作文素材(同名2158)

五、道德修養(yǎng)篇話(huà)題36：內(nèi)涵任何事物都有內(nèi)外之分，有的外在形式與內(nèi)涵表里如一，有的則外在形式與內(nèi)涵達(dá)不到和諧統(tǒng)一。內(nèi)涵不事張揚(yáng)，沒(méi)有犀利的眼睛，善感的心靈，往往會(huì)把它忽略。請(qǐng)以“內(nèi)涵”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。精彩構(gòu)思我看“內(nèi)涵”發(fā)揮想像力，想像一個(gè)你認(rèn)為有內(nèi)涵的人應(yīng)具有的品質(zhì)。有內(nèi)涵的人應(yīng)該心胸寬廣，不因小事與人斤斤計(jì)較；應(yīng)該學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但又不恃才傲物；應(yīng)該圓融通達(dá)，明白事理而又不世故、勢(shì)利；應(yīng)該有一種潛在的感召力，使別人無(wú)形之中便認(rèn)同他……內(nèi)涵美麗如斯采用鋪排語(yǔ)體，用一連串的比喻和排比句，表達(dá)對(duì)內(nèi)涵的感悟。內(nèi)涵如純凈的水，雖至淡卻有味；內(nèi)涵如靜靜的蓮，盛開(kāi)卻不招搖；內(nèi)涵如高高的菩提，給人以智慧的啟迪。內(nèi)涵如盛夏驕陽(yáng)下的大樹(shù)，為人鋪排一地清涼；內(nèi)涵如人生歷程中的風(fēng)景，無(wú)它相伴則旅程少趣……平平淡淡才是真虛構(gòu)一則故事，表達(dá)對(duì)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。文化局的宣傳干事老黃寫(xiě)得一手好毛筆字，同事勸他參加全國(guó)性的比賽，他卻笑笑說(shuō)：“練字只為愛(ài)好。”很多人上門(mén)求老黃的字或求老黃指點(diǎn)，老黃從不拒絕。上門(mén)的人沒(méi)有空手的，老黃有的接受，有的則婉拒，用他的話(huà)說(shuō)，有時(shí)不收就顯得太矯情，同時(shí)也讓人不好意思再上門(mén)。老黃的字無(wú)意被一位大家看到，大加贊賞，要調(diào)他到書(shū)協(xié)，老黃卻依然作他的宣傳干事，每天悠哉樂(lè)哉，羨煞世人。過(guò)時(shí)的內(nèi)涵采用逆向思維，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文，說(shuō)明講究?jī)?nèi)涵已不符合時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)的需要。講究?jī)?nèi)涵就是讓人謙虛謹(jǐn)慎，內(nèi)斂不張揚(yáng)，這本是中華民族的美德。但在競(jìng)爭(zhēng)激烈、講究效率的今天，這種思想就落伍了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代需要的是自信、需要的是個(gè)性，而個(gè)人能力已經(jīng)包含在其中。內(nèi)涵的人固然也有能力，但他一味內(nèi)斂，誰(shuí)有時(shí)間去發(fā)掘他的才能?所以，應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要來(lái)調(diào)整自己，這樣才不會(huì)被埋沒(méi)。話(huà)題37：傾聽(tīng)請(qǐng)你以“智慧”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。題目自擬，體裁不限，800字以上。精彩構(gòu)思神機(jī)妙算諸葛亮從自己的所見(jiàn)所聞出發(fā)，寫(xiě)一個(gè)你認(rèn)為有智慧的人。我認(rèn)為最有智慧的人是諸葛亮。你看他不出山便知天下事，在與劉備的對(duì)談中讓人感覺(jué)世界簡(jiǎn)直就是他手中的棋子。他神機(jī)妙算，能借來(lái)東風(fēng)，能空城退敵。他知道仁愛(ài)的力量，因而七擒孟獲而不殺，對(duì)蜀國(guó)的老百姓更是盡心盡力等等。所羅門(mén)的智慧故事新編：結(jié)合時(shí)代背景，續(xù)寫(xiě)所羅門(mén)的故事，說(shuō)明智慧并不是能解決一切問(wèn)題的萬(wàn)能藥。所羅門(mén)從上帝那里選擇了智慧后，一切都很順利，便美美地睡了一覺(jué)，誰(shuí)知醒來(lái)已是21世紀(jì)。這時(shí)有臣民來(lái)報(bào)，有不明飛行物來(lái)騷擾國(guó)民，派出去偵察的戰(zhàn)斗機(jī)都有去無(wú)回。所羅門(mén)想了想，便親自出門(mén)去看，結(jié)果那不明飛行物的強(qiáng)光差點(diǎn)把他的眼晃花，于是趕快退回。他連對(duì)象都沒(méi)看清，智慧無(wú)計(jì)可施，便去求上帝，上帝說(shuō)：“我只是這個(gè)地球的上帝，他們外星球的人不在我管轄范圍內(nèi)。”所羅門(mén)急了：“那您給我的智慧不是沒(méi)用了?”上帝回答說(shuō)：“當(dāng)初你選擇智慧時(shí)我并未承諾它能解決一切呀。讓那飛行物自行消失吧，他們是高級(jí)智慧的生物，我們無(wú)能為力?！睂ふ抑腔厶摌?gòu)一則寓言故事，通過(guò)笨孩子尋找智慧的經(jīng)歷說(shuō)明智慧就在人們自己身上。從前有一個(gè)孩子，別人都笑話(huà)他笨，因?yàn)樗麑幙勺约吼I肚子也要給鄰居家失明的老奶奶送飯吃，有好吃的也總是讓別人先吃，別人欺負(fù)他他也不還手等。孩子很傷心就去尋找智慧，路上歷盡千辛萬(wàn)苦，終于找到了人們口中的智慧老人。老人對(duì)他說(shuō)：“孩子，智慧就在你身上!謙讓、助人、隱忍，這些都是智慧呀!”話(huà)題40：人格人而有格，并非怪事，世上萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不有格。鑒定產(chǎn)品、接待外賓講規(guī)格；外事交往、文藝創(chuàng)作講風(fēng)格；立身做人講品格，考查閱歷講資格，詠詩(shī)講詩(shī)格，交易講價(jià)格……人為萬(wàn)物之靈，豈能無(wú)格?人們把侮辱人格視為不敬，把“丟失人格”視為大不義，這說(shuō)明人格比其他各種“格”都更為重要。請(qǐng)以“人格”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體不限，不少于800字。精彩構(gòu)思人格與人權(quán)從人格與人權(quán)的關(guān)系入手，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。生活中或報(bào)刊電視上常聽(tīng)說(shuō)因某一個(gè)人丟失東西而搜查全部有關(guān)人員的事，這不僅是侮辱了人格，更是侵犯了人權(quán)，所以我們應(yīng)拿起法律武器維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利。但人格并不完全等于人權(quán)，如你面對(duì)權(quán)錢(qián)的誘惑不動(dòng)心，這是人格而不是人權(quán)。由此可見(jiàn)，人權(quán)常涉及人格，人格卻并不常涉及人權(quán)，所以應(yīng)區(qū)別對(duì)待二者。誘惑將人格擬人化，通過(guò)寓言故事，說(shuō)明人格的確立要經(jīng)受住外界的誘惑。人格正在路上走，迎面走來(lái)金錢(qián)、權(quán)力和地位。他們看到人格氣宇軒昂，一表人才，都拿出看家本領(lǐng)極力拉攏。有的贈(zèng)以金銀珠寶，有的贈(zèng)以權(quán)杖印鑒，有的贈(zèng)以王侯將相的稱(chēng)號(hào)。人格都微笑著拒絕了，依然孤獨(dú)地走自己想走的路……淡泊如菊托物言志，借贊美菊花來(lái)贊美人格。菊花生性淡泊，開(kāi)在深秋，不與百花爭(zhēng)妍；菊花在寒冷時(shí)綻開(kāi)，天越冷、霜越寒，開(kāi)得越盛；菊花開(kāi)過(guò)后不似百花隨風(fēng)飄零，而是抱香枝頭，不肯委地……話(huà)題41：勇氣人們常用“大智大勇”來(lái)夸獎(jiǎng)一個(gè)人的非凡才能，到底何謂“勇”?是敢于面對(duì)困難，還是敢于面對(duì)邪惡勢(shì)力，或是戰(zhàn)勝自己的怯懦?請(qǐng)以“勇氣”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。精彩構(gòu)思勇氣讓她如此成功從自己的所見(jiàn)所聞出發(fā)，記一個(gè)有勇氣的人。意大利著名女記者法拉齊說(shuō)，人只要有勇氣，就沒(méi)有辦不成功的事。她就是憑著一股勇氣，采訪(fǎng)了諸多國(guó)家首腦，如里根、鄧小平等，為人們做出了榜樣。想說(shuō)愛(ài)你不容易虛構(gòu)一愛(ài)情故事，說(shuō)明勇氣會(huì)影響人的一生。王偉暗戀同事李琳很長(zhǎng)時(shí)間了，可是就沒(méi)有勇氣表達(dá)。李琳覺(jué)得王偉是喜歡自己的，她也喜歡王偉，可王偉的沉默讓她誤以為自作多情。此時(shí)李琳的父母已幫她辦好了出國(guó)手續(xù)，李琳便狠下心來(lái)準(zhǔn)備離去。王偉再也忍不住便鼓起勇氣向李琳表白，李琳有淚滑落，但終于笑了，然后低下頭慢慢地將赴美簽證撕成碎片……爭(zhēng)辯虛擬一則寓言故事，通過(guò)勇氣與魯莽的爭(zhēng)辯說(shuō)明兩者的不同。勇氣和魯莽是親兄弟，但勇氣常做成功事情，因而受人喜愛(ài)，魯莽常做錯(cuò)事情，因而受人討厭。魯莽不服，便去找勇氣論理。魯莽說(shuō)：“你憑什么比我強(qiáng)?”勇氣說(shuō)：“我并不比你強(qiáng)，只是我做事時(shí)事先都深思熟慮過(guò)，不像你單憑一時(shí)沖動(dòng)。”魯莽說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)的?我也動(dòng)腦筋呀。”勇氣說(shuō)：“你動(dòng)腦筋是想怎樣做，而我還要想會(huì)有什么后果。”話(huà)題42：諾言關(guān)于諾言，我國(guó)有許多成語(yǔ)，如“一諾千金”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”等等，充分說(shuō)明了我國(guó)是個(gè)重諾、守諾的民族。請(qǐng)以“諾言”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。精彩構(gòu)思我的許諾從自身經(jīng)歷出發(fā)，記敘一則與諾言有關(guān)的事情。小時(shí)候媽媽無(wú)意中夸獎(jiǎng)隔壁的小女孩能次次考第一，我不服氣地說(shuō)：“下次我也考第一給你看。”不過(guò)說(shuō)完就忘了，等下次測(cè)驗(yàn)，我又因粗心沒(méi)能考滿(mǎn)分。當(dāng)媽媽問(wèn)我是否考了第一時(shí)，我才想起說(shuō)過(guò)的話(huà)，不禁十分羞愧，于是正式向媽媽許諾，終于我沒(méi)有讓媽媽失望。重諾守信從重諾守信的重要性出發(fā)，聯(lián)系古今，寫(xiě)一篇議論文。重諾守信在古代是重要的。商鞅之所以能推行新法，與他讓人搬柱子，然后按承諾給報(bào)酬的做法是不無(wú)因果關(guān)系的，而這變法揭開(kāi)了奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的序幕。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，重諾守信對(duì)于企業(yè)更是重要，以至于有“信譽(yù)是企業(yè)的生命”的說(shuō)法。海爾集團(tuán)承諾給消費(fèi)者合格產(chǎn)品，不合格的則當(dāng)眾用大錘砸碎，提高了集團(tuán)信譽(yù)，贏得了消費(fèi)者的信任。虛假的諾言反向思考，虛構(gòu)一謊言的故事，說(shuō)明出于真誠(chéng)的虛假諾言是愛(ài)心的表現(xiàn)。被打成牛鬼蛇神的老張病得很?chē)?yán)重了，照顧他的小王安慰他說(shuō)：“好人都會(huì)上天堂的。”老張老淚縱橫：“我活了一輩子，連做‘人’的權(quán)利都沒(méi)有，最后還是‘牛鬼蛇神’?！毙⊥鯙榱税参克?，便承諾說(shuō)：“你好好休息，我去找村長(zhǎng)，讓他給你恢復(fù)人的稱(chēng)號(hào)?！彼詾槔蠌埢畈贿^(guò)這天了，所以敢下承諾，沒(méi)想到老張因這句話(huà)竟活到第二天，當(dāng)小王看到老張渴望的眼神時(shí)，只好撒謊：“村長(zhǎng)已答應(yīng)為你恢復(fù)人的