工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)復(fù)習(xí)

工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)復(fù)習(xí)填空題設(shè)計被分為產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、 空間環(huán)境設(shè)計三大類。人類設(shè)計活動的歷史大體可劃分為3個階段，即設(shè)計的萌芽階段、手工藝設(shè)計階段和工業(yè)設(shè)計階段。我國明代家具取得了高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計上來說有四方面的重要因素：（1）注意意匠美、（2）注意材料美、（3）注意結(jié)構(gòu)美、（4）。注意工藝美古希臘建筑中主要的三種分別是多立克柱式、愛奧尼克柱式和科林斯柱式。歐洲浪漫時期的設(shè)計風(fēng)格主要是巴洛克和洛可可。1851年第一次國際博覽會又稱為“水晶宮”，在英國倫敦的海德公園召開。英國工藝美術(shù)運動的主要代表人物是莫里斯、阿什比。新藝術(shù)運動主要是以比利時（國家）、法國（國家）為中心發(fā)展起來的。哥特式、洛可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運動的三大源泉。比利時的新藝術(shù)風(fēng)格被成為比利時線條和鞭線，其特點是纏繞和螺旋扭曲的植物線條，代表人物是維爾德，和霍爾塔新藝術(shù)運動中，西班牙設(shè)計大師安東尼?高蒂最重要的作品是他為之投入了四十年之久，并且全死仍未能完成的神圣家族教堂裝飾藝術(shù)的歷史淵源：對埃及古代裝飾風(fēng)格的借鑒、從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感、舞臺藝術(shù)的影響、汽車設(shè)計樣式的影響。俄國十月革命前后出現(xiàn)了一場由一小批先進(jìn)的知識分子和設(shè)計師發(fā)起的，前衛(wèi)藝術(shù)運動和設(shè)計運動——俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動在現(xiàn)代主義設(shè)計運動中，表現(xiàn)最突出的是德國，其次是俄羅斯和荷蘭。20世紀(jì)初，就在德國現(xiàn)代主義設(shè)計迅速發(fā)展時，荷蘭也出現(xiàn)了具有相同設(shè)計風(fēng)格特征的運動——“風(fēng)格派''運動，其核心人物有杜斯伯格、蒙德里安、和里特維爾。德意志制造聯(lián)盟的創(chuàng)建人是穆特休斯。格羅披烏斯是20世紀(jì)最重要的設(shè)計師、設(shè)計理論家和設(shè)計教育的奠基人，1919年3月20日，他在德國魏瑪市創(chuàng)建了包豪斯。包豪斯在設(shè)計理論上提出了三個基本觀點，分別是：（1）技術(shù)與藝術(shù)的新統(tǒng)一；（2）設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；（3）設(shè)計必須遵循自然與客觀法則。20世紀(jì)五六十年代，通用汽車公司總裁和設(shè)計師為了不斷促進(jìn)汽車銷售，在其汽車設(shè)計中有意識地推行“有計劃的商品廢止制”。美國商業(yè)性設(shè)計的核心是“有計劃的商品廢止制”，它主要有三種形式：（1）功能型廢止、（2） 合意型廢止、（3）質(zhì)量型廢止美國于20世紀(jì)30年代創(chuàng)造性地形成了一種風(fēng)行美國乃至世界的新設(shè)計風(fēng)格——“流線型風(fēng)格”“形式追隨功能”是美國設(shè)計大師沙利文的一句名言?，F(xiàn)代主義設(shè)計運動發(fā)展倒20世紀(jì)五六十年代，出現(xiàn)了所謂“后現(xiàn)代主義”的設(shè)計藝術(shù)。20世紀(jì)初設(shè)計大師貝倫斯受聘為德國通用電氣AEG的藝術(shù)顧問，全面負(fù)責(zé)該公司視覺識別系統(tǒng)、建筑、產(chǎn)品的設(shè)計工作?？煽诳蓸泛蜌づ剖偷腣I視覺設(shè)計系統(tǒng)，由美國著名設(shè)計大師羅維設(shè)計。汽車工業(yè)的真正革命是從福特的T型車和流水裝配作業(yè)開始的。畢加索是立體主義的代表人物之一。日本自1957年制定優(yōu)良設(shè)計評選制度，獲獎的評選設(shè)計，以英文字母G為標(biāo)志。工業(yè)設(shè)計需要使用多種設(shè)計類軟件，其中①AutoCAD是工程制圖類軟件;②Photoshop是圖像處理類軟件；③CorelDRAW是矢量繪圖軟件；④3DsmAx是網(wǎng)格體建模類軟件；⑤Rhino是NUBRS曲面建模軟件；⑥CATIA是機械設(shè)計類軟件二、選擇題【C】以下學(xué)科中，目前與工業(yè)設(shè)計最密切的一個是（ ）?；瘜W(xué)B.營銷學(xué)C.人機工程學(xué)D.計算機科學(xué)【D】（ ）是工業(yè)設(shè)計的核心領(lǐng)域。A.包裝設(shè)計B.環(huán)境設(shè)計C.視覺傳達(dá)設(shè)計D.產(chǎn)品設(shè)計【B】視覺傳達(dá)設(shè)計通過視覺來傳遞各種（）A.語言 B.信息C.符號。.圖形【D】CIS（企業(yè)形象策劃）包括哪些組成部分（ ）A、 理念識別、基本要素識別、應(yīng)用識別B、 目標(biāo)識別、口號識別、精神識別C、 標(biāo)志識別、用品識別、口號識別D、 理念識別、行為識別、視覺識別【C】設(shè)計史上第一次明確肯定機器生產(chǎn)方式、主張工業(yè)與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計運動或組織是（ ）A、“工藝美術(shù)”運動 B、新藝術(shù)運動C、德意志制造聯(lián)盟 D、包豪斯【D】新藝術(shù)運動的風(fēng)格不具有（）特征。A.植物和動物紋樣 B.采用曲線C.避免之線 D.反對機械化提倡手工藝【C】裝飾藝術(shù)運動具有的藝術(shù)特征是（ ）A.強調(diào)對稱 B.矯飾主義 C.反對古典主義 D.哥特風(fēng)格【D】1957年成立于英國倫敦的“國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會”英文縮寫為：A、CSIC B、SCSICC、SCSAD D、ICSID【B】電子產(chǎn)品設(shè)計屬于（）A.交通工具設(shè)計 B.工業(yè)設(shè)計 C.展示設(shè)計 D.平面設(shè)計【B】的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識的設(shè)計活動的開始。A.陶器 B.石器工具 C.文字 D.飾物【C】新藝術(shù)派在德國稱之為（）。A分離派B構(gòu)成派 C青年風(fēng)格派D格拉斯哥派【D】新藝術(shù)在英國被稱為（）A分離派B構(gòu)成派 C青年風(fēng)格派D格拉斯哥派【D】裝飾藝術(shù)派是__的一股設(shè)計思潮。A.當(dāng)代B.20世紀(jì)50年代C.19世紀(jì)末 D.20世紀(jì)20?30年代【D】“有計劃設(shè)計廢棄制”主張—。A廢棄設(shè)計 B利用廢棄物來設(shè)計 C設(shè)計廢棄物D逐步推出新設(shè)計風(fēng)格【C】"后現(xiàn)代主義”意即—。A“現(xiàn)代主義后期"B“現(xiàn)代主義前期"C“反現(xiàn)代主義'D未來主義【D】“水晶宮”是英國的一個—。A皇宮B設(shè)計學(xué)院C普通花房D某世界博覽會會址【A】是新藝術(shù)派在奧地利的延伸。A“分離派”B“印象派”C“未來派”D“風(fēng)格派”三、名詞解釋1、視覺傳達(dá)設(shè)計是將要所表達(dá)的信息語言通過視覺形象借助媒介來表現(xiàn)，并傳遞給行為個人的視覺感知設(shè)計。2、 哥特式建筑以其垂直向上的動勢，形象的表現(xiàn)了一切朝向上帝的宗教精神。尖尖的拱門，由棱筋的穹頂，高聳的尖塔建筑物外部的造型，突破了仿羅馬式建筑沉重的穩(wěn)定感和半圓形拱門的樣式。3、 巴洛克設(shè)計風(fēng)格“巴洛克”(Baroque)的原意是畸形的珍珠，專指珠寶表面的不平整感。這種風(fēng)格16-17世紀(jì)流行于意大利，一反文藝復(fù)興時代藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄、均衡，而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果，它突破了古典藝術(shù)的常規(guī)，刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。5、 洛可可式風(fēng)格洛可可原意是指巖石和貝殼的意思，特指盛行于18世紀(jì)法國路易十五時代的一種藝術(shù)風(fēng)格。基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型,華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強調(diào)不對稱。洛可可式的色彩十分嬌艷，如嫩綠、粉紅、猩紅等,線腳多用金色，裝飾的題材有自然主義的傾向。6、 “工藝美術(shù)”運動工藝美術(shù)運動是英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動。由威廉?莫里斯倡導(dǎo)宣傳。以往的設(shè)計包括英國在內(nèi)的機械制品丑陋不堪，設(shè)計低劣，同時過分講究裝飾，矯飾做作，從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計成了一個為裝飾而裝飾，畫蛇添足的東西。工藝美術(shù)運動就是在此狀態(tài)日趨嚴(yán)重下發(fā)生的，它是以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征，旨在提高產(chǎn)品質(zhì)量，復(fù)興手工藝品的設(shè)計傳統(tǒng)。7、 新藝術(shù)運動新藝術(shù)運動起源于英國的工藝美術(shù)運動，提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合以解決產(chǎn)品造型問題，追求一種與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格。哥特式、洛可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運動的三大源泉。新藝術(shù)運動其本質(zhì)上表現(xiàn)為一種線條裝飾傾向或潮流。線條的表現(xiàn)手法分成曲線和直線兩派，其中曲線派以法國和比利時為代表，直線派以英國的格拉斯哥派、奧地利分離派為代表。8、 “流線型”(Streamlining)流線型原是空氣動力學(xué)名詞，用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀，這種形狀能減少物體在高速運動時的風(fēng)阻。但在工業(yè)設(shè)計中，它卻成了一種象征速度和時代精神的造型語言而廣為流傳，它反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國人對設(shè)計的態(tài)度，即把產(chǎn)品的外觀造型作為促進(jìn)銷售的重要手段。為了達(dá)到這個目標(biāo),就必須尋找一種迎合大眾趣味的風(fēng)格，流線型由此應(yīng)運而生。9、"有計劃的設(shè)計廢棄制”（PlannedObsolescence）這是一種通過不斷改變設(shè)計式樣造成消費者心理老化的過程，其目的是促使消費者為追求新的式樣潮流，而放棄舊式樣、改換新式樣的積極市場促銷方式，使企業(yè)獲得巨大的利益，是非常典型的美國市場競爭的產(chǎn)物。四、簡答題1、 工業(yè)設(shè)計的職業(yè)化工業(yè)設(shè)計作為一個獨立的學(xué)科和作為一個職業(yè)的形成始于二戰(zhàn)后。自從1945年以來工業(yè)設(shè)計首先在發(fā)達(dá)國家中逐漸成為一門獨立的職業(yè)，特別是60年代以后，工業(yè)設(shè)計在美國、西歐已經(jīng)成為企業(yè)運作的一個有機組成部分。50年代開始，在美國和西歐的一些大企業(yè)中工業(yè)設(shè)計經(jīng)歷了職業(yè)化的過程。2、 工業(yè)設(shè)計的基本作用（1） 工業(yè)設(shè)計是企業(yè)在決定生產(chǎn)的產(chǎn)品類型時的重要步驟和方法，是企業(yè)在擬定市場政策時的重要協(xié)助手段；（2） 工業(yè)設(shè)計可以通過使工業(yè)產(chǎn)品對顧客具有更大的吸引力來刺激市場容量，開發(fā)潛在市場，從而創(chuàng)造新的市場。（3） 工業(yè)設(shè)計可大幅度地增加產(chǎn)品的附加值、提升產(chǎn)品的品牌形象，是企業(yè)參與市場競爭的重要創(chuàng)新手段和核心競爭力。3、 工業(yè)設(shè)計師與舊式手工匠人的區(qū)別匠人無需與其他部門進(jìn)行聯(lián)系與溝通，也無需合作，工作性質(zhì)比較單純和個體化，他們既是設(shè)計者也是生產(chǎn)者和銷售者；而工業(yè)設(shè)計師則牽涉到許多部門的通力合作，而工業(yè)設(shè)計還是市場組合的一個有機組成部分。4、 工業(yè)設(shè)計師與工程師的區(qū)別工程師解決產(chǎn)品的具體部件與部件之間的關(guān)系問題（如汽車的氣缸和活塞），而工業(yè)設(shè)計師解決的是產(chǎn)品與人之間的關(guān)系問題（如汽車的安全、舒適、美觀）。在產(chǎn)品設(shè)計生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，工業(yè)設(shè)計師處于第一環(huán)節(jié)，消費者是工業(yè)設(shè)計師的客戶，工業(yè)設(shè)計師通過技術(shù)的、心理的、人體工程學(xué)的、市場的各個方面，為消費者提供服務(wù)；而工程師則是第二環(huán)節(jié)，工業(yè)設(shè)計師是工程師的客戶，工程師通過工程技術(shù)來為工業(yè)設(shè)計師提供后續(xù)設(shè)計。五、論述題1、 論述英國工藝美術(shù)運動的風(fēng)格特征及不足。(1)“工藝美術(shù)”運動風(fēng)格特點：強調(diào)手工藝，明確反對機械化的生產(chǎn)。在裝飾上反對矯揉做作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。提倡哥特風(fēng)格和其中世紀(jì)的風(fēng)格，講究簡單、樸實無華、良好功能。主張設(shè)計的誠實、誠懇，反對設(shè)計上的嘩眾取寵，華而不實的趨向。裝飾上推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。(2)“工藝美術(shù)”的不足：它對于工業(yè)化的反對，對于機械的否定，對大批量的否定，因此不可能成為領(lǐng)導(dǎo)主流的風(fēng)格過于強調(diào)裝飾，增加了產(chǎn)品的費用，也不能為低收入的平民百姓所享有，因此，它依然是象牙塔的產(chǎn)品，是知識分子的一相情愿的理想主義結(jié)品。從意識形態(tài)上講，這場運動是消極的，也絕對不可能會有出路的，因為它是在轟轟烈烈的大工業(yè)革命之中，企圖逃避革命洪流的一個知識分子的烏托邦幻想而已。2、 試述新藝術(shù)運動與工藝美術(shù)運動的異同，及其新藝術(shù)的局限性與突破。相同點：它們都是對維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動；都是對工業(yè)化風(fēng)格的反映，都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷；它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動機；又同時受日本裝飾的影響。不同點：工藝美術(shù)運動重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾，完全走向自然風(fēng)格；強調(diào)自然中不存在平面和直線，在裝飾上突出曲線、有機形態(tài)，裝飾動機基本來源于自然形態(tài)。局限性與突破：把風(fēng)格重點放在動植物的生命形態(tài)上，而拋開了結(jié)構(gòu)原則，其結(jié)果是表面的裝飾，流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”，本質(zhì)上運動是一場裝飾運動。但它使用自然花紋與曲線，脫掉了守舊的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計簡化與凈化過程中的重要步驟。3、 論述包豪斯的設(shè)計風(fēng)格，意義及其歷史局限性。1、包豪斯的風(fēng)格主要是：高度追求外形的簡練和精致，同時，摒棄一切傳統(tǒng)的痕跡和多余的手工矯飾，在色調(diào)上主張單純、明快，形成一種非個人的、嚴(yán)謹(jǐn)和理性的造型形象。2、包豪斯的意義：奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育所包含的造型基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)、技能基礎(chǔ)三方面的知識。將現(xiàn)代美術(shù)諸流派發(fā)展的基本原理納入了包豪斯造型教育的軌道。使當(dāng)時各種造型思潮得以聚集，并進(jìn)一步形成體系。3、 局限性主要有：為追求新的、工業(yè)時代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計中過分強調(diào)抽象的幾何圖形，走上形式主義道路；嚴(yán)格的幾何造型和對工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感，忽視人對產(chǎn)品的心理需求，影響了人與產(chǎn)品之間的情感和諧，機械、呆板、缺乏人情味和歷史感，因此受到“后現(xiàn)代主義”的批評4、 什么是后現(xiàn)代主義？簡述后現(xiàn)代主義的形成與發(fā)展。后現(xiàn)代主義是后工業(yè)社會、信息社會的產(chǎn)物，是“反現(xiàn)代主義”。20世紀(jì)60年代，西方進(jìn)入“豐裕社會”時代，人們的消費觀念從講究結(jié)實耐用轉(zhuǎn)向求新求異。現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格長期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市，使人們