淺談中學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)的策略

淺談中學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)的策略

復(fù)陶中學(xué)李欣

責(zé)任心作為一個(gè)人的重要心理品質(zhì)，是指個(gè)人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、需要、情感以及與之相應(yīng)的行為及承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。這是一種對事情能敢于負(fù)責(zé)、主動負(fù)責(zé)的態(tài)度，一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。美國品德教育聯(lián)合會主席麥克唐納曾說過：“能力不足，責(zé)任可補(bǔ)；責(zé)任不夠，能力無法補(bǔ)；能力有限，責(zé)任無限?！憋@而易見，責(zé)任心培養(yǎng)健全人格和成就事業(yè)起著不可估量的作用

1993年，聯(lián)合國在中國召開了主題為“21世紀(jì)挑戰(zhàn)及教育改革”的會議，來自24個(gè)國家的與會專家提出了一個(gè)共同看法：新世紀(jì)擺在我們面前的第一個(gè)挑戰(zhàn)，既不是新技術(shù)革命，也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是青少年一代的道德問題。一個(gè)道德情感貧乏，缺少責(zé)任感的人是不會真正關(guān)心他人，無法與他人真誠合作的，也是無法適應(yīng)社會的。可以說：“學(xué)會負(fù)責(zé)”已成為進(jìn)入21世紀(jì)的通行證。可是，現(xiàn)實(shí)堪憂，據(jù)愛調(diào)研2009年5月展開的一次名為“教育體制——建國60周年系列調(diào)查”(附圖)的網(wǎng)絡(luò)調(diào)研活動中顯示，有74.1%的網(wǎng)友認(rèn)為我國教育體制中目前最缺乏的是責(zé)任心教育，責(zé)任心教育是道德教育的核心，現(xiàn)代中學(xué)最缺乏的卻是責(zé)任心教育，導(dǎo)致其缺乏主人翁精神，不能嚴(yán)格要求自己。那么責(zé)任心缺乏到底有哪些表現(xiàn)呢？一、中學(xué)生責(zé)任意識的現(xiàn)狀1、自我責(zé)任意識弱化我班一名學(xué)生在課堂上始終不能安安靜靜地聽課，小動作不斷，還會旁若無人地找同學(xué)說話。利用休息時(shí)間找他來談心，他一開口就說：“我根本不想來上學(xué)，要不是我爸媽逼我，我肯定是不會來的”。我告訴他學(xué)習(xí)是為了自己不是為別人，他卻說自己學(xué)習(xí)完全是為了父母。我對他說父母讓你學(xué)習(xí)是對你負(fù)責(zé)，你也應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)，對父母負(fù)責(zé)，而他卻說：“對我負(fù)責(zé)任就不要管我，讓我想干什么就干什么。”我問他，現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，到社會上能做什么？他卻說，總有事情做的，不見得會餓死，接下來的時(shí)間我和他講了很多關(guān)于學(xué)習(xí)重要性的事例，他卻無動于衷。除了他，班內(nèi)還有部分學(xué)生作業(yè)拖拉，遲交或欠交情況屢屢發(fā)生，或是隨便敷衍了事。使得家長和老師們經(jīng)常在抱怨現(xiàn)在的學(xué)生似乎越來越缺少積極性，缺少熱情，總是害怕吃苦，逃避責(zé)任，自私自利，不愿分享。2、他人責(zé)任意識弱化同鎮(zhèn)小學(xué)的一名學(xué)生得了病，校內(nèi)組織捐款，班長來告訴我，一個(gè)同學(xué)不愿意捐，說這個(gè)得的，又不認(rèn)識干嘛捐？班級大掃除，有幾個(gè)同學(xué)總是拿著抹布站著聊天，看到老師來了就胡亂擦兩下，老師一走就恢復(fù)原狀。天氣熱，班級內(nèi)的飲用水喝得比較快，可是原來搬水的兩個(gè)同學(xué)不樂意了，現(xiàn)在每天要比以前多搬一次，碰上體育課，大家就沒水喝了，其他同學(xué)也都不樂意去搬水，寧可去小店買飲料喝。似乎“個(gè)人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”已成了一種共識，這些學(xué)生的集體觀念和主人翁意識不夠強(qiáng)，對集體事務(wù)和班級管理不夠熱心，不積極參加集體活動，對人對事都比較冷淡，有些學(xué)生以物質(zhì)享受的多寡為自身的價(jià)值取向，自私自利。他們心中好像很缺乏愛，對自己的愛，對集體的愛，對他人的愛，對生活的愛，缺乏責(zé)任意識。3、社會責(zé)任意識弱化一些節(jié)日，經(jīng)常組織學(xué)生去敬老院、街道打掃衛(wèi)生，或是利用休息時(shí)間做好事，每次報(bào)名的同學(xué)就是原來那些，一些同學(xué)甚至三年都沒有做過，這些人在假期里總是有自己的事情，寧愿在家看電視也不愿意去幫助社會上需要的人。還有一部分學(xué)生受社會上“黃賭毒”思想的影響，假日頻繁進(jìn)出網(wǎng)吧、游戲廳、KTV等娛樂場所，還學(xué)會了抽煙喝酒，導(dǎo)致厭學(xué)思想嚴(yán)重，讀書只是為了拿畢業(yè)證，也將破壞公物視為兒戲，用水不關(guān)水龍頭，離開教室不關(guān)燈，出現(xiàn)了所謂的“廁所文化”、“課桌文學(xué)”，學(xué)習(xí)風(fēng)氣遭到嚴(yán)重破壞。這些學(xué)生沒有道德上正確的主張，沒有基本的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，不愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲，甚至認(rèn)為社會一些有奉獻(xiàn)精神的人都是傻瓜笨蛋，社會責(zé)任感缺乏。二、責(zé)任意識弱化的原因1、家庭教育方式有待改善隨著獨(dú)生子女的增加，家庭模式往往為四（爺爺、奶奶、外祖父、外祖母）——二（爸爸、媽媽）——一（孩子），在這種家庭中成長起來的孩子都成了家里的小皇帝、小公主，任何需要都能得到滿足，造成了孩子們“以自我為中心”的思想。大多數(shù)家庭都非常驕寵孩子，不讓孩子干一點(diǎn)家務(wù)，甚至做完作業(yè)學(xué)習(xí)用品亂擺，起床后被子不疊；書包像雜貨袋……最后都由父母收拾整理，還美其名曰只要集中精力學(xué)習(xí)就行，或者做也做不好，無形中養(yǎng)成了孩子過于依賴的習(xí)慣，自然不懂得在家庭中要承擔(dān)一定的責(zé)任。也有一些家庭，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，不是簡單地打罵，就是袒護(hù)孩子，完全沒有考慮到孩子要承擔(dān)什么樣的責(zé)任，并沒有讓孩子形成明確的責(zé)任意識，這些情況恰恰使得孩子們的自我意識濃重，個(gè)人責(zé)任淡化，追求安逸，害怕吃苦，學(xué)習(xí)上缺乏毅力，不夠勤奮。最終連學(xué)生的本份——學(xué)習(xí)都管不好，出現(xiàn)荒廢學(xué)業(yè)、厭學(xué)、逃課、考試作弊等現(xiàn)象，對家庭，甚至對自己都缺乏責(zé)任感。2、學(xué)校教育目標(biāo)有待完善目前的學(xué)校教育，素質(zhì)教育有名無實(shí)，重視成績，忽視責(zé)任感的教育，哪怕有此方面的教育，也缺乏有效的手段和措施，只限于空洞的說教。而僅僅停留在“訓(xùn)導(dǎo)”“灌輸”等方式上的教育，注定要失敗?，F(xiàn)在的教育傳授的知識結(jié)構(gòu)也欠合理，存在著本末倒置的現(xiàn)象，小學(xué)學(xué)生學(xué)中學(xué)的知識，中學(xué)生學(xué)大學(xué)的知識，大學(xué)卻學(xué)小學(xué)的做人道理，人之初，性本善，在最應(yīng)該進(jìn)行道德教育的階段，我們的教育卻更重視學(xué)習(xí)成績、技能，使得以后此方面的教育事倍功半。更有甚者，一些學(xué)校出現(xiàn)個(gè)別令人頭疼的問題學(xué)生，教師一點(diǎn)辦法也沒有，只想著平平安安過完每一天，教師這樣的“責(zé)任感”怎么去培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感呢？3、社會不良風(fēng)氣有待轉(zhuǎn)變社會上的種種不良風(fēng)氣也影響著學(xué)生責(zé)任心的發(fā)展，諸如受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使的假冒偽劣現(xiàn)象、政府官員的腐敗問題，以及身邊一些損人利己行為，言行不一致的現(xiàn)象等，使學(xué)生無形中受到影響，造成人生觀和價(jià)值觀的混亂，從而影響了責(zé)任心的形成。大眾傳媒缺乏對主流的價(jià)值觀、責(zé)任觀的推介，對非責(zé)任現(xiàn)象缺乏打擊力度，甚至于在傳播內(nèi)容上還存在不科學(xué)、不健康的因素，使一些辨識能力相對低下的學(xué)生產(chǎn)生了迷茫甚至盲從的心態(tài)，比如汶川地震中的范跑跑，5月7日杭州交通肇事案中的胡斌，還有各類交通肇事案中明星的逃逸事件，他們對他人生命的不負(fù)責(zé)任，以及最近風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的90后“三重門事件”中那些對自己不負(fù)責(zé)任的行為，都將產(chǎn)生很多負(fù)面影響，往往還能抵消學(xué)生的多年來所接受的正面的道德教育的影響。當(dāng)前，家庭、學(xué)校、社會在學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)的觀念和實(shí)踐中存在著明顯的不統(tǒng)一。在家庭中，學(xué)生享受到的是“先己后人”