“三新”背景下高中思想政治情境教學(xué)初探 論文

“三新”背景下高中思想政治情境教學(xué)初探摘要：新課程改革提出素質(zhì)教育理念，更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不再只是知識的獲取，更是能力和情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)過程也應(yīng)由傳統(tǒng)教學(xué)的被動接受變?yōu)橹鲃咏?gòu)。情境教學(xué)法就是在此背景下，在吸收國外先進的教育學(xué)、心理學(xué)理論和我國民族文化的“意境說”的基礎(chǔ)上，由李吉林和她的團隊經(jīng)過不斷探索試驗，作為一種獨立的教育教學(xué)方法被創(chuàng)立出來，并不斷在教育理論界和教育一線被廣泛研究和實踐。本文也正是基于新課改的大背景以及學(xué)校致力于打造高效課堂的現(xiàn)實需要，對情境教學(xué)法在思想政治課中的運用作初步的探索。關(guān)鍵詞：三新，思想政治課，情境教學(xué)引言：面對國際國內(nèi)社會的迅猛發(fā)展和教育環(huán)境的深刻變化，經(jīng)過多年的修訂，在黨的教育方針的指導(dǎo)下，提出構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科以政治認同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與為主要內(nèi)容的核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動型學(xué)科課程的課程理念[1]。從社會發(fā)展的新形勢、黨的教育方針的指導(dǎo)、新課標對新課程性質(zhì)的規(guī)定和課程理念的變化，以及當前高中思想政治課程課本內(nèi)容的變化中，我們已經(jīng)深深的感覺到，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)滿足不了當下的教學(xué)需求了，我們必須探索新的教學(xué)方式以適應(yīng)新的需要。在推進素質(zhì)教育的課程改革中，情境教學(xué)法作為一種符合素質(zhì)教育理念的方法，與傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)中的注重思想理論灌輸、知識教育相比，顯然情境教學(xué)法更適合素質(zhì)教育，更有助于核心素養(yǎng)的培育。所以從適應(yīng)新形勢下的提高教學(xué)質(zhì)量的的現(xiàn)實需求出發(fā)，本人想對情境教學(xué)法在思想政治課中的運用做一實踐性嘗試和研究?！叭隆奔葱抡n程、新教材、新高考。新高考引導(dǎo)教學(xué)，基于基礎(chǔ)的綜合創(chuàng)新應(yīng)用，提高學(xué)生的必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價值，降低刷題的收益。本人在結(jié)合自己課堂教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，做一些嘗試研究。在傳統(tǒng)的認識中，思想政治課是“理論的灌輸”，是“空洞的說教”，現(xiàn)在雖然素質(zhì)教育遍地開花，但是在升學(xué)指標和高考指揮棒的壓力下，應(yīng)試教育方式還是普遍存在，思想政治新教材雖然有很大的變化，但是其涉及的大多內(nèi)容還是較為理論化，學(xué)生仍是習(xí)慣于被動接受，還沒有養(yǎng)成主動探究思考獲取知識，建構(gòu)認識的習(xí)慣。在這樣的情況下，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用還是沒有發(fā)揮出來，被動的學(xué)習(xí)方式即使在知識的學(xué)習(xí)上都難以有很好的效果，更不必說核心素養(yǎng)的培育了。而情境教學(xué)法正好能彌補這一的缺陷。一、高中思想政治課情境教學(xué)法的相關(guān)基礎(chǔ)理論情境教學(xué)法作為一種獨立的教學(xué)方式，其理論與實踐都是在現(xiàn)代才發(fā)展起來的。但其在教學(xué)實踐中的運用卻非現(xiàn)在才有。在西方教育史上，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，強調(diào)通過師生談話創(chuàng)設(shè)問題情境，促使使學(xué)生主動思索解決問題，柏拉圖的著名對話體哲學(xué)著作《理想國》，以后在各種的教育學(xué)和心理學(xué)理論中，情境教學(xué)均被不同程度的闡述?！懊夏溉w”可能是我國歷史上最早的關(guān)于情境教育的著名實例。《學(xué)記》中“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”[2]的思想，可以說是中國情境教學(xué)的萌芽。在國內(nèi)，情境教學(xué)作為一種獨特的教學(xué)方法被提出，并在理論上系統(tǒng)探討的是李吉林。她在借鑒國外相關(guān)的教育學(xué)和心理學(xué)研究成果的同時，吸收了我國古代詩詞中關(guān)于意境說的思想，逐步地闡述了情境教學(xué)法的理論。真實的、科學(xué)的再加有趣的“境”才會激起他們主動學(xué)習(xí)的“情”，尤其對于思想政治學(xué)科來講，我們要培養(yǎng)具有“政治認同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與”[3]核心素養(yǎng)的學(xué)生，那我們也必須將學(xué)生置于這樣的環(huán)境或情境之中，才能讓他們將這些核心素養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行。1.情境教學(xué)法的內(nèi)涵“情境”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“情景、境地”，[4]放在不同的語境中，情境一詞就有不同的意義，如戲劇情境、學(xué)習(xí)情境、教學(xué)情境、規(guī)定情境、社會情境等，但從本質(zhì)上講，“情境”一詞在不同的語境中有這樣一層共同的特點，即它不僅是指環(huán)境、景物、場景等客觀事物，更是“情”與“境”的統(tǒng)一體，是主觀與客觀的有機統(tǒng)一。在教育領(lǐng)域，一般教育理論認為，“情境”這個概念最早是由杜威提出的。[5]在國內(nèi)，情境教學(xué)法作為獨立的一種教學(xué)方法，我國著名的兒童教育家、全國語文教育專家李吉林一般被認為是我國情境教學(xué)系統(tǒng)化研究的第一人。她揭示出課程開發(fā)的三個維度——兒童、知識、社會在情境中得以統(tǒng)一：兒童在情境中得以自我實現(xiàn)；知識在情境中生成；社會在情境中顯現(xiàn)意義，這才是人發(fā)展的本質(zhì)。[6]強調(diào)學(xué)生、知識與社會生活三者在課程中的有機統(tǒng)一，創(chuàng)設(shè)生活化的場景，喚起學(xué)生情感體驗，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，化被動為主動，愉快高效學(xué)習(xí)。大教育家蘇霍姆林斯基也重視自然情境的教育作用。所以，從廣義上來說，情境教學(xué)在實踐中的運用應(yīng)該是伴隨著人類接受各種教育的始終。2.思想政治課情境教學(xué)法的理論支撐（1）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。[7]而情境教學(xué)法也正是強調(diào)通過創(chuàng)設(shè)各種情境，在教師的引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生的動力，使其在各種情境活動中主動獲得對事物的認知，也就是主動建構(gòu)知識的意義，這一理念很符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。（2）腦科學(xué)研究的成果提供了科學(xué)支撐近幾十年來，腦與神經(jīng)認知科學(xué)飛速發(fā)展，取得了很多成就。眾所周知，記憶、認知和思維的發(fā)展，都與大腦神經(jīng)的發(fā)展密不可分。所以從腦科學(xué)的研究成果來看，學(xué)習(xí)過程在豐富而合理的情境中進行，更有助于學(xué)生大腦和認知能力的發(fā)展。[8]（3）李吉林的情境教育理論情境教育的核心理念就是情感活動與認知活動相結(jié)合，學(xué)生的認知活動伴隨相應(yīng)的情感和情緒活動才是高效的。她還提出情境教育“真”、“美”、“情”、“思”的四大核心元素和“形真”、“情切”、“意遠”、“理寓其中”的四大特點，然后通過各種具體的途徑將兒童、知識、社會三者統(tǒng)一起來，以情喚情，激發(fā)兒童內(nèi)在動機，變被動接受為主動學(xué)習(xí)。雖然她的情境教育理論主要是基于對兒童的教學(xué)研究而發(fā)展起來的，但是對于高中的教育教學(xué)同樣具有很大的指導(dǎo)和啟發(fā)意義。二、高中思想政治課教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)1.運用問題創(chuàng)設(shè)問題情境古人云：學(xué)起于思，思源于疑?，F(xiàn)代教學(xué)論也提出：產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題，而非感知。杜威也提出：思維起于“疑難”。本人也在教學(xué)實踐中深刻地感受到“問題”對于學(xué)生思維的催化作用。沒有問題，就難以誘發(fā)學(xué)生的積極性和求知欲，當然前提是問題要處于學(xué)生已知和未知之間的沖突的一個比較恰當?shù)奈恢?，也就是要處于維果斯基提出的學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。所以“問題”會激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)過程，學(xué)生也會在解決問題的過程中發(fā)展思維、獲得認知、提升能力，也就是獲得發(fā)展，而且伴隨著問題的解決，也會讓學(xué)生獲得成就感，形成內(nèi)在的激勵，從而驅(qū)動下一階段的學(xué)習(xí)，如此形成良性循環(huán)，學(xué)生的自我激勵機制也不斷地形成和鞏固，從而形成自信、勇于挑戰(zhàn)、堅持等品質(zhì)，促進學(xué)生人格的健康發(fā)展。所以“設(shè)問”歷來是教育教學(xué)環(huán)節(jié)常用的方式。當然需要把握的一點是，問題情境的創(chuàng)設(shè)一定要恰當合理。筆者認為恰當合理的問題應(yīng)符合這幾點原則：條例清晰、合乎邏輯；符合學(xué)生的認知心理特點；有層級，也就是從易到難、由淺入深，最好是進階式的問題。2.設(shè)計探究活動創(chuàng)設(shè)探究情境探究情境其實是人教版新課標實驗書編排中中常用的方式。新教材的編訂其實本身就是通過創(chuàng)設(shè)各種情境，將學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，正如教材各模塊的名稱，其實就是探究我們的社會和思維“生活”。設(shè)計探究活動需要把握以下幾點原則：首先探究活動內(nèi)容上，根據(jù)教情和學(xué)情和教學(xué)目標等具體實際情況設(shè)計探究活動，如課程的課時安排、可利用的資源、學(xué)生的認知水平和思維水平以及學(xué)生可利用的工具、資源、課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和主次等。其次，活動的數(shù)量上，針對教學(xué)重難點一節(jié)課設(shè)計一兩個足矣。最后，設(shè)計探究活動一定要與學(xué)生的已有經(jīng)驗或知識聯(lián)系起來，讓學(xué)生愿意“跳一跳”且通過“跳一跳”能夠得著，也就是在“最近發(fā)展區(qū)”。3.借助多媒體等運用多種形象手段創(chuàng)設(shè)形象情境形象情境，就是運用形象手段創(chuàng)設(shè)可見的直觀情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，或使抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加便于理解。借助多媒體，可以將各種的視聽素材呈與教師的語言情境和其他方式結(jié)合起來，給學(xué)生打造一個生動形象的立體的認知環(huán)境，形成多維的刺激，更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)。4.開展辯論賽創(chuàng)設(shè)思辯情境俗話說“理不辯不明”，高中生已經(jīng)有一定獨立意識和能力，尤其在思想見解上，有些不易區(qū)別是非界限或者偏情感、態(tài)度、價值觀的問題，如果只是單向地灌輸給學(xué)生主流的我們認為正確的觀點認識，可能學(xué)生不一定能完全認同接收，更何談內(nèi)化，這樣我們的教育其實是無效的。所以對此類問題，通過簡單的辯論，讓學(xué)生從不同角度闡述自己的觀點，在不同觀點的交鋒中，獲得更為理性的或者真理性認識，既鍛煉了學(xué)生各方面的能力，又讓學(xué)生實現(xiàn)了自我教育，兩全其美。思想政治課程是很適宜開展辯論的學(xué)科，在交流和辯論中，增進友誼；鍛煉學(xué)生膽略；拓寬和加深對某個問題的理解，獲得更理性的認識。三、高中思想政治課運用情境教學(xué)法的實踐反思實踐證明在運用情境教學(xué)法時也要注意以下問題：1.創(chuàng)設(shè)情境時應(yīng)注意的事項（1）情境創(chuàng)設(shè)要貼近學(xué)生首先要始終明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以不管是情境素材的選擇還是情境活動的創(chuàng)設(shè)，都要從學(xué)生生活和已有知識經(jīng)驗出發(fā)，這樣才有可能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感，激起內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，從而將學(xué)習(xí)活動真正轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處熞龑?dǎo)下的自主學(xué)習(xí)過程，這正是建構(gòu)主義等主要的學(xué)習(xí)理論所強調(diào)的。（2）情境創(chuàng)設(shè)要基于教學(xué)目標創(chuàng)設(shè)和使用情境的目的是實現(xiàn)教學(xué)目標，切忌本末倒置。設(shè)計和使用情境時應(yīng)整合各種教學(xué)資源，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標以及教師和學(xué)生的實際情況，綜合設(shè)計本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)方式，是否適合使用情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)情境時宜“精”不宜“多”。（3）要注意情境創(chuàng)設(shè)的科學(xué)性和時代性比如在選擇圖片、音視頻、數(shù)據(jù)、案例、故事等形象素材時，教師一定要把好關(guān)，首先要保證所選素材無知識性錯誤，然后還要符合思想政治學(xué)科特點，與時俱進，盡量選擇與時代、與學(xué)生生活相關(guān)的素材，最后要注意素材的整合利用，也就是基于學(xué)情、基于學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標的二次加工，以保證所創(chuàng)設(shè)情境更好的為教學(xué)服務(wù)；在創(chuàng)設(shè)問題情境時，要注意設(shè)問的科學(xué)性，以更好的啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)動力；在創(chuàng)設(shè)探究情境時，探究活動的設(shè)置既要簡要明晰、緊扣教學(xué)目標，又要貼近學(xué)生生活和實際，以使學(xué)生真正主動參與學(xué)習(xí)活動；創(chuàng)設(shè)思辨情境的時候，不管是辯題的選擇還是辯論的準備和過程設(shè)計，都要相對科學(xué)合理。2.在情境教學(xué)中要把握好師生關(guān)系（1）打造民主和諧的課堂氛圍，明確教師和學(xué)生在教學(xué)、學(xué)習(xí)過程中的“雙主體”地位。圍繞教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標來設(shè)置課堂情境，才能引起學(xué)生情感共鳴，才能將學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生主動內(nèi)化的過程。課本的編排也突顯了這一點，結(jié)構(gòu)上也遵從學(xué)生的認知規(guī)律，由已知到未知，由淺入深，所以在創(chuàng)設(shè)情境時也要遵循這個規(guī)律，充分與教材結(jié)合，為學(xué)生打造自主學(xué)習(xí)的情境。其次要明確老師是課堂的主導(dǎo)。課堂活動中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能一味灌輸，學(xué)生被動接受，或者教師越俎代庖，剝奪本應(yīng)由學(xué)生完成的學(xué)習(xí)和思維活動。同時老師也不能做甩手掌柜，不能任由學(xué)生放羊式發(fā)展。在課堂中要善于掌控整個教學(xué)活動，扮演好引導(dǎo)、指導(dǎo)和幫助啟發(fā)的角色，打造一個民主和諧的教和學(xué)的氛圍，形成良好的互動。（2）老師要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，具備感染力的教師無疑會大大增加教學(xué)效果，且情境教學(xué)相比較傳統(tǒng)教學(xué)來說，除了對教師的專業(yè)素質(zhì)有較高的要求之外，還對教師的語言表達能力和課堂組織能力有更高的要求。學(xué)生的注意力容易停留在情境的表面，所以需要教師用專業(yè)清晰的語言表達來傳遞和補充必要的信息和要求，使教學(xué)連貫生動起來；同時還需要教師有較強的組織能力，讓學(xué)生在活躍的課堂活動中集中注意力，靈活調(diào)節(jié)課堂進度和節(jié)奏，及時調(diào)動學(xué)生的思維，使課堂教學(xué)活動在活潑、有序、高效的氛圍中進行。參考文獻[1]中華人民共和國教育部.普通高中思想政治課程標準(2017年版)[S].北京：人民教育出版社，2018：:1，4[2]劉震.學(xué)記釋義[M].濟南：山東教育出版社，1984：3[3]中華人民共和國教育部.普通高中思想政治課程標準(2017年