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文檔簡(jiǎn)介

老子

誦國(guó)學(xué)經(jīng)典塑道德人格1精選ppt道經(jīng)2精選ppt第一章

道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名,天地之始;有名,萬(wàn)物之母。故常無(wú),欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。兩者同出,異名同謂。玄之又玄,眾妙之門(mén)。3精選ppt第二章天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。恒也。是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教。萬(wàn)物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。4精選ppt第三章

不尚賢,使民不爭(zhēng)。不貴難得之貨,使民不為盜。不見(jiàn)可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫知者不敢為也。為無(wú)為,則無(wú)不治。5精選ppt第四章

道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬(wàn)物之宗;挫其銳,解其紛;和其光,同其塵;湛兮,似或存。吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。6精選ppt第五章天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐(tuó)龠(yuè)乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮,不如守中(chōng)。7精選ppt第六章

谷神不死,是謂玄牝(pìn)。玄牝之門(mén),是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。8精選ppt第七章天長(zhǎng),地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。9精選ppt第八章

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。10精選ppt第九章持而盈之,不如其已;揣(zhuī)而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。11精選ppt第十章

載營(yíng)魄抱一,能無(wú)離乎?專(zhuān)氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄鑒,能無(wú)疵乎?愛(ài)民治國(guó),能無(wú)知乎?天門(mén)開(kāi)闔,能為雌乎?明白四達(dá),能無(wú)為乎?生之畜之,生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德。

12精選ppt第十一章三十輻,共一轂,當(dāng)其無(wú),有車(chē)之用。埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用。鑿戶(hù)牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。13精選ppt第十二章五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。14精選ppt第十三章寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無(wú)身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下。愛(ài)以身為天下,若可托天下。15精選ppt第十四章

視之不見(jiàn),名曰夷;聽(tīng)之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。其上不皦,其下不昧。繩繩不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)物之象,是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首,隨之不見(jiàn)其后。執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。16精選ppt第十五章

古之善為道者,微妙玄通,深不可識(shí)。夫唯不可識(shí),故強(qiáng)為之容:豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若客;渙兮其若凌釋?zhuān)欢刭馄淙魳悖粫缳馄淙艄?;混兮其若濁;澹兮其若海;飄兮若無(wú)止。孰能濁以靜之徐清?孰能安以動(dòng)之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。17精選ppt第十六章

致虛極,守靜篤。萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。

不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,歿身不殆。18精選ppt第十七章

太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂“我自然?!?9精選ppt第十八章

大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。20精選ppt第十九章

絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無(wú)有。此三者以為文不足。故令有所屬:見(jiàn)素抱樸,少私寡欲,絕學(xué)無(wú)憂(yōu)。21精選ppt第二十章

唯之與阿,相去幾何?美之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏?;馁?,其未央哉!眾人熙熙,如享太牢,如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮,其未兆,沌沌兮,如嬰兒之未孩。傫傫兮,若無(wú)所歸。眾人皆有余,而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉,沌沌兮!俗人昭昭,我獨(dú)昏昏;俗人察察,我獨(dú)悶悶。澹兮其若海,飂兮若無(wú)止。眾人皆有以,而我獨(dú)頑且鄙。我獨(dú)異于人,而貴食母。22精選ppt第二十一章孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。23精選ppt第二十二章

曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂“曲則全”者,豈虛言哉!誠(chéng)全而歸之。24精選ppt第二十三章

希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?故從事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦樂(lè)得之;同于德者,德亦樂(lè)得之;同于失者,失亦樂(lè)得之;信不足焉,有不信焉。25精選ppt第二十四章

企者不立,跨者不行。自見(jiàn)者不明;自是者不彰;自伐者無(wú)功;自矜者不長(zhǎng)。其在道也,曰:余食贅行。物或惡之,故有道者不處。26精選ppt第二十五章有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。27精選ppt第二十六章

重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行不離輜重,雖有榮觀,燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主,而以身輕天下?輕則失根,躁則失君。28精選ppt第二十七章善行無(wú)轍跡;善言無(wú)瑕謫;善數(shù)不用籌策;善閉無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi);善結(jié)無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無(wú)棄人;常善救物,故無(wú)棄物。是謂襲明。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛(ài)其資,雖智大迷,是謂要妙。

29精選ppt第二十八章知其雄,守其雌,為天下谿。為天下谿,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無(wú)極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸。樸散則為器,圣人用之,則為官長(zhǎng)。故大制不割。30精選ppt第二十九章將欲取天下而為之,吾見(jiàn)其不得已。天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為,故無(wú)敗;無(wú)執(zhí),故無(wú)失。夫物或行或隨;或歔或吹;或強(qiáng)或羸;或載或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。31精選ppt第三十章

以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有兇年。善有果而已,不敢以取強(qiáng)。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。物壯則老,是謂不道,不道早已。32精選ppt第三十一章夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂(lè)殺人。夫樂(lè)殺人者,則不可得志于天下矣。吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾多,以哀悲蒞之。戰(zhàn)勝以喪禮處之。33精選ppt第三十二章

道常無(wú)名、樸。雖小,天下莫能臣。侯王若能守之,萬(wàn)物將自賓。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之于江海。34精選ppt第三十三章

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。35精選ppt第三十四章大道泛兮,其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主,常無(wú)欲,可名于??;萬(wàn)物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。36精選ppt第三十五章執(zhí)大象,天下往。往而不害,安平泰。樂(lè)與餌,過(guò)客止。道之出口,淡乎其無(wú)味,視之不足見(jiàn),聽(tīng)之不足聞,用之不足既。37精選ppt第三十六章將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫于淵,國(guó)之利器不可以示人。38精選ppt第三十七章道常無(wú)為而無(wú)不為。侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?;?,吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸,夫?qū)⒉挥?。不欲以靜,天下將自定。39精選ppt德經(jīng)40精選ppt第三十八章上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之首。前識(shí)者,道之華,而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其?。惶幤鋵?shí),不居其華。故去彼取此。41精選ppt第三十八章上德……,是以……;……不失德,是以……。上德……而無(wú)以為;下德……而有以為。……為之而……;上義……而……?!瓰橹?,則攘臂而……。故……而後德,失德而……,……而後義,失義而……。夫……者,……之薄,而……之首。……識(shí)者,道之……,而……之始。是以……處其厚,不居其……;處其……,不居其……。故……取此。42精選ppt第三十九章昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下正。其致之也。謂天無(wú)以清,將恐裂;地?zé)o以寧,將恐發(fā);神無(wú)以靈,將恐歇;谷無(wú)以盈,將恐竭;萬(wàn)物無(wú)以生,將恐滅;侯王無(wú)以為貞,將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不榖。此其以賤為本邪?非乎?故致譽(yù)無(wú)譽(yù)。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。43精選ppt第四十章反者道之動(dòng);弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。44精選ppt第四十一章上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進(jìn)道若退;夷道若纇。上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝。大方無(wú)隅;大器晚成;大音希聲;大象無(wú)形;道隱無(wú)名。夫唯道,善貸且成。45精選ppt第四十二章道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。人之所惡,唯孤、寡、不榖,而王公以為稱(chēng)。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。46精選ppt第四十三章天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間,吾是以知無(wú)為之有益。不言之教,無(wú)為之益,天下希及之。47精選ppt第四十四章名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚愛(ài)必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。48精選ppt第四十五章大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。49精選ppt第四十六章天下有道,卻走馬以糞。天下無(wú)道,戎馬生于郊。禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。50精選ppt第四十七章不出戶(hù),知天下;不窺牖,見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見(jiàn)而明,不為而成。51精選ppt第四十八章為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事,及其有事,不足以取天下。52精選ppt第四十九章圣人無(wú)常心,以百姓心為心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙歙焉,為天下渾其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。53精選ppt第五十章出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者,路行不遇兕虎,入軍不被甲兵。兕無(wú)所投其角,虎無(wú)所用其爪,兵無(wú)所容其刃。夫何故?以其無(wú)死地。54精選ppt第五十一章道生之,德蓄之,物形之,勢(shì)成之,是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長(zhǎng)之育之;亭之毒之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。55精選ppt第五十二章天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子,既知其子,復(fù)守其母,沒(méi)身不殆。塞其兌,閉其門(mén),終身不勤。開(kāi)其兌,濟(jì)其事,終身不救。見(jiàn)小曰明,守柔曰強(qiáng)。用其光,復(fù)歸其明,無(wú)遺身殃;是為習(xí)常。56精選ppt第五十三章使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好徑。朝甚除,田甚蕪,倉(cāng)甚虛;服文采,帶利劍,厭飲食,財(cái)貨有余;是為盜夸。非道也哉﹗57精選ppt第五十四章善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng);修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。58精選ppt第五十五章含德之厚,比于赤子。毒蟲(chóng)不螫,猛獸不據(jù),攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而全作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使氣曰強(qiáng)。物壯則老,謂之不道,不道早已。59精選ppt第五十六章知者不言,言者不知。塞其兌,閉其門(mén)。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。60精選ppt第五十六章知者……,言者……。……其兌,……其門(mén)?!滗J,……其紛,和其……,同其……,是謂……。故不可得而……,不可得而……;不可得而……,不可得而……;……而貴,不可得而……。故為………。61精選ppt第五十七章以正治國(guó),以奇用兵,以無(wú)事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國(guó)家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無(wú)為,而民自化;我好靜,而民自正;我無(wú)事,而民自富;我無(wú)欲,而民自樸。”62精選ppt第五十七章以正……,以奇……,以……取天下?!我浴眨恳源耍禾煜露唷?,而民……;人多……,國(guó)家……;人多……,奇物……;……滋彰,……多有。故……云:“……,而民自化;……,而民自正;我無(wú)事,…………;我無(wú)欲,…………?!?3精選ppt第五十八章其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮福所倚;福兮禍所伏。孰知其極?其無(wú)正也?正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。64精選ppt第五十八章其政……,其民……;……察察,……缺缺。禍兮……;福兮……?!錁O?其無(wú)……也?……為奇,善復(fù)……。人之……,其日……。是以……方而不割,廉而……,……不肆,……不耀。65精選ppt第五十九章治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服謂之重積德。重積德則無(wú)不克,無(wú)不克則莫知其極;莫知其極,可以有國(guó)。有國(guó)之母,可以長(zhǎng)久。是謂深根固柢,長(zhǎng)生久視之道。66精選ppt第五十九章治人……,莫若……。夫唯……,是謂……;早服謂之……?!瓌t無(wú)不克,………則莫知其極;莫知……,可以……。……之母,可以……。是謂…………,…………之道。67精選ppt第六十章治大國(guó),若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不傷人。非其神不傷人,圣人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉。68精選ppt第六十章治……,若………。以道……,其鬼……;非其鬼……,其神……。……不傷人,……亦不傷人。夫兩不……,故德……焉。69精選ppt第六十一章大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過(guò)欲兼畜人,小邦不過(guò)欲入事人。夫兩者各得其所欲,大者宜為下。70精選ppt第六十一章大邦者……,……之牝,天下之…也。牝?!?,以靜為下。故……以下小邦,則取……;小邦以下……,則取……。故或下……,……而取?!贿^(guò)欲兼……,……不過(guò)欲入……。夫……各得其所欲,大者………。71精選ppt第六十二章道者萬(wàn)物之奧,善人之寶,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公,雖有拱璧,以先駟馬,不如坐進(jìn)此道。古之所以貴此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故為天下貴。72精選ppt第六十二章道者……之奧,…………,不善人之所保。美言可以……,……可以加人。人之……,何棄……?故立……,置……,雖有……,……駟馬,不如……此道。古之所以…………何?不曰:………,有罪以免邪?故為………。73精選ppt第六十三章為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。大小多少。報(bào)怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無(wú)難矣。74精選ppt第六十三章為……,事……,味……。……多少。報(bào)怨……?!谄湟?,……于其細(xì);天下……,必作于易;天下……,必作于細(xì)。是以圣人…………,故能成其…。夫……必寡信,多易必……。是以圣人猶……,故終……矣。75精選ppt第六十四章其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為,故無(wú)??;無(wú)執(zhí)故無(wú)失。民之從事,常于幾成而敗之,慎終如始,則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過(guò)。以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。76精選ppt第六十四章其安……,其未兆……;其脆……,其微……。為之于……,治之于……?!荆凇?;……之臺(tái),起于……;千里……,始于……。為者……,執(zhí)者……。是以圣人……,故……;無(wú)執(zhí)故……。民之……,常于……而敗之,慎終……,則無(wú)……。是以圣人………,不貴…………;學(xué)……,復(fù)……之所過(guò)。以輔……之自然而………。77精選ppt第六十五章古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。知此兩者亦稽式。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,遠(yuǎn)矣,與物反矣,然後乃至大順。78精選ppt第六十五章古之…………,非以……,將以……。民之……,以其……。故以智……,國(guó)之…;………治國(guó),國(guó)之…。知此兩者亦……。常知……,是謂……?!钜?,…矣,與物…矣,然後乃至……。79精選ppt第六十六章江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。80精選ppt第六十六章……之所以能為………者,以其………,故能為………。是以……欲上民,必…………;欲……,必…………。是以…………而民不重,處前而………。是以…………而不厭。以其……,故……莫能與之爭(zhēng)。81精選ppt第六十七章天下皆謂我“道”大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細(xì)也夫!我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。82精選ppt第六十七章天下皆謂…………,似……。夫唯…,故似……。若…,久矣……也夫!我有……,……保之。一曰…,二曰…,三曰………天下先。慈………;儉………;不敢為………,故能………。今舍慈……,舍儉……,舍後……,……矣!夫慈,以戰(zhàn)……,以守……。天將……,以慈……。83精選ppt第六十八章善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力。是謂配天,古之極。84精選ppt第六十八章善為士者,……;善戰(zhàn)者,……;…………,不與;…………,為之下。是謂…………,是謂…………。是謂……,古之極。85精選ppt第六十九章用兵有言﹕“吾不敢為主,而為客;不敢進(jìn)寸,而退尺?!笔侵^行無(wú)行;攘無(wú)臂;仍無(wú)敵;執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。86精選ppt第六十九章用兵有言﹕“吾…………,而為…;不敢……,而……?!笔侵^………;攘……;仍……;執(zhí)……。禍莫大于……,輕敵幾喪……。故抗兵……,……勝矣。87精選ppt第七十章吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯無(wú)知,是以不我知。知我者希,則我者貴。是以圣人被褐而懷玉。88精選ppt第七十章吾言………,甚易行,天下莫能知,………。言有宗,………。夫唯……,是以………。知我者希,…………。是以圣人……………。89精選ppt第七十一章知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。90精選ppt第七十一章知不知,……;………,病也。圣人不病,…………?!?,是以不病。91精選ppt第七十二章民不畏威,則大威至。無(wú)狎其所居,無(wú)厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn);自愛(ài)不自貴。故去彼取此。92精選ppt第七十二章民不畏威,…………?!渌?,無(wú)厭………。夫唯……,……不厭。是以……自知………;……不自貴。故……取此。93精選ppt第七十三章勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?是以圣人猶難之。天之道,不爭(zhēng)而善勝,不言而善應(yīng),不召而自來(lái),繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢,疏而不失。94精選ppt第七十三章………則殺,勇于不敢……。此兩者,…………?!胫涔??是以圣人………?!?,不爭(zhēng)而……,不言而……,不召而……,繟然而……。天網(wǎng)……,……不失。95精選ppt第七十四章民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢?常有司殺者殺。夫代司殺者殺,是謂代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不傷其手矣。96精選ppt第七十四章民不畏死,…?若使民………,而為……,吾得執(zhí)而……,孰敢?………殺者殺。夫代司………,是謂…………。夫…………,希有…………矣。97精選ppt第七十五章民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無(wú)以生為者,是賢于貴生。98精選ppt第七十五章………,以其上食稅之多,………。民之難治,………………,是以……。民之……,以其上求生之厚,是以……。夫唯…………,是賢于……。99精選ppt第七十六章人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬(wàn)物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。100精選ppt第七十六章人之生也……,其死也……。…………之生也……,其死也……。故……者………,柔弱者………。是以……則滅,……則折。強(qiáng)大……,柔弱……。101精選ppt第七十七章天之道,其猶張弓與?高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者補(bǔ)之。天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見(jiàn)賢。102精選ppt第七十七章天之道,其猶……與?……抑之,下者……,有余者……,……補(bǔ)之。天之道,……而補(bǔ)不足。人之道,則……,損不足以………。孰能有余…………,唯……者。是以圣人…………,功成而……,其…………。103精選ppt第七十八章天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受?chē)?guó)之垢,是謂社稷主;受?chē)?guó)不祥,是為天下王?!闭匀舴础?04精選ppt第七十八章天下………于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者…………,以其…………。弱之勝?gòu)?qiáng),…………,天下………,莫能行。是以……云:“……之垢,是謂………;受?chē)?guó)……,是為………?!薄舴?。105精選ppt第七十九章和大怨,必有余怨;報(bào)怨以德,安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有德司契,無(wú)德司徹。天道無(wú)親,常與善人。106精選ppt第七十九章和大怨,…………;…………,安可以為善?是以圣人………,而不………?!?,無(wú)德司徹。天道無(wú)親,…………。107精選ppt第八十章小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之;雖有甲兵,無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。108精選ppt第八十章小國(guó)……。使有…………而不用,使民……而不……。雖有舟輿,…………;雖有甲兵,…………。使民………而用之。甘其食,………,安其居,………。…………,雞犬之聲相聞,民至老死…………。109精選ppt第八十一章信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭(zhēng)。

110精選ppt第八十一章信言不美,…………。…………,辯者不

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