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文檔簡介

第二節(jié)世界主要文化類型阿拉伯文化起始阿拉伯文化形成于阿拉伯帝國時(shí)期。它是指居住在西亞、北非地區(qū)的阿拉伯民族創(chuàng)造的文化。它的產(chǎn)生首先得益于歷代哈里發(fā)對(duì)文化的重視和提倡。一方面,他們組織力量大力翻譯研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍,另一方面鼓勵(lì)穆斯林遠(yuǎn)游各方,搜集古典著作,訪求學(xué)問。這些努力造就了中古阿拉伯人長于學(xué)習(xí),提倡教育和學(xué)術(shù)的精神,帶來了文化的繁榮發(fā)展。另外,阿拉伯帝國版圖內(nèi)的許多地區(qū)都是古代文明的先進(jìn)地區(qū),使阿拉伯人得以廣泛繼承不同民族的豐富文化成果。阿拉伯文化是在長期發(fā)展中,帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯文化的逐漸融合而成的,也是阿拉伯人和境內(nèi)眾多民族共同創(chuàng)造的。伊斯蘭教阿拉伯文化的典型代表是伊斯蘭教。伊斯蘭教的創(chuàng)始人——穆罕默德(570—632)受過猶太教、基督教等一神教的影響,他結(jié)合阿拉伯本名族的宗教,創(chuàng)立了伊斯蘭教。伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》。隨著帝國的不斷擴(kuò)張,伊斯蘭教日益發(fā)展變化,由一個(gè)信仰和儀式的體系發(fā)展成一個(gè)國家、社會(huì)、法律、思想和藝術(shù)的體系,成為阿拉伯文化的重要內(nèi)容和特征。翻譯運(yùn)動(dòng)一、始于阿拔斯王朝初期、歷時(shí)近200年的大規(guī)模的翻譯運(yùn)動(dòng),迎來了阿拉伯文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期,而且推動(dòng)了東西方的文化交流,為保存人類的文化遺產(chǎn)做出了積極的貢獻(xiàn)。注:希臘語的亞里士多德的邏輯學(xué)著作、歐幾里德的《幾何學(xué)原理》、印度的天文學(xué)論文《悉檀多》(歷數(shù)全書)等均在當(dāng)時(shí)被譯為阿拉伯語。(詳見書中P111)成就阿拉伯人不但善于吸收其他文化,而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展,在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、地理等領(lǐng)域,都取得了巨大成就。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域:阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)成就就是用阿拉伯語研究的數(shù)學(xué)。在天文領(lǐng)域:阿拉伯天文學(xué)家批判地球中心說,預(yù)測地球自轉(zhuǎn)并繞太陽轉(zhuǎn)。在哲學(xué)領(lǐng)域:較多地接受古希臘羅馬哲學(xué)和各種東方傳統(tǒng)思想的影響,尤其推崇亞里士多德,并注釋其哲學(xué)或科學(xué)著作。對(duì)《古蘭經(jīng)》及伊斯蘭教的教義進(jìn)行種種解釋,同伊斯蘭教正統(tǒng)派經(jīng)院哲學(xué)進(jìn)行斗爭。在化學(xué)領(lǐng)域:阿拉伯人把煉金術(shù)發(fā)展為化學(xué),并促進(jìn)了中世紀(jì)后期歐洲化學(xué)的誕生。成就在藝術(shù)與建筑領(lǐng)域:阿拉伯世界對(duì)于藝術(shù)美有獨(dú)特的追求。集中在書法藝術(shù)、幾何圖案和巧妙別致的構(gòu)思中,具有明顯的抽象法和形式化的特征。而伊斯蘭建筑也別具一格,是世界建筑藝術(shù)和伊斯蘭文化的組成部分,同印度建筑、中國建筑并稱東方三大建筑體系。在文學(xué)領(lǐng)域:阿拉伯文學(xué)中,有文辭優(yōu)美、描寫生動(dòng)、感情熾烈、音韻鏗鏘的《愚詩》、《一千零一夜》等廣為流傳的小說,對(duì)歐洲和世界文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在教育領(lǐng)域:為了普及宗教教育,古阿拉伯人建立了小學(xué),以及許多圖書館及大學(xué)。六、阿拉伯文

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