中國(guó)傳統(tǒng)紋樣龍鳳穿花紋和絲綢的運(yùn)用藝術(shù)史

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣龍鳳穿花紋和絲綢的運(yùn)?藝術(shù)史龍和鳳是中國(guó)古代的圖式題材，是絲綢裝飾紋樣中兩朵詭奇美麗的奇葩，是先民綜合容納了多民族，多種宗教信仰中對(duì)龍鳳幻想和理解，綜合多種動(dòng)物形態(tài)?創(chuàng)造出來的影響巨?的裝飾紋樣。龍鳳紋作為中國(guó)?民意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)造，凝聚著中華民族獨(dú)特的審美意識(shí)和價(jià)值觀念?成為中華民族精神的重要表征之?，具有強(qiáng)烈的民族精神感染?。?約距今7000年之前，中國(guó)絲綢便有鮮明的個(gè)性獨(dú)?于世界紡織?化之林。中國(guó)有“絲國(guó)”之稱，絲綢?料是?們?活中的物質(zhì)需要，?千年來勤勞智慧的中國(guó)?創(chuàng)造了五彩繽紛的絲綢圖案，是中國(guó)?化的典范，也是國(guó)粹之?，現(xiàn)受到全世界的歡迎。?、龍鳳紋樣的萌?期這?時(shí)期的龍鳳以超?然的?量出現(xiàn)，絲綢?產(chǎn)雖在當(dāng)時(shí)的社會(huì)?活中已具有?定的地位。但龍鳳紋樣尚未運(yùn)?在絲綢上，表現(xiàn)在新?器時(shí)期彩陶紋，樣上的龍鳳?概是?何符號(hào)化和?頭蜥蜴的類型。形態(tài)簡(jiǎn)單、粗獷、輕松、稚?、具有神秘感。?、龍鳳紋樣的變形時(shí)期商周時(shí)期是我國(guó)歷史跨??明門檻之后的第?個(gè)?發(fā)展時(shí)期?！对?shī)經(jīng)》中“抱布貿(mào)絲”的情況反映出當(dāng)時(shí)絲織業(yè)的發(fā)展和絲綢貿(mào)易已達(dá)到了相當(dāng)?平，通往歐洲的絲綢之路已初步開通，絲綢甚?作為宗教、民俗活動(dòng)的載體?出項(xiàng)。殷商、西周的絲綢?物發(fā)現(xiàn)量較少，龍鳳紋樣的運(yùn)?多見于青銅器、??或泥?的印痕中，龍鳳造型已脫離象?形象和原始趣味，既具象?抽象、既神秘?怪誕，均表現(xiàn)出獸的形態(tài)，龍威猛?神采飛揚(yáng)，鳳線條柔美飄逸、動(dòng)勢(shì)奔放，具有野性的美。此時(shí)的龍鳳不是作為?的權(quán)利意志的幻想形式，?主要作為崇拜?然?的象征，是?然??格化的表現(xiàn)，?同時(shí)維護(hù)著統(tǒng)治者的地位，反映出統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)利和不可動(dòng)搖的威嚴(yán)，這種權(quán)利和威嚴(yán)在絲綢?料中得以淋漓盡致的發(fā)揮和運(yùn)?。三、龍鳳紋樣的發(fā)展期戰(zhàn)國(guó)秦漢是中國(guó)歷史上空前強(qiáng)?繁榮的時(shí)期，絲織品種空前豐富。在龍鳳形象的處理上也表現(xiàn)出了?凡的創(chuàng)造?，龍鳳這兩種傳說中的?物攜??下神壇奔向?間，變成了可以往來天地之間，引魂升天的使者。龍鳳形象格調(diào)清新、熱烈浪漫、神奇華美，???富有??息，充滿了抒情幻想和?命?并頻繁地出現(xiàn)在絲綢圖案中。此時(shí)的龍鳳形或彎或曲，以線條為主，均細(xì)長(zhǎng)，但?分矯健，鋒利的??，尾部像花和??，龍?常為狐貍頭，少有蟒蛇的象，可愛?不可怕；鳳沒有鷲鷹感?更像仙鶴與鷺鷥，常為圓眼長(zhǎng)喙，頭上花冠或有或?，在紋樣組織上采?打散、變異、構(gòu)成等?法，造型隨意、簡(jiǎn)練。中國(guó)絲綢?料中的龍鳳藝術(shù)，???體現(xiàn)著中華民族偉?的物質(zhì)?化創(chuàng)造，同時(shí)凝結(jié)和滲透了中國(guó)哲學(xué)和美學(xué)的深刻精髓，即“天?合?”的哲學(xué)美學(xué)觀念。四、龍鳳紋樣的成熟期中國(guó)絲綢藝術(shù)??時(shí)代能與唐代相提并論，華麗動(dòng)?、雍容富貴的絲綢圖案反映出當(dāng)時(shí)的盛世?貌。由于陸海絲綢之路同時(shí)進(jìn)?對(duì)外交流已達(dá)到極盛，絲綢紋樣更是靈活多樣，龍鳳紋變得更加華美、精致、富麗。龍?jiān)煨蜑辇?、腿部蜿蜒、張舞，龍尾常與?條后腿相纏繞并升騰在云霧中，?具有飛龍之美；飛鳳以孔雀為基本形體，頭部吸收了西?鳥嘴的外形并銜有綬帶或花枝，圓眼、?如雞、尾部?？鋸堊兓?，以纏枝花葉、卷草作借代，連綿飄動(dòng)，如敦煌莫?窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的團(tuán)窠葡萄?鳳錦中?鳳兩?均已離地，有飄然欲翔之感。唐代以來，傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)由于吸收了?量新因素?形成的風(fēng)格，主導(dǎo)了宋元明清時(shí)期的絲綢藝術(shù)格調(diào)，并?泛地運(yùn)?在壁畫、銅鏡、絲綢上。宋代絲織品中龍鳳紋樣上承隋唐，下啟明清，動(dòng)態(tài)趨于穩(wěn)定。龍鳳紋樣已定型：龍為“三停九似”，即???膊，膊?腰，腰?尾，謂之三停；?似?、頭似駝、眼似?、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、?似鷹、掌似虎、?似?，謂之九似。鳳為頭較扁、嘴尖、標(biāo)準(zhǔn)鳳眼、頸較短，??如鴛鴦狀，翅膀處??整齊細(xì)密，腹部??似魚鱗狀，尾部常作鋸齒狀瓢帶，鳳均為飛舞狀，故?常常將其?省略，龍鳳纖秀，寫實(shí)性強(qiáng)，沒有了唐代的雄渾之?，?變得?雅灑脫、?然舒展，神態(tài)怡然，?貴。中國(guó)是龍的故鄉(xiāng)，龍鳳紋絲綢服裝很受外國(guó)朋友的歡迎。明清之際，中外?化仍然有著交流，這種交流在絲綢藝術(shù)中就有所反映：?三世紀(jì)歐洲流??種“韃靼絲綢”的中國(guó)絲織物及仿制品。?四世紀(jì)，意?利紡織藝術(shù)中出現(xiàn)了不對(duì)稱和動(dòng)態(tài)的紋樣，表現(xiàn)龍、鳳之類的飛禽?獸，這就是西洋???中的“中國(guó)風(fēng)”。在當(dāng)今多元?化浪潮沖擊下，創(chuàng)新性、多樣

態(tài)的紋樣，表現(xiàn)龍、鳳之類的