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文檔簡(jiǎn)介

年挪威的森林讀后感(十篇)2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇一

《挪威的森林》是村上春樹(shù)的代表作,它的出版已經(jīng)過(guò)去30年了,就像一壇凜冽的酒,時(shí)間越長(zhǎng),越散發(fā)出濃郁的芳香。

我始終以為,《挪威的森林》有村上春樹(shù)的青春生活的影子。書(shū)里的仆人公渡邊澈某種意義上就是村上春樹(shù)本人。這一點(diǎn)在他早期的短篇小說(shuō)《瑩》里有些端倪。

書(shū)是從38歲時(shí)去德國(guó)飛機(jī)上的回憶開(kāi)頭的。

回憶和直子在一個(gè)草地上漫無(wú)目的地走路。兩個(gè)人手挽著手,快步流星地走著,既不是要去哪里,也不是不去哪里的漫步?????。他們就是走著。走路對(duì)他們來(lái)說(shuō),不是要追尋某個(gè)目的,而是一種相處的方式。是的,相伴著走路就是渡邊和直子相處的方式。

直子說(shuō),就在他們腳下的某個(gè)角落,有一口深不行測(cè)的井,那口井沒(méi)有標(biāo)識(shí),誰(shuí)也看不見(jiàn),一旦掉進(jìn)去,哭喊求救是沒(méi)有用的,只能等待漸漸被渴死餓死。而那口井所處的環(huán)境,就是他們?cè)谧呗返哪且淮笃莸?,處處都被茅草掩蓋著,沒(méi)有任何警示標(biāo)志。

這是一個(gè)深刻的隱喻。它象征著直子的宿命:在完全沒(méi)有預(yù)警的狀況下走向死亡。

是的,直子的世界就是死亡的世界。盡管她掙扎著不想讓自己走到那一步,她努力著,就像抓住渡邊的手,也是在掙扎。她想讓渡邊陪伴自己走一段,盼望借助渡邊的關(guān)心獲得某種救贖。但宿命就是宿命,直子的前方就是死亡,明明白白的。

直子的世界是不正常的世界,她的伴侶,木月,玲子,甚至療養(yǎng)院里那個(gè)討論過(guò)人的手指和腳趾排列方式不一樣的醫(yī)生也都是不正常的人??墒撬退陌閭H活的純潔,活在自己的小世界里。純潔而無(wú)私,與世無(wú)爭(zhēng),不麻煩別人,不糾纏別人??此撇徽?,卻比大多數(shù)人正常得多。

正是這種圣徒般的純潔吸引了渡邊。他無(wú)限沉迷直子的世界。從與直子和木月一起約會(huì)時(shí),他就特殊享受這種奇怪的感受。他情愿呆在木月和直子的身邊,哪怕木月給他支配的四人組合進(jìn)行不下去他也堅(jiān)持,寧可當(dāng)個(gè)超級(jí)大燈泡,直到木月自殺在自家的車(chē)庫(kù)里。

在渡邊看來(lái),那些正常人的生活,比如敢死隊(duì)可笑的舉動(dòng),永澤帶著他出去獵艷的夜生活,都那么不值一提,都那么污穢不堪,令他難以忍受。

可漂亮的事物很難長(zhǎng)久。直子的世界實(shí)際上是彼岸,是安放靈魂的地方。直子其實(shí)是渡邊的靈。作為渡邊的靈,直子在拉著渡邊走路,漫無(wú)目標(biāo),茫然不知所終。一邊走一邊在找著那口不知在哪里的深井,并且隨時(shí)預(yù)備跳進(jìn)去。

幸虧還有綠子。

綠子是另一個(gè)極端。假如說(shuō),直子是渡邊的靈,那么綠子就是渡邊的肉。

綠子活的喧鬧極了。她住在市井里,是個(gè)小業(yè)主家里的小家碧玉。她漂亮和善,活潑開(kāi)朗,有一手好廚藝,善持家,又和渡邊是修同一門(mén)課程的同學(xué)。

綠子喜愛(ài)一切有生命力的東西,她愛(ài)唱歌,盡管唱得跑了調(diào)。她喜愛(ài)看黃色電影,最喜愛(ài)聽(tīng)的電影院里的男人咽口水的聲音??梢哉f(shuō),綠子就是生命的象征。

她八卦自己的父母,卻切中要害。她自強(qiáng)獨(dú)立,一個(gè)人就能頂起一個(gè)門(mén)戶(hù)。綠子是個(gè)能將生活過(guò)得有滋有味的人,有綠子做老婆,任什么男人都會(huì)幸福的。

可是渡邊卻不想要這些。他的愛(ài)情都寄予在直子身上,只分給綠子那么可憐的一點(diǎn)點(diǎn),而且還是在苦求直子而不得的時(shí)候。我們完全可以信任,直子的一聲呼喚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于綠子的百般努力。

渡邊有多想呆在直子的一邊,有多想加入直子的世界?看看渡邊的表現(xiàn)就知道了。他苦等直子的信,一獲允許馬上狂奔而去。直子死了,渡邊萬(wàn)念俱灰,他想追尋直子而去。他與玲子的交往,就是在千方百計(jì)地向直子的世界靠攏。

直子在彼岸,雖然是空靈的、虛幻的,卻無(wú)比強(qiáng)大。綠子在此岸,雖然是現(xiàn)實(shí)的、當(dāng)下的,卻勢(shì)單力孤,拉不動(dòng)渡邊那沉重的身軀。

渡邊現(xiàn)實(shí)的世界也很喧鬧。永澤君,敢死隊(duì),他們都和綠子一樣在舍命拉著渡邊。惋惜,他們對(duì)渡邊的吸引力不大。

書(shū)的結(jié)尾,綠子在對(duì)著渡邊大聲地呼喊:我可是有血有肉的女孩,而且在等著你的一聲呼喚,只要你要我,我會(huì)義無(wú)反顧地投入你的懷抱!

綠子的召喚太微弱了,能拉回渡邊嗎?

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇二

花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》??傮w覺(jué)得是不錯(cuò),不僅村上寫(xiě)得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫(xiě)的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清爽,很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈!由于,人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不行能的。于是,與其牽強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)毀滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。

小說(shuō)是仆人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀高校時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀高校,跟仆人公很相像。但我很艷羨渡邊的自我、瀟灑、隨便。他生活中不會(huì)消失父母的影子,四周沒(méi)有熟悉的人,唯有的是一個(gè)死去的伴侶的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)潔的生活,簡(jiǎn)潔的日子,卻讓我憧憬。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的伴侶的戀人軋公路,等等。

我很喜愛(ài)旅游,可是口袋里沒(méi)有錢(qián)。想找份工作,沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒(méi)有日本新干線(xiàn)之類(lèi)便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒(méi)有渡邊的心情,一個(gè)人游歷,是需要士氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒(méi)有,所以只能徒自嘆息。

看完書(shū)后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是共性__。我倒沒(méi)有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問(wèn)題。

以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書(shū)后,算是有了進(jìn)一步的熟悉。或許國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺(jué)得有什么驚異的。本人單身,活了一大把,還沒(méi)有經(jīng)受過(guò)純粹意義上的戀愛(ài),更不用說(shuō)同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛(ài)好讀報(bào),還知道高校中不少校內(nèi)內(nèi)安放了自動(dòng)售平安套的機(jī)子。而已!

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇三

第一遍看《挪威的森林》,大三上學(xué)期,圖書(shū)館二樓文史閱覽室。

通篇,只讀到了孤獨(dú)和死亡的味道。讀罷哀思欲絕,恰恰契合我當(dāng)時(shí)徘徊孤苦,陷入哲學(xué)思索人生意義的境況中,不覺(jué)為此書(shū)透露出來(lái)的悲傷深深感慨。

記得書(shū)中有這樣一段話(huà),“我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必需懂得的哲理的一小部分,而直子的死使我明白,無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消退所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲傷,無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲傷,我們唯一能做到的就是從這片悲傷中擺脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理,而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外面前,又是那樣脆弱無(wú)力我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)鳴,日復(fù)一日地如此冥冥苦索,我蓬頭垢面,背負(fù)旅行背囊,踏著初秋的海岸不斷西行,西行……”初讀這段話(huà)一如平地一聲雷在我心里炸開(kāi),這段話(huà)的每一字每一句就像一股奔騰的熱血瞬間從頭頂直竄腳底,使得我身上的每個(gè)毛孔張開(kāi),心跳加速,我反反復(fù)復(fù)重讀幾遍,仍舊被這段話(huà)所透露出來(lái)的悲傷深深震撼,它劇烈的震撼我的身心,無(wú)論如何我都信任只有在仔細(xì)思索過(guò)生死的人才能讀懂這段話(huà)所透露出來(lái)的悲傷,那是經(jīng)受了何等由死亡帶來(lái)的悲傷以及如何在由死亡中苦苦思考而得出的結(jié)果,那是經(jīng)受了怎樣孤獨(dú)思索后的結(jié)論。

記得選修強(qiáng)哥“哲學(xué)與人生”時(shí),有節(jié)課上強(qiáng)哥專(zhuān)講死亡,強(qiáng)哥講起了這段話(huà),我坐在下面,看著強(qiáng)哥講這段話(huà),那是根本無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的表情,說(shuō)罷這段話(huà),強(qiáng)哥停止了三秒,站在講臺(tái)上,教室里似乎突然罩上了一層朦朧的光環(huán),強(qiáng)哥說(shuō),“這段話(huà)多么的深刻,村上春樹(shù)對(duì)人生有多么深刻的見(jiàn)解啊……”然后深深的嘆了口氣。

其次遍看《挪威的森林》,大三下學(xué)期,上海長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙成都的火車(chē)上。

渡邊在直子死后,或者是和初美的交往中開(kāi)頭了解了愛(ài)和性其實(shí)是完全統(tǒng)一的,他愛(ài)直子,同時(shí)也愛(ài)綠子,其實(shí)直子全部的存在都只是渡邊身上靜止的一部分,他停留在渡邊身體深處,就像死亡,就像已經(jīng)死去的木月,他們都只是渡邊長(zhǎng)期以來(lái)靜止不變的地方,就像渡邊的生活狀態(tài),安靜的,平穩(wěn)的,死寂的,由于這是死亡帶來(lái)的陰影,也是直子的病所帶來(lái)的后遺癥,他要維持這種靜止來(lái)懷念過(guò)去美妙的歲月,但是在他慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中,他和木月所不同的是,他沒(méi)有躲避自己的責(zé)任,而是迎難而上,在探望直子回來(lái)之后,開(kāi)頭為了和直子的將來(lái)負(fù)起責(zé)任,他變得頑強(qiáng)和英勇,他開(kāi)頭擔(dān)當(dāng)責(zé)任,在這個(gè)過(guò)程中他開(kāi)頭變化了,但是在這個(gè)過(guò)程中,綠子作為活生生的女孩,生氣勃勃的生活在他身邊,他也開(kāi)頭想要成長(zhǎng),于是愛(ài)的天平就漸漸的轉(zhuǎn)移到綠子身上,就是這樣一個(gè)愛(ài)情故事,我們可以很清晰的看到男人對(duì)于愛(ài)和性的態(tài)度。

同時(shí)被渡邊的話(huà)深深迷倒:

“最最喜愛(ài)你,綠子?!?/p>

“什么程度?”

“像喜愛(ài)春天里的熊一樣。”

“……”

“太棒了”

“我就這么喜愛(ài)你”

“好上天了”

“喜愛(ài)我的發(fā)型?”

“好得不得了”

“如何好法?”

“好得全世界森林的樹(shù)統(tǒng)統(tǒng)倒在地上?!?/p>

“喜愛(ài)我到什么程度?”

“整個(gè)世界森林里的老虎全都溶化成黃油。”

第三次看《挪威的森林》,大四即將畢業(yè)離校,在廣漢公園的長(zhǎng)椅上看完。通篇,讀出了成長(zhǎng)的艱辛。恰逢我開(kāi)頭脫離校內(nèi),初次步入社會(huì)。

玲子說(shuō),“縱令聽(tīng)其自然,世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷的人也無(wú)由幸免,所謂人生便是如此,有時(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道,假如你不想進(jìn)精神病院,就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流。”雖說(shuō)人生已經(jīng)度過(guò)了二十幾年,可是所謂成長(zhǎng)究竟意味著什么,仍舊令人困惑。雖然經(jīng)常覺(jué)得抬起了左腳又抬起了右腳,可是仍舊覺(jué)得前路漫漫,絲毫沒(méi)有往正確道路上前進(jìn)的信念。只不過(guò)經(jīng)??吹竭@本書(shū)時(shí),就像一位長(zhǎng)者把我抱在懷里輕輕的摩挲我的頭,告知我,“乖孩子,沒(méi)關(guān)系,漸漸來(lái),一切都會(huì)好的?!贝蠹叶家粯樱荚诔砷L(zhǎng)的路上永不言棄啊。

第四次看《挪威的森林》,正式開(kāi)頭工作,每天下班回來(lái)躺在床上翻看幾頁(yè)。

通篇,看得我五味雜陳,無(wú)法言說(shuō)。

我曾把此書(shū)獻(xiàn)給某個(gè)我認(rèn)為很像渡邊的人,雖然由于我的稚嫩,不成熟,任性最終導(dǎo)致尷尬的結(jié)果,可是重讀此書(shū)仍舊覺(jué)得這種莫名其妙的聯(lián)系妙不行言,我想估量又是我想象力過(guò)于豐富,行為處事過(guò)于稚嫩的結(jié)果,我時(shí)常仍舊不明白有些話(huà)究竟是我附加的想象還是真的有在表達(dá)相同的意思,一個(gè)人的存在究竟是真的這樣存在還是我又在幻想的結(jié)果,我自己也是摸不著頭腦,因此重讀此書(shū)一個(gè)人和書(shū)里的人時(shí)而契合又時(shí)而分別,經(jīng)常令我看到某句話(huà)就出書(shū)想到那些曾經(jīng)美妙的年月。我也常在想翻開(kāi)了這本書(shū)的那個(gè)人是懷有怎樣的心情來(lái)讀完這本書(shū)。

若問(wèn)我此次讀出了什么,我只能說(shuō),我讀到了自己思念過(guò)往的心情。只有此刻我才了解什么叫“回憶這個(gè)過(guò)程已經(jīng)很美妙了?!蔽艺湟暣藭?shū),一如珍視心中曾懷過(guò)的那些愛(ài)。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇四

一是小說(shuō)就像是一種光學(xué)儀器,關(guān)心我們發(fā)覺(jué)那些自己發(fā)覺(jué)不了的東西,比如恨什么、愛(ài)什么,通過(guò)癡迷的小說(shuō),我們可以更深化地了解自己。

二是有些感受,我們自己心里早就有,但是模模糊糊,始終不能精確地表達(dá)出來(lái),但好的小說(shuō)作品,它甚至比我們還要了解我們自己,它能做出精準(zhǔn)和有制造力的表達(dá)。

1.前段時(shí)間看電視劇《獵場(chǎng)》,《挪威的森林》是貫穿全劇的一本書(shū),羅伊人有幾次還問(wèn)鄭秋冬她是直子還是綠子?當(dāng)時(shí)不知道這本書(shū)講什么,在劇中有什么意義,就想翻一翻。

2.聽(tīng)何帆的講座說(shuō),讀小說(shuō)可以培育移情力(設(shè)身處地理解他人感受的一種力量),自己也想試試看。

3.為了培育孩子的閱讀力量,我把“讓閱讀成為一種習(xí)慣”列入了新年方案。所以,我的閱讀就從《挪威的森林》開(kāi)頭了。

《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)1987年所著,截止20xx年在日本共銷(xiāo)出1500余萬(wàn)冊(cè)(百度上的數(shù)據(jù)),相當(dāng)暢銷(xiāo)。

每天盡量保證半個(gè)多小時(shí)的閱讀,不知不覺(jué)《挪威的森林》讀完了。能靜下心來(lái)讀完這本文學(xué)性小說(shuō),我挺興奮,由于在以前我是沒(méi)有急躁去讀這類(lèi)小說(shuō)的。思其緣由,是隨著年齡的增長(zhǎng),自己沒(méi)有以前那么浮躁了?還是自己的自律力量有所提升,制定了目標(biāo)能夠腳踏實(shí)地去完成了?還是其他狀況?不管怎么說(shuō),這是件好事情。

“讓寫(xiě)東西成為一種習(xí)慣”(新年方案的另一個(gè)目標(biāo)),看完后還是要求自己寫(xiě)點(diǎn)東西,但感受真的很少,真有點(diǎn)“少年不識(shí)愁味道,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的狀態(tài)。

就像譯者林少華所說(shuō),村上春樹(shù)擅長(zhǎng)把玩孤獨(dú),全書(shū)比較孤獨(dú),除了綠子外,就沒(méi)有什么正常人。男主角渡邊君把自己封閉在一個(gè)硬硬的殼里,自己基本沒(méi)有破殼的想法,直子轉(zhuǎn)院之后的一段時(shí)間可以算是有破殼的舉動(dòng)吧,但很快隨著直子的死,又把自己封閉起來(lái)了。他和別人的接觸,除了木月是兒時(shí)好友外,其他伴侶都是主動(dòng)和他接觸的。我們應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)處的空間,也可以有隱匿在內(nèi)心深處不愿為他人所知的隱秘,但人是群居性動(dòng)物,我們必需要和別人接觸、合作,要主動(dòng)去追尋屬于自己的幸福,而不是這么被動(dòng)等待。

書(shū)中有一句不明覺(jué)厲的話(huà)“死并非生的對(duì)立面,死埋伏在我們的生之中”,目前還沒(méi)有很深的體會(huì)。

本書(shū)描述的是20世紀(jì)60年月日本的狀況,當(dāng)時(shí)日本處于經(jīng)濟(jì)騰飛期,交通已經(jīng)很便利了,有新干線(xiàn),車(chē)輛也比較多。但物價(jià)很廉價(jià),對(duì)一個(gè)需要打零工維持生活的人,可以把咖啡當(dāng)水喝,常常去酒吧消費(fèi),點(diǎn)威士忌就和點(diǎn)啤酒一樣隨便,一般人家也是常備威士忌,和我國(guó)現(xiàn)在的狀況相差很大,夸張了吧?當(dāng)時(shí),日本商店、酒吧播放的都是歐美的音樂(lè),吉他彈的也都是歐美的曲子,提到的書(shū)幾乎都是歐美的,崇美觀念相當(dāng)嚴(yán)峻,我國(guó)前些年也有這方面的傾向,但現(xiàn)在有所遏制。

這次就寫(xiě)這么多吧,以后有時(shí)間再重讀,看看有沒(méi)有更深的感悟。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇五

翻過(guò)最終一頁(yè)合上書(shū)本,《挪威的森林》最終被我看完了!

《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),幾次在書(shū)店也都有想買(mǎi)的沖動(dòng),或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)由于是日本人便始終拖著沒(méi)買(mǎi),后來(lái)由于找不到喜愛(ài)的封面,又拖了下來(lái)。今年寒假實(shí)在沒(méi)忍住究竟還是買(mǎi)了。

雖然以前就聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)這本書(shū)里面有開(kāi)放的情節(jié),也有心里預(yù)備,但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了,究竟都是19歲的人了!以前看的書(shū)就算有類(lèi)似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過(guò),決不做過(guò)多的形容??吹贸鲎g者在這方面也做出了很多努力,極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來(lái)了。

我還能說(shuō)什么呢?感嘆日本民風(fēng)開(kāi)放,文風(fēng)也如此。

木月是這本書(shū)里第一個(gè)死的人,但我感覺(jué)他似乎始終活著,像一縷魂漂浮在這本書(shū)的每一頁(yè),活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦,讓我感覺(jué)他似乎真的存在。贊嘆村上的筆上功夫,假如不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀是達(dá)不到這種境界。

我想每個(gè)人都會(huì)在年少時(shí)遇見(jiàn)這么一兩個(gè)人。你對(duì)她(他)付出了許多留意力,知道她今日穿什么,知道她喜愛(ài)什么顏色,知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會(huì)突然靜靜的離你而去,然后留下自己一個(gè)人回憶。那時(shí)突然發(fā)覺(jué)原來(lái)孤獨(dú)是從美妙的回憶里生出來(lái)的。

敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺(jué)得很合適,只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來(lái)。全書(shū)他是一個(gè)很輕松的角色,渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他,然后“噗嗤”一聲就什么苦惱都沒(méi)有了,歡樂(lè)的回憶總能沖散憂(yōu)愁。雖然他也離開(kāi)了,但他沒(méi)有選擇死亡,我信任他會(huì)活著而且有很規(guī)范的生活。他也的確活著,活在全書(shū),活在我的心里。

書(shū)看到一半的時(shí)候我和伴侶交換了看法,她說(shuō):“村上筆下的世界都是荒唐的,每個(gè)人都在查找自己,也在分裂自己”。書(shū)中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的,例如:直子和綠子、木月和敢死隊(duì)。。。玲子算是一個(gè)緩沖,的確在這么極端的精神世界里假如沒(méi)有一個(gè)緩沖那會(huì)讓人很受不了。

永澤是個(gè)我想成為的人,做什么都可以憑喜好去做最好,他追求的世界只有自己很難容得下旁人,他的三觀不是每天柴米油鹽,他永久不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人,但是不行能的,由于我清晰自己肩上的責(zé)任,不行能只為自己。我很喜愛(ài)初美這樣的人,她是全部少年向往的類(lèi)型,來(lái)源于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴,她的吸引力由內(nèi)而外,只是端坐著就像被太陽(yáng)染紅的嚴(yán)厲的云引人注目!但最終云還是散了,我第一次這么清晰的感受到什么是瞬間漂亮,是被時(shí)間擦去的紅色晚霞。

全書(shū)有很多過(guò)場(chǎng)人物,他們出場(chǎng)很有氣氛,但并沒(méi)有存在多久。人這一輩子遇見(jiàn)許多人,有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生許多故事,其實(shí)并沒(méi)有,彼此只是過(guò)客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)潔。

這是本由人組成的書(shū),每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡,一群人散了一段故事也就結(jié)束了,但會(huì)有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有士氣留下適合自己的人?等到了最孤獨(dú)的時(shí)候心里最需要的是誰(shuí)的慰籍!渡邊在最終在機(jī)場(chǎng)的人群中,躲在電話(huà)廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最終找到了自己需要的,對(duì)方也回應(yīng)了……只是直子。

愛(ài)上一個(gè)人會(huì)把她放在心里很久,即使從來(lái)不提也不會(huì)遺忘對(duì)方名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)任的不忠,由于有了對(duì)方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)受的事很久不去想確定會(huì)很模糊,可人不能永久只為過(guò)去活著。還是要走出來(lái),也不必?fù)?dān)憂(yōu)那些離開(kāi)的人,用一顆頑強(qiáng)誠(chéng)懇的心讓他們活在自己心里!

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇六

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的.森林》,有一些不得不登記的感受,又擔(dān)憂(yōu)登記的東西過(guò)于膚淺,然而怕又沒(méi)有急躁,更多是怕沒(méi)有時(shí)間連續(xù)讀完其次遍,所以干脆還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫(xiě)落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書(shū),沒(méi)有過(guò)多地去敘寫(xiě)那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)憂(yōu)不能深化理解作品的一個(gè)緣由。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫(huà)上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,由于曾有人對(duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃,我感覺(jué)這失之偏頗,它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很劇烈,而且是全方位的劇烈。

愛(ài)情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程,充斥著愁?lèi)?、苦痛的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,最終是從不成熟走向成熟。

你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)潔作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不遲疑地把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次地把愛(ài)的程度描寫(xiě)成像在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過(guò)他把性分的細(xì)化了,有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性,有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài),甚至更加可以細(xì)化到友情。

所以在文章開(kāi)頭處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)當(dāng)心翼翼地去提防,而女人,包括直子,由于不怕,或者那怕只是潛意識(shí)的怕,所以最終掉進(jìn)去,是偶然之中的必定。愛(ài),走得太近,付出得太全部,就可能變成相互的損害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái),坦然面對(duì)美妙的生活,這區(qū)分于一般,顯得很不簡(jiǎn)單。

談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完善的向往,想得到的完善又不行能,最終導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)地?fù)碛械拇_的性和承諾的愛(ài),更加頑強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完善的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來(lái),這是一本區(qū)分于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書(shū)。現(xiàn)在是肯定不能完全體會(huì)思想的,由于年輕,或許,再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書(shū),重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇七

迷失的人就迷失了,相遇的人會(huì)再相遇。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分得以永存。許多人都會(huì)說(shuō),懂得許多道理,卻照舊過(guò)不好這一生。我想我可以從這句話(huà)乃至這本書(shū)中真正體會(huì)到什么,而不是看起來(lái)如何或是淺嘗輒止。

渡邊徹,敘述了全部故事。木月,與直子青梅竹馬,兩人非常喜愛(ài)渡邊。木月自身的性格常被人認(rèn)為是高傲,所以伴侶方面,木月只有渡邊,對(duì)他極其熱忱,顧慮周到,心思細(xì)膩到不想讓任何一個(gè)在場(chǎng)的人(其實(shí)就是直子和渡邊)被冷落,可以說(shuō)木月有著非常精彩和完善的才能,但直到最終都對(duì)自己沒(méi)有信念,以至他在直子面前都很頹喪。然而,太在乎別人的人往往頑強(qiáng)給別人看,脆弱留給自己,他無(wú)故自殺了。一年后,每當(dāng)周日來(lái)臨,渡邊與死去的伴侶的戀人直子幽會(huì)。不是作為道德低下的男人,反而渡邊帶著憐惜愛(ài)戀直子的心情,他明白直子需要的不是他的勸慰故不能大膽賜予,高校生活中不咸不淡,可謂是在心里迷茫的“苦吟”。

偶然間,渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時(shí),熟悉了所謂“對(duì)死后不足三十年的作家,原則上對(duì)書(shū)不屑一顧”的永澤,假如說(shuō)木月是僅對(duì)直子和渡邊君有領(lǐng)導(dǎo)魅力,那么永澤是有力量在眾人之上快速審時(shí)度勢(shì),讓人快速察覺(jué)“此人是非等閑之輩”,這兩人在信念上可謂是天壤之別,“不要憐憫自己,憐憫自己是卑劣諾夫干的勾當(dāng)?!庇罎蓪?duì)于深深追求他的初美薄情得很,“我沒(méi)有同任何人結(jié)婚的念頭,這點(diǎn)對(duì)初美也說(shuō)得明明白白,初美假如想同某人結(jié)婚也是可以的,我不干涉;要是不結(jié)婚而想等著我,那她就等?!背趺栏钔笞詺?,永澤給渡邊寫(xiě)道“由于初美的死,某種東西消逝了,這委實(shí)令人不勝悲傷,甚至對(duì)我來(lái)說(shuō)”渡邊將信撕得粉碎,并以后不再和此人有往來(lái)。每人有其兩面性,永澤那顆心既春風(fēng)得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。

這書(shū)中,沒(méi)有讓人很崇拜的角色,有的只是我的影子。

對(duì)于只身獨(dú)處的人來(lái)說(shuō),四月實(shí)在是不勝凄寂的季節(jié),四月里,四周的人無(wú)不顯得滿(mǎn)面春風(fēng),人們脫去外套,在明媚的陽(yáng)光下或談天,或練習(xí)棒球,或卿卿我我,我卻孑然一身,形影相吊。渡邊在兩次探望療養(yǎng)院的直子(精神?。?,發(fā)覺(jué)直子可以回到現(xiàn)實(shí)世界了,可以與自己生活了,但卻又得到病情急劇惡化,幻聽(tīng)很?chē)?yán)峻,生活難以自理的消息;同時(shí)面對(duì)著綠子真誠(chéng)的愛(ài)情不能做出綠子心中的正確回應(yīng)。渾渾噩噩,兩處都難以擺平。

其實(shí),這種境況隨處可見(jiàn)。在風(fēng)和日麗的天氣行舟于湖面,既覺(jué)得藍(lán)天迷人,又覺(jué)得湖光旖旎。傾心于某些人,再正常不過(guò),只是隨著世事長(zhǎng)河消逝,留下的是一個(gè)或者無(wú)。

這樣,渡邊繼經(jīng)受木月的永逝,又經(jīng)受了一次傷痛。直子的死沒(méi)有成為一個(gè)結(jié)點(diǎn),而作為渡邊的成長(zhǎng),再次連續(xù)了渡邊的生命。

但是無(wú)論怎樣的哲理,都無(wú)法消退所愛(ài)之人的死所帶來(lái)的悲傷。那句話(huà)也一樣,我們唯一能做的,就是從這片悲傷中擺脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。所謂成長(zhǎng),盡是如此。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇八

心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永久不知道失去后會(huì)是什么模樣,如果你有一顆樂(lè)觀的心靈,那么我祝福你勝利。

就像該書(shū)的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽(tīng)鳥(niǎo)鳴動(dòng)聽(tīng)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳,沐浴在人性的陽(yáng)光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲滿(mǎn)意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無(wú)盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無(wú)論如何,愿世人傾聽(tīng)自己的心靈,得意一份蕭然。

失去并不行怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你遺忘了生活,遺忘了如何跟他人交往,甚至遺忘了你自己,是的,你要面對(duì)許多:現(xiàn)實(shí),欲望,幻想。

“哪里會(huì)有人喜愛(ài)孤獨(dú),不過(guò)是不喜愛(ài)絕望罷了?!比吮M可以被欲望戰(zhàn)勝,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己絕望,總要拿出自己的骨氣,自行料理哀痛卻又不會(huì)失去前行的渴望。

我不知道,高潔靈魂是否真的賽過(guò)欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過(guò)潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍舊要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有許多人愛(ài)你。

總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻沉迷平凡,在我們查找,損害,背離之后,還能一如既往的信任愛(ài)情,這是一種士氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。喜愛(ài)生活,喜愛(ài)自己。

2023年挪威的森林讀后感(十篇)篇九

第七天了,翻過(guò)359頁(yè),整本書(shū)算是畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào),然而留給我的卻是問(wèn)號(hào),一連串的問(wèn)號(hào)。木月為何而死?敢死隊(duì)去了何處?直子又為何自殺?是在尋求解脫?這解脫又從何而來(lái)?來(lái)自自殺的木月還是自殺的姐姐?不得而知??粗踉谑种械臅?shū)從厚到薄,我?guī)缀跻詾槲壹磳⒖吹绞虑榈慕Y(jié)果,很快能夠知道木月自殺的隱秘,從而了解整個(gè)故事的始終,并講與人聽(tīng),然而并沒(méi)有。把最終一頁(yè)合上,細(xì)細(xì)想來(lái),從木月死去的17歲到直子自殺的21歲,講了很多,又好像什么都沒(méi)講,越看便更加糊涂。不過(guò)既然看了,多少還是寫(xiě)寫(xiě)。

第一觸感便是性,隨處可見(jiàn)的性,毫不避諱的性,從不遮遮掩掩,如此說(shuō)來(lái)島國(guó)文化的確算得上開(kāi)放。書(shū)中使我懷疑之處在于直子與渡邊究竟是怎樣的關(guān)系?伴侶?那是當(dāng)然。戀人?看著也像。然而當(dāng)他與綠子相互坦白的那一刻,我突然感覺(jué)他與直子其實(shí)可能并沒(méi)有愛(ài)情,雖然該做的不該做的全都做了,而且雙方都甚為享受,至少渡邊是這樣的,照玲子所說(shuō),直子同樣如此。在我等看來(lái),渡邊的生活也算得上有些糜爛,或許與這個(gè)國(guó)度的文化有關(guān),對(duì)性毫不遮掩。但能看得出來(lái)渡邊是一個(gè)有責(zé)任感的人,在直子面臨困難之時(shí),他照舊接受了綠子,能不能說(shuō)明他愛(ài)著綠子有一部分是由于責(zé)任這個(gè)我不敢斷定,但此刻的他已經(jīng)是了。不過(guò)有一點(diǎn)得拋開(kāi)來(lái)說(shuō),日本的性中是可以沒(méi)有愛(ài)情的,且并不能把這看成是一種扭曲。

那么再來(lái)說(shuō)說(shuō)直子,直子是否愛(ài)著渡邊?正如若干年后的渡邊所言,沒(méi)有,直子從來(lái)就沒(méi)有愛(ài)過(guò)他。那么,就剩下兩種可能。一是對(duì)渡邊的報(bào)答,木月死后渡邊是其僅剩的一個(gè)好友,甚至比木月對(duì)自己還要好;二是渡邊始終充當(dāng)著木月的角色,直子始終活在那個(gè)陰影之下。

始終想把整本書(shū)迫不及待的看完便是想知道木月為何而死?他的身上又隱蔽著什么隱秘?但是很絕望,什么都沒(méi)說(shuō),至少?zèng)]有明說(shuō),所以只能略加猜想一二。一則長(zhǎng)時(shí)間的相處使得直子和木月像是一個(gè)自給自足的系統(tǒng),從三歲開(kāi)頭青梅竹馬,形影不離,早早地體驗(yàn)了

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