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文檔簡介
中考古詩詞典故專題武安市西寺莊鄉(xiāng)高北中學(xué)語文組?!懊缘涔史ā?/p>
古詩詞很講究用典,因為援引史實、使用典故,可以使古詩詞的容量增大,表達(dá)更生動、更典雅、更含蓄,收到言簡意豐的效果。古詩詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以,熟記典故是我們理解古詩詞的重要途徑之一?,F(xiàn)將七――九年級含典故的詩句歸納如下:(1)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫典故:聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過嵇康故居時,聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作《思舊賦》。爛柯人——指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里,才知道已過了一百年了。
在詩中的意思和作用:
詩人是借這兩個典故說自己被貶在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。
后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時間的長久,又表現(xiàn)了對歲月流逝,人事變遷
的慨嘆,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。(2)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。(《漁家傲·秋思》范仲淹)典故:勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故,東漢時竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。
在詞中的意思和作用:
詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種思鄉(xiāng)憂國心理矛盾,借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報國之情交織在一起表達(dá)了自己立志要打退進(jìn)犯的外敵,確保西北邊境安定的立功報國之情。使至塞上蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。
燕然山,今天蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山,相隔萬里,東漢時車騎將軍竇憲曾大破匈奴北單于,并登燕然山刻石記功。用燕然山這個典故,是虛指,既符合河西節(jié)度崔希逸的身份,又表達(dá)了詩人渴望建功立業(yè)的思想感情。
(3)為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(《江城子·密州出獵》蘇軾)典故:親射虎,看孫郎——孫郎即孫權(quán),《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。
在詞中的意思和作用:
蘇軾在這里是以歷史上的英雄孫權(quán)自比,意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。表達(dá)了作者要殺敵報國的雄心壯志。(4)持節(jié)云中,何日遣馮唐?(《江城子·密州出獵》蘇軾)典故:遣馮唐——據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時,魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來,文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用:
這里作者是以魏尚自喻,表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。(5)會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《江城子·密州出獵》蘇軾)典故:射天狼——天狼星,據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵掠”的。
在詞中的意思和作用:這里用以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊。詞人在這句中表達(dá)了自己要報效國家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心(6)八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)典故:八百里——指牛。據(jù)《世說新語·汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里駮”后世詩詞多以“八百里”指牛。的盧——良馬名。據(jù)《三國志·蜀志·先主傳》載,劉備在荊州遇險,他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險。
在詞中的意思和作用:
形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
《漁家傲》范仲淹“燕然未勒”:據(jù)《后漢書》記載,漢和帝永元元年(89年),竇憲大破北匈奴,窮追北單于,登燕然山,刻石紀(jì)功而還。詩中義:意思是沒有建立破敵的大功。表達(dá)的感情:慨嘆功業(yè)未立。《破陣子》辛棄疾
①“八百里分麾下炙”:據(jù)《世說新語》載,晉王愷有牛名八百里駁,王濟(jì)指牛做賭注,與王愷比射,王濟(jì)獲勝,殺牛做炙。后人即以八百里指牛。麾下,部下。炙,烤肉。詩中義:把烤牛肉分給部下。②“的盧”:一種額部有白色斑點的馬。相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險境。詩中義:指駿馬。3,《行路難》李白
①“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”:典故1垂釣碧溪:姜太公曾在渭河附近的小溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;典故2乘舟夢日:伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過,后被商湯聘
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