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文檔簡(jiǎn)介
部編版高中語文必修上冊(cè)-第一單元第02課紅燭《無題》李商隱相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。導(dǎo)入思考:“燭”意象指代什么?在唐詩里有許多名句,“燭”的意象常常和宴飲離別、愛情思念有關(guān);就“紅燭”這一意象來看,宋詞中的“紅燭”多半與繾綣柔情、追憶往事、甜蜜溫馨有關(guān)。現(xiàn)代作家巴金在散文《燈》中提到各種燈:“掃淡黑暗的顏色”的半夜的“幾點(diǎn)燈光”、給行人“指路”的風(fēng)雪之夜的“豆大”的燈光、哈里希島上姐姐為遠(yuǎn)航的弟弟“點(diǎn)在窗前的長(zhǎng)夜的孤燈”、古希臘女教士照著情人夜泅海峽的“火炬”、給絕望的友人以生的勇氣和力量的“一盞油燈”……這些燈光是作者理想的象征,是希望、力量和勝利的象征。杜甫所謂“樂極傷頭白,更深愛燭紅”(《酬孟云卿》),直接表明更深燭紅帶給人的審美愉悅。漫漫長(zhǎng)夜,一燈相伴,它有抗擊黑暗的親切力量;獨(dú)坐窗下,燭影搖紅,它是迷離溫馨的藝術(shù)形式。了解“三美”音樂美——詩歌從聽覺方面來說表現(xiàn)的美,包括節(jié)奏、平仄、重音、押韻、停頓等各方面的美,要求和諧,符合詩人的情緒,流暢而不拗口。建筑美——針對(duì)自由體提出來的,指詩歌每節(jié)之間應(yīng)該勻稱,各行詩句應(yīng)該一樣長(zhǎng)——這一樣長(zhǎng)不是指字?jǐn)?shù)完全相等,而是指音尺數(shù)應(yīng)一樣多,這樣格律詩就有一種外形的勻稱均齊。010203繪畫美——詩歌的詞匯應(yīng)該盡力去表現(xiàn)顏色,表現(xiàn)一幅幅色彩濃郁的畫面。聞一多在《詩的格律》中提出了著名的"三美"主張:"音樂美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)"。聞一多
這首詩寫于1923年。詩人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集,在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時(shí),就寫下了這首名詩《紅燭》,將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
紅燭第一單元第2課作者簡(jiǎn)介
原名聞家驊,改名多,字友三,又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水?,F(xiàn)代愛國詩人,學(xué)者,戰(zhàn)士。自幼喜愛古典詩歌、繪畫和戲曲。五四運(yùn)動(dòng)后開始發(fā)表新詩。曾留學(xué)美國。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日發(fā)表了著名的《最后的一次演講》,當(dāng)日下午,即遭到國民黨特務(wù)的殺害。
早年參加新月社,提倡新格律體詩。他的詩具有極強(qiáng)的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。代表作《紅燭》、《死水》具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格,整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn),影響頗大。聞一多(1899--1946)寫作背景1919年五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代巨浪,把正在專心求學(xué)的聞一多推出了清華園,一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)在帝國主義列強(qiáng)操縱下,帝國列強(qiáng)拒絕中國取消與日本簽訂的二十一條不平等的要求,并且在對(duì)德合約上,明文規(guī)定把德國在山東的特權(quán),全部轉(zhuǎn)讓給日本。北洋政府竟準(zhǔn)備在“對(duì)德和約”上簽字。腐朽反動(dòng)的北洋軍閥公然賣國,帝國列強(qiáng)肆無忌憚的掠奪祖國的土地和主權(quán),所以詩人自覺地把個(gè)人的命運(yùn)與祖國的前途聯(lián)系在了一起,為尋求光明和出路,開始了漫長(zhǎng)而艱苦的追求。創(chuàng)作背景1922年,聞一多赴美留學(xué),先是專心作畫,初有成就。然而,仍念念不忘對(duì)文學(xué)的深情,加上寂寞的異國生活和消魂的思鄉(xiāng)之情,激發(fā)了他的創(chuàng)作沖動(dòng),創(chuàng)作了大量愛國詩篇。1926年從美國歸來,但看到的是北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋弊的黑暗現(xiàn)實(shí),極為失望。正是這種為現(xiàn)實(shí)所冷卻了的愛和期望,成為了其詩的深層根基。1923年,聞一多在美國,與美國科羅拉多學(xué)院中國同學(xué)會(huì)合影。(后排右起第二人為聞一多)寫作背景
詩集《紅燭》由詩人在清華和美國兩個(gè)時(shí)期的作品組成。不但以濃烈的色彩獨(dú)樹一幟,而且還以豐富的想象、精煉的語言、典型的東方風(fēng)格,形成了自己的獨(dú)特個(gè)性。這首與詩集同名的詩篇,就是詩集《紅燭》的序詩。從詩歌題材的特點(diǎn)來看,這是一首什么題材的詩?這種詩有什么特點(diǎn)?
這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌,通過對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。
詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。特點(diǎn)整體賞讀李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭,有什么作用?全詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子,詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩以詩人對(duì)“紅燭”心跡的交流為線索,用問答的形式展開詩意、抒發(fā)詩情,顯示了詩人對(duì)人生真諦對(duì)詩歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結(jié)果。無題
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。整體賞讀整體賞讀細(xì)讀詩歌,詩歌描繪了怎樣的“紅燭”形象?詩歌的主體部分以問答的形式展開抒情,詩人向紅燭共發(fā)出了幾問?
全詩以詩人對(duì)“紅燭”的心跡交流為線索,用問答的形式展開詩意,抒發(fā)詩情,顯示了詩人對(duì)人生真諦、對(duì)詩歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結(jié)果。整體賞讀詩人筆下的“紅燭”形象紅燭為何燃燒成灰?紅燭為何傷心落淚?紅燭燃燒自己有何心愿?——為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲——為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦——唯愿為世人創(chuàng)造光明詩人光輝人格的寫照
(第一章節(jié))
紅燭??!
這樣紅的燭!
詩人?。?/p>
吐出你的心來比比,
可是一般顏色?
【解讀】
詩人懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭,“紅”是赤誠的象征。紅燭,在詩人眼里,是理想的人格的化身。詩的開始就突出紅燭的意象,紅紅的,如同赤子的心。聞一多要問詩人們,你們的心可有這樣的赤誠和熱情,你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個(gè)“吐”字,生動(dòng)形象,將詩人的奉獻(xiàn)精神和赤誠表現(xiàn)得一覽無余。解讀詩意
【解讀】
這兩節(jié)詩是對(duì)紅燭自我犧牲精神的謳歌,詩人把蠟比作軀體,把火比做靈魂。用設(shè)問手法,自問自答,生動(dòng)的表現(xiàn)了一個(gè)思考覺悟的過程。詩人問紅燭為何要燃燒,要在火光中毀滅自己的身軀?詩人迷茫了,如同在生活中的迷茫,找不到方向和思考不透很多問題。矛盾!沖突!在曾有的矛盾沖突中詩人堅(jiān)定了自己的信念。因?yàn)?,詩人?jiān)定地說:“不誤!不誤”。詩人已經(jīng)找到了生活的方向,準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn),即使自己被燒成灰也在所不惜。(第2-3章節(jié))紅燭?。?/p>
是誰制的蠟——給你軀體?
是誰點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?
為何更須燒蠟成灰,
然后才放光出?
一誤再誤;
矛盾!沖突!
紅燭?。?/p>
不誤,不誤!
原是要“燒”出你的光來——
這正是自然的方法解讀詩意
(第4章節(jié))
紅燭?。?/p>
既制了,便燒著!
燒罷!燒罷!
燒破世人的夢(mèng),
燒沸世人的夢(mèng),
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂,
也搗破他們的監(jiān)獄!
【解讀】既是詩人對(duì)紅燭的殷殷寄語,也是詩人的自勉自勵(lì),詩人借著紅燭的形象激勵(lì)自己,表達(dá)自己的信念和心愿。
“燒罷!燒罷!……監(jiān)獄!”紅燭要燒,燒破世人的空想,燒掉殘酷的監(jiān)獄,靠自己的燃燒救出一個(gè)個(gè)活著但不自由的靈魂。詩人認(rèn)為:自己的職責(zé),就在于從夢(mèng)中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺悟,使民眾奮起,使民眾熱血沸騰,使民眾走向光明,從封建主義帝國主義所設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來。解讀詩意
【解讀】
詩人對(duì)燭淚的思考,對(duì)紅燭的勸慰。
紅燭的燃燒受到風(fēng)的阻撓,它流著淚也要燃燒。那淚,是紅燭的心在著急,為不能最快實(shí)現(xiàn)自己的理想而著急,流淚。詩人要歌頌這紅燭,歌頌這奉獻(xiàn)的精神,歌頌這來之不易的光明。在這樣的歌頌中,詩人和紅燭在交流。(第5-7章節(jié))
紅燭?。?/p>
你心火發(fā)光之期,正是淚流開始之日。紅燭??!
匠人造了你,
原是為燒的,
原是為燒的。
既已燒著,
又何苦傷心流淚?
哦!我知道了!
是殘風(fēng)來侵你的光芒,
你燒得不穩(wěn)時(shí),
才著急得流淚!解讀詩意
紅燭?。?/p>
流罷!你怎能不流呢?
請(qǐng)將你的脂膏,
不息地流向人間,
培出慰藉的花兒,
結(jié)成快樂的果子!
【解讀】
這兩節(jié)詩是對(duì)紅燭的深情呼喚,一聲是同情的呼喚,一聲是勸導(dǎo)鼓勵(lì)的呼喚。
詩人勸勉紅燭,也就是勸勉自己。詩人在紅燭身上找到了生活方向:實(shí)干,探索,堅(jiān)毅地為自己的理想努力,不計(jì)較結(jié)果。詩人說:“莫問收獲,但問耕耘。”收束得精警有力,詩情得到了凝聚與升華。(第8-9章節(jié))
紅燭?。?/p>
你流一滴淚,灰一分心。
灰心流淚你的成果,
創(chuàng)造光明你的原因。
紅燭啊
“莫問收獲,但問耕耘?!苯庾x詩意第1節(jié):贊嘆紅燭的“紅”(赤誠之心)第2-3節(jié):傷感紅燭的流淚(謳歌紅燭的犧牲精神)第4節(jié):寄語紅燭勉勵(lì)自己(燃燒自己拯救社會(huì))第5-7節(jié):贊頌紅燭,歌頌光明第8-9節(jié):對(duì)紅燭的深情呼喚和熱烈贊美詩人情感的變化過程:
總結(jié):詩人面對(duì)紅燭,心緒起伏,或驚嘆贊美,或驚疑發(fā)問,或自求解答,詩情的流動(dòng)形成起伏的波瀾,詩篇的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫,形象鮮明而又飽含哲理。領(lǐng)悟情感詩人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心,通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎,表達(dá)了無私奉獻(xiàn)、喚醒民眾的熱情,從側(cè)面抒發(fā)抒發(fā)詩人火熱的愛國情感,凸現(xiàn)詩人獻(xiàn)身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神。明晰主旨托物言志紅燭傷心的燭淚紅燭的赤誠紅燭的自我犧牲精神詩人的赤子之心,純潔率真,晶明透亮,灼灼發(fā)熱。對(duì)紅燭的敬仰。探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。紅燭的責(zé)任詩人自勉自勵(lì),莫問收獲,但問耕耘。詩人愛國之情,憂國之心。它能慰藉人間,使痛苦而麻木的世人感到欣慰。詩人光輝人格的寫照紅燭詩歌主題
這是一首對(duì)紅燭精神的贊美之歌。紅燭的精神是獻(xiàn)身祖國的精神。紅燭燒蠟成灰,為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲;紅燭傷心落淚,為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦,紅燭以“莫問收獲,但問耕耘”為宗旨,唯愿為世人創(chuàng)造光明。
紅燭的形象就是詩人光輝人格的寫照。這首詩是一個(gè)偉大的愛國者的心聲,他赤誠的熱愛祖國,熱愛人民。詩人在紅燭身上找到了生活方向,堅(jiān)毅地為自己的理想努力,不計(jì)較結(jié)果。表明作者有嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任感,詩篇閃耀著詩人人格美的光輝。詩人筆下的“紅燭”形象紅燭為何燃燒成灰?紅燭為何傷心落淚?紅燭燃燒自己有何心愿?——為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲——為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦——唯愿為世人創(chuàng)造光明。詩人光輝人格的寫照情感遞進(jìn)。最后,深情表達(dá)對(duì)祖國的忠誠,對(duì)人民的熱愛,
讀來讓人怦然心動(dòng)。燭光燈影中的詩韻—分析燈燭意象【任務(wù)指引】古詩詞中常見燈燭的意象,那不同的情境下,不同的詩人,在不同的情緒情感中所選取的燭火所包含的含義又有什么區(qū)別呢?我們?cè)诖俗鲆豢偨Y(jié)。泣血的燭淚是無限思念的延長(zhǎng)無題相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。解讀:“燭淚”是李商隱相思詩中具有特殊意義的象征語匯,是詩人心中無限思念的延長(zhǎng)。雨夜的燭光是渴望團(tuán)圓的夢(mèng)想夜雨寄北君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。解讀:燭光旁,孤影長(zhǎng),相隔天涯兩相望,唯有相思長(zhǎng)。這雨夜的燭光正是漂泊異鄉(xiāng)、歸期無望的李商隱對(duì)團(tuán)圓的夢(mèng)想。暖艷的紅燭是對(duì)良辰美景的追憶無題昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。解讀:頸聯(lián)再憶昨夜情形,“春酒暖”“蠟燈紅”的溫煦氛圍,更增懷想之情?;秀钡臓T影是心事難圓的象征無題昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。解讀:暗淡的燭影寄托著詩人孤寂凄冷之情,寄托著詩人寥落不遇的身世之感。他所感受的痛苦是人生
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