn)錯(cuò)態(tài)度不夠誠懇，立即把她從課堂上叫到了辦公室。羅老師說：“手機(jī)夠新潮的嘛，比我一個(gè)月的工資還貴……家里有錢你就任性了啊，還有，你到底還想不想學(xué)習(xí)，年紀(jì)輕輕就想著談戀愛……“張某準(zhǔn)備開口辯解，但羅老師制止了她，氣沖沖地訓(xùn)斥道："別以為我什么都不知道，我已經(jīng)翻看了你手機(jī)微信里的聊天記錄……”張某感到很委屈。張某家長了解情況后，帶著張某找到了校長，校長先安撫了張某，接著替羅老師誠懇地向家長道歉，還用充滿關(guān)愛的語言開導(dǎo)張某，事后，校長又找到了羅老師，就如何正確對(duì)待和處理學(xué)生問題做了充分的交流。(1)結(jié)合案例，分析校長是如何踐行教師職業(yè)道德規(guī)范的。(3分)(2)運(yùn)用相關(guān)教育法律法規(guī)，分析案例中張某的行為。(3分)(3)運(yùn)用相關(guān)教育法律法規(guī)，分析案例中羅老師的行為。(3分)

參考答案

1.B個(gè)人本位論認(rèn)為教育要從個(gè)人本能的需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要：注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。李老師強(qiáng)調(diào)教育的目的是促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，因此，他的觀點(diǎn)屬于個(gè)人本位論的教育目的觀。

2.D《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。小花已經(jīng)七歲，應(yīng)該去上學(xué)。家長應(yīng)當(dāng)確保小花接受義務(wù)教育。

3.A定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。題干中學(xué)生就是用“淶”字的認(rèn)讀方法去讀“法”字，屬于定勢(shì)思維。

4.D教育以人為本要求教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及作業(yè)難度，而不應(yīng)該布置高難度的課后練習(xí)。

5.C小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象說明不同的人具有不一樣的特點(diǎn)，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律。

6.D

7.B操作熟練階段在動(dòng)作結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是：各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調(diào)，多余動(dòng)作消失。故本題應(yīng)選B。

8.B杜威是學(xué)生中心課程論的代表人物，他主張以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特別是活動(dòng)為中心來編制課程，學(xué)生是課程的核心，學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)。

9.A班級(jí)人際關(guān)系是無意識(shí)建立起來的文化，沒有計(jì)劃性，因此屬于隱性文化。

10.C“沒有規(guī)矩，不成方圓”強(qiáng)調(diào)的是規(guī)章制度的重要性，因此班主任在組織和培養(yǎng)班集體時(shí)，應(yīng)建立健全必要的班級(jí)規(guī)則。

11.D社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化、教育內(nèi)容和手段的創(chuàng)新。故本題應(yīng)選D。

12.D捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首先對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行研究并確定了班級(jí)授課制的基本輪廓。

13.C課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。教科書是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的教學(xué)用書。課程計(jì)劃是課程安排的整體規(guī)劃，是教育行政部門根據(jù)一定的教育目的以及不同層次和類型的學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。其基本內(nèi)容有學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動(dòng)。

14.B榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。班主任讓成績比較好的學(xué)生發(fā)言簡述自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，是在班級(jí)中樹立學(xué)習(xí)典型,因此是榜樣示范法。

15.B正強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體在做出某種反應(yīng)之后，給予一個(gè)愉快刺激(如某種獎(jiǎng)勵(lì)、獎(jiǎng)品等)，從而增加其類似行為出現(xiàn)的概率。負(fù)強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體在做出某種反應(yīng)之后，令其擺脫厭惡刺激(撤銷懲罰)，從而增加其類似行為出現(xiàn)的概率。消退是一種無強(qiáng)化的過程，即有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，而在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程?！霸试S玩半小時(shí)電子游戲”對(duì)小明來說是一種獎(jiǎng)勵(lì)，其作用是強(qiáng)化其認(rèn)真完成作業(yè)的行為，因此屬于正強(qiáng)化。

16.A教師要具備高尚的師德，這要求教師：①熱愛教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神和人文精神；②熱愛學(xué)生，誨人不倦；③熱愛集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作；④嚴(yán)于律己，為人師表。烏申斯基的這句話指出教師要熱愛學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具備高尚的師德。

17.C美國心理學(xué)家吉爾福特在因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)理論。他認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)品三個(gè)維度去考慮。

18.D道德行為是道德的最終表現(xiàn)，也是德育的最終目的。

19.D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”。最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對(duì)道德兩難問題做出判斷。

20.A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生通過獨(dú)立工作，自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及掌握原理的一種教學(xué)方法。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有以下四點(diǎn)作用：①促進(jìn)智力發(fā)展；②使外部獎(jiǎng)賞向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移；③學(xué)會(huì)將來做出發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)方法和策略；④幫助信息的保持和檢索。

21.D皮亞杰認(rèn)為在10歲以前，兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。稱為自律道德。

22.A陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。陶冶教育法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

23.B現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展迅速，需要?jiǎng)趧?dòng)者具備更豐富的生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能，因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容．說明了經(jīng)濟(jì)對(duì)我們教育發(fā)展的制約。

24.D慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。其特點(diǎn)主要有：開放的、大規(guī)模的、網(wǎng)絡(luò)課程。

25.D重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)的記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識(shí)的數(shù)量和準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過去知識(shí)的記憶?，F(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動(dòng)。知識(shí)的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程，而不是簡單地獲得結(jié)果．強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過程中．學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

26.CD主張“教育即生活”的是杜威，撰寫《雄辯術(shù)原理》的是昆體良。赫爾巴特將教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段，以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系。

27.ABC學(xué)生具有獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，具有自己的個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生具有可塑性，他們處于身心發(fā)展的形成時(shí)期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，在接受教育的過程中，也具有一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育，而非無條件接受教育施加的影響。

28.ACD操作熟練階段的動(dòng)作特點(diǎn)：①動(dòng)作品質(zhì)上，表現(xiàn)出高度的穩(wěn)定性、精確性、靈活性：②動(dòng)作結(jié)構(gòu)上，各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失，動(dòng)作銜接連續(xù)、流暢，高度協(xié)調(diào)，多余動(dòng)作消失；③動(dòng)作控制上，動(dòng)覺控制增強(qiáng)，視覺注意范圍擴(kuò)大；④動(dòng)作效能上，動(dòng)作具有輕快感?！爸饕恳曈X控制，動(dòng)覺控制水平較低”是操作模仿階段的動(dòng)作特點(diǎn)。

29.B平時(shí)考查中的口頭提問可以在課前、課中、課