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單元總結(jié)與提升單元基礎(chǔ)知識(shí)梳理第六單元1.易錯(cuò)字音涇(jing)流^o(dai)二(w")以應(yīng)iE(yu)曾(。知的不能隴(lbng)斷有間(jidn)探看心皿)好出4。)治不應(yīng)(ying)遂觸過(guò))死荷(卜3)擔(dān)者臘(xi)之俟6)缶(fbu)恂婕如)恂相藉行建)2.易錯(cuò)字形兩涘始齔窮匱骨髓攣闞綺戶(hù)蔡桓公腠.理轉(zhuǎn)徙.叫囂.隳.突嬋.娟云鬢.蒞.事者萬(wàn)仞.孀.妻厝.魁.父箕.畚.雍.南浣.溪沙朔.東頓踣.殫.蹙.嗣.曩.嚙.悍.吏渚.崖3.通假字不辯牛馬(“辯”通“辨”,辨別,辨明).始一反焉(“反”通“返”,返回).汝之不惠(“惠”通“慧”,聰明).河曲智叟亡以應(yīng)(“亡”通“無(wú)”,沒(méi)有).湯熨之所及也(“湯”通“燙”,用熱水敷治).火齊之所及也(“齊”通“劑”,調(diào)配,調(diào)劑).一厝朔東(“厝”通“措”,放置).扁鵲望桓侯而還走(“還”通“旋”,回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn)).徵還:於二盥匕朝上澎望洋興嘆貽笑大方愚公移山 諱疾忌醫(yī)吾非至于子之門(mén),則殆矣:危險(xiǎn).懲山北之塞:苦于固不可徹:通,這里指思想改變..方七百里:方圓,范圍,指周?chē)拈L(zhǎng)度.司命之所屬:隸屬,管轄.臣是以無(wú)請(qǐng)也:詢(xún)問(wèn)太醫(yī)以王命聚之:征收..以俟夫觀人風(fēng)者得焉:等待,這里有“希望”的意思.于:于是焉(介詞,在)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家(介詞,表被動(dòng))之:我之謂也(助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家(助詞,的)且:年且九十(副詞,將要,快要)且焉置土石(連詞,況且)以:以君之力(介詞,憑借)河曲智叟亡以應(yīng)(連詞,來(lái))而:黑質(zhì)而白章(連詞,表并列關(guān)系)然得而臘之以為餌(連詞,表承接關(guān)系吾恂恂而起(連詞,表修飾關(guān)系)[河伯始旋其面目(才,副詞)始4 ^始吾弗信(開(kāi)始,名詞).[貌若甚戚者(好像,動(dòng)詞)若4若毒之乎(你,代詞)〔徐公不若君之美也(比得上,動(dòng)詞).[時(shí)而獻(xiàn)焉(指蛇,代詞)二焉4以俟夫觀人風(fēng)者得焉(于此,從這里,兼詞) .一〔且焉置土石(哪里,代詞).[今以蔣氏觀之(看,動(dòng)詞)i觀4以俟夫觀人風(fēng)者得焉(考察,動(dòng)詞)〔此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象,名詞)i桓侯故使人問(wèn)之(于是,連詞)*《故天將降大任于是人也(所以,連詞)故公問(wèn)其故(原因,緣故,名詞),溫故而知新(舊的知識(shí),名詞),[退而甘食其土之有(吃,動(dòng)詞),食4謹(jǐn)食之(喂養(yǎng),動(dòng)詞)、一二,二,,人…,,一〔設(shè)酒殺雞作食(食物,名詞),[可以已大風(fēng)(止,這里指治愈,動(dòng)詞),[比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣(已經(jīng),副詞),1.百川灌河(古義:指黃河;今義:天然的或人工的大水道).2.于是焉(古義:在這個(gè)時(shí)候;今義:表示后一件事緊接著前一事,后一事往往是由前..一事引起的)3.至于北海(古義:來(lái)到;今義:表示達(dá)到某種程度或表示另提一事)..4.東面而視(古義:面向東;今義:東邊)..5.寒暑易節(jié)(古義:變換;今義:容易).6.不治將益深(古義:更加;今義:好處).7.臣是以無(wú)請(qǐng)也(古義:詢(xún)問(wèn);今義:多用作動(dòng)詞,請(qǐng)求、邀請(qǐng)、聘請(qǐng)).8.向吾不為斯役(古義:假使;今義:方向).9.以盡吾齒(古義:年齡;今義:牙齒).10.不應(yīng)有恨(古義:遺憾;今義:仇視,怨恨).鬣翼翼灌灌i以天下之美為盡在己形容詞用作名詞,盛美的東西).2.順流而東行(方位名詞作狀語(yǔ),向東).3且夫我嘗聞少仲尼之聞形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……少).4.箕畚運(yùn)于渤海之尾(名詞作狀語(yǔ),“用箕畚”)..5聚室而謀曰動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……聚,相當(dāng)于“把……召集在一起”).6.針石之所及也(名詞作狀語(yǔ),用針石)..7.殫其地之出(動(dòng)詞用作名詞,出產(chǎn)的東西).8然得而臘之以為餌名詞用作動(dòng)詞,把……制成干肉).9.夜泊秦淮近酒家(形容詞用作動(dòng)詞,靠近).1.《秋水》節(jié)選自《莊子》。莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,宋國(guó)蒙人,道家學(xué)派的重要代表人物,與老子并稱(chēng)為“老莊”。著有《莊子》,魯迅先生評(píng)價(jià)說(shuō):“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也?!?.《愚公移山》選自《列子》,作者列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國(guó)鄭人,是道家代表人物之一。著有《列子》一書(shū),其中《愚公移山》《杞人憂(yōu)天》《兩小兒辯日》《紀(jì)昌學(xué)射》等故事家喻戶(hù)曉。3.《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》節(jié)選自《韓非子》。韓非,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人,法家學(xué)派的代表人物,法家思想的集大成者。后人搜集其遺著,編成《韓非子》一書(shū),其中《守株待兔》《濫竽充數(shù)》《自相矛盾》等寓言故事歷來(lái)為人們所喜愛(ài)和傳誦。4.《捕蛇者說(shuō)》,作者柳宗元,字子厚,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”,唐代文學(xué)家,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱(chēng)為“韓柳”,是“唐宋八大家”之一。今存著作《柳河?xùn)|集》。5.《使至塞上》,作者王維,字摩詰,世稱(chēng)“王右丞”,唐代詩(shī)人。有《王右丞集》。蘇軾盛贊他“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。6.《泊秦淮》,作者杜牧,字牧之,唐代詩(shī)人。與李商隱并稱(chēng)為“小李杜”。著有《樊川文集》。7.《無(wú)題(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)》,作者李商隱,字義山,號(hào)玉溪生。有《李義山詩(shī)集》。8.《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》,作者晏殊,字同叔,北宋詞人,有《珠玉詞》傳世。9.《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》,作者蘇軾,字子瞻,號(hào)“東坡居士”,北宋文學(xué)家。為“唐宋八大家”之一,與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”;與詞人辛棄疾并稱(chēng)為“蘇辛”;與詩(shī)人黃庭堅(jiān)并稱(chēng)為“蘇黃”。、單元檢測(cè)卷第六單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)卷、基礎(chǔ)積累與運(yùn)用(28分)下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( )(2分)?仲尼屹^^的則殆矣^比)冀州(社)始齔(ch^n)箕畚(而)桓公出口的).腠理(c6u)綺戶(hù)(qi)得而臘之(xi)轉(zhuǎn)徙仕①頓踣(p旨i)嬋娟(chdn)下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( )(2分)?.桓侯故使.人問(wèn)之(派遣)向.吾不為斯役(假使)B且焉置土石(哪里)東面而視(面向,朝向)秋水時(shí)至(按時(shí))年且九十(況且)D扁鵲望桓侯而還走(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)).曉鏡但愁云鬢改(只).下列句子,加點(diǎn)的詞不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是( )(2分)?.且夫我嘗聞少仲尼之聞.B而鄉(xiāng)鄰之生日蹙.吾與汝畢力平險(xiǎn).D河曲智叟亡以應(yīng).下列句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是( )(3分)?.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家B曾不能毀山之一毛永州之野產(chǎn)異蛇D孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是( )(3分)?.以天下之美為盡在己。(認(rèn)為天下盛美的東西全部都在自己身上。)B本在冀州之南,河陽(yáng)之北。(本來(lái)在冀州的南邊,黃河南岸的北邊。)君有疾在腠理,不治將恐深。(您的肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理有點(diǎn)小毛病,不醫(yī)治恐怕要加重。)D今吾嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣。(現(xiàn)在我繼承這件差事十二年了,險(xiǎn)些喪命已好幾次了。)6.選出朗讀停頓有誤的一項(xiàng)()(分2)A且夫我嘗聞少仲尼之聞B曾不能損魁父之丘扁鵲望桓侯而還走D以俟夫觀人風(fēng)者得焉7.古詩(shī)文原句填空。(5分)(1征)蓬出漢塞, 。 (2商)女不知亡國(guó)恨, 。 (3) ,_何_似_在_人_間_。 (4愚)公認(rèn)為山能移走的原因是:雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫, , 。___(5《)秋水》中寫(xiě)黃河浩渺無(wú)邊的句子是“ ,_ , 。 8.名著閱讀。(請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫(xiě)相應(yīng)的人名)(分3)閱讀名著能啟迪思想,引領(lǐng)人生。讀施耐庵的《水滸傳》,能讓我們深切地感受到“景陽(yáng)岡打虎”的___①___等_梁山好漢的英雄氣概;讀魯迅的《朝花夕拾》,能讓我們從___②___身上_學(xué)到嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì);讀羅曼?羅蘭的《名人傳》,能讓我們?cè)谪惗喾?、米開(kāi)朗琪羅、③三位偉人身上,體會(huì)到與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂陀掠趽?dān)當(dāng)?shù)膫ゴ笄閼?;讀《傅雷家書(shū)》,能讓我們領(lǐng)悟到遇困難不氣餒,要有國(guó)家民族榮譽(yù)感的人生道理。① ② ③ 9 ?綏化節(jié)選中國(guó)文化博大精深。為了讓傳統(tǒng)文化更廣泛地走進(jìn)學(xué)生生活,綏化市某中學(xué)將開(kāi)展以“傳統(tǒng)文化,你我共享”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你也來(lái)參與?。?分)(一)【魅力漢字】真草隸篆行,異彩紛呈,綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力和韻味。(1下)面是一個(gè)漢字的演變過(guò)程,請(qǐng)根據(jù)前幾個(gè)字形將其簡(jiǎn)體楷書(shū)寫(xiě)在田字格內(nèi)。(1分)(2請(qǐng))根據(jù)謎面寫(xiě)出謎底。(任選其一作答即可)(分1)①兩目不同4相連。打一字:②一邊是綠,一邊是紅;一邊喜雨,一邊喜風(fēng)。打一字:(二)【戲海拾粹】戲曲是我國(guó)民族文化的瑰寶。請(qǐng)根據(jù)要求填空。(1“)樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)/綠水青山帶笑顏/從今不再受那奴役苦/夫妻雙雙把家還……O這是戲曲劇種 《天仙配》中的一段唱詞。分(2你)還知道其他戲曲劇種名稱(chēng)嗎?請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出一個(gè): 分_)_(三)【眾說(shuō)紛紜】最近,某校開(kāi)展踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)。一晚,媽媽因某事嚴(yán)厲批評(píng)小明。小明剛要反駁,想到《弟子規(guī)》中“父母教,須敬聽(tīng)”的訓(xùn)規(guī),低頭不語(yǔ)了。對(duì)于小明的表現(xiàn),你想對(duì)他說(shuō)些什么?(3字0左右)(分2)
、閱讀分、閱讀分2?廣0州1)5閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。(5分水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。10.(1“)此事古難全”中“此事”指的是什么?(2分)“)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”表達(dá)了詞人的什么情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分(二)(1分5)【甲】①蔣氏大戚,汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉;與吾父居者,今其室十無(wú)二三焉;與吾居十二年者,今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉;其余,則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒邪?”②余聞而愈悲??鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁??!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉?!疽摇慷翁劲僭跊苤轂闋I(yíng)田官②。涇大將焦令諶③取人田,自占數(shù)十頃,給與農(nóng),曰:“且熟,歸我半?!笔菤q大旱,野無(wú)草,農(nóng)以告諶。諶曰:“我知入數(shù)而已,不知旱也?!倍截?zé)益急。農(nóng)且饑死,無(wú)以?xún)?,即告太尉。太尉判狀辭甚巽④,使人求諭諶。諶盛怒,召農(nóng)者曰:“我畏段某耶?何敢言我!”取判⑤鋪背上,以大杖擊二十,垂死,輿⑥來(lái)庭中。太尉大泣曰:“乃我困汝!”即自取水洗去血,裂裳衣⑦瘡,手注善藥,旦夕自哺農(nóng)者,然后食。取騎馬賣(mài),市谷代償,使勿知。(節(jié)選自[唐]柳宗元《段太尉逸事?tīng)睢罚咀⑨尅竣俣翁荆憾涡銓?shí),唐朝名臣,死后追贈(zèng)太尉,謚“忠烈”。②營(yíng)田官:掌管軍隊(duì)屯墾的官員。③焦令諶e)人名。④巽X)通“遜”,謙恭。⑤判:判決書(shū)。⑥輿:抬。⑦衣:包扎。1.1解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1汪)然出涕曰 (2竭)其廬之入 (3謹(jǐn))食之,時(shí)而獻(xiàn)焉 (4太)尉判狀辭甚巽 2.選出下列加點(diǎn)詞意思、用法相同的一項(xiàng)( )(分2)A而鄉(xiāng)鄰之生日蹙而山不加增.叫囂乎東西指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎農(nóng)且饑死且焉置土石D以大杖擊二十以君之力3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文第①段中畫(huà)橫線的句子。分君將哀而生之乎?4【甲】文第①段采用對(duì)比手法,反映Y百姓的痛苦生活。請(qǐng)根據(jù)提示,用自己的話概括文中相關(guān)內(nèi)容填空。(要求:每空不超過(guò)10個(gè)字)(分3)鄉(xiāng)鄰蔣氏不是死亡就是輾轉(zhuǎn)遷移可以放心地睡覺(jué)一年受兩次死亡威脅15.【甲】文作者柳宗元和【乙】文中的段太尉都關(guān)注民生、同情百姓,請(qǐng)結(jié)合兩文畫(huà)波浪線的句子,說(shuō)說(shuō)他們關(guān)心百姓的方式有什么不同。(4分)(三)(分9)唐臨為官唐臨為萬(wàn)泉①丞②??h有囚十?dāng)?shù)人,皆因未入賦而系。會(huì)暮春時(shí)雨,乃耕作佳期。唐臨白縣令:”囚人亦有妻兒,無(wú)稼穡③何以活人,請(qǐng)出之?!绷顟制湟?,不許。唐臨曰:“明公④若有所疑,吾自當(dāng)其罪?!绷钜蛘?qǐng)假歸鄉(xiāng)。臨悉召囚令歸家耕作,并與之約:農(nóng)事畢,皆歸系所。囚等感恩,至?xí)r畢集縣獄。臨由是知名?!咀⑨尅竣偃f(wàn)泉:古縣名。②丞:此處指輔助縣令的從屬官員。③稼穡:耕種與收割。④明公:對(duì)縣令的尊稱(chēng)。16.解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)(1會(huì))暮春時(shí)雨 (2吾)自當(dāng)其罪 17.對(duì)文中畫(huà)線句的意思理解正確的一項(xiàng)是( )(分2)A“囚犯”都是因?yàn)闆](méi)有繳納賦稅而系上繩子。B“囚犯”都是因?yàn)闆](méi)有繳納賦稅而被關(guān)押的?!扒舴浮倍际且?yàn)闆](méi)有收入而被關(guān)押的。D“囚犯”因?yàn)闆](méi)有收入不能繳稅而被系上繩子。18.縣令“不許”的原因是(用原文語(yǔ)句回答)(分2)19.選文有關(guān)唐臨的語(yǔ)言描寫(xiě)共兩處,前者表現(xiàn)了唐臨 ,_后_者表現(xiàn)了唐臨 的_品_格_,_“_臨_由是知名”中的“是”指的是 這_件_事_。_(_3_分_) 四中考?仙桃 分豪氣干云陳魯民①有個(gè)詞語(yǔ)叫“豪氣干云”,形容豪氣高到觸碰到云的地步。倘舉例說(shuō)明,那就是荊軻吧,他的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”大家都知道,其實(shí)后邊兩句“探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹”更有氣勢(shì),簡(jiǎn)言之就是“氣貫長(zhǎng)虹”。②做人貴在有豪氣。③有Y豪氣,襟懷、志向、膽識(shí)就有Y立足之地。西漢人陳湯,素有大志,他給皇帝的戰(zhàn)報(bào)中,匯報(bào)了消滅入侵匈奴人數(shù)后,加了一句千古名言:“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅。”這句話,啥時(shí)候想起來(lái)都叫人熱血沸騰。有了這樣豪邁、雄壯、凜然的氣勢(shì),國(guó)家就不可戰(zhàn)勝,民族就不會(huì)受辱,秦時(shí)明月的皎潔,漢時(shí)雄關(guān)的巍峨,就會(huì)代代相傳,中華子民就會(huì)永享安康。④有Y豪氣,就不畏艱險(xiǎn),不怕?tīng)奚矣趽?dān)當(dāng)。宋人張孝祥,紹興二十四年舉進(jìn)士第一,上疏請(qǐng)昭雪岳飛。那時(shí),秦檜正一手遮天,權(quán)傾朝野,好友勸其不該鋒芒太露,擔(dān)心秦檜報(bào)復(fù)。張孝祥回答得十分痛快:“無(wú)鋒無(wú)芒,我舉進(jìn)士干什么?有鋒有芒卻要藏起來(lái),我舉進(jìn)士干什么?秦檜當(dāng)政我怕他,我舉進(jìn)士干什么?”這三問(wèn)酣暢淋漓,蕩氣回腸,足以告慰古今一切豪放之士。⑤有了豪氣,就有了霍去病“匈奴未滅,何以家為”的襟懷與壯志,就有了李太白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的___甲__,_就_有了李清照“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的___乙__,__就有了譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的丙……⑥豪氣與大話有時(shí)很難分清,區(qū)別的關(guān)鍵在于是否言行一致。說(shuō)到做到,即是豪氣;說(shuō)了做不到,則為大話。錢(qián)鐘書(shū)在清華放出豪言:“要橫掃清華圖書(shū)館?!彼咀龅搅耍切┧J(rèn)為有價(jià)值的值得看的書(shū),掃蕩了不止一遍,后來(lái)熟悉到哪本書(shū)放在哪一架,哪一格都清清楚楚。這,就是豪氣。⑦個(gè)人要有豪氣,才能活得有聲有色;國(guó)家民族有豪氣,才不被人欺負(fù),領(lǐng)土、領(lǐng)海才不被人蠶食。豪氣要以實(shí)力為后盾,沒(méi)有實(shí)力的豪氣,如同紙上畫(huà)餅,只是自欺欺人。讀南宋時(shí)期那些主戰(zhàn)派詩(shī)人的豪言壯語(yǔ),常覺(jué)心酸和無(wú)奈,國(guó)家積貧積弱,朝廷昏聵無(wú)能,根本沒(méi)有實(shí)力與女真人的虎狼之師抗衡,曾經(jīng)“氣吞萬(wàn)里如虎”的辛棄疾,也只能“卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)”。以史為鑒,我們唯有臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,發(fā)奮拼搏,富國(guó)強(qiáng)兵,才能不怒自威,不言自雄,堂堂正正,頂天立地。(選自《演講與口才》201第412期,略有改動(dòng))20.文章主要論述了什么觀點(diǎn)?(2分)21.研讀全文,完成下面表格。(6分)事例作用荊軻刺秦王,義無(wú)反顧(1)(2)有力地證明了“有了豪氣,就不畏艱險(xiǎn),不怕?tīng)奚?,敢于?dān)當(dāng)”。辛棄疾空懷報(bào)國(guó)志(3)下面三個(gè)短語(yǔ)是從選文第⑤段中抽出來(lái)的,請(qǐng)根據(jù)文意,將它們還原到文中的甲、乙、丙處。(3分)悲壯與不朽從容與決絕瀟灑與自信甲:丙丙丙丙丙丙丙乙丙:丙丙丙丙丙丙丙丙丙丙丙丙丙丙:丙丙丙丙丙丙丙丙丙丙丙丙3文章第⑥段是否離題?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。分三、作文(5分04.記憶中,總有一段時(shí)光令我們難以忘懷:或輕松愉悅,或焦慮緊張,或幸福甜蜜,或痛苦憂(yōu)傷……剪一段時(shí)光,讓它在你的筆下緩緩流淌吧!請(qǐng)以“那一段 的_時(shí)_光_”_為_(kāi)題_,寫(xiě)一篇文章。要求:①將題目補(bǔ)充完整;②立意自定,文體自選詩(shī)歌、戲劇除外)③不少于字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。答案:一、點(diǎn)撥:“徙”應(yīng)讀“i”,“踣”應(yīng)讀“6”。點(diǎn)撥:項(xiàng)中“且”的意思應(yīng)為“將要,快要”。點(diǎn)撥:項(xiàng)中“少”為形容詞的意動(dòng)用法。項(xiàng)中“日”為名詞作狀語(yǔ)。項(xiàng)中“險(xiǎn)”為形容詞作名詞。點(diǎn)撥:項(xiàng)“方”古義:道;今義:方向。項(xiàng)“毛”古義:地面長(zhǎng)的草木;今義:毛發(fā)。項(xiàng)“是”古義:這;今義:判斷動(dòng)詞,表明兩種事物同一或后者說(shuō)明前者的種類(lèi)、屬性。點(diǎn)撥:【本題運(yùn)用文言語(yǔ)句翻譯法。I項(xiàng)中“河陽(yáng)”譯為“黃河北岸”。6點(diǎn)撥:【本題運(yùn)用文言語(yǔ)句朗讀節(jié)奏劃分法。I項(xiàng)應(yīng)為:扁鵲望桓侯而還走。7.(1歸)雁入胡天(2隔)江猶唱《后庭花》(3起)舞弄清影(4無(wú))窮匱也而山不加增(5涇)流之大兩涘渚崖之間不辯牛馬8①武松②藤野先生③列夫?托爾斯泰.一馬 ①想②秋(二)(1黃)梅戲(2示)例:京劇昆?。ɡデ┐▌≡≡絼“鹱討颍ㄈ┦纠盒∶鳎⒌朗恰兜茏右?guī)》的精髓之一,我們應(yīng)遵從,但也應(yīng)活學(xué)活用。你應(yīng)該主動(dòng)和媽媽溝通,表明自己的想法。點(diǎn)撥:本題在回答時(shí)要注意語(yǔ)言得體問(wèn)題,即要考慮說(shuō)話者的語(yǔ)言是否符合“身份”“場(chǎng)合”“情景”“情感(語(yǔ)氣)”等方面的要求。本題要以平等的身份告訴小明正確理解《弟子規(guī)》的內(nèi)容,要善于與母親溝通。二、(一)馬0.人(有馬悲)歡離合,月有陰晴圓缺。(2分)(2)月(光)轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗,照著屋里失眠的人。(馬分)借景抒情,表達(dá)了詞人思念親人之情以及被貶的失意之情。(2分)(二)馬馬.眼(淚馬。)(馬分)(2收)入。(馬分)(3喂)養(yǎng)。(馬分)(4言)辭。(馬分)2分點(diǎn)撥:項(xiàng)中兩個(gè)“而”均為連詞,表轉(zhuǎn)折。項(xiàng)“乎”,介詞,在語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn),可譯為“嗎”;項(xiàng)“且”,副詞,將要連詞,況且;項(xiàng)“以”,介詞,用介詞,憑借。馬3.您要哀憐(我),使我活下去嗎?(2分)點(diǎn)撥:【本題運(yùn)用文言語(yǔ)句翻譯法。I先抓住關(guān)鍵詞“哀”“哀憐”“生”使動(dòng)用法,“使……活”,然后翻譯即可。4示例:①三代人六十年長(zhǎng)居此地分②受悍吏侵?jǐn)_,不得安寧分③天天面臨死亡的威脅(1分)點(diǎn)撥:抓住關(guān)鍵句“自吾氏三世居是鄉(xiāng)”“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉”“今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒邪”進(jìn)行概括即可。15.柳宗元用寫(xiě)文章的方式來(lái)反映沉重的賦稅給百姓帶來(lái)的痛苦,希望統(tǒng)治者能體察民情,革除弊端。(2分)段太尉用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助百姓,他親自給被打傷的農(nóng)民處理傷口、早晚喂飯,還賣(mài)掉自己的馬買(mǎi)糧食替農(nóng)民還租。(2分)點(diǎn)撥:結(jié)合畫(huà)波浪線句子的含義回答,柳宗元是“為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉”,即寫(xiě)文章反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),希望統(tǒng)治者關(guān)注民生;段太尉用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)百姓。譯文:段太尉在涇州擔(dān)任營(yíng)田官。涇州大將焦令諶奪取民田,自己強(qiáng)占了幾十頃地,租給農(nóng)民耕種,說(shuō):“將來(lái)莊稼成熟時(shí),一半歸我?!边@一年大旱,田野里草都不長(zhǎng)。農(nóng)民將旱情告訴焦令諶。焦令諶卻說(shuō):“我只知道收入糧食的數(shù)目罷了,不知道旱災(zāi)?!贝弑频酶鼌柡Α^r(nóng)民快要餓死了,無(wú)法償還,就告到太尉那里。太尉寫(xiě)了判決書(shū),言辭非常謙恭,派人求見(jiàn)并勸告焦令諶。焦令諶大怒,將欠租的農(nóng)民叫了去說(shuō):“我難道怕姓段的嗎?怎么敢去告我!”拿判決書(shū)鋪在農(nóng)民的背上,用大杖打了他二十杖,農(nóng)民快死了,被抬到段太尉衙門(mén)的庭院。太尉大哭,說(shuō):“是我害苦了你。”立即親自取水洗去農(nóng)民身上的污血,撕破自己的衣裳,包扎農(nóng)民的傷口,親手敷上良藥,早晚親自給農(nóng)民喂飯,然后自己才吃。牽過(guò)自己的坐騎賣(mài)掉,買(mǎi)糧食代農(nóng)民償還地租,不讓那農(nóng)民知道。(三)16.恰(逢1。)(1分)(2抵)充。(1分)7分點(diǎn)撥:【本題運(yùn)用文言語(yǔ)句翻譯法。I本題應(yīng)抓住關(guān)鍵詞“入賦繳納賦稅”,“系(關(guān)押)”,然后連詞成句即可。18.懼其逸(2分)19.為囚徒及其妻兒著想敢于擔(dān)當(dāng)囚徒按時(shí)回到監(jiān)獄(囚至?xí)r畢集縣獄)每(空1分,共3分)點(diǎn)撥:【本題運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)作用分析法。】人物的語(yǔ)言描寫(xiě),能披露人物的內(nèi)心世界,展示人物的個(gè)性特征,揭示人物的身份與社會(huì)地位;還可以預(yù)示并推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,反映作品的主題與時(shí)代特點(diǎn)等。本題抓住“無(wú)稼穡何以活人”“吾自當(dāng)其罪”這些句子,可以提煉出唐臨為他人著想、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。譯文:唐臨是輔佐萬(wàn)泉縣令的從屬官員??h監(jiān)獄里關(guān)押著十幾個(gè)囚犯,都是因?yàn)闆](méi)繳賦稅而被關(guān)押的。當(dāng)時(shí)恰好趕上了晚春,雨水及時(shí),正是耕種的好時(shí)候。唐臨稟報(bào)縣令說(shuō):“囚犯也有妻子和兒女,不耕種與收割怎么讓他們活下去?請(qǐng)把他們放出來(lái)?!笨h令害怕他們被放出后逃跑,沒(méi)有準(zhǔn)許。唐臨說(shuō):“大人如果有所懷疑,我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名。”縣令就請(qǐng)假回鄉(xiāng)。唐臨于是將囚犯全都召集起來(lái)讓他們回家耕種,并且和他們約定:春種結(jié)束,都要回到監(jiān)獄里來(lái)。囚犯?jìng)兏屑ぬ婆R的恩情,到春種結(jié)束時(shí)全部集中在縣監(jiān)獄里了。唐臨由于這件事出名了。(四)2做0.人貴在有豪氣(個(gè)人、國(guó)家、民族都必須有豪氣)。(2分)點(diǎn)撥:【本題運(yùn)用中心論點(diǎn)“四看一析”法。】本文開(kāi)篇由荊軻刺秦王義無(wú)反顧的事例,引出中心論點(diǎn)。21.示例:(1解)釋什么是豪氣干云,引出中心論點(diǎn)。(2張)孝祥上疏請(qǐng)昭雪岳飛,不怕報(bào)復(fù)。(3有)力地證明了豪氣要以實(shí)力為后盾。(6分;每空2分,意近即可)點(diǎn)撥:開(kāi)篇寫(xiě)荊軻刺秦王,義無(wú)反顧,主要是為了引出中心論點(diǎn);寫(xiě)辛棄疾空懷報(bào)國(guó)志,是為了論證豪氣要以實(shí)力為后盾。22.甲:瀟灑與自信乙:悲壯與不朽丙:從容與決絕(3分;每空1分)點(diǎn)撥:李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”是“瀟灑與自信”;李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”表現(xiàn)的是“悲壯與不朽”;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是“從容與決絕”。3不離題。第⑥段論述有豪氣應(yīng)言行一致,深入論證中4論點(diǎn)使論證更深入)分;論述內(nèi)容和作用各1分;只答“不離題”不給分)點(diǎn)撥:【本題運(yùn)用內(nèi)容是否離題分析法。】判斷某個(gè)內(nèi)容是否離題,首先要明白所判斷的主要內(nèi)容,其次要明白全文的主旨是什么,最后要判斷這兩者之間是一致還是矛盾。所有的內(nèi)容安排都要為中心服務(wù)。如果發(fā)現(xiàn)某一內(nèi)容可以突出文章主旨甚至使文章主旨更深入,當(dāng)然就切合題意;如果發(fā)現(xiàn)其與主旨沖突,當(dāng)然就離題。值得注意的是,此類(lèi)題的答案一般是不離題。本題考查議論文結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。第⑥段寫(xiě)豪氣與大話的區(qū)別,深入論證了中心論點(diǎn),所以不離題。三、24思.路指導(dǎo):這道半命題作文的關(guān)鍵詞是“時(shí)光”,題意明確,考查學(xué)生對(duì)成長(zhǎng)的體驗(yàn)和感悟能力。選材時(shí)宜化大為小,寫(xiě)成長(zhǎng)過(guò)程中的挫折與失敗、焦慮與憂(yōu)傷、希望與成功、幸福與快樂(lè)。寫(xiě)作時(shí)要以小見(jiàn)大,寫(xiě)出真情實(shí)感,發(fā)掘深刻的立意。如寫(xiě)成記敘文,可在文中運(yùn)用夾敘夾議或卒章顯志的手法,點(diǎn)明那一段時(shí)光帶來(lái)的意義,反映中學(xué)生的心理特征和精神面貌。還可以把視角轉(zhuǎn)移到古代、國(guó)外,如李清照前期生活的快樂(lè)時(shí)光,后期的憂(yōu)愁時(shí)光;貝多芬的孤獨(dú)時(shí)光,使他在那個(gè)時(shí)期達(dá)到藝術(shù)的巔峰。文章可寫(xiě)成書(shū)信、日記體、答記者問(wèn)等形式,要注意抒發(fā)成長(zhǎng)感悟,用積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待成長(zhǎng)。例文:那一段逝去的時(shí)光猶記得小時(shí)候,年幼的我們喜歡在桃花飄落的季節(jié),踏著滿(mǎn)地桃花,盡情地奔跑在香氣馥郁的花海中。落英繽紛中,粉紅的花瓣像千萬(wàn)只粉蝶翩飛,落到」我們的頭上、身上、手上,當(dāng)時(shí)我們只有幸福的感覺(jué),田好想就這樣沉醉在花海中,讓花芳香我們整個(gè)童年。如今,我看到更多的汽車(chē)冒著尾氣從街道上飛馳而過(guò),看到瀝青路從遠(yuǎn)處一千米一千米地鋪過(guò)來(lái),我無(wú)法再在我的泥土路上奔跑。高壓電線桿一個(gè)接一個(gè)地架起來(lái),我無(wú)法再讓自己做的竹風(fēng)箏承載自己的夢(mèng)想在天空飄飛。童年時(shí)一角錢(qián)的棒棒糖,我能有滋有味地嚼上半天,如今卻怎么也嚼不出童年那甜蜜的滋味兒。現(xiàn)在的豐收時(shí)節(jié),人們?nèi)耘醭鲆换@鮮紅的桃子,用一貫的姿勢(shì)客氣地說(shuō):“吃吧!”雖然還是那熟悉的桃子,但我們?cè)僖财凡怀瞿鞘煜さ奈兜?。至今我仍在懷念兒時(shí)的春節(jié)走親串戶(hù)拜年,彼此親如一家的溫暖。而現(xiàn)在過(guò)年,除了春節(jié)晚會(huì)還在電視屏幕上提醒我今天是春節(jié)以外,我再也感受不到」一絲熱鬧,一絲親切……回原來(lái),一直蕩漾在心中的美好,是如此不堪一擊。數(shù)千年沉淀的文化,點(diǎn)評(píng):““香氣馥郁”“落英繽紛”詞語(yǔ)生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美。句子運(yùn)用比喻的修辭,將“粉紅的花瓣”比作“粉蝶”,更添詩(shī)意,表明作者對(duì)童年記憶的美好感覺(jué)。國(guó)運(yùn)用對(duì)比,構(gòu)思精巧。用“小時(shí)候”與“如今”自己對(duì)事物感覺(jué)
卻敵不過(guò)繁華經(jīng)年的瞬間。往事迷離,如霧里看花,怎去聽(tīng)梧桐名細(xì)雨、的強(qiáng)烈對(duì)比,突出現(xiàn)代蕭瑟秋聲?回文明發(fā)展之快,表達(dá)出作者對(duì)逝去的美好的我的小橋流水變成了立交橋,我的古老巷子變成了鱗次櫛比的高樓人廈。再也無(wú)惋惜之情。拾回口曾經(jīng)的溫馨,被水泥鋼筋包圍著的我倍感寒冷。似乎太快了,這現(xiàn)代化的J一運(yùn)用反問(wèn),直抒胸臆,???得不給過(guò)去一絲喘息的機(jī)會(huì),便將古老壓碎,而且碎得是那么徹底。金錢(qián)之增強(qiáng)了語(yǔ)氣,心中的惆了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),親情、友情、愛(ài)情,在它面前,這些都只是脆弱的紙人。斗長(zhǎng)之情溢滿(mǎn)字里行間。而曾經(jīng)2擁有一個(gè)青澀的夢(mèng)想,將它折成紙船,只要放在小溪中,它就能遠(yuǎn)航。然代文二明洶涌的波浪,太高、太人,我沒(méi)有絲毫還手的機(jī)會(huì),夢(mèng)想便被打翻在人海,找才不到回家的方向。我曾擁有一只風(fēng)車(chē),與風(fēng)一樣的顏色,每轉(zhuǎn)動(dòng)一次,就t為的生3命添上一抹厚重。但是,現(xiàn)代文明是一場(chǎng)風(fēng)暴,瞬間就摧毀我所有沉淀的J記。遠(yuǎn)U去了,我執(zhí)花而笑的少年之夢(mèng);遠(yuǎn)去了,家鄉(xiāng)的那片桃花林。再也不見(jiàn)倩遺腰白勺蜜蜂,再也聞不到醉人的清香,這肥沃的土地“種上了”一座座水泥鋼筋而建筑國(guó)……記憶隨風(fēng)飄逝,舊夢(mèng)依稀,春花秋月里,曾經(jīng)的美好了無(wú)痕跡?;](méi)之了,家鄉(xiāng)的笑臉也沒(méi)了。家鄉(xiāng)人用金錢(qián)埋葬了桃花林,而我的心里、夢(mèng)里1,永遠(yuǎn)E地開(kāi)著那片桃花。這些被掩藏在繁華時(shí)光之下的,是曾經(jīng)美好過(guò)的所有古樸,經(jīng)溫1馨過(guò)的所有沉靜。其實(shí),在繁華中正在失落著的,又何止是我們的童年呢?回層:層深入,由客觀事物的變化上升到了人們情感精神的變化,升華了主題。材料以小見(jiàn)大,反映生活。通過(guò)家鄉(xiāng)桃花林的消失,抒發(fā)對(duì)現(xiàn)代文明發(fā)展的無(wú)奈反復(fù)、比喻多種修辭并用,語(yǔ)言生動(dòng),情感抒發(fā)真摯。立意鮮明、深刻,用桃花林的消失引發(fā)讀者對(duì)現(xiàn)代文明的思考。“正在失落著的又何止是我們的童年呢”以問(wèn)句結(jié)尾,引人深思。【總評(píng)】文章化大為小,把“對(duì)現(xiàn)代文明的沉思”這個(gè)大話題轉(zhuǎn)化為桃花林的失,瀝青路代替泥土路,立交橋代替小橋流水,高樓大廈代替古老小巷,用金然量一一切等。文章運(yùn)用對(duì)比手法,深刻揭示現(xiàn)代文明發(fā)展帶來(lái)的不好之處,表達(dá)作對(duì)淳王樸美好生活的回憶,對(duì)現(xiàn)代文明埋葬桃花林的惋惜。結(jié)尾“在繁華中正在法落著的,又何止是我們的童年呢”一句,讀后令人深思。三、單元考點(diǎn)方法專(zhuān)項(xiàng)練第六單元文言文專(zhuān)項(xiàng)
一)考點(diǎn)分析翻譯句子.考點(diǎn)解說(shuō)句子翻譯屬文言文閱讀的必考題型。在對(duì)文言句子進(jìn)行翻譯時(shí),要力求做到忠實(shí)原文、表意明確、簡(jiǎn)潔優(yōu)美的三個(gè)要求,盡力做到“信、達(dá)、雅”。文言句子翻譯的常見(jiàn)題型主要表述為:(1用)現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2下)面選項(xiàng)的句子翻譯最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。2.解題方法此題型運(yùn)用文言語(yǔ)句翻譯法。具體闡述如下:方法一:保留法。文言文里的國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、謚號(hào)、書(shū)名、器具名稱(chēng)等以及古今意思相同的詞,都可以不翻譯而照錄下來(lái),就是保留法。方法二:替換法。即對(duì)古今意義相同,但說(shuō)法不同的詞語(yǔ),翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ),使譯文通達(dá)明快。如翻譯“齊師伐我”時(shí),句中的“師”“伐”現(xiàn)在都用另外一個(gè)意義相當(dāng)?shù)脑~來(lái)表達(dá)了,“師”現(xiàn)在說(shuō)為“軍隊(duì)”,“伐”現(xiàn)在說(shuō)為“攻打”,通過(guò)這樣的替換,句子就可以翻譯為“齊國(guó)的軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)”。方法三:刪除法。即刪除不必譯出的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代,翻譯時(shí)便可以刪去。如“夫戰(zhàn),勇氣也”的“夫”是句首發(fā)語(yǔ)詞,翻譯時(shí)應(yīng)刪去;“醫(yī)之好治不病以為功”中的“之”只起湊足音節(jié)的作用,翻譯時(shí)可不譯。方法四:補(bǔ)充法。就是將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分,在翻譯時(shí)恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái)。如“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)”一句,翻譯時(shí)將省略的主語(yǔ)和賓語(yǔ)翻譯出來(lái),譯為“(村中人)見(jiàn)了漁人,竟然非常吃驚,問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。”方法五:調(diào)整法。對(duì)文言文不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式,如定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、主謂顛倒、被動(dòng)句等,翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整。如翻譯“受地于先王”是狀語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)要按“于先王受地”的語(yǔ)序翻譯。方法六:意譯法。對(duì)少數(shù)文言詞不能緊扣原文逐字逐句翻譯的,可把大意翻譯出來(lái),不強(qiáng)求與原文一一對(duì)應(yīng),而只求在整體上使譯文的內(nèi)容與原文的內(nèi)容保持一致的一種翻譯方法。如“不以物喜,不以己悲”一句,翻譯時(shí)可用意譯法譯為“不因外物的好壞和自己的得失或喜或悲”。文言文斷句)1.考點(diǎn)解說(shuō)文言文的斷句,是閱讀古文最基本的能力,而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此,誦讀就顯得尤為重要。斷句時(shí),我們都要有全局觀念,不要割裂開(kāi)來(lái),急于求成。首先,應(yīng)當(dāng)誦讀整個(gè)文段,通過(guò)誦讀,對(duì)全文內(nèi)容有一個(gè)大致的了解,其次再借助斷句方法進(jìn)行斷句。主要有兩種題型:(1)操作題,標(biāo)示句子朗讀時(shí)的正確停頓,一般給出文中的一個(gè)句子,用“\”標(biāo)出,限標(biāo)幾處。(2選)擇題,選出朗讀節(jié)奏停頓標(biāo)示正確或者有誤的一項(xiàng)。2.解題方法此題型運(yùn)用文言句子節(jié)奏劃分法。(借助名詞、代詞斷句文言文中,名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ),它們前面往往要進(jìn)行斷句,因此斷句時(shí),我們可以先找出名詞,再斷句就比較簡(jiǎn)單了。如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等。(借助動(dòng)詞斷句可借助常見(jiàn)的動(dòng)詞"曰”“云”“謂”“言”等詞來(lái)判斷人物的對(duì)話,進(jìn)行斷句。(借助修辭斷句排比、對(duì)偶、反復(fù)等修辭一般會(huì)給你提供好條件:相同詞語(yǔ)緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。(借助句式斷句文言文中常用整句,如對(duì)偶句、排比句,一般很有規(guī)律;此外,還有一些固定句式,可以幫助我們斷句。如①被動(dòng)句式:“為……所……””見(jiàn)……于……"②判斷句式:“……者……也”"……即……””……為……”③反問(wèn)句式:“不亦……乎”“孰與……乎”“安……哉”。(借助虛詞斷句句首發(fā)語(yǔ)詞:“夫”“蓋”“若夫”“至若”等,常用于一句話的開(kāi)頭,一般它們的前面要斷開(kāi)。句尾語(yǔ)氣詞:“也”“焉”“矣”“耳”等經(jīng)常用于陳述句末尾;“乎”“與”用于疑問(wèn)句末尾;“夫”“哉”用于感嘆句末尾,一般它們的后面要斷開(kāi)。疑問(wèn)詞:“如之何”“孰與”“安”“胡”“何”等詞,它們一般構(gòu)成疑問(wèn)句,需要貫通文意進(jìn)行斷句。總之,在給文言文語(yǔ)句斷句時(shí)我們要把握以下規(guī)律與原則:①讀文段,通文意②標(biāo)名詞,定主賓③明修辭,巧判斷④看虛詞,找位置⑤讀文史,定句讀。談感悟、啟示、觀點(diǎn)、評(píng)價(jià)借1.考點(diǎn)解說(shuō)開(kāi)放性試題往往是文言文閱讀中的最后一題。其目的是考查學(xué)生創(chuàng)新、鑒賞、審美、批判的能力,是文言文閱讀中的難點(diǎn)所在。這些開(kāi)放性主觀題一般可以分為體驗(yàn)類(lèi)、啟示類(lèi)、評(píng)價(jià)類(lèi)、觀點(diǎn)類(lèi)等題型。中考中常見(jiàn)題型有:你是怎樣看待這一做法的?你認(rèn)為他是一個(gè)怎樣的人?作者的觀點(diǎn)是怎樣的?你從中得到怎樣的啟示?你同意這種觀點(diǎn)嗎?結(jié)合當(dāng)前生活,談?wù)勀愕目捶ā?.解題方法此題型可用主觀遷移類(lèi)問(wèn)題回答法。主觀遷移類(lèi)問(wèn)題一般考查閱讀文章后的啟示、收獲、看法等,答題時(shí)要分四步走:一是圍繞文章中心,確立自己的觀點(diǎn);二是寫(xiě)出自身的體會(huì);三是列舉自己生活中的相關(guān)事例;四是緊扣原文主題進(jìn)行小結(jié)。二借考點(diǎn)訓(xùn)練一、(2014?江西《精騎集》序秦觀予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦,暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽①飲酒者游,旬朔之間②,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾③,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩④時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終⑤,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見(jiàn)孫搴⑥答邢詞曰:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?!毙纳破湔f(shuō),因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒⑦為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無(wú)如之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之?!咀⑨尅竣倩涸溨C戲謔的意思。②旬朔之間:指十天一月之內(nèi)。③懲艾:懲戒。④曩:從前。⑤尋繹數(shù)終:從頭到尾翻尋幾次。⑥搴:讀qiGn。⑦勒:編輯。1.對(duì)下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是( 借(2分借〈考點(diǎn)2〉殆不如曩時(shí)十一二A殆不如曩時(shí)十一二 B殆不如曩時(shí)十一二殆不如曩時(shí)十一二.殆不如曩時(shí)十一二2.翻譯文中畫(huà)線的句子。(2分借〈考點(diǎn)1〉我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。_._秦_觀_的_經(jīng)歷給了你哪些啟示?(2分)〈考點(diǎn)3〉二、(2015?金華徐伯珍字文楚,東陽(yáng)太末人也。伯珍少孤貧,學(xué)書(shū)無(wú)紙,常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書(shū)。山水暴出,漂溺宅舍,村鄰皆奔走;伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟。積十年,究尋經(jīng)史,游學(xué)者多依之。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹①并加禮辟②,伯珍應(yīng)召便退,如此者凡十二焉。吳郡顧歡擿出《尚書(shū)》滯義,伯珍訓(xùn)答,甚有條理,儒者宗之。宅南九里有高山,班固謂之九巖山,后漢龍丘甚③隱
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