七上第六單元課外古詩(shī)誦讀四首

課外古詩(shī)詞誦讀秋詞秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代中期詩(shī)人、文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家，有“詩(shī)豪”之稱，洛陽(yáng)人，自稱中山人。貞元七年中進(jìn)士，又中博學(xué)宏詞科。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團(tuán)。失敗后，被貶官。后又入朝為官，以太子賓客分司東都，因此，世稱劉賓客。晚年在洛陽(yáng)，和白居易為詩(shī)友，并稱“劉白”。他的仿民歌《竹枝詞》，別開(kāi)生面，對(duì)后世影響很大。有《劉夢(mèng)得文集》40卷，其詩(shī)現(xiàn)存800余首。這首詩(shī)是詩(shī)人被貶郎州司馬時(shí)所作。永貞元年（公元805年），順宗即位，任用王叔文改革朝政，劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，以失敗而告終。順宗被迫退位，王叔文賜死，劉禹錫被貶，可貴的是，詩(shī)人在遭受嚴(yán)重打擊后，并沒(méi)有消沉下去?！肚镌~》就是被貶郎州時(shí)寫的，從詩(shī)中可以看到，劉禹錫并沒(méi)有悲觀失望，而是一反常態(tài)，贊美秋天，給人一種昂揚(yáng)向上的信心。這與他多次被貶，多次抗?fàn)幍男愿袷且恢碌?。秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。悲嘆冷清蕭條。春天。推開(kāi)白云。排，推開(kāi)。藍(lán)天。譯：自古以來(lái)，多少文人墨客面對(duì)秋天就都悲嘆冷清蕭條，我卻說(shuō)秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。譯：秋天晴朗的天空中，一只白鶴推開(kāi)云層，一飛沖天，我的詩(shī)興也被它帶到了碧藍(lán)的天空。這首詩(shī)中詩(shī)人一改傳統(tǒng)秋詞的凄涼情調(diào)，贊美了秋天的開(kāi)闊明麗，反映出詩(shī)人樂(lè)觀的心境和豪邁的胸襟。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

運(yùn)用了對(duì)比的手法，將古人的悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對(duì)，開(kāi)篇議論起筆，直接表達(dá)了秋日勝春朝的看法，直抒胸臆，獨(dú)具匠心。

表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀的心境和豪邁的胸襟。

熱情贊美秋天，一掃過(guò)去文人們寫秋日的凄涼情調(diào)，晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！耙弊?，寫出似乎是白鶴帶著自己的詩(shī)情凌空而上，想象奇特，然又頗合情理，也暗示了詩(shī)人的凌云壯志。“排”，在這里是“排開(kāi)、推開(kāi)”的意思，形象地寫出了黃鶴一飛沖天，仿佛沖破白云阻隔的氣勢(shì)，表現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。借托“鶴”一飛沖天的形象表明心志：在厄運(yùn)面前決不低頭、奮發(fā)向上的積極精神。（1）劉禹錫在《秋詞》中一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，直接贊頌秋景勝春光的詩(shī)句是

，

；

（2）《秋詞》中表達(dá)詩(shī)人豪邁樂(lè)觀、抒發(fā)志向的詩(shī)句是

，

。

（3）下列理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《秋詞》描繪了一幅鶴飛沖天的畫面，在生機(jī)勃勃的景象中傾訴詩(shī)人的情懷。B.這首詩(shī)采用了直抒胸臆的寫法，形象地表達(dá)出作者對(duì)秋天的獨(dú)特感悟。C.這首詩(shī)通過(guò)對(duì)秋景的描寫，體現(xiàn)了蕭瑟空虛、冷落荒涼的感傷情調(diào)。D.這首詩(shī)抓住一鶴凌云這一事物進(jìn)行描繪，展現(xiàn)了秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象，體現(xiàn)了激越向上，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。C十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作（其二）陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。【陸游】（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩(shī)人。陸游是現(xiàn)留詩(shī)作最多的詩(shī)人，其一生筆耕不輟，今存詩(shī)詞九千多首，內(nèi)容極為豐富。與王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱“宋代四大詩(shī)人”，又與楊萬(wàn)里、范成大、尤袤合稱“南宋四大家”。代表作有《游山西村》《書憤》《示兒》等。十一月四日風(fēng)雨大作（其二）陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。躺臥不起，形容老病。不為自己哀傷。守衛(wèi)。夜闌（lán），夜深，夜將盡。披著鐵甲的戰(zhàn)馬。我僵直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)著風(fēng)吹雨打的聲音，披著鐵甲的戰(zhàn)馬馳過(guò)冰河征戰(zhàn)疆場(chǎng)的情景又進(jìn)入我的夢(mèng)境中來(lái)。本詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深深地表達(dá)了詩(shī)人收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。煉字：“僵”“孤”意為臥病在床，孤苦無(wú)助，其作用是以“僵臥孤村”來(lái)反襯“不自哀”，更顯出詩(shī)人堅(jiān)定不移的意志。表達(dá)了詩(shī)人要收復(fù)失地，統(tǒng)一國(guó)家的愿望。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。“風(fēng)吹雨”通過(guò)“風(fēng)吹雨”把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境結(jié)合起來(lái)，自然而又巧妙?！帮L(fēng)吹雨”照應(yīng)了詩(shī)題，同時(shí)窗外的風(fēng)雨聲與戰(zhàn)場(chǎng)上的馬蹄聲很相似，引出了下一句后兩句的內(nèi)容集中體現(xiàn)在哪個(gè)字上？夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

后兩句是前兩句的深化，集中體現(xiàn)在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向。“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能付諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。潼關(guān)潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平?！咀T嗣同】（1865—1898），字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人，清末維新派政治家、思想家，戊戌變法“六君子”之一。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國(guó)近代思想史中的重要著作。潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，關(guān)城臨黃河，依秦嶺，當(dāng)山西、陜西、河南三省要沖，歷來(lái)為軍事重地。久遠(yuǎn)。簇?fù)怼＞惺?。從古到今，這巍峨的雄關(guān)就被白云團(tuán)團(tuán)簇?fù)碇宕嗟鸟R蹄聲被獵獵西風(fēng)吹散、吹遠(yuǎn)，飛入滾滾的云濤里。黃河奔向平坦廣闊的原野，好像仍嫌河床箍得太緊；山峰剛?cè)脘P(guān)便突兀而起、聳入云天，唯恐自己顯得平庸。這首詩(shī)反映著詩(shī)人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望，而這愿望，這激情，同當(dāng)時(shí)神州大地上正在崛起的變革圖強(qiáng)的社會(huì)潮流，是完全合拍的。天色蒼茫，萬(wàn)古高聳的云山簇?fù)碇@座古城，秋風(fēng)起，呼嘯而至，吹散了細(xì)碎的馬蹄聲。莽莽大河沖向山谷，可惜河谷狹窄，河水似乎也受到了極大的束縛。秦嶺山脈蜿蜒至潼關(guān)，只知道巍峨險(xiǎn)峻，不知曉平坦為何物了，此等桀驁不馴之態(tài)真令人贊嘆佩服！1、試分析詩(shī)歌所體現(xiàn)的意境。這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的修辭，賦予云以人的動(dòng)作“簇?fù)怼?，賦予河流以人的情感“嫌棄拘束”，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，追求個(gè)性解放的少年意氣。2、這首詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用？“河流大野猶嫌束”筆鋒一轉(zhuǎn)，寫“河流大野”，不說(shuō)其奔騰或壯闊，而說(shuō)其“猶嫌”拘束?！吧饺脘P(guān)不解平”寫秦嶺山脈入潼關(guān)之態(tài)勢(shì)，不說(shuō)其巍峨險(xiǎn)峻，而說(shuō)其桀驁不馴，再也不知何謂平坦。兩句都在寫山水，確是詩(shī)人感覺(jué)中的山，感覺(jué)中的水，把山水寫活了，讀來(lái)有沖擊力，能讓人強(qiáng)烈地感受到詩(shī)人渴望沖破羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。3.賞析詩(shī)歌后兩句“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”。夜雨寄北朗誦詩(shī)歌李商隱（813—858），唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。開(kāi)成（唐文宗年號(hào)，836—840）進(jìn)士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩(shī)多托古以諷時(shí)政，無(wú)題詩(shī)很有名。擅長(zhǎng)律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多，意旨隱晦之病。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。有《李義山詩(shī)集》。譯：你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期，今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀，妻子在長(zhǎng)安，所以說(shuō)“寄北”。泛指川東一帶的山。川東一帶古屬巴國(guó)。何時(shí)將要?；仡^說(shuō)，追述。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)歸期的問(wèn)詢和回答，既描寫身處巴山傾聽(tīng)秋雨的寂寥之苦，又想象來(lái)日相聚之時(shí)的幸福歡樂(lè)，抒發(fā)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)的寂寥和渴望與親人、好友團(tuán)聚的思?xì)w之情。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！皾q”字用詞準(zhǔn)確，富有動(dòng)態(tài)感，既寫出巴山之水注滿秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁和不得歸鄉(xiāng)之苦，從而襯托出詩(shī)人濃重的愁思。修辭：設(shè)問(wèn)點(diǎn)題。在兩個(gè)“期”的一問(wèn)一答中，將對(duì)“歸期”的希望與“未有期”的失望融于凄涼蕭瑟的景色之中，思?xì)w的急切與愁苦之情盡顯。煉字：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。詩(shī)人跨越了時(shí)空的限制，用未來(lái)的樂(lè)，反襯今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。表現(xiàn)孤寂的心情，表達(dá)了詩(shī)人急切想和妻子(友人)團(tuán)聚的思想感情。虛實(shí)相生，情景交融，“何當(dāng)”表示愿望，是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。虛實(shí)相生，情景交融，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對(duì)比反襯對(duì)方如何思念自己，通過(guò)這種手法委婉地表達(dá)詩(shī)人的思念之情?！鞍蜕揭褂隄q秋池”直寫自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。“漲秋池”給人的感覺(jué)豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水？分明是作者在不眠之夜對(duì)妻子無(wú)限思念的感情波濤。字里行間流露著一個(gè)“情”字，情景交融構(gòu)成高妙的藝術(shù)境界。1.近體詩(shī)一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩次出現(xiàn)，特別是“巴山夜雨”的重復(fù)使用，具有怎樣的藝術(shù)效果？

“期”字的兩次出現(xiàn)，特別是“巴山夜雨”的重復(fù)，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合；兩個(gè)“期”一問(wèn)一答，寫出詩(shī)人羈