2021年廣東汕頭高三二模語(yǔ)文試卷-學(xué)生用卷

2021年廣東汕頭高三二模語(yǔ)文試卷-學(xué)生用卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35分）

1、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第1~5題19分

閱讀下面的文字，完成下列問(wèn)題。

材料一

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造?！睂?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在勞動(dòng)實(shí)踐中，

不僅可以掌握一些勞動(dòng)知識(shí)、收獲一些生活技能，而且能夠培養(yǎng)一種新的生活態(tài)度與生活方式；

不僅更加自信快樂(lè)地面對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí)與生活，而且更有能力、更有勇氣開(kāi)啟今后的幸福人生。所

以說(shuō)，勞動(dòng)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是人成長(zhǎng)所需之課堂。把勞動(dòng)教育進(jìn)行到底，是全社會(huì)的共同責(zé)任，

需要整合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面力量，協(xié)同發(fā)力，三管齊下。

學(xué)校是主陣地，應(yīng)根據(jù)學(xué)生身體發(fā)育情況，科學(xué)設(shè)計(jì)課內(nèi)外勞動(dòng)項(xiàng)目，采取靈活多樣形式，

激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)的內(nèi)在需求和動(dòng)力。注重系統(tǒng)培育，根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)和需求，開(kāi)設(shè)一

些與家政、手工、園藝、耕種、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相關(guān)的勞動(dòng)實(shí)踐課程，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)參加勞

動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，把勞動(dòng)教育理論化、課程化、生活化。

家庭要多注重日常養(yǎng)成。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，不能止于課堂。家長(zhǎng)日常生活的言傳身教，有助于

在孩子心中種下勞動(dòng)光榮的種子，一定要多放手讓孩子做事，不要“舍不得”，要把家庭勞動(dòng)教

育日常化，讓孩子掌握洗衣做飯等必要的家務(wù)勞動(dòng)技能，小到整理書(shū)桌房間，大到參加家務(wù)勞

動(dòng)，從點(diǎn)滴處培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)，在經(jīng)常性的家務(wù)中養(yǎng)成勞動(dòng)好習(xí)慣。

社會(huì)要發(fā)揮協(xié)同作用，支持學(xué)生走出教室動(dòng)起來(lái)，在公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)中強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任

感。除了搭建多樣化實(shí)踐平臺(tái)，滿足各級(jí)各類(lèi)學(xué)校實(shí)踐需求之外，更為重要的是弘揚(yáng)“勞動(dòng)光

榮、創(chuàng)造偉大”的主旋律，匯聚正能量，強(qiáng)化輿論引導(dǎo)，積極涵育關(guān)心和支持勞動(dòng)教育的良好氛

圍。在這次疫情防控中，廣大醫(yī)護(hù)人員、公安干警、人民解放軍、社區(qū)干部、公益志愿者，挺身

而出、舍生忘死，晝夜奔波在抗疫第一線，堅(jiān)守崗位，不勝不休，為阻擊疫情貢獻(xiàn)著實(shí)實(shí)在在的

力量，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)高光時(shí)刻，理當(dāng)受到全社會(huì)的尊重厚待，也是我們每一個(gè)人贊美和學(xué)習(xí)的榜

樣。鐘南山、李蘭娟、陳薇院士這樣的“俠之大者”就是我們應(yīng)該追的“明星”和“偶像”。

（摘編自于洪良《上好勞動(dòng)教育這門(mén)“必修課”，學(xué)校家庭社會(huì)一個(gè)都不能少》）

材料二

有人也有疑問(wèn)，智能化時(shí)代加速到來(lái)，還有必要提倡勞動(dòng)教育嗎？其實(shí)，勞動(dòng)教育對(duì)于人生

的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，不僅意味著勞動(dòng)技能的提升，更意味著勞動(dòng)精神的培育。從農(nóng)耕社會(huì)“耕讀傳家

久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福”的箴言，時(shí)代在變，勞動(dòng)的形式在變，但勞動(dòng)的精神

第1頁(yè)，共

內(nèi)核始終未變。路遙在《平凡的世界》中說(shuō)，勞動(dòng)，是人生的第一堂課。只有勞動(dòng)才可能使人在

生活中強(qiáng)大。今天，我們大力提倡勞動(dòng)教育，就是要讓青少年在動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗中播撒崇尚

勞動(dòng)的種子，在接受鍛煉、磨煉意志中涵養(yǎng)艱苦奮斗的精神，真正理解人間萬(wàn)事出艱辛。

（摘編自張凡《在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)》）

材料三

學(xué)校要在勞動(dòng)教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。學(xué)校的主導(dǎo)作用一方面在于對(duì)家庭勞動(dòng)教育給出必要的

指導(dǎo)，另一方面要積極調(diào)動(dòng)和開(kāi)發(fā)有利的社會(huì)教育資源。國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)

勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）指出，學(xué)校要對(duì)學(xué)生每天課外勞動(dòng)時(shí)間作出規(guī)定，這即

是學(xué)校發(fā)揮主導(dǎo)作用的一種重要方式。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)家委會(huì)等家校互動(dòng)機(jī)制，協(xié)助家長(zhǎng)指導(dǎo)學(xué)生

在家庭中從事日常生活勞動(dòng)，掌握必要的勞動(dòng)技能。日常生活勞動(dòng)技能多種多樣，不可能全部在

學(xué)校課堂上習(xí)得，更多地要依靠家庭生活場(chǎng)域，依靠家長(zhǎng)的示范、引導(dǎo)、教育。學(xué)校可以制作指

導(dǎo)手冊(cè)，提出教育要求，并通過(guò)組織勞動(dòng)教育展示活動(dòng)，讓學(xué)生展示日常生活勞動(dòng)技能。最豐富

的勞動(dòng)教育資源是社會(huì)資源。學(xué)校不是專(zhuān)門(mén)的生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)所，勞動(dòng)教育資源

廣泛地存在于社會(huì)大課堂中。學(xué)校還可以利用區(qū)域內(nèi)的資源，借助于職業(yè)技能學(xué)校或與勞動(dòng)教育

基地、廠礦企業(yè)等聯(lián)合開(kāi)發(fā)校外勞動(dòng)教育課程，延伸學(xué)生對(duì)于當(dāng)代勞動(dòng)形態(tài)的理解，貼近勞動(dòng)人

民，形成社會(huì)主義的勞動(dòng)態(tài)度和價(jià)值觀念。《意見(jiàn)》特別提出勞動(dòng)周的實(shí)踐要求，小學(xué)高年級(jí)以

上就需要尋找合適的社區(qū)、社會(huì)勞動(dòng)場(chǎng)所，安排集中的勞動(dòng)鍛煉。設(shè)計(jì)勞動(dòng)周課程應(yīng)凸顯集中的

集體勞動(dòng)中的合作性特征，不僅每個(gè)學(xué)生要有各自的勞動(dòng)體驗(yàn)，而且要使學(xué)生充分理解勞動(dòng)的社

會(huì)合作性，懂得集體利益與個(gè)人利益如何協(xié)調(diào)、勞動(dòng)權(quán)益如何維護(hù)等，形成勞動(dòng)教育中的社會(huì)參

與素養(yǎng)。

（摘編自牛瑞雪《中小學(xué)如何構(gòu)建勞動(dòng)教育特色課程體系》）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.推進(jìn)勞動(dòng)教育是全社會(huì)的共同責(zé)任，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面協(xié)同發(fā)力，其中學(xué)校是負(fù)主

要責(zé)任的一方。

B.家長(zhǎng)日常對(duì)孩子言傳身教，讓孩子通過(guò)做家務(wù)掌握必要的勞動(dòng)技能，就能使孩子產(chǎn)生“勞動(dòng)光

榮”的意識(shí)。

C.社會(huì)在勞動(dòng)教育中發(fā)揮協(xié)同作用，主要表現(xiàn)在搭建公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)等多樣化實(shí)踐平臺(tái)，強(qiáng)

化青少年的社會(huì)責(zé)任感。

D.智能化時(shí)代開(kāi)展勞動(dòng)教育，不僅可以讓人掌握勞動(dòng)知識(shí)，提升勞動(dòng)技能，更能培育勞動(dòng)精神，

涵養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

第2頁(yè)，共

(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.材料一綜合運(yùn)用引用論證、舉例論證、因果論證等多種論證方法，對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。

B.材料二立足當(dāng)下，著眼人生，回溯歷史，有力地批駁了某些人對(duì)提倡勞動(dòng)教育的質(zhì)疑。

C.材料三采取總分式結(jié)構(gòu)，按照“提出問(wèn)題一一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題”的思路展開(kāi)論證。

D.三則材料都緊扣勞動(dòng)教育問(wèn)題展開(kāi)論述，觀點(diǎn)鮮明，層次清晰，但論述側(cè)重點(diǎn)各有不同。

(3)下列說(shuō)法中，不能支撐“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.東晉陶淵明《歸園田居》：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?/p>

B.清朝劉蓉《習(xí)慣說(shuō)》：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”

C.清朝朱柏廬《朱子家訓(xùn)》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。”

D.南宋詩(shī)人范成大《四時(shí)田園雜興》：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。”

(4)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。

(5)復(fù)興中學(xué)擬在新學(xué)年開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程，請(qǐng)根據(jù)你從材料中獲取的信息，從如何構(gòu)建勞動(dòng)教育

課程體系角度向?qū)W校提出建議。

2、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第6~9題16分(3分,3分,4分,6分)

閱讀下面的文字，完成下列各題。

文本一

望水

蔡楠

舅媽風(fēng)風(fēng)火火地跑進(jìn)了水文站，氣喘吁吁地對(duì)我說(shuō)，你大舅的老毛病又犯了，你快去看看

吧！我那時(shí)正在寫(xiě)水情匯報(bào)，就不在意地說(shuō)，不就是在大橋上望水嗎？你讓他望去，反正他也快

望到頭了。舅媽從椅子上一下子把我拉起來(lái)，這次不一樣，他都爬到橋欄桿上了。

我趕緊隨舅媽出了水文站。在棗林莊大橋上，我看到了大舅筆直地立在橋中間的欄桿上，消

瘦的身體立成了一株風(fēng)中蘆葦。春天的陽(yáng)光己經(jīng)膨脹出干旱的氣息，像夏天一樣炎熱。大舅那一

頭從年輕就花白的短發(fā)，在陽(yáng)光下放射著炫目的光芒。他一動(dòng)不動(dòng)地望著遠(yuǎn)方，把自己望成了一

尊神。橋上橋下站滿了看熱鬧的人。

第3頁(yè)，共

我知道大舅的摩脾氣。白洋淀水勢(shì)浩大的年代，他辭了公職，從城里回到了老家。大舅說(shuō)，

他喜歡水鄉(xiāng)的長(zhǎng)堤煙柳，水月桃花；他喜歡淀里的葦綠荷紅，鳥(niǎo)飛魚(yú)躍；他還喜歡船上的漁歌互

答，炊煙裊裊……大舅就傍水而居，一屋一船一妻，后又有一兒一女一孫。水鄉(xiāng)成了大舅的棲息

地。水成了大舅的魂兒。

可是后來(lái)白洋淀說(shuō)干就干了。水干了，魚(yú)凈了，鳥(niǎo)飛走了，荷花開(kāi)敗了，蘆葦干枯成了麥

苗。大舅的船就翻扣在了干裂的淀底。許多人都刨了蘆葦，種上了玉米大豆和高粱。大舅卻立在

千里堤上，立在棗林莊大橋上，透過(guò)綠油油的莊稼地眺望遠(yuǎn)方。舅媽看著別人的收成眼饞得不

行，整天不停地嘟嚷，我看你別叫旺水，干脆叫望水得了！大舅摸摸一頭花白的短發(fā)，瞪瞪眼

說(shuō)，望水就望水。望水有什么不好？

好是好，可水終究沒(méi)有望來(lái)。大舅不是老天爺，也不是龍王爺，更不能讓黃河之水流到白洋

淀來(lái)，可大舅能在白洋淀挖出水來(lái)。他請(qǐng)來(lái)了城里的打井隊(duì)，在自家承包的葦田里挖了一口池

塘，用井水養(yǎng)起了魚(yú)。大舅對(duì)舅媽說(shuō)，有水的時(shí)候糧食比魚(yú)貴，沒(méi)水的時(shí)候魚(yú)比糧食貴，八月里

賣(mài)了這一池塘魚(yú)，就夠咱兒子上大學(xué)的學(xué)費(fèi)了。大舅和舅媽就整天守在魚(yú)塘邊，像守護(hù)著兒子一

樣。

一天早上醒來(lái)，大舅卻看見(jiàn)魚(yú)塘里的魚(yú)都浮了上來(lái)，而且還把白花花的肚皮翻給他和舅媽

看。大舅很納悶，心說(shuō)這魚(yú)也通人性，是不是想上岸和我說(shuō)說(shuō)話?。康人贸W(wǎng)撈上兩條魚(yú)一

看，他驚叫一聲，一下子就昏了過(guò)去。

那是一池白花花的死魚(yú)。

還是舅媽心細(xì)，她沿著魚(yú)塘轉(zhuǎn)了一圈兒，發(fā)現(xiàn)在靠近一片玉米地的邊緣，有一股污黃的水流

進(jìn)了魚(yú)塘。順流而上，舅媽穿過(guò)枯萎的玉米地，走了不遠(yuǎn)的一段路，就看見(jiàn)了堤坡上冒著黑煙的

造紙廠。

大舅一紙?jiān)V狀把造紙廠告上了法庭。就是在等待判決的日子里，大舅望水的癮頭越來(lái)越大

了，后來(lái)嚴(yán)重到多年不吃不喝，也不說(shuō)話，不上家，一年四季沒(méi)日沒(méi)夜地圍著白洋淀轉(zhuǎn)悠。轉(zhuǎn)悠

累了，就定定地望著遠(yuǎn)方。望了西邊望東邊，望了天上望地下；望得日沉紅影無(wú)，望得風(fēng)定綠無(wú)

波。舅媽就長(zhǎng)嘆一聲，這老頭子已經(jīng)不是人了，他早就丟了魂兒了！

只有我知道大舅的魂兒丟在了哪里。

水利大學(xué)畢業(yè)以后，我分到了白洋淀?xiàng)椓智f水文站。我開(kāi)始一步一步走進(jìn)我大舅的世界。我

發(fā)現(xiàn)大舅也不是天天那么面無(wú)表情地瞎轉(zhuǎn)悠，只要一提到水，甚至只要陰天下雨，大舅的魂兒就

暫時(shí)回來(lái)了。在大舅丟魂兒的那些年里，白洋淀也時(shí)不時(shí)有過(guò)水，有的是上游水庫(kù)放的，有的是

從外地買(mǎi)來(lái)的，但終究沒(méi)能找回往昔水天一色的浩渺。我把這水文信息在報(bào)給上級(jí)的同時(shí)，也報(bào)

第4頁(yè)，共

給大舅一份。大舅聽(tīng)完我的匯報(bào)，總是領(lǐng)導(dǎo)一樣點(diǎn)點(diǎn)頭，眼睛放射出仍然有魂兒的光芒。然后就

來(lái)到他的船前，刷油漆。大舅刷完船，又刷自己。大舅就成了一個(gè)漆人。

直到如今，水沒(méi)有托起大舅翻扣在淀底的船，大舅也沒(méi)能再度扯起白帆。他仍然癡迷在望水

的境界里。

不過(guò)今天，我想我能喚回大舅的魂兒。我擠過(guò)看熱鬧的人群，來(lái)到大舅的近前。我把手里的

一份紅頭文件舉過(guò)頭頂，大聲喊道，大舅，來(lái)水了，來(lái)水了，黃河水馬上就要引來(lái)了！雄安新區(qū)

建成以后，還要引來(lái)長(zhǎng)江之水呢！水量入淀高程今年會(huì)達(dá)到7米呢！

大舅沒(méi)有回頭，卻說(shuō)了話，我知道，那是我望來(lái)的天上之水。看，她己經(jīng)來(lái)到我的船前了，

我要去開(kāi)船了！

“咚”的一聲，大舅從橋欄桿上跳了下來(lái)。橋上那株風(fēng)中蘆葦，又變成了活生生的男人。我

知道，大舅的魂兒又回來(lái)了。

（選自蔡楠《蘆葦花開(kāi)》，有刪改）

文本二

舒晉瑜：小小說(shuō)篇幅雖短，但是正因其短，很難藏拙。你在創(chuàng)作小小說(shuō)上，有怎樣的追求？

蔡楠：我在小小說(shuō)創(chuàng)作上有比較苛刻的追求。首先，我追求難度。不能僅僅滿足于寫(xiě)出來(lái)，

能發(fā)表，我想讓小小說(shuō)有更多的覺(jué)悟和廣度。其次，我追求銳利。單一的角色、漫畫(huà)式的、概括

式的描述已很難再吸引讀者的眼光。小小說(shuō)不能太光滑，小小說(shuō)要發(fā)出自己獨(dú)特且尖銳的聲音。

第三，我追求陡峭。從頭寫(xiě)到尾，一二三四五，甲乙丙丁戊，此處到彼處，固然是一種寫(xiě)法，從

坦途到懸崖，從未實(shí)現(xiàn)、半實(shí)現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)，從結(jié)果到原因之一種、兩種甚或三種可能……這樣會(huì)形

成一種陡峭的峻拔的驚奇感和震撼力。

舒晉瑜：荷花淀派文學(xué)主將韓映山稱(chēng)你是“荷花淀派”新傳人。

蔡楠：我的出生地離白洋淀不遠(yuǎn)，很早便與“荷花淀派”文學(xué)結(jié)緣。從課堂上學(xué)習(xí)孫犁先生

的《荷花淀》開(kāi)始，就喜歡上了這位語(yǔ)言的大師。……任何流派、任何藝術(shù)都是不斷發(fā)展變化、

不斷創(chuàng)新開(kāi)拓的。就像白洋淀的荷花，在新的土壤、新的水分、新的環(huán)境下，會(huì)開(kāi)出姓紫嫣紅、

新穎別致的顏色來(lái)。

（摘編自《師承荷花淀情系“水家鄉(xiāng)”一一訪作家蔡楠》，原載《當(dāng)代人》2017年06期）

（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文章中“葦綠荷紅”、“鳥(niǎo)飛魚(yú)躍”、“漁歌互答”、“炊煙裊裊”等語(yǔ)言聲色結(jié)合，極富節(jié)

奏感和韻律感。

第5頁(yè)，共

B.文章中一株風(fēng)中的“蘆葦”成了大舅的真實(shí)寫(xiě)照，蘆葦?shù)摹笆萑酢?、“干枯”、“?jiān)韌”等都

是其形象特點(diǎn)。

C.文章采用雙線敘述方式，白洋淀從無(wú)水到有水的過(guò)程，也是大舅從失魂到還魂的過(guò)程，結(jié)構(gòu)靈

活，內(nèi)容豐滿。

D.文章通過(guò)對(duì)“大舅”養(yǎng)魚(yú)，魚(yú)塘死魚(yú)，“大舅”告狀這一系列情節(jié)的插敘，突出了“大舅”之

善與工廠之惡。

(2)下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是

A.文本一敘事視角較靈活，運(yùn)用第一人稱(chēng)全知視角進(jìn)入“大舅”的心靈深處，又運(yùn)用第三人稱(chēng)內(nèi)

視角，以“我”的感覺(jué)和視角來(lái)敘述故事。

B.文本一的“白洋淀”不只是一個(gè)地域意義上的白洋淀，他是現(xiàn)實(shí)的湖泊與自我精神家園的結(jié)合

體，在這里寄寓了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。

C.《荷花淀》小說(shuō)語(yǔ)言清新自然，樸素洗練，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”，內(nèi)容富有柔中帶剛的美學(xué)趣

味，作者的創(chuàng)作風(fēng)格和追求與之東趨西步。

D.文本一環(huán)境描寫(xiě)充滿詩(shī)情畫(huà)意，展現(xiàn)了一幅江南水鄉(xiāng)圖景，給人一種美的感受。盡管大舅沒(méi)說(shuō)

一句話，但我們也能察覺(jué)到他對(duì)美的渴求。

(3)文本一為什么以“望水”為標(biāo)題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(4)請(qǐng)從文本二蔡楠的創(chuàng)作觀中，選擇一個(gè)角度，談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)其創(chuàng)作主張的。

二、古代詩(shī)文閱讀(本大題共8小題，共35分)

文言文閱讀

3、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第10~14題20分(3分,3分,3分,3分,8分)

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

魯靈，范陽(yáng)人也。身長(zhǎng)七尺余，涉獵書(shū)史。天寶六年，隴右節(jié)度使哥舒翰引為別奏。顏真卿

為監(jiān)察御史，使至隴右，翰嘗設(shè)宴，真卿謂翰曰：“中丞自郎將授將軍，便登節(jié)制，后生可畏，

得無(wú)人乎？”靈時(shí)立在階下，翰指靈曰：“此人后當(dāng)為書(shū)庭徒矣?！焙笠噪]右破吐蕃跳蕩功，累

授右領(lǐng)軍大將軍，賜吸心向裹。

祿山之亂，選任將帥，同領(lǐng)南陽(yáng)太守。尋而潼關(guān)失守，賊使哥舒翰招之，不從。又使偽將豫

州刺史武令拘等攻之，累月不能克。潁川太守來(lái)殖、襄陽(yáng)太守魏仲犀合勢(shì)救之。犀使弟孟馴為

第6頁(yè)，共

將，領(lǐng)兵至明府橋，望賊而走，眾遂大敗。后令瑁死又令田承嗣攻之靈城中食盡煮牛皮筋角而食

之米4至四五土干有價(jià)無(wú)米餓死者相枕藉,

靈在南陽(yáng)一年，救兵不至，晝夜苦戰(zhàn)，人相食。至德二年五月十五日，率眾持滿矢突圍而

出，投襄陽(yáng)。田承嗣來(lái)追，苦戰(zhàn)二日，殺賊甚眾。賊又知其決死，遂不敢逼，朝廷因嗓御史大

夫、襄陽(yáng)節(jié)度使。時(shí)賊志欲南侵江、漢，賴(lài)靈奮命扼其沖要，南夏所以保全。十月,王師收兩

京，承嗣、令胸殘軍奔于曲」,匕。南陽(yáng)遭大亂之后，距鄧州二百里，人煙斷絕，遺骸委積于墻塹

間。

上元二年，為淮西襄陽(yáng)節(jié)度使、鄧州刺史。十月，與朔方節(jié)度使司徒兔字夜、河?xùn)|節(jié)度使太

尉李光弼等九節(jié)度使同圍安慶緒于相州。靈領(lǐng)淮西、襄陽(yáng)節(jié)度行營(yíng)步卒萬(wàn)人、馬軍三百，以李抱

玉為兵馬使，靈分界知東面之北。二年六月六日，賊將史思明自范陽(yáng)來(lái)救，戰(zhàn)于安陽(yáng)河北，王師

不利，靈中流矢奔退。時(shí)諸節(jié)度以回紇戰(zhàn)敗，因而退散，盡棄軍糧器械，所過(guò)虜掠，靈兵士剽奪

尤甚，人因驚怨。五日，至新鄭縣，聞郭子儀己整眾屯谷水，李光弼還太原，靈憂懼，仰藥而

卒。

(選自《舊唐書(shū)?列傳?卷六十四?魯靈》，有刪改)

(1)下列對(duì)文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.后令狗死/又令田承嗣攻之靈城中/食盡煮牛皮筋角/而食之/米斗至四五十千有價(jià)無(wú)米/餓死者

相枕藉

B.后令南死/又令田承嗣攻之/靈城中/食盡煮牛皮筋角/而食之/米斗至四五十千有價(jià)無(wú)米/餓死者

相枕藉

C.后令瑁死/又令田承嗣攻之/靈城中食盡煮牛皮筋角而食之米/斗至四五十千/有價(jià)無(wú)米/餓死者

相枕藉

D.后令兩死/又令田承嗣攻之/靈城中食盡/煮牛皮筋角而食之/米斗至四五十千/有價(jià)無(wú)米/餓死者

相枕藉

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的項(xiàng)是

A.節(jié)度使，古官名，唐睿宗時(shí)在邊疆始設(shè)，玄宗后遍設(shè)國(guó)內(nèi)?？倲垟?shù)州的軍、民、財(cái)政，后逐漸

形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，元代時(shí)廢除。

B.紫金魚(yú)袋，是唐代后出現(xiàn)的官服裝飾，用以盛鯉魚(yú)狀金符。唐三品以上官員佩金魚(yú)袋，五品以

上官員佩銀魚(yú)袋。六品以下無(wú)魚(yú)袋。

C.除，與“拜”一樣，都是授予官職之意，有時(shí)也可表示貶職。李密《陳情表》中“除臣洗馬”

中的“除”與本文中的“除”同義。

第7頁(yè)，共

D.河北，在古文中，“江”、“河”都有特指，“江”一般特指“長(zhǎng)江”，“河”一般特指“黃

河”。文中“河北”指黃河以北地區(qū)。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.魯靈身材魁梧，深得器重。曾經(jīng)受到哥舒翰的賞識(shí)，被任命為別奏，在顏真卿詢(xún)問(wèn)年輕人中的

翹楚時(shí)，哥舒翰更預(yù)言他將成為節(jié)度使。

B.魯靈頗有謀略，忠誠(chéng)有節(jié)。在安史之亂中，敵軍派哥舒翰招降，他也沒(méi)有屈服，在被圍困一年

多中，食盡援絕，他依然堅(jiān)守沒(méi)有投降。

C.魯靈英勇無(wú)懼，戰(zhàn)功顯赫。固守南陽(yáng)時(shí)，遭到武令瑁和田承嗣的攻擊，因援兵不至而退至南

夏，殺敵眾多，視死如歸，敵軍不敢相逼。

D.魯靈平亂有功，治軍無(wú)方。他幫助王師平定叛亂，守住了南夏。但后來(lái)與史思明在安陽(yáng)河北大

戰(zhàn)，失敗逃跑，其軍隊(duì)對(duì)百姓大肆掠奪。

(4)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①又使偽將豫州刺史武令瑁等攻之，累月不能克。

②時(shí)賊志欲南侵江、漢，賴(lài)靈奮命扼其沖要，南夏所以保全。

(5)魯靈被圍困南陽(yáng)一年多，最后突圍成功的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。

古代詩(shī)歌閱讀

4、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第15~16題9分(3分,6分)

閱讀下面這首古詩(shī)，完成下列問(wèn)題。

過(guò)晉公祠①

吳喻時(shí)

蒼蒼城郭繞西川，舊日中書(shū)今尚傳。

綠野②逍遙看度鶴，香山③寂寞聽(tīng)啼鵑。

策平蔡地④一千里，身系唐朝三十年。

欲仰高風(fēng)今何在，黃河水曲太行巔。

第8頁(yè)，共

【注】①本詩(shī)為明嘉靖年間，兵部右侍郎吳喻時(shí)過(guò)晉公祠留時(shí)所作。晉公祠是唐朝宰相裴度

祠堂。作者任御史時(shí)曾幾次彈劾當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩。②裴度晚年辭官退居的別墅名。③裴度曾在此與

當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人詩(shī)酒唱和。④唐憲宗元和十二年裴度督師攻破蔡州，生擒叛將吳元濟(jì)。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.詩(shī)歌首聯(lián)上句以“一水繞城郭”交代晉公祠周?chē)h(huán)境，下句點(diǎn)明題旨，與標(biāo)題相呼應(yīng)。

B.頷聯(lián)寫(xiě)出裴度晚年的生活，閑看鶴飛，坐聽(tīng)鵑啼，表達(dá)了悠閑自在，怡然自得的感情。

C.頸聯(lián)“一千里”和“三十年”形成對(duì)仗，從空間和時(shí)間角度準(zhǔn)確概括裴度一生的功業(yè)。

D.尾聯(lián)通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式，強(qiáng)調(diào)了晉公祠所在位置，巧妙地表達(dá)了作者對(duì)裴度的贊嘆之情。

(2)全詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)裴度的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分

5、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第17題2分

2020-2021學(xué)年9月四川綿陽(yáng)涪城區(qū)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三上學(xué)期月考綿陽(yáng)南山中學(xué)第16題2分

2018-2019學(xué)年3月湖北武漢東西湖區(qū)武漢為明高級(jí)中學(xué)高三下學(xué)期月考第6題2分

屈原在《離騷》中用比喻的手法，寫(xiě)自己德行高尚卻遭小人嫉妒和造謠中傷的句子是：

6、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第17題2分

李白在《蜀道難》中描寫(xiě)行人步履艱難、撫胸嘆息的兩句是

7、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第17題2分

一個(gè)國(guó)家如不善于不吸取教訓(xùn)，就會(huì)重蹈覆轍，如同杜牧在《阿房宮賦》中所感嘆的

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本大題共5小題，共20分)

8、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第18~20題9分(每題3分)

第9頁(yè)，共

閱讀下面的文字，完成下列問(wèn)題。

學(xué)習(xí)書(shū)法，筆法與墨法互為依存，相得益彰，用墨直接影響到作品的神韻，歷代書(shū)法家需要

下一番功夫不可。濃墨是最主要的一種墨法。()。古代書(shū)家蘇軾喜

用濃墨。蘇東坡對(duì)用墨的要求是：“光清不浮，湛湛然如小兒一晴,”認(rèn)為用墨光而不黑，失掉

了墨的作用；黑而不光則“索然無(wú)神氣”。與濃墨相反的便是淡墨。淡墨介于黑白色之間，呈灰

色調(diào)，給人以清遠(yuǎn)淡雅的美感。明代的董其昌善用淡墨，書(shū)法追求蕭散意境。他的用墨濃淡變化

豐富，空靈剔透，清靜雅致。其實(shí)，濃淡墨各有風(fēng)韻，關(guān)鍵在掌握，正如清代周星蓮所說(shuō)：“不

善用墨者，濃則易枯，淡則近薄，不數(shù)年間，已奄奄無(wú)生氣矣?！?/p>

(1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.書(shū)寫(xiě)時(shí)行筆實(shí)而沉，墨色濃黑，墨不浮，能入紙，具有凝重沉穩(wěn)、神采外耀的效果。

B.書(shū)寫(xiě)時(shí)行筆實(shí)而沉，具有凝重沉穩(wěn)、神采外耀的效果，墨色濃黑，墨不浮，能入紙。

C.墨色濃黑，具有凝重沉穩(wěn)、神采外耀的效果，書(shū)寫(xiě)時(shí)行筆實(shí)而沉，墨不浮，能入紙。

D.墨色濃黑，書(shū)寫(xiě)時(shí)行筆實(shí)而沉，墨不浮，能入紙，具有凝重沉穩(wěn)、神采外耀的效果。

(2)下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是

A.遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。

B.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑

C.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

D.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

(3)文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。

9、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第21~22題11分(5分,6分)

閱讀下面的文字，完成下列問(wèn)題。

當(dāng)前，人民群眾更加重視生命質(zhì)量和健康安全，①?百姓對(duì)健康

的新期待不僅包括病有所醫(yī)，還包括預(yù)防疾病、運(yùn)動(dòng)健身、宜居環(huán)境等內(nèi)容。2016年，國(guó)務(wù)院發(fā)

布《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》，提出健康中國(guó)建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。

沒(méi)有科學(xué)的健康知識(shí)，就沒(méi)有正確的健康行動(dòng)。提高全民健康素養(yǎng)水平，是提高全民健康水

平的必由之路。根據(jù)健康中國(guó)行動(dòng)要求，到2030年，全民健康素養(yǎng)水平不低于30%。健康既是一

第10頁(yè)，共

種權(quán)利，②。每個(gè)人都是自己健康的第一責(zé)任人。主動(dòng)學(xué)習(xí)健康知

識(shí)，提高自我健康管理能力，既是對(duì)自己和家庭負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)。

要從以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行?，預(yù)防是最經(jīng)濟(jì)最有效的健康策略。我們要樹(shù)立

大健康觀念，堅(jiān)持防治結(jié)合、聯(lián)防聯(lián)控、群防群控，從“治己病”轉(zhuǎn)向“治未病”，把健康“守

門(mén)人”制度建立起來(lái)。

③,既要靠醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)努力，也要靠社會(huì)各部門(mén)協(xié)同配合。工

業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、稅務(wù)、教育等部門(mén)制定的政策，都會(huì)對(duì)人民健康產(chǎn)生深刻影響，要將健康意識(shí)

融入所有政策，調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

(1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)

20個(gè)字。

(2)請(qǐng)用一組排比句概括上文后三段推進(jìn)健康中國(guó)行動(dòng)的主要策略?xún)?nèi)容。每句不超過(guò)20個(gè)字。

四、寫(xiě)作(本大題共1小題，共60分)

10、【來(lái)源】2021年廣東汕頭高三二模第23題60分

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“世上本沒(méi)有路，走的人多了便也成了路?！弊呤裁绰?，如何走路，只有走路的人才最有發(fā)

言權(quán)?！靶雍喜缓夏_，自己穿了才知道。”不忘初心和使命，堅(jiān)定方向，走自己的路讓別人去

說(shuō)，相信走出來(lái)的路別人最終無(wú)話可說(shuō)。而“走自己的路卻讓別人無(wú)路可走”者，應(yīng)及早醒悟，

迷途知返，不要一條道走到黑，不撞南墻不回頭。

上面材料引發(fā)你怎樣的感悟和思考，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

1、【答案】(DD;

⑵C;

⑶B;

(4)首先，由習(xí)主席的話引入“勞動(dòng)”這一話題，提出勞動(dòng)是人成長(zhǎng)所需之課堂，把勞動(dòng)教育進(jìn)行

到底，是全社會(huì)的共同責(zé)任，需要整合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面力量，協(xié)同發(fā)力，三管齊下。

第11頁(yè)，共

其次，從學(xué)校、家庭和社會(huì)各界的角度進(jìn)行論證，指出“學(xué)校是勞動(dòng)教育的主陣地”“家庭要多

注重日常養(yǎng)成，培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識(shí)”“社會(huì)要發(fā)揮協(xié)同作用，支持學(xué)生走出教室動(dòng)起來(lái)，在公益

勞動(dòng)、志愿服務(wù)中強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，并且弘揚(yáng)'勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大’的主旋律，匯聚正能量，

強(qiáng)化輿論引導(dǎo)”。

9

(5)①學(xué)校要對(duì)勞動(dòng)課的時(shí)間作出規(guī)定。

②科學(xué)設(shè)計(jì)課內(nèi)外勞動(dòng)項(xiàng)目，注重系統(tǒng)培育，根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)和需求，開(kāi)設(shè)勞動(dòng)實(shí)

踐課程。

③設(shè)置勞動(dòng)教育成果展示課程，展示學(xué)生學(xué)到的日常生活勞動(dòng)技能。

④利用社會(huì)資源，借助于職業(yè)技能學(xué)?；蚺c勞動(dòng)教育基地、廠礦企業(yè)等聯(lián)合開(kāi)發(fā)校外勞動(dòng)教育課

程。

⑤設(shè)置勞動(dòng)周的實(shí)踐活動(dòng)。

2、【答案】⑴D;

⑵B;

(3)①“望水”是大舅后來(lái)改的名字，代表著他對(duì)白洋淀來(lái)水的期盼；②“望水”是文章的線索，

文章從大舅“望水”寫(xiě)起，到“望到了水”結(jié)束，首尾呼應(yīng)；中間插敘了與大舅“望水”有關(guān)的

一系列事件，交代了“望水”的前因后果；③“望水”表達(dá)了人民對(duì)家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境變好的期盼。

*

(4)示例：小小說(shuō)應(yīng)有更多的覺(jué)悟和廣度。①文本一選擇了‘大舅”這樣一個(gè)普通的白洋淀農(nóng)民，

寫(xiě)了他“望水”這樣一件“小事”，但卻反映了“生態(tài)環(huán)境”這樣的大主題；②文章描寫(xiě)了當(dāng)年

白洋淀生態(tài)環(huán)境的美好，也寫(xiě)了現(xiàn)在白洋淀的水干涸后的現(xiàn)狀，同時(shí)還寫(xiě)了造紙廠污水排放等情

節(jié)，引發(fā)人們對(duì)于生態(tài)環(huán)境變差的原因的思考和關(guān)注，既有廣度又有深度；③文本一還通過(guò)引黃

河水、長(zhǎng)江水等描寫(xiě)，促使人們思考解決問(wèn)題的辦法，關(guān)注未來(lái)生態(tài)環(huán)境改善的問(wèn)題，表現(xiàn)出更

高的覺(jué)悟.

9

3、【答案】⑴D;

⑵C;

⑶D;

第12頁(yè)，共

(4)

①敵人派叛亂頭目豫州刺史武令瑁等進(jìn)攻他們，好幾個(gè)月也不能攻克

②當(dāng)初，叛軍立志想要向南入侵江、漢一帶，全靠魯靈奮力守住了要道，因此南夏得以保全

?

(5)魯靈帶領(lǐng)士兵晝夜苦戰(zhàn)，堅(jiān)決不投降；魯靈率領(lǐng)土兵持箭突圍，英勇無(wú)懼；敵人的膽小懦弱沒(méi)

有步步緊追

?

4、【答案】(1)B;

(2)影響深遠(yuǎn)：裴度聞名遐邇且世代流傳，高風(fēng)亮節(jié)影響至今，表達(dá)了詩(shī)人的羨慕敬仰之情。灑脫

的性格：贊美裝度淡泊名利，自在逍遙，具有開(kāi)闊的胸襟和進(jìn)退自如的睿智。恪盡職守成就斐

然：裴度一生政績(jī)突出、功名顯赫、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，表達(dá)了贊頌之情。

9

5、【答案】眾女嫉余之蛾眉兮;謠逐謂余以善淫；

6、【答案】捫參歷井仰脅息;以手撫膺坐長(zhǎng)嘆；

7、【答案】后人哀之而不鑒之;亦使后人而復(fù)哀后人也；

8、【答案】(1)D;

⑵B;

(3)用墨直接影響到作品的神采，歷代書(shū)法家需要下一番功夫。

9、【答案】(1)健康需求呈現(xiàn)多樣化、差異化的特點(diǎn)：也是一種責(zé)任；保障全民健康是一個(gè)復(fù)雜

的系統(tǒng)工程

9

(2)推進(jìn)健康中國(guó)行動(dòng)，要提高全民素養(yǎng)水平，主動(dòng)學(xué)習(xí)健康知識(shí)；要樹(shù)立全民預(yù)防意識(shí)，積極建

立健康制