高考復(fù)習(xí)文言文特殊句式賓語(yǔ)前置-課件

賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：

理解與掌握賓語(yǔ)前置句句式與用法。過(guò)程與方法：

通過(guò)練習(xí)逐步歸納出賓語(yǔ)前置句的特點(diǎn)，再通過(guò)練習(xí)加以鞏固。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和綜合歸納能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)重、難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生辨析、翻譯賓語(yǔ)前置句。知識(shí)與技能：

理解與掌握賓語(yǔ)前置句句式與用法。過(guò)程與方法：

通過(guò)練習(xí)逐步歸納出賓語(yǔ)前置句的特點(diǎn)，再通過(guò)練習(xí)加以鞏固。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和綜合歸納能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：教學(xué)重、難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生辨析、翻譯賓語(yǔ)前置句

現(xiàn)代漢語(yǔ)一般都把賓語(yǔ)放在動(dòng)詞或介詞之后，但在古漢語(yǔ)中，有時(shí)賓語(yǔ)可以放在動(dòng)詞或介詞之前，構(gòu)成特殊的提賓句式。什么是賓語(yǔ)前置句？現(xiàn)代漢語(yǔ)一般都把賓語(yǔ)放在動(dòng)詞或介詞之后，但在辨別下列哪些句子屬于賓語(yǔ)前置？（1）何有哉？（2）秦人不暇自哀（3）甚矣，汝之不惠（4）童子何知？（5）客之美我者（6）何以伐為？何有——有什么

自哀——哀自何知——知道什么何以——憑什么辨別下列哪些句子屬于賓語(yǔ)前置？（1）何有哉？何有——有什么

格式：主語(yǔ)十疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十謂語(yǔ)動(dòng)詞＋？①且焉置土石？（《愚公移山》）

譯文：“況且把土石放置在哪里？”②王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問(wèn)：‘綁著的人是干什么的？’’

一、動(dòng)詞賓語(yǔ)前置【1】疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置

常見(jiàn)賓語(yǔ)前置格式：主語(yǔ)十疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)【誰(shuí)、奚、胡、何、曷翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn):1.大王來(lái)何操？2.沛公安在？

何操

操何安在在安句子的特點(diǎn)：1、都是疑問(wèn)句。2、賓語(yǔ)“何”“安”“何”都是疑問(wèn)代詞。3、這些賓語(yǔ)都前置。翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn):何操操何安在在疑問(wèn)代詞有“何、誰(shuí)、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等。規(guī)律一：疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)要前置。疑問(wèn)代詞有“何、誰(shuí)、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等。規(guī)律一：A、微斯人，吾誰(shuí)與歸？

B、則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？

C、固一世之雄也，而今安在哉？

D、其間旦暮聞何物？

E、君何患焉？

小試身手：下列句子中，與其他句式不同的一項(xiàng)（）A、微斯人，吾誰(shuí)與歸？小試身手【2】否定句中代詞賓語(yǔ)前置

格式：主語(yǔ)十否定詞【不、未、無(wú)、莫、毋、非、弗】十代詞賓語(yǔ)【余、吾、爾、自、之、是】十謂語(yǔ)動(dòng)詞

①恐年歲之不吾與（《離騷》）

②然而不王者，未之有也（《寡人之于國(guó)也》）

③夫子憮然曰：鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?

（《論語(yǔ)》選讀）

【2】否定句中代詞賓語(yǔ)前置格式：主語(yǔ)十否定詞【不、未翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn):

1、忌不自信。

2、然而不王者，未之有也。

3、古之人不余欺也

不自信不信自未之有未有之不余欺不欺余

句子的特點(diǎn)：1、都是否定句。2、賓語(yǔ)“自”“之”“余”“余”都是代詞。3、賓語(yǔ)都前置。翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn):1、忌不自信。不自信不信自未規(guī)律二：否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)要前置。不、弗、未、非、否、毋、無(wú)、莫注意如下否定詞：常見(jiàn)的代詞：之、余、吾、已、自、汝、爾規(guī)律二：否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)要前置。不、弗、未、非、否小試身手：下列句子中，與其他三句句式不同的一句是：（）

A、寂寥而莫我知也。

B、后世無(wú)傳，臣未之聞也。

C、人馬燒溺死者甚眾。Ｄ、我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。Ｃ小試身手：下列句子中，與其他三句句式不同的一句是：（）

A、寂寥而莫我知也。

B、后世無(wú)傳，臣未之聞也。

C、人馬燒溺死者甚眾。Ｄ、我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。小試身手：下列句子中，與其他三句句式不同的一句是：（）

A、寂寥而莫我知也。

B、后世無(wú)傳，臣未之聞也。

C、人馬燒溺死者甚眾。Ｄ、我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。小試身手：下列句子中，與其他三句句式不同的一句是：（【３】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置①夫晉，何厭之有？

（《燭之武退秦師》）②無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）

③句讀之不知，惑之不解（《師說(shuō)》）

格式：（主語(yǔ)）十賓語(yǔ)十之（是）十謂語(yǔ)動(dòng)詞【３】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置格式：（主語(yǔ)）十賓語(yǔ)十

翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)：１、何陋之有哉？２、句讀之不知，惑之不解。規(guī)律：用“之”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。（“是”也可做提賓的標(biāo)志。）翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)：１、何陋之有哉？規(guī)律：翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)：１、去我三十里，惟命是聽(tīng)。

２、唯利是圖。３、唯才是舉。規(guī)律：“唯（惟）……是……”格式注意：表示動(dòng)作對(duì)象的單一性和強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”格式。惟：只，只是?！笆恰薄爸笔翘豳e的標(biāo)志，不譯。翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)：１、去我三十里，惟命是聽(tīng)。

２規(guī)律三：用“是”或“之”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“是”或“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。規(guī)律三：小試身手：下列選項(xiàng)中不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)（）A、無(wú)乃爾是過(guò)與？B、何陋之有？（《陋室銘》）C、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)D、何厭之有？Ｃ小試身手：下列選項(xiàng)中不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)（）A、（二）、介詞賓語(yǔ)前置：1、疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置句格式：主語(yǔ)十疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介詞十謂語(yǔ)動(dòng)詞+？①不然，籍何以至此？（《鴻門(mén)宴》）②誰(shuí)為哀者？（《五人墓碑記》）

③對(duì)曰：百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？（《論語(yǔ)》選讀）

（二）、介詞賓語(yǔ)前置：1、疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置句

格式：賓語(yǔ)十介詞“以”十謂語(yǔ)動(dòng)詞①仁以為己任，不亦重乎？（《論語(yǔ)》選讀）②余是以記之

（《游褒禪山記》）

③一言以蔽之

④楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》）

⑤成語(yǔ)有：夜以繼日2、介詞“以”的賓語(yǔ)前置

格式：賓語(yǔ)十介詞“以”十謂語(yǔ)動(dòng)詞2、介詞“以”的賓語(yǔ)前置何以戰(zhàn)?

規(guī)律四：介賓結(jié)構(gòu)，介詞的賓語(yǔ)有時(shí)會(huì)置于介詞前，形成介詞的賓語(yǔ)前置?！昂我浴薄耙院巍薄罢l(shuí)與”“與誰(shuí)”微斯人，吾誰(shuí)與歸？賓語(yǔ)前置句何以戰(zhàn)?

規(guī)律四：“何以”“以何”“誰(shuí)與”“與誰(shuí)”微斯4.下面的句子用法不相同的是（）A、不然，籍何以至此？B、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。C、奚以知其然也？D、五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。小試身手Ｄ4.下面的句子用法不相同的是（）A、不然，籍何以至此？小(一）“相”、“見(jiàn)”的特殊用法中，賓語(yǔ)前置。特殊賓語(yǔ)前置1、吾已失恩義，會(huì)不相從許。2、稍出近之，……然莫相知。3、兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。規(guī)律五：“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方時(shí)”，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。(一）“相”、“見(jiàn)”的特殊用法中，賓語(yǔ)前置。特殊賓語(yǔ)4.府吏見(jiàn)丁寧。《孔雀東南風(fēng)》5.君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)?！犊兹笘|南風(fēng)》

6.生孩六月，慈父見(jiàn)背。《陳情表》7.冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。《答司馬諫議書(shū)》規(guī)律五：“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方時(shí)”，可譯為“我”，這時(shí)“相”是賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。4.府吏見(jiàn)丁寧?！犊兹笘|南風(fēng)》規(guī)律五：“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行規(guī)律六：時(shí)間詞、方位詞作賓語(yǔ)是有時(shí)也前置。1.亞父南向坐?！而欓T(mén)宴》

譯文：“亞父范增面向南坐著”。2.至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端?！肚锼纷g文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”。規(guī)律六：時(shí)間詞、方位詞作賓語(yǔ)是有時(shí)也前置。1.亞父規(guī)律七：古典詩(shī)詞中，有時(shí)為了平仄或壓韻的需要，往往把賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。1.英雄無(wú)覓孫仲謀處?！队烙鰳?lè)》“英雄無(wú)覓”應(yīng)理解為“無(wú)覓英雄”。2.中原北望氣如山?！稌?shū)憤》“中原北望”應(yīng)理解為“北望中原”。規(guī)律七：古典詩(shī)詞中，有時(shí)為了平仄或壓韻的需要，往往把賓語(yǔ)提到賓語(yǔ)前置句的幾種形式1，疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。2，否定句中代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。3，以“是”、“之”為標(biāo)志的賓語(yǔ)前置。4，介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置。5，“相”、“見(jiàn)”的特殊用法中，賓語(yǔ)前置。6，方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。7，古典詩(shī)詞中，有時(shí)為了平仄或壓韻的需要，往往把賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。小結(jié)常見(jiàn)特殊賓語(yǔ)前置句的幾種形式小結(jié)常見(jiàn)特殊1.下列各句中不屬于賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是（）A、然而不王者，未之有也B、燕雀安知鴻鵠之志哉C、句讀之不知，惑之不解D、不然，籍何以至此B鞏固練習(xí)1.下列各句中不屬于賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是（）B鞏2.下列句子中與另三句的句式特點(diǎn)不相同的一項(xiàng)是（）A、陳利兵而誰(shuí)何。B、古之圣王，唯此之慎。C、古之人不余欺也。D、躡足于行伍之間，而崛起阡陌之中。D2.下列句子中與另三句的句式特點(diǎn)不相同的一項(xiàng)是（）D3、選出下列各組中不是賓語(yǔ)

前置的句（）A、之二蟲(chóng)又何知？B、卿欲何言？C、安得廣廈千萬(wàn)間。D、與言皇上無(wú)權(quán),君未之信。C3、選出下列各組中不是賓語(yǔ)

前置的句（）A、之二蟲(chóng)又何6、找出賓語(yǔ)前置句并翻譯：太祖少機(jī)警有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何禺頁(yè)異焉。玄謂操曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎？”所以世人并沒(méi)有認(rèn)為他有什么奇特的地方（否定句中賓語(yǔ)前置）

6、找出賓語(yǔ)前置句并翻譯：所以世人并沒(méi)有認(rèn)為他有什么奇特的地名言摘抄●

青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。──易卜生●

人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。

──托爾斯泰●

人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇●

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。

──雷鋒●

人的天職在勇于探索真理。

──哥白尼●

人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。──高爾基●

人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開(kāi)啟數(shù)字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。──雨果●

人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

──羅曼.羅蘭●

人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。

──列夫·托爾斯泰●

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

──蕭楚女●

人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。──高爾基●

任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒(méi)有的。──愛(ài)迪生●

如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。

──愛(ài)迪生●

如果是玫瑰，它總會(huì)開(kāi)花的。

──歌德●

如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒省?/p>

──牛頓●

善于利用零星