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中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員0第3講資本與剩余價值第1頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員1內(nèi)容簡介貨幣轉(zhuǎn)化為資本價值增殖過程工作日兩種剩余價值的生產(chǎn)第2頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員2貨幣轉(zhuǎn)化為資本
貨幣在質(zhì)的方面,或按其形式來說,是無限的,也就是說,是物質(zhì)財富的一般代表,因為它能直接轉(zhuǎn)化成任何商品。但是在量的方面,每一個現(xiàn)實的貨幣額又是有限的,因而只是作用有限的購買手段。貨幣的這種量的有限性和質(zhì)的無限性之間的矛盾,迫使貨幣貯藏者不斷地從事息息法斯式的積累勞動。(所以資源稀缺了)第3頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員3貨幣轉(zhuǎn)化為資本
作為貨幣的貨幣和作為資本的貨幣的區(qū)別,首先只是在于它們具有不同的流通形式。商品流通的直接形式是W—G—W,商品轉(zhuǎn)化為貨幣,貨幣再轉(zhuǎn)化為商品,為買而賣。但除這一形式外,我們還看到具有不同特點的另一形式G—W—G,貨幣轉(zhuǎn)化為商品,商品再轉(zhuǎn)化為貨幣,為賣而買。在運動中通過后一種流通的貨幣轉(zhuǎn)化為資第4頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員4貨幣轉(zhuǎn)化為資本本,成為資本,而且按它的使命來說,已經(jīng)是資本。在W—G—W這個流通中,貨幣最后轉(zhuǎn)化為充當使用價值的商品。于是,貨幣就最終花掉了。而在G—W—G這個相反的形式中,買者支出貨幣,卻是為了作為賣者收入貨幣。他購買商品,把貨幣投入流通,是為了通過出賣這同一商品,從流通中再取回貨幣。他拿出貨幣時,就蓄意要第5頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員5貨幣轉(zhuǎn)化為資本重新得到它。因此,貨幣只是被預付出去。在W—G—W循環(huán)中,始極是一種商品,終極是另一種商品,后者退出流通,轉(zhuǎn)入消費。因此,這一循環(huán)的最終目的是消費,是滿足需要,總之,是使用價值。相反,G—W—G循環(huán)是從貨幣一極出發(fā),最后又返回同一極。因此,這一循環(huán)的動機和決定目的是交換價值本身。(社會主義與資本主義的差別)第6頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員6貨幣轉(zhuǎn)化為資本
在簡單商品流通中,兩極是價值量相等的商品,但它們是不同質(zhì)的使用價值。G—W—G過程所以有內(nèi)容,不是因為兩極有質(zhì)的區(qū)別(二者都是貨幣),而只是因為它們有量的不同。最后從流通中取出的貨幣,多于起初投入的貨幣。這個增殖額或超過原價值的余額叫做剩余價值。
G—W—G
事實上是直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式。第7頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員7貨幣轉(zhuǎn)化為資本
簡單商品流通——為買而賣——是達到流通以外的最終目的,占有使用價值,滿足需要的手段。相反,作為資本的貨幣的流通本身就是目的,因為只是在這個不斷更新的運動中才有價值的增殖。因此,資本的運動是沒有限度的。(資源稀缺)作為這一運動的有意識的承擔者,貨幣占有者變成了資本家。這種流通的客觀內(nèi)容——價值增殖——是他的主觀目的;第8頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員8貨幣轉(zhuǎn)化為資本只有在越來越多地占有抽象財富成為他的活動的惟一動機時,他才作為資本家或作為人格化的、有意志和意識的資本執(zhí)行職能。因此,決不能把使用價值看作資本家的直接目的。他的目的也不是取得一次利潤,而只是謀取利潤的無休止的運動。就使用價值來看,交換雙方都能得到利益,但在交換價值上,雙方都不能得到利益。“一個有許多葡萄酒而沒有谷物的第9頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員9貨幣轉(zhuǎn)化為資本人,同一個有許多谷物而沒有葡萄酒的人進行交易,在他們之間,價值50的小麥和價值50的葡萄酒相交換了。這種交換不論對哪一方來說都不是交換價值的增多,因為每一方通過這次行為得到的價值,是和他在交換以前握有的價值相等的?!笔S鄡r值的形成,從而貨幣的轉(zhuǎn)化為資本,既不能用賣者高于商品價值出賣商品來說明,也不能用買者低于商品價值購第10頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員10貨幣轉(zhuǎn)化為資本買商品來說明。一個國家的整個資本家階級不能靠欺騙自己來發(fā)財致富。(伽利略)
資本不能從流通中產(chǎn)生,又不能不從流通中產(chǎn)生。它必須既在流通中又不在流通中產(chǎn)生。貨幣轉(zhuǎn)化為資本,必須根據(jù)商品交換的內(nèi)在規(guī)律來加以說明,因此等價物的交換應(yīng)該是起點。要轉(zhuǎn)化為資本的貨幣的價值變化,不第11頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員11貨幣轉(zhuǎn)化為資本可能發(fā)生在這個貨幣本身上,因為貨幣只是實現(xiàn)它所購買或所支付的商品的價格,在流通的第二個行為即商品的再度出賣上,也不可能發(fā)生這種變化,因為這一行為只是使商品從自然形式再轉(zhuǎn)化為貨幣形式。因此,這種變化必定發(fā)生在第一個行為G—W中所購買的商品上,但不是發(fā)生在這種商品的價值上,因為互相交換的是等價物。因此,這種變化只能從這種商品第12頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員12貨幣轉(zhuǎn)化為資本的使用價值本身,即從這種商品的消費中產(chǎn)生。要從商品的消費中取得價值,我們的貨幣占有者就必須幸運地在流通領(lǐng)域內(nèi)即在市場上發(fā)現(xiàn)這樣一種商品,它的使用價值本身具有成為價值源泉的獨特屬性,因此,它的實際消費本身就是勞動的對象化,從而是價值的創(chuàng)造。貨幣占有者在市場上找到了這樣一種獨特的商品,這就是勞動能力或勞動力。第13頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員13貨幣轉(zhuǎn)化為資本
勞動力占有者和貨幣占有者在市場上相遇,彼此作為身分平等的商品占有者發(fā)生關(guān)系,所不同的只是一個是買者,一個是賣者,因此雙方是在法律上平等的人。
對于勞動力商品,一個是只買不賣,一個是只賣不買。因而,在事實上不平等。這不像一般商品的買賣,商人和生產(chǎn)者都既是買者,又是賣者。同任何其他商品的價值一樣,勞動力第14頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員14貨幣轉(zhuǎn)化為資本的價值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種獨特物品所必要的勞動時間決定的。和其他商品不同,勞動力的價值規(guī)定包含著一個歷史的和道德的要素。勞動力的價值可以歸結(jié)為一定量生活資料的價值。因此,它也隨著這些生活資料的價值即生產(chǎn)這些生活資料所需要的勞動時間量的改變而改變。勞動力價值的最低限度或最小限度,第15頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員15貨幣轉(zhuǎn)化為資本是勞動力的承擔者即人每天得不到就不能更新他的生命過程的那個商品量的價值,也就是維持身體所必不可少的生活資料的價值。假如勞動力的價格降到這個最低限度,那就降到勞動力的價值以下,因為這樣一來,勞動力就只能在萎縮的狀態(tài)下維持和發(fā)揮。但是,每種商品的價值都是由提供標準質(zhì)量的該種商品所需要的勞動時間決定的。第16頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員16貨幣轉(zhuǎn)化為資本
勞動力的價值是由一定量的生活資料的價值決定的。隨著勞動生產(chǎn)力的變化而變化的,是這些生活資料的價值,而不是它們的量。在勞動生產(chǎn)力提高時,勞動力的價格能夠不斷下降,而工人的生活資料量同時不斷增加。但是相對地說,即同剩余價值比較起來,勞動力的價值還是不斷下降,從而工人和資本家的生活狀況之間的鴻溝越來越深。第17頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員17貨幣轉(zhuǎn)化為資本
勞動能力不賣出去,對工人就毫無用處,不僅如此,工人就會感到一種殘酷的自然必然性:他的勞動能力的生產(chǎn)曾需要一定量的生存資料,它的再生產(chǎn)又不斷地需要一定量的生存資料?!皯?yīng)當使工人免于挨餓,但不應(yīng)當使他們擁有任何可供儲蓄的東西。對一切富裕民族有利的是:絕大部分窮人永遠不要無事可做,但要經(jīng)常花光他們所收入的一切”。第18頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員18貨幣轉(zhuǎn)化為資本
勞動力的買和賣是在流通領(lǐng)域或商品交換領(lǐng)域的界限以內(nèi)進行的,這個領(lǐng)域確實是天賦人權(quán)的真正伊甸園。那里占統(tǒng)治地位的只是自由、平等、所有權(quán)和邊沁。自由!因為商品例如勞動力的買者和賣者,只取決于自己的自由意志。契約是他們的意志借以得到共同的法律表現(xiàn)的最后結(jié)果。平等!因為他們彼此只是作為商品占有者發(fā)生關(guān)系,用等價物交換等價物。第19頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員19貨幣轉(zhuǎn)化為資本所有權(quán)!因為每一個人都只支配自己的東西。邊沁!因為雙方都只顧自己。使他們連在一起并發(fā)生關(guān)系的惟一力量,是他們的利己心,是他們的特殊利益,是他們的私人利益。正因為人人只顧自己,誰也不管別人,所以大家都是在事物的前定和諧下,或者說,在全能的神的保佑下,完成著互惠互利、共同有益、全體有利的事業(yè)。一離開這個簡單流通領(lǐng)域或商品交換第20頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員20貨幣轉(zhuǎn)化為資本領(lǐng)域,——庸俗的自由貿(mào)易論者用來判斷資本和雇傭勞動的社會的那些觀點、概念和標準就是從這個領(lǐng)域得出的,——就會看到,原來的貨幣占有者作為資本家,昂首前行;勞動力占有者作為他的工人,尾隨于后。一個笑容滿面,雄心勃勃;一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,畏縮不前,像在市場上出賣了自己的皮一樣,只有一個前途——讓人家來鞣。第21頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員21價值增殖過程
勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費勞動力,就是叫勞動力的賣者勞動。勞動力的賣者也就由此在現(xiàn)實上成為發(fā)揮作用的勞動力,成為工人。為了把自己的勞動表現(xiàn)在商品中,工人必須首先把它表現(xiàn)在使用價值中,表現(xiàn)在能滿足某種需要的物中。因此,資本家要工人制造的是某種特殊的使用價值,是一定的物品。第22頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員22價值增殖過程
勞動過程的簡單要素是:有目的的活動或勞動本身,勞動對象和勞動資料。如果從產(chǎn)品的角度加以考察,那么勞動資料和勞動對象二者表現(xiàn)為生產(chǎn)資料,勞動本身則表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動。勞動過程,就它是資本家消費勞動力的過程來說,顯示出兩個特殊現(xiàn)象。工人在資本家的監(jiān)督下勞動,他的勞動屬于資本家。資本家進行監(jiān)視,使勞動第23頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員23價值增殖過程正常進行,使生產(chǎn)資料用得合乎目的,即原料不浪費,勞動工具受到愛惜,也就是使勞動工具的損壞只限于在勞動中它被使用時損耗的必要程度。其次,產(chǎn)品是資本家的所有物,而不是直接生產(chǎn)者工人的所有物。正像它不是所使用的生產(chǎn)資料的出售者的所有物一樣。假定生產(chǎn)的產(chǎn)品是棉紗。棉花和紗錠充當紡紗勞動的生活資第24頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員24價值增殖過程料,但是不能用它們制造線膛炮。包含在勞動材料和勞動資料中的勞動時間,完全可以看成是在紡紗過程的早期階段耗費的,是在最后以紡紗形式加進的勞動之前耗費的。在勞動力出賣時,假定它的日價值=3先令,在3先令中體現(xiàn)了6個勞動小時,而這也就是生產(chǎn)出工人每天平均的生活資料量所需要的勞動量?,F(xiàn)在,我們的紡紗工第25頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員25價值增殖過程人在6小時內(nèi)把10磅棉花轉(zhuǎn)化為10磅棉紗。這個勞動時間表現(xiàn)為3先令金額。這樣,由于紡紗本身,棉花就被加上了3先令的價值。我們的資本家愣住了。預付的價值沒有增殖,沒有產(chǎn)生剩余價值,因此,貨幣沒有轉(zhuǎn)化為資本。資本家進行威脅。他說以后他要在市場上購買現(xiàn)成的商品,不再自己制造。但是,如果他的所有資本家弟兄都這樣做,他又怎能在市場上找到商品第26頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員26價值增殖過程呢?而他又不能拿貨幣當飯吃。他進行說教。要人們想到他的節(jié)欲。他本來可以把他的錢揮霍掉。他沒有這樣做,他生產(chǎn)地消費它們,把它們制成了棉紗。確實如此??墒撬麨榇说玫降氖敲藜喍皇呛蠡?。他決不應(yīng)該再去當貨幣貯藏者,后者已經(jīng)向我們表明,禁欲會得到什么結(jié)果。不管他禁欲的功勞有多大,也沒有東西可以用來付給禁欲以額外的報償。他應(yīng)該以“德有德第27頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員27價值增殖過程報”來安慰自己。然而資本家不這樣,他糾纏不休。說什么棉紗對他沒有用處。他生產(chǎn)棉紗是為了出售。好,那就讓他出售吧!或者更簡單一些,讓他以后只生產(chǎn)自己需要的東西吧。他強硬起來。難道工人光用一雙手就能憑空創(chuàng)造產(chǎn)品,生產(chǎn)商品嗎?難道不是他給工人材料,工人才能用這些材料并在這些材料之中來體現(xiàn)自己的勞動嗎?社會上大多數(shù)人一貧如洗,他不第28頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員28價值增殖過程是用自己的生產(chǎn)資料,棉花和紗錠,對社會和對由他供給生活資料的工人本身進行了莫大的服務(wù)嗎?難道他的服務(wù)不應(yīng)該得到報酬嗎?但是,工人把棉花和紗錠轉(zhuǎn)化為棉紗,不也就是為他服務(wù)了嗎?而且這里的問題也不在于服務(wù)。服務(wù)無非是某種使用價值發(fā)揮效用,而不管這種使用價值是商品還是勞動。然而這里談的是交換價值。他付給工人3先令價值。工人還給他一第29頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員29價值增殖過程個完全相當?shù)牡葍r物,即加在棉花上的3先令價值,工人以價值償還了價值。我們這位朋友剛才還以資本自傲,現(xiàn)在卻突然采取像自己的工人那樣的謙遜態(tài)度了。難道他自己沒有勞動嗎?難道他沒有從事監(jiān)視和監(jiān)督紡紗工人的勞動嗎?他的這種勞動不也形成價值嗎?但是,他的監(jiān)工和經(jīng)理聳肩膀了。而他得意地笑了笑,又恢復了他原來的面孔。他用一大套冗長無味的空第30頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員30價值增殖過程話愚弄了我們。為此他不費一文錢。他把這一類虛偽的遁詞和空話都交給他為此目的雇用的政治經(jīng)濟學教授們?nèi)ブv。他自己是一個講求實際的人,對于業(yè)務(wù)范圍之外所說的話,雖然并不總是深思熟慮,但對于業(yè)務(wù)范圍之內(nèi)所做的事,他始終是一清二楚的。維持一個工人24小時的生活只需要半個工作日,這種情況并不妨礙工人勞動一第31頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員31價值增殖過程整天。勞動力使用一天所創(chuàng)造的價值比勞動力自身一天的價值大一倍。這種情況對買者是一種特別的幸運,對賣者也決不是不公平。我們的資本家早就預見到了這種情況,這正是他發(fā)笑的原因。商品交換的各個規(guī)律絲毫沒有違反。等價物換等價物。作為買者,資本家對每一種商品——棉花、紗錠和勞動力——都按其價值支付。然后他做了任何別的商品第32頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員32價值增殖過程購買者所做的事情。他消費它們的使用價值。勞動力的消費過程(同時是商品的生產(chǎn)過程)提供的產(chǎn)品是20磅棉紗。資本家在購買商品以后,現(xiàn)在又回到市場上來出售商品。他賣棉紗既不比它的價值貴,也不比它的價值賤。然而他從流通中取得的貨幣比原先投入流通的貨幣多3先令。他的貨幣轉(zhuǎn)化為資本的這整個過程,既在流通領(lǐng)域中進行,又不在流通領(lǐng)域中進行。它第33頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員33價值增殖過程是以流通為中介,因為它以在商品市場上購買勞動力為條件。它不在流通中進行,因為流通只是為價值增殖過程作準備,而這個過程是在生產(chǎn)領(lǐng)域中進行的?!霸谶@個最美好的世界上,一切都十全十美”。勞動力應(yīng)該在正常的條件下發(fā)揮作用。如果紡紗機在紡紗業(yè)中是社會上通用的勞動資料,那就不能讓工人使用手搖紡車。他所用的棉花也應(yīng)該是正常質(zhì)量的棉花,第34頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員34價值增殖過程而不應(yīng)該是經(jīng)常斷頭的壞棉花。否則,在這兩種情況下,他生產(chǎn)一磅棉紗所耗費的勞動時間就會超過社會必要勞動時間,而這些超過的時間并不形成價值或貨幣。不過,勞動的物質(zhì)因素是否具有正常性質(zhì)并不取決于工人,而是取決于資本家。再一個條件,就是勞動力本身的正常性質(zhì)。勞動力在它被使用的專業(yè)中,必須具有在該專業(yè)占統(tǒng)治地位的平均的熟練程度、技巧第35頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員35價值增殖過程和速度。而我們的資本家在勞動市場上也買到了正常質(zhì)量的勞動力。這種勞動力必須以通常的平均的緊張程度,以社會上通常的強度來耗費。資本家小心翼翼地注視著這一點,正如他小心翼翼地注視著不讓有一分鐘不勞動而白白浪費掉一樣。他購買的勞動力有一定的期限。他要得到屬于他的東西。他不愿意被盜竊。最后,他不允許不合理地消費原料和勞動資料,——第36頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員36價值增殖過程為此我們這位先生有他自己的刑法,——因為浪費了的材料或勞動資料是多耗費的對象化勞動量,不被計算,不加入形成價值的產(chǎn)品中。作為勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一,生產(chǎn)過程是商品生產(chǎn)過程;作為勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一,生產(chǎn)過程是資本主義生產(chǎn)過程,是商品生產(chǎn)的資本主義形式。第37頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員37價值增殖過程
從勞動過程來看,工人把生產(chǎn)資料當作自己有目的的生產(chǎn)活動的手段和材料。從價值增殖過程來看,生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為吮吸他人勞動的手段。不再是工人使用生產(chǎn)資料,而是生產(chǎn)資料使用工人。不是工人把生產(chǎn)資料當作自己生產(chǎn)活動的物質(zhì)要素來消費,而是生產(chǎn)資料把工人當作自己的生活過程的酵母來消費,并且資本的生活過程只是資本作為自行增殖的價值的運動。第38頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員38不變資本與可變資本
勞動過程的不同因素在產(chǎn)品價值的形成上起著不同的作用。工人把一定量的勞動加到勞動對象上,也就把新價值加到勞動對象上。另一方面,生產(chǎn)資料的價值由于轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品上而被保存下來。這是工人在同一時間內(nèi)達到的兩種完全不同的結(jié)果(雖然工人在同一時間內(nèi)只勞動一次),因此很明顯,這種結(jié)果的二第39頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員39不變資本與可變資本重性只能用他的勞動本身的二重性來解釋。在同一時間內(nèi),勞動就一種屬性來說必然創(chuàng)造價值,就另一種屬性來說必然保存或轉(zhuǎn)移價值。假定由于某種發(fā)明,紡紗工人6小時紡的棉花同過去36小時紡的棉花一樣多。作為有目的的有用的生產(chǎn)活動,他的勞動的產(chǎn)品也增加為6倍,從6磅棉紗增加到36磅棉紗。但是,現(xiàn)在36磅棉花吸收的勞動時第40頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員40不變資本與可變資本間只和過去6磅棉花吸收的勞動時間一樣多。加在每磅棉花上的新勞動比用舊方法時少5/6,因此,加進的價值也只是過去的1/6。另一方面,現(xiàn)在在產(chǎn)品36磅棉紗中包含6倍的棉花價值。紡紗6小時,保存并轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品上去的原料價值是過去的6倍,雖然加到同量原料上的新價值小5/6。這說明,在同一不可分割的過程中,勞動保存價值的屬性和創(chuàng)造價值的屬性在本質(zhì)上是不同的。第41頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員41不變資本與可變資本紡同量的棉花所必要的勞動時間越多,加到棉花上的新價值就越大;在同一勞動時間內(nèi)紡的棉花磅數(shù)越多,保存在產(chǎn)品內(nèi)的舊價值就越大。生產(chǎn)資料只有在勞動過程中喪失掉存在于舊的使用價值形態(tài)中的價值,才把價值轉(zhuǎn)移到新形態(tài)的產(chǎn)品上。它們在勞動過程中所能喪失的最大限度的價值量,是以它們進入勞動過程時原有的價值量為限,第42頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員42不變資本與可變資本或者說,是以生產(chǎn)它們自身所必要的勞動時間為限。勞動過程的主觀因素,即發(fā)揮作用的勞動力,卻不是這樣。當勞動通過它的有目的的形式把生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品上并保存下來的時候,它的運動的每時每刻都形成追加的價值,形成新價值。轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料即原料、輔助材料、勞動資料的那部分資本,在生產(chǎn)過程中并第43頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員43不變資本與可變資本不改變自己的價值量。因此,我把它稱為不變資本部分,或簡稱為不變資本。轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧恿Φ哪遣糠仲Y本,在生產(chǎn)過程中改變自己的價值。它再生產(chǎn)自身的等價物和一個超過這個等價物而形成的余額,剩余價值。這部分資本從不變量不斷轉(zhuǎn)化為可變量。因此,我把它稱為可變資本部分,或簡稱為可變資本。資本的這兩個組成部分,從勞動過程第44頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員44不變資本與可變資本的角度看,是作為客觀因素和主觀因素,作為生產(chǎn)資料和勞動力相區(qū)別的;從價值增殖過程的角度看,則是作為不變資本和可變資本相區(qū)別的。預付資本C分為兩部分:c代表轉(zhuǎn)化為不變資本的價值部分,v代表轉(zhuǎn)化為可變資本的價值部分。因此,最初是C=c+v。在生產(chǎn)過程結(jié)束時得到商品,它的價值=c+v+m(m是剩余價值)。第45頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員45供求不一致的根本原因
既然工人把他的工資幾乎全部轉(zhuǎn)化為生活資料,并且最大部分轉(zhuǎn)化為必要的生活資料,所以,資本家對勞動力的需求,同時間接地也就是對進入工人階級消費的消費資料的需求。這個需求=v,絲毫也不會更多。資本家需求的最大界限=c+v,但他的供給=c+v+m;他所生產(chǎn)的m量的百分比(利潤率)越大,他的需求同他的供給相比就越小。(有效需求不足)第46頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員46供求不一致的根本原因
資本家的目的,不在于使供給和需求相抵,而是盡可能使它們不相抵,使他的供給超出他的需求。(均衡論的問題)
假定資本家把剩余價值全部花掉,這時他的需求和供給在價值上是相等的。這個假定等于假定資本主義生產(chǎn)不存在。因為只要假定發(fā)揮作用的動機是享受,而不是發(fā)財致富本身,資本主義就從根本上被廢除了。(在技術(shù)上也不可能)第47頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員47剩余價值率
剩余價值的相對量,即可變資本價值增殖的比率,顯然由剩余價值同可變資本的比率來決定,稱為剩余價值率。表示為
工人在生產(chǎn)勞動力日價值的工作日部分內(nèi),只是用新創(chuàng)造的價值來補償預付的可變資本的價值。這種價值的生產(chǎn)只是表現(xiàn)為再生產(chǎn)。因此,我把進行這種再生產(chǎn)第48頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員48剩余價值率的工作日部分稱為必要勞動時間,把在這部分時間內(nèi)耗費的勞動稱為必要勞動。工人超出必要勞動的界限做工的時間形成剩余價值。我把工作日的這部分稱為剩余勞動時間,把這段時間內(nèi)耗費的勞動稱為剩余勞動。第49頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員49剩余價值率的計算
我們把全部產(chǎn)品價值拿來,使其中只是再現(xiàn)的不變資本價值等于零。余下的價值額就是在商品形成過程中實際生產(chǎn)出來的惟一的價值產(chǎn)品。如果剩余價值已定,我們從這個價值產(chǎn)品中減去剩余價值,就可得出可變資本。如果可變資本已定,而我們要求出剩余價值,那就得從這個價值產(chǎn)品中減去可變資本。如果這二者已定,那就只須進行最后的運算,計算m/v。第50頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員50工作日
必要勞動和剩余勞動之和,工人生產(chǎn)他的勞動力的補償價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間之和,構(gòu)成他的勞動時間的絕對量——工作日。工作日不是一個不變量,而是一個可變量。它的一部分固然是由不斷再生產(chǎn)工人本身所必需的勞動時間決定的,但是它的總長度隨著剩余勞動的長度或持續(xù)時間而變化。第51頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員51工作日
在資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上,必要勞動始終只能是工人的工作日的一部分,因此,工作日決不會縮短到這個最低限度??墒枪ぷ魅沼幸粋€最高界限。它不能延長到超出某個一定的界限。這個最高界限取決于兩點。第一是勞動力的身體界限。此外工作日的延長還碰到道德界限。工人必須有時間滿足精神需要和社會需要,這些需要的范圍和數(shù)量由一般的文化狀況決定。第52頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員52工作日
我必須依靠每天出賣勞動力的價格來逐日再生產(chǎn)勞動力,以便能夠重新出賣勞動力。如果撇開由于年老等等原因造成的自然損耗不說,我明天得像今天一樣,在體力、健康和精神的正常狀態(tài)下來勞動。你無限制地延長工作日,就能在一天內(nèi)使用掉我三天還恢復不過來的勞動力的量。使用我的勞動力和劫掠我的勞動力完全是兩回事。如果在勞動量適當?shù)那闆r下一個第53頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員53工作日中常工人平均能活30年,那你每天支付給我的勞動力的價值就應(yīng)當是它的總價值的1/10950。但是如果你要在10年內(nèi)就消費盡我的勞動力,可是每天支付給我的仍然是我的勞動力總價值的1/10950,而不是1/3650,那就只支付了我的勞動力日價值的1/3,因而每天就偷走了我的商品價值的2/3。你使用三天的勞動力,只付給我一天勞動力的代價。這是違反我們的契約和商第54頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員54工作日品交換規(guī)律的。商品交換的性質(zhì)本身沒有給工作日規(guī)定任何界限。資本家要堅持他作為買者的權(quán)利,工人也要堅持他作為賣者的權(quán)利,而這兩種權(quán)利都同樣是商品交換規(guī)律所承認的。在平等的權(quán)利之間,力量就起決定作用。所以,在資本主義生產(chǎn)的歷史上,工作日的正?;^程表現(xiàn)為規(guī)定工作日界限的斗爭,這是階級之間的斗爭。第55頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員55工作日
英國的工廠法是通過國家,而且是通過資本家和地主統(tǒng)治的國家所實行的對工作日的強制的限制,來節(jié)制資本無限度地榨取勞動力的渴望。即使撇開一天比一天更帶威脅性地高漲著的工人運動不說,也有必要對工廠勞動強制地進行限制,正像有必要用海鳥糞對英國田地施肥一樣。同是盲目的掠奪欲,在后一種情況下使地力枯竭,而在前一種情況下使國家的生命力第56頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員56工作日遭到根本的摧殘。英國的周期復發(fā)的流行病和德法兩國士兵身長的降低,都同樣明白地說明了這個問題。為了監(jiān)督這項法律的執(zhí)行,任命了專門的官員,即工廠視察員,直屬內(nèi)務(wù)部,他們的報告由議會每半年公布一次。這些報告不斷地提供關(guān)于資本家對剩余勞動貪欲的官方統(tǒng)計材料。至于這些“賣低價面包的老板”,連資第57頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員57工作日產(chǎn)階級觀點也承認:“工人的無酬勞動是他們進行競爭的基礎(chǔ)”?!八麄兯宰哌\,全靠欺騙公眾,壓榨工人,要工人勞動18小時,而只給12小時的工資?!?/p>
1863年6月下旬,倫敦所有的日報都用《活活累死》這一“聳人聽聞”的標題報道20歲的女時裝工瑪麗·安·沃克利是怎樣死的。2005年11月8日東北新聞網(wǎng):《廣州女工過勞猝死連續(xù)工作24小時后暈倒》。第58頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員58工作日
既然資本無限度地追逐自行增殖,必然使工作日延長到違反自然的程度,從而縮短工人的壽命,縮短他們的勞動力發(fā)揮作用的時間,那么,已經(jīng)消費掉的勞動力就必須更加迅速地得到補償,這樣,在勞動力的再生產(chǎn)上就要花更多的費用,正像一臺機器磨損得越快,每天要再生產(chǎn)的那一部分機器價值也就越大。資本為了自身的利益,也需要規(guī)定一種正常工作日。第59頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員59工作日
人們?yōu)轶w力和智力的衰退、夭折、過度勞動的折磨而憤憤不平,資本回答說:既然這種痛苦會增加我們的快樂(利潤),我們又何必為此苦惱呢?我死后哪怕洪水滔天!不過總的說來,這也并不取決于個別資本家的善意或惡意。自由競爭使資本主義生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律作為外在的強制規(guī)律對每個資本家起作用。第60頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員60工作日
正常工作日的規(guī)定,是幾個世紀以來資本家和工人之間斗爭的結(jié)果。但在這個斗爭的歷史中,出現(xiàn)了兩種對立的傾向。例如,我們對照一下英國現(xiàn)行的工廠立法和從14世紀起一直到18世紀中葉的勞工法?,F(xiàn)代的工廠法強制地縮短工作日,而那些勞工法力圖強制地延長工作日。資本在它的萌芽時期,不能單純依靠經(jīng)濟關(guān)系的力量,還要依靠國家政權(quán)的幫助才能確保自第61頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員61工作日己吮吸足夠數(shù)量的剩余勞動的權(quán)利,它在那時提出的要求,誠然是很有限的。在馬薩諸塞州,這個直到最近還是北美共和國最自由的州,今天國家頒布的12歲以下兒童的勞動時間的界限,在17世紀中葉還曾經(jīng)是英國的健壯的手工業(yè)者、結(jié)實的雇農(nóng)和大力士般的鐵匠的正常工作日。但是,原則戰(zhàn)勝了,它在作為現(xiàn)代生產(chǎn)方式的特殊產(chǎn)物的大工業(yè)部門中勝利了。第62頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員62工作日1853—1860年時期這些部門的驚人發(fā)展,以及同時出現(xiàn)的工廠工人體力和精神的復活,連瞎子也看得清楚。連那些經(jīng)過半個世紀的內(nèi)戰(zhàn)才被迫逐步同意在法律上限制和規(guī)定工作日的工廠主,也夸耀這些工業(yè)部門與那些仍舊是“自由的”剝削領(lǐng)域所形成的對照。“政治經(jīng)濟學”上的偽善者現(xiàn)在也宣稱,認識在法律上規(guī)定工作日的必要性,是他們這門“科學”的突出的新成就。第63頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員63工作日
通過法令進一步縮短大陸各工廠的工作日,會是縮小大陸和英國的勞動時間的差距的最有效手段?!霸陉P(guān)稅同盟新的立法下,這樣的時刻很快就會到來,那時在加入同盟的各國中,工廠主自己要求同樣地調(diào)整各工廠中的勞動時間。……可是在這一方面我們德國具有的經(jīng)驗是很不夠的,也許甚至可以說沒有任何經(jīng)驗,所以我們不得不完全依第64頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員64工作日靠從其他國家的立法特別是英國的立法及其后果中可以吸取的那些教訓。而這里作者對德國工業(yè)作了巨大貢獻的地方,是他根據(jù)官方的報告,極其詳細地論述了英國工廠立法及其結(jié)果的歷史。英國工業(yè)史的這一方面,德國幾乎一無所知。我們號召我們的工廠主不要害怕本書的傾向,特別是本書的這一部分要認真研究;無疑地,你們遲早一定會面臨這同一個問題的。”第65頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員65工作日
工廠立法是社會對其生產(chǎn)過程自發(fā)形態(tài)的第一次有意識、有計劃的反作用。它像走錠紡紗機一樣,是大工業(yè)的必然產(chǎn)物。作為工人階級的身體和精神的保護手段的工廠立法的普遍化已經(jīng)不可避免,那么,另一方面,正如前面講到的,這種普遍化使小規(guī)模的分散的勞動過程向大的社會規(guī)模的結(jié)合的勞動過程的轉(zhuǎn)化也普遍化和加速起來,從而使資本的積聚和工廠制第66頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員66工作日度的獨占統(tǒng)治也普遍化和加速起來。它破壞一切還部分地掩蓋著資本統(tǒng)治的陳舊的過渡的形式,而代之以直接的、無掩飾的資本統(tǒng)治。這樣,它也就使反對這種統(tǒng)治的直接斗爭普遍化。它迫使單個的工場實行劃一性、規(guī)則性、秩序和節(jié)約,同時,它又通過對工作日的限制和規(guī)定所造成的對技術(shù)的巨大刺激而加重整個資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)和災難,提高勞動強度并第67頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員67工作日擴大機器與工人的競爭。它在消滅小生產(chǎn)和家庭勞動的領(lǐng)域的同時,也消滅了“過剩人口”的最后避難所,從而消滅了整個社會機制的迄今為止的安全閥。它在使生產(chǎn)過程的物質(zhì)條件和社會結(jié)合成熟的同時,也使生產(chǎn)過程的資本主義形式的矛盾和對抗成熟起來,因此也同時使新社會的形成要素和舊社會的變革要素成熟起來。(土地流轉(zhuǎn)與高房價)第68頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員68兩種剩余價值的生產(chǎn)
我把通過延長工作日而生產(chǎn)的剩余價值,叫做絕對剩余價值;相反,我把通過縮短必要勞動時間、相應(yīng)地改變工作日的兩個組成部分的量的比例而生產(chǎn)的剩余價值,叫做相對剩余價值。當一個資本家提高勞動生產(chǎn)力來使例如襯衫便宜的時候,他決不是必然抱有相應(yīng)地降低勞動力的價值,從而減少必要勞動時間的目的;但是只要他最終促成這個第69頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員69兩種剩余價值的生產(chǎn)結(jié)果,他也就促成一般剩余價值率的提高。(看不見的手)為了理解相對剩余價值的生產(chǎn),并且只根據(jù)已經(jīng)得出的結(jié)果,要作如下的說明。如果一個勞動小時用金量來表示是6便士,一個十二小時工作日就會生產(chǎn)出6先令的價值。假定在一定的勞動生產(chǎn)力的條件下,在這12個勞動小時內(nèi)制造12件商品;每件商品用掉的生產(chǎn)資料、原料等的價值第70頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員70兩種剩余價值的生產(chǎn)是6便士。在這種情況下,每件商品花費1先令,即6便士是生產(chǎn)資料的價值,6便士是加工時新加進的價值?,F(xiàn)在假定有一個資本家使勞動生產(chǎn)力提高一倍,在一個十二小時工作日中不是生產(chǎn)12件這種商品,而是生產(chǎn)24件。在生產(chǎn)資料的價值不變的情況下,每件商品的價值就會降低到9便士,即6便士是生產(chǎn)資料的價值,3便士是最后的勞動新加進的價值。生產(chǎn)力雖然提第71頁/共80頁中國社會科學院馬克思主義研究院余斌研究員71兩種剩余價值的生產(chǎn)高一倍,一個工作日仍然同從前一樣只創(chuàng)造6先令新價值,不過這6先令新價值現(xiàn)在分散在增加了一倍的產(chǎn)品上?,F(xiàn)在,這個商品的個別價值低于它的社會價值,就是說,這個商品所花費的勞動時間,少于在社會平均條件下生產(chǎn)的大宗同類商品所花費的勞動時間。
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