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文檔簡介
專題六古代希臘、羅馬的政治文明第一課民主政治的搖籃——古代希臘重點(diǎn)問題:1.古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件2.城邦的特點(diǎn)3.古代希臘公民的含義及須具備的素質(zhì)專題六古代希臘、羅馬的政治文明第一課民主政治的搖籃—
希臘在古代不是一個(gè)國家的名稱,而是希臘人對(duì)他們所生活地區(qū)的通稱。它由上百個(gè)城邦組成。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西岸。民主政治的搖籃——古代希臘希臘在古代不是一個(gè)國家的名稱,而是希臘人對(duì)他們所生活民主政治的搖籃——古代希臘民主政治的搖籃——古代希臘(一)蔚藍(lán)色的希臘——自然地理環(huán)境古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件(一)蔚藍(lán)色的希臘——自然地理環(huán)境古代希臘民主山多地少海洋資源豐富冬季多雨夏季干熱探討一:古代希臘自然地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?扼歐亞非三洲要沖便于從亞非文明中汲取營養(yǎng)海洋文明山多地少海洋資源豐富冬季多雨探討一:古代希臘自然地理環(huán)境有什山多地少限制糧食生產(chǎn);人口問題海洋資源豐富海外貿(mào)易殖民活動(dòng)利于迫使冬季多雨夏季干熱盛產(chǎn)葡萄橄欖促進(jìn)
探討二:古代希臘的地貌氣候?qū)?jīng)濟(jì)有何影響?(商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá))山多地少限制糧食生產(chǎn);人口問題海洋資源豐富海外貿(mào)易利于山多地少農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)海洋資源豐富寬松自由社會(huì)環(huán)境,平等互利思想觀念利于迫使冬季多雨夏季干熱盛產(chǎn)葡萄橄欖促進(jìn)
探討三:對(duì)古代希臘人的思想觀念有何影響?海外貿(mào)易殖民活動(dòng)山多地少農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)海洋資源豐富寬松自由社會(huì)環(huán)境,平等互利(一)蔚藍(lán)色的希臘——自然地理環(huán)境
有利的自然地理?xiàng)l件,寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念,有助于古希臘民主政治的建立。古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件(一)蔚藍(lán)色的希臘——自然地理環(huán)境第一課民主政治的搖籃——古代希臘(二)充滿活力的城市國家——城邦什么是城邦?城邦即城市國家。它一般以一個(gè)城市為中心,包括周圍一些村落的奴隸制國家,轄地不過百里,人口不過數(shù)萬。第一課民主政治的搖籃——古代希臘(二)充滿活力的城市國家2.城邦的特點(diǎn):項(xiàng)目發(fā)展趨勢(shì)民主狀況經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)思想文化文明類型城邦諸侯國小國寡民獨(dú)立自治(突出特征)充分的民主政治(本質(zhì)特征)商品經(jīng)濟(jì)繁榮海洋文明逐漸走向統(tǒng)一走向君主專制重農(nóng)抑商小農(nóng)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)文明①思想文化繁榮;②有共同的文化繁榮(二)充滿活力的城市國家——城邦城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)為民主政治產(chǎn)生奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)2.城邦的特點(diǎn):項(xiàng)目發(fā)展趨勢(shì)民主狀況經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)思想文化文明類(三)珍惜自由的希臘公民
——古希臘民主政治的主體
他們無所不包的才能與活動(dòng),給他們保證了在人類發(fā)展史上為其他任何民族所不能企及的地位。--恩格斯評(píng)希臘人古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件(三)珍惜自由的希臘公民
(三)珍惜自由的希臘公民
——古希臘民主政治的主體1、公民的構(gòu)成?地位?有哪些權(quán)利?本城邦的成年男子參加各種公共活動(dòng),參與城邦行政、司法事務(wù)的權(quán)利希臘社會(huì)的主體階層、城邦政治的核心力量(奴隸、婦女、未成年人和外邦人不屬于)古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件(三)珍惜自由的希臘公民
(三)珍惜自由的希臘公民
——古希臘民主政治的主體1、公民的構(gòu)成?地位?有哪些權(quán)利?2、希臘公民具有哪些素質(zhì)?
(1)具有良好的身體、個(gè)性和修養(yǎng)(2)具備較高的參政素質(zhì):珍視自由,表現(xiàn)個(gè)性,善于活動(dòng),追求智慧與平等;(3)具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感高素質(zhì)的公民是城邦政治的重要保障古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件(三)珍惜自由的希臘公民
(1)有利的自然地理?xiàng)l件,寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念,有助于古希臘民主政治的建立。古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件(4)高素質(zhì)的公民是城邦政治的重要保障(2)城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃(3)發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)為民主政治產(chǎn)生奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(1)有利的自然地理?xiàng)l件,寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀第二課卓爾不群的雅典雅典民主政治的發(fā)展歷程、特點(diǎn)、評(píng)價(jià)第二課卓爾不群的雅典雅典民主政治的發(fā)展歷程、特點(diǎn)、評(píng)價(jià)第二課卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程(一)梭倫改革,奠定雅典民主制度基礎(chǔ)(1)背景:
公元前6C初,雅典新興工商業(yè)者階層不滿貴族專權(quán)。(2)時(shí)間:公元前594年(3)內(nèi)容:①頒布“解負(fù)令”;發(fā)展工商業(yè)。②按每年收入多少將雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí);③設(shè)立“四百人會(huì)議”、“陪審法庭”。(4)評(píng)價(jià):①未能徹底化解社會(huì)矛盾(局限性);②促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。第二課卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程(一)梭倫第二課卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程(二)克利斯提尼改革,標(biāo)志著雅典民主政治確立1.內(nèi)容:①重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)新區(qū);②設(shè)立“五百人會(huì)議”
、“十將軍委員會(huì)”,制定“陶片放逐法”。2.評(píng)價(jià):①以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,雅典國家由此最終形成。②這次改革是雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國家政治事務(wù),標(biāo)志著雅典民主政治的確立。第二課卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程(二)克利第二課卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程(一)梭倫改革,奠定雅典民主政治基礎(chǔ)(二)克利斯提尼改革,標(biāo)志著雅典民主政治確立(三)伯里克利改革,標(biāo)志著雅典民主政治發(fā)展到頂峰第二課卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程(一)梭倫第二課卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程(三)伯里克利改革,標(biāo)志著雅典民主政治發(fā)展到頂峰1.內(nèi)容(1)公民權(quán)力:除十將軍外,各級(jí)官職向所有公民開放,并且都以抽簽方式產(chǎn)生(2)最高權(quán)力機(jī)構(gòu):公民大會(huì)(每個(gè)公民在公民大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán))(3)常設(shè)機(jī)構(gòu):五百人會(huì)議(每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席,執(zhí)掌國家最高權(quán)力)(4)司法機(jī)構(gòu):陪審法庭(5)鼓勵(lì)措施:發(fā)放津貼2.意義:貴族的政治權(quán)力被大大削弱了,把雅典民主政治推向頂峰,出現(xiàn)了民主的“黃金時(shí)代”。第二課卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程(三)伯里改革時(shí)間主要內(nèi)容主要意義梭倫改革公元前6c初①頒布“解負(fù)令”;發(fā)展工商業(yè)。②按每年收入多少將雅典自由民劃分為四個(gè)等級(jí);③設(shè)立“四百人會(huì)議”(第四等級(jí)不能參加)、“陪審法庭”。為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)??死固崮岣母锕?c末①重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)新區(qū);②設(shè)立“五百人會(huì)議”、“十將軍委員會(huì)”,制定“陶片放逐法”。正式確立了雅典民主政治。伯里克利改革公元前5c①公民權(quán)力:除十將軍外,各級(jí)官職向所有公民開放②最高權(quán)力機(jī)構(gòu):公民大會(huì)③常設(shè)機(jī)構(gòu):五百人會(huì)議④司法機(jī)構(gòu):陪審法庭⑤鼓勵(lì)措施:發(fā)放津貼把雅典民主政治推向頂峰,出現(xiàn)了民主的“黃金時(shí)代”。第二課卓爾不群的雅典貴族平民改革時(shí)間主要內(nèi)容主要意義梭倫改革公元前6c初①頒布“解負(fù)令”第二課卓爾不群的雅典二、雅典民主政治的特點(diǎn)突出特點(diǎn):人民主權(quán)、輪番而治直接民主、法律至上、少數(shù)人的民主第二課卓爾不群的雅典二、雅典民主政治的特點(diǎn)突出特點(diǎn):人民第二課卓爾不群的雅典三、雅典民主政治的得與失
——雅典民主政治的評(píng)價(jià)
1.實(shí)質(zhì):2.積極意義:3.消極意義建立在奴隸制基礎(chǔ)上少數(shù)人的民主。①促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛,②開西方民主政治之先河,③在盛行專制的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。④雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式
范圍:對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上,奴隸、婦女和外邦人被排除在民主之外;性質(zhì):原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦;方式:抽簽選舉和輪流坐莊,可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用第二課卓爾不群的雅典三、雅典民主政治的得與失1.實(shí)質(zhì):2公元前6世紀(jì)初梭倫改革,雅典民主制度奠定基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革,雅典民主政治確立公元前5世紀(jì)伯利克里執(zhí)政,雅典民主制發(fā)展到頂峰古代雅典城邦民主政治的形成發(fā)展衰落公元前4世紀(jì)城邦制漸衰公元前6世紀(jì)初梭倫改革,雅典民主制度奠定基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末克雅典人帕帕迪的政治生活帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年(前399年)三十歲,他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子,他要去雅典去參加公民大會(huì),這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開一次,嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活,但他還是很愿意去,因?yàn)楣裼薪蛸N制度保證問題搶答:結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答故事中的小問題雅典人帕帕迪的政治生活帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年(前39到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng),大會(huì)還沒有正式開始,會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧,會(huì)場(chǎng)圍著籬笆,設(shè)有十道門?!按蠹易⒁?,今天是公民大會(huì),外邦人不許入內(nèi)?!痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。這是因?yàn)?/p>
婦女、奴隸、外邦人不是雅典公民,無權(quán)參加公民大會(huì)到了雅典公民大會(huì)的會(huì)第二項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票資格的雅典公民,在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片,陶片一人一張,寫下名字后,他把陶片交給工作人員。帕帕迪不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫,寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫特森。他的名字一宣布時(shí),整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍,人們爭(zhēng)相譴責(zé)他的不利國家的行為:“他以為自己曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞,就居功自傲,現(xiàn)對(duì)國家大事從不關(guān)心,總是關(guān)心自己的個(gè)人利益?!币粋€(gè)公民憤憤地說。(這是個(gè)什么辦法?如何評(píng)價(jià)?)
陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對(duì)民主政治的敵人,保證民主政治的順利進(jìn)行;但容易被人利用,成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利的工具第二項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票資格的雅典公民,在自己公民大會(huì)結(jié)束后,帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽,倒霉的帕帕迪在參加第無數(shù)次抽簽后,這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆,他興奮得要跳起來,他成為民眾法庭6000名審判員中的一名,并加入了言論法庭,這個(gè)法庭共501人。他審判的對(duì)象是蘇格拉底??!公民大會(huì)結(jié)束后,帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽,倒霉的帕帕哲學(xué)家蘇格拉底,現(xiàn)年70歲,被控犯有「不敬國神」、「另立新神」和「敗壞青年」的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底為自己辯護(hù),并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕帕迪本聽不懂是什么意思,但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判?!被激怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪!參加審判的501位法官投票表決,以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪,只是在朋友們的請(qǐng)求與擔(dān)保下,才提出以三十個(gè)錢幣的罰款作為刑罰,并表示他愿意為真理而獻(xiàn)身。結(jié)果,第二次表決以360票通過了死刑判決。帕帕迪為什么可以審判蘇格拉底?因?yàn)楦鶕?jù)雅典民主政治的要求,任何一個(gè)雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人員哲學(xué)家蘇格拉底,現(xiàn)年70歲,被控犯有「不敬國神」、「另立新神處死蘇格拉底說明了什么?
抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用。處死蘇格拉底說明了什么?抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)(1)列舉雅典民主政治中符合材料一描述的史實(shí),(4分)并概括雅典民主政治的基本特點(diǎn)。(2分)史實(shí):全體公民均可參加公民大會(huì),討論決定城邦事務(wù);五百人議事會(huì)成員由抽簽選舉產(chǎn)生,名額分配實(shí)行比例代表制;民眾法庭公正執(zhí)法;國家為公職人員和參與城邦政治的公民發(fā)放工資和津貼。(4分)
特點(diǎn):人民主權(quán)與輪番而治。(2分)(2)從材料二看,蘇格拉底之死符合雅典的司法原則嗎?(1分)蘇格拉底為什么會(huì)死于民主的審判?(1分)反映出雅典民主政治存在的哪一問題?(2分)你認(rèn)為雅
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