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文檔簡介
如何寫好議論文的開頭2月考作文講評:如何寫好議論文的開頭2月考作文講評:2月返校考作文閱讀下面小詩,根據(jù)要求作文游人
從千里之外
前來觀風景
我們
從千里之外
前去觀風景
生在風景中
不見風景
總是風塵仆仆地
追尋2月返??甲魑拈喿x下面小詩,根據(jù)要求作文
開頭示例曾有這樣一個小女孩,女孩的家住在高高的山頂上,女孩的家并不大,但是非常溫馨。有一天,當女孩在家門外的空地上玩時,發(fā)現(xiàn)對面的山頭上也有一所小房子,房子的窗戶上閃著奇異的光,女孩一下子就被那道光迷住了,幻想著那所房子中美麗的景象。女孩從未離開過家,更未下過山。但為了那道奇異的光,她決定到對面的山上去。于是她告別父母,騎著自己的自行車下山了。當她累得氣喘吁吁地登上那座山時,她高興極了,她飛快對奔向那扇閃著奇異光芒的窗戶。但當她走進那扇窗時,里面什么也沒有,窗戶的玻璃是破的,窗臺上全是灰塵。女孩失望極了,傷心的淚水流出了眼眶,冰冷的像她的心一樣。她轉過身來打算下山,卻被眼前的景象驚呆了:對面山頭上有一座小房子,而那所小房子的窗戶上,正閃著那美麗奇異的光,而那正是她的家。或許每個人都曾有環(huán)球旅行的夢想,希望找到一個最美麗的地方,最適合自己的地方。我們總是將自己的眼光望向別處,總覺得遠方的風景更美好,卻往往忽略了最美的風景其實一直就在我們的身邊,只是我們不愿去發(fā)現(xiàn),因為我們總認為我們隊自己所處的地方太過于熟悉,身邊的風景看多了,看盡了,也就看厭了。
開頭示例議論文開頭的要求:1.“明”,開頭必須與全文的主要內容、中心思想緊密相聯(lián),為突出中心服務。即文章開頭首先要亮明中心論點。2、“簡”,即語言文字要簡約,精巧,且不拖沓,最好是開門見山,一般字數(shù)控制在150字以下。3、“美”,文章開頭的美是指要有一定的文采、思想或是技巧,能吸引他人眼球。議論文開頭的要求:1.“明”,開頭必須與全文的主要內容、中心
有這樣一個小女孩,她的家在高高的山頂上,房子簡陋卻很溫馨。在山的對面,也有一所小房子,那里的窗戶金光閃閃,女孩終日幻想著里面的風景。一天,她終于鼓起勇氣,輾轉來到了山的對面,卻發(fā)現(xiàn),自己憧憬的房子竟然破舊不堪。當她因失望而轉身時,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)對面的一所小房子正閃耀著美麗奇異的光芒,那正是她的家。或許我們每個人都像這個小女孩一樣,以為遠方的美景會是多么美好。我們總是將自己的眼光望向別處,卻往往忽略了最美的風景其實一直就在我們的身邊。
方法一:故事鋪墊法有這樣一個小女孩,她的家在高高的山頂上,房子簡陋卻很溫
許多人的一生都在追逐別處的風景,翻山越嶺,于千里之外,去探尋那一抹美。殊不知,最美的風景就在身邊,就在眼前,與其奔走于千里之外,不如尋找身邊的美。熟悉處,也有風景。
——孫炯《睫在眼前卻不見》方法二:概引材料法許多人的一生都在追逐別處的風景,翻山越嶺,于千里之外
卞之琳的詩歌《斷章》云:“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!痹娭械摹拔摇敝恢h處有風景,卻忽略了自身也是一道他人眼中的風景。這種“只緣身在此山中”的想法在生活中很多人都有。所以美常在我們的身邊,只是我們往往缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
——董家呈《發(fā)現(xiàn)》方法三:名句導入法卞之琳的詩歌《斷章》云:“你站在橋上看風景,
記著有句話曾這樣說過:“旅行的迷人之處正是在這里,扛著不輕不重的今生,到處瀏覽自己的前世與來生?!甭犐先ビ袔追衷娨?,像是在不斷尋找著自己。但這樣的奔波,只是為了那或許不存在的前世來生,卻忽略了扛在肩上的,被遺忘的今生。
——陸佳莉《身在景中不見景》
記著有句話曾這樣說過:“旅行的迷人之處正是在這里,
天真爛漫的小孩喜歡在樂園中看風景;意氣風發(fā)的青年迷上了長江黃河的雄奇壯麗;身負重任的成年人投身于職場的風景;而暮氣沉沉的老人只愿觀望身邊的風景,他們不再奔波,而是駐足,經(jīng)歷了人生的風雨,他們想知道:這一生是不是會錯過身邊的美好呢?
——葉佳銀《身邊的風景很美好》方法四:巧用修辭法天真爛漫的小孩喜歡在樂園中看風景;意氣風發(fā)的
生活就像轆轤,不停地旋轉著,而我們就像井繩,身在其中,卻無力自拔。我們忙著學習,然后快樂;我們忙著選擇,然后失落;我們忙著娛樂,然后低落。忙碌總是不著邊際地占據(jù)著我們生活的一角一落,我們總是馬不停蹄地想追尋前方的美景,殊不知,那些美好,就在我們的腳后。
放慢我們的腳步,也許,一個轉身,你就會發(fā)現(xiàn)期待已久的美。
——呂沈琪《轉身看到你》生活就像轆轤,不停地旋轉著,而我們就像井繩,身
我們總是傻傻地守著窗邊,憧憬著在異鄉(xiāng)國度有一個美得讓人流淚的海,殊不知眼前這個碧波蕩漾、白鷺閑踱的湖也映著藍天白云和你清澈的雙眼。人總是在忽略身邊的美麗后,又焦慮地、急不可耐地尋找另一片風景。風塵仆仆的追尋者們,為何你們不駐足凝眸?為何一心系著那遙遠的地方?就在這,在你站立的地方,用一雙美的眼睛去探索一個美的世界。
——汪懿《眼前的風景也很美》我們總是傻傻地守著窗邊,憧憬著在異鄉(xiāng)國度有一個
為什么生于塞北卻鐘情江南的亭臺水榭?為什么居于江南卻追尋塞北的大漠孤煙?來也匆匆,去也匆匆,生于風景,不見風景。難道千里之外必是旖旎壯美嗎?王國維在《人間詞話》言,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。這是學術的最高境界,也是我們追尋風景的心態(tài)。對身邊的秀麗山水視而不見,風塵仆仆追尋千里,卻發(fā)現(xiàn)最美不是異鄉(xiāng)景致而是故土風貌。
——劉欣媛《那人卻在燈火闌珊處》
為什么生于塞北卻鐘情江南的亭臺水榭?為什么居于江南卻追二、總結歸納
議論文常用的開頭方法:
1、故事鋪墊法敘故事(控制在50到80字)——議中心——提觀點2、概引材料法引材料(概述材料或摘引關鍵句)——析中心——提觀點3、名句導入法引用與中心相關的有深度的名言、詩詞、歌詞4、巧用修辭法列舉與中心相關的生活現(xiàn)象,巧用排比、比喻、對比、設問等修辭手法二、總結歸納
議論文常用的開頭方法:
有人認為,我們應提倡繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德,如溫良恭儉讓等修身之道。又有些人認為,在新形勢下,要的是敢闖敢干的精神,溫良恭儉讓是屬于封建倫理道德,我們不應該提倡。你的看法怎樣?聯(lián)系實際,寫一篇議論文。題目自擬,不少于800字。
注:溫良恭儉讓,語出《論語學而》。溫:溫和;良:善良;恭:恭敬;儉:節(jié)制;讓:謙遜,忍讓。三、課堂練習有人認為,我們應提倡繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德,如溫良恭儉讓開頭示例1
在安徽桐城流傳著一個“六尺巷”的故事,清代的張英為奉勸家人禮讓宅基地一事而回詩一首:“千里來書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇?!彪p方各自讓出三尺宅地,從而形成了一個六尺的巷子。因為謙讓,張英化解了一場矛盾,也因為謙讓,張英成為許多賢達君子的道德楷模。
社會的車輪滾滾向前,它的發(fā)展確實需要敢闖敢干的精神,但喧囂塵世,我們也看到了道德滑坡、爾虞我詐的現(xiàn)象,而儒家的“溫良恭儉讓”正是拯救我們道德王國沉淪的一劑良方。開頭示例1在安徽桐城流傳著一個“六尺巷”開頭示例2
在科技日益發(fā)展的今天,競爭日益激烈,不少人認為傳統(tǒng)的道德需要被摒棄,只需敢闖敢干的精神。試想,若所有人為達目的而不擇手段,何來公平競爭之說,何來社會和諧之說?“溫良恭儉讓”等道德是需要被提倡的,并且它們在我們的生活中發(fā)揮著重要的作用。開頭示例2
著名思想家康德曾經(jīng)說過:“世界上只有兩樣東西是值得我們深深景仰的,一個是我們頭上的燦爛星空,另一個是我們內心的崇高道德法則。”中華民族的傳統(tǒng)美德就如我們頭頂?shù)臓N爛繁星,而儒家所提倡的“溫良恭儉讓”的修身之道無疑是這燦爛星空中最耀眼的一顆,它穿越滄桑,穿越黑暗,歷經(jīng)時光的洗禮和沉淀,直到今天,它還對我們的社會發(fā)展有著廣泛而深遠的影響。
開頭示例3開頭示例3
開頭示例4
當余光中聽著那冷雨感懷中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消逝的時候,我們是否該重新審視自己的行為?當孔子被換成了韓國國籍的時候,我們是否該認識到自己的保護不力?當大家對社會的信任感不斷降低的時候,我們是否該重新拾起“溫良恭儉讓”的傳統(tǒng)美德?
傳統(tǒng)美德是中華民族的靈魂,如之何其廢之?繼承和發(fā)展傳統(tǒng)美德是時代賦予我們的使命。開頭示例4當余光中開頭示例5“溫良恭儉讓”的傳統(tǒng)美德如同一塊肥沃寬廣的大地,而當今社會“敢闖敢拼”的精神如同一粒飽滿的種子,這粒種子,只有在這深厚的土層下才能孕育希望、發(fā)芽、開花、結果。因而,當今世界既需要傳統(tǒng)美德作支撐,又需要拼搏精神作動力。
開頭示例5“溫良恭儉讓”的傳統(tǒng)美德如同一塊肥沃寬廣的大議論文常見的三種結構形式:1、并列式2、對照式3、層進式議論文常見的三種結構形式:1、并列式一、并列式的基本要求:
將一個中心論點分解成三個或三個以上的分論點進行論述。常規(guī)的結構模板為:首段提出觀點看法。接著分解成三個分論點最后總結全文。分論點一+事例+分析分論點二+事例+分析分論點三+事例+分析一、并列式的基本要求:將一個中心論點分解成二、對照式的基本要求:
文章總的結構為前后構成正反對比的形式。適宜作為議論文的文章結構。常規(guī)的結構模板為:一、開篇引出觀點,接著對觀點加以闡述。二、從正面進行論證。三、過渡。四、從反面進行論證。五、歸納分析論說,并收縮全文。二、對照式的基
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