2023年研究生類研究生入學(xué)考試專業(yè)課語言學(xué)概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解

2023年研究生類研究生入學(xué)考試專業(yè)課語言學(xué)概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版(共50題)1.音位2.簡述語言發(fā)展的原因。3.直接成分分析法與傳統(tǒng)的句子成分分析法相比，有哪些突出的特點(diǎn)?4.在語言的各個組成部分中，哪個部分的發(fā)展最有規(guī)律，為什么?5.成語的來源主要有以下四個：______、歷史故事、______、口頭俗語。6.舉例說明什么是語流音變以及語流音變的主要類型。7.舉例說明自由形式與黏著形式的區(qū)別。8.從結(jié)果來看，舊詞語的消失表現(xiàn)為哪些情況?9.現(xiàn)代漢語的“們”算不算嚴(yán)格意義上的數(shù)范疇?10.簡答詞義的構(gòu)成。11.怎樣理解語言沒有階級性?12.“他喝完了酒”和“他喝醉了酒”的區(qū)別在于前句補(bǔ)語的語義指向是指向______，后者的語義指向是指向______。13.日語屬于哪種結(jié)構(gòu)類型的語言______。14.語音的社會屬性具體體現(xiàn)在______、______、______上。15.借詞16.綜合性語言學(xué)興起的原因。17.北京話和廣東話語音相差很大卻屬于漢語的不同語言，而北歐有些語言差異較小卻屬于不同的語言，結(jié)合這個現(xiàn)象說明如何區(qū)分方言和親屬語言?18.“小學(xué)”19.國際音標(biāo)既可以標(biāo)注英語，又可以標(biāo)注漢語普通話，還可以標(biāo)注漢語方言；這是因?yàn)閲H音標(biāo)記錄的是音素，而不是音位。20.舉例說明什么是評價意義。21.語言和思維、語言和人工智能的關(guān)系如何?22.新詞語增加的主要原因有哪些?23.詞義的基本特點(diǎn)。24.舉例說明聯(lián)合式復(fù)合詞有哪幾種類型?25.語言的發(fā)展有______和______兩大特點(diǎn)。26.“曬黑”一詞在網(wǎng)上有了新的意思，即“把不好的東西拿出來公之于眾”。造成意義變化的原因是兩個語素的結(jié)構(gòu)關(guān)系發(fā)生了變化，舊的復(fù)合結(jié)構(gòu)和新的復(fù)合結(jié)構(gòu)分別是______。A.述賓

述補(bǔ)B.述補(bǔ)

主謂C.述補(bǔ)

述賓D.述賓

偏正27.詞義概括性的表現(xiàn)形式之一是具有全民性，這說明詞義是沒有______的。28.與聲調(diào)不同，語調(diào)是所有語言中都存在的語音現(xiàn)象。29.任意性30.舉例說明固定用語的特點(diǎn)。31.表意文字主要包括______和______兩種。32.屈折語33.地域方言和社會方言是怎樣形成的?它們的主要區(qū)別是什么?34.漢語中，他/她/它是“性”的語法范疇。35.語言符號的任意性特點(diǎn)說明______。A.語言的形成是無序的B.語言是人類的交際工具C.語言是人類傳遞信息的工具D.語言是一種特殊的社會現(xiàn)象36.四種古老的表意文字包括漢字、古埃及文字、______和美洲的______。37.“蝶”可用來構(gòu)成“蝶泳”、“蝶骨”等，所以“蝴蝶”應(yīng)確定為合成詞。38.聲音的四要素39.語法意義40.孩子學(xué)話中的關(guān)鍵階段是______。A.咿呀學(xué)語階段B.獨(dú)詞句階段C.雙詞句階段D.簡單句階段E.復(fù)雜句階段41.下列英、漢短語中，不屬于偏正結(jié)構(gòu)的是______。A.Justleft.B.Comeagain.C.塑料杯子D.說清楚42.文字起源于圖畫，所以記事圖畫也是一種文字。43.構(gòu)詞法和構(gòu)形法的不同。44.有人說世界上大多數(shù)文字的發(fā)展都有一個從表形表意到表音的過程，而漢字仍停留在表意階段，所以漢字是一種落后的文字。你認(rèn)為這種說法對嗎?請具體論述。45.舉例說明語言發(fā)展的特點(diǎn)?46.詞義是概括性的，如何在交際中實(shí)現(xiàn)對個別、特殊現(xiàn)象的指稱?47.下列關(guān)于基本語匯的表述，不正確的一項(xiàng)是______。A.基本語匯是整個語匯系統(tǒng)的核心和基礎(chǔ)B.基本語匯使用范圍廣、構(gòu)詞能力強(qiáng)C.基本語匯大部分是相當(dāng)穩(wěn)定的D.基本語匯也包括大部分新造詞和古語詞48.目前世界上保存下來的三種最古老的文字是______、______、______。49.變詞語素50.q、k是否是互補(bǔ)關(guān)系，為何將它們劃為兩個音位。第1卷參考答案一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版1.參考答案：音位是從社會功能的角度劃分出來的語音單位，它是特定的語言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小語音單位。2.參考答案：語言發(fā)展的外部原因：(1)社會的發(fā)展是語言發(fā)展的首要原因和基本條件。(2)社會之間的互相接觸，推動了語言的發(fā)展。這里所說的“社會接觸”，指不同語言社會群體之間的接觸。(3)社會的分化和統(tǒng)一可以影響語言的發(fā)展。社會的分化指的是一個社會分成為幾個半獨(dú)立或獨(dú)立社會的情況。社會的統(tǒng)一指的是由政治、軍事或經(jīng)濟(jì)原因使分化的社會達(dá)到統(tǒng)一的過程。一般來說，社會的分化會引起語言的分化，社會的統(tǒng)一也將帶來語言的統(tǒng)一。(4)社會的變動影響語言的發(fā)展。(5)社會發(fā)展可以推動人們思維的發(fā)展，思維的發(fā)展直接影響了語言的發(fā)展。

語言發(fā)展的內(nèi)部原因：語言發(fā)展的內(nèi)部原因也就是語言內(nèi)部的矛盾運(yùn)動。語言發(fā)展的內(nèi)部矛盾，就是語言交際職能與交際能力的矛盾。通常情況下，語言的交際職能基本上適應(yīng)交際能力的需要，二者處于平衡狀態(tài)。一旦發(fā)生矛盾，語言就要進(jìn)行內(nèi)部調(diào)整。調(diào)整的結(jié)果是提高了語言能力，其功能與能力達(dá)到了新的平衡。這樣，從平衡到不平衡又到新的平衡，就構(gòu)成了語言發(fā)展的內(nèi)部矛盾運(yùn)動。

總之，語言的交際能力和交際職能構(gòu)成了語言內(nèi)部矛盾著的兩個方面。這對矛盾運(yùn)動的結(jié)果決定了語言發(fā)展變化的進(jìn)程。語言的發(fā)展與消亡，其根本原因就在于此。3.參考答案：特點(diǎn)：按語言成分組合的順序分析句子結(jié)構(gòu)的內(nèi)部層次，逐層找出直接組合起來的兩個直接成分，分析到詞為止。

這是一整套切分語言單位的理論和方法，它按照語言組合的次序，層層切分，逐層分析語言結(jié)構(gòu)的內(nèi)部層次，把每一層次上的兩個直接成分切分出來。復(fù)雜詞組的直接成分有的還是一個比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，還要繼續(xù)往下分析，直到所有的直接成分都是詞為止。

優(yōu)點(diǎn)：揭示了句子的結(jié)構(gòu)層次，有助于人們的認(rèn)識理解；可以分解某些歧義結(jié)構(gòu)；句子的內(nèi)在層次一目了然，直接成分可大可小。

當(dāng)然，作為句子分析的方法，它目前仍存在一些缺點(diǎn)：如從形式出發(fā)分析句子結(jié)構(gòu)，所以不能解決語義歧義結(jié)構(gòu)等。4.參考答案：在語言的各個部分中語音的發(fā)展最有規(guī)律性。語音的變化有很強(qiáng)的規(guī)律性。這種演變的規(guī)律性有幾個明顯的特點(diǎn)。第一，變化有一定條件的限制。比方/ts/、/k/兩組腭化為/t/組的條件就是在齊、撮二呼的前面。濁音清化的條件限于口音，不涉及鼻音和邊音，更與元音無關(guān)；其中濁塞音和濁塞擦音清化時還按聲調(diào)的平仄而有送氣與不送氣的區(qū)別。凡符合條件的一律都變，沒有例外。如果出現(xiàn)例外，那也可以找出產(chǎn)生這種例外的原因。比方寧波話，古代的/k/在相當(dāng)于上述齊、撮二呼的條件下也和北京話一樣腭化而成/t/(如“基”、“雞”等)，所以在語音系統(tǒng)中應(yīng)該不再有像/ki/、/ki/這樣的音位組合。但是，我們在實(shí)際的語言中卻發(fā)現(xiàn)有/ki/(甘、干、敢)，/ki/(看，“讓我看看看”中的頭兩個“看”)等的音位組合。

語音演變規(guī)律的第二個特點(diǎn)：時間性。語音演變規(guī)律只在一段時期中起作用，過了這一時期，即使處于同樣的條件下也不會遵循原來的規(guī)律發(fā)生語音變化。現(xiàn)代寧波方言的/ki/、/ki/等的音位組合是在腭化規(guī)律起作用的時期以后產(chǎn)生的語音現(xiàn)象，所以不受這一規(guī)律的支配。語音演變規(guī)律的第三個特點(diǎn)是地區(qū)性。前面講過，語言的演變是像波浪一樣從一個中心向外擴(kuò)散的，而且擴(kuò)散有地域的限制，所以音變只在一定的地域中進(jìn)行。濁音清化的規(guī)律在北方話系統(tǒng)中是普遍起作用的，而在吳語區(qū)和湘語區(qū)則仍保留原來的濁音，并沒有發(fā)生清化的現(xiàn)象。語音演變的規(guī)律性及其所具有的特點(diǎn)，為我們研究語音發(fā)展的歷史提供了廣泛的基礎(chǔ)。5.參考答案：神話寓言

詩文語句6.參考答案：音位和音位組合時由于受到鄰音的影響，或者由于說話時的快慢、高低、強(qiáng)弱不同，可能發(fā)生不同的變化。同化、異化、弱化、脫落是語流音變的主要類型。

(1)同化：兩個不同的音位，其中一個受另一個的影響，變成了跟它相同或相近的音位。如英語中表示復(fù)數(shù)的s，在清輔音后念清音s，如“books”；濁輔音后念z，如“dogs”。

(2)異化：兩個相同相近的音位，其中一個由于某種原因變得跟它不同。普通話中的變調(diào)是典型的異化現(xiàn)象。比如上聲，兩個上聲相連，前一個上聲變成陽平，如“老虎”；而上聲在其他聲調(diào)前一律念半上，即21調(diào)，如“馬上”“理由”“纜車”。“不”在去聲前念陽平，在其他聲調(diào)前念本音?？梢娫谄胀ㄔ捴蟹且糍|(zhì)音位中的調(diào)位也有變體音位，比如上聲實(shí)際上有214，35，21三個變體形式。

(3)弱化：語流中，有些音位的發(fā)音變?nèi)酰荒敲辞逦?，這種現(xiàn)象就是弱化。普通話的輕聲就是比較典型的弱化現(xiàn)象。如頭在“木頭”“念頭”“苦頭”中變成了輕聲。

(4)脫落：如普通話中的“清音濁化”往往伴隨著“元音脫落”，“元音央化”往往伴隨著“尾音脫落”。7.參考答案：根據(jù)“能否獨(dú)立出現(xiàn)”的標(biāo)準(zhǔn)把語言形式分為“黏著形式”和“自由形式”。不能單說的語言形式叫做黏著形式，其他所有形式都是自由形式。黏著形式僅僅作為更大成分中的組成成分，而自由形式既可作為一個更大成分中的組成成分在話語中出現(xiàn)，也可成為最大成分獨(dú)立出現(xiàn)。如“我”是自由形式，而副詞綴一ly就是黏著形式。8.參考答案：一般說來，詞語的消亡是一個極為緩慢的過程。

(1)舊詞語的消亡在有文字的語言中和在沒有文字的語言中情形不完全一樣。在沒有文字的語言中當(dāng)某些詞語完全不用時，這些詞語也就從詞匯中永遠(yuǎn)消失了。

(2)在有文字的語言中這些詞語可能被記載下來，保留在某些文獻(xiàn)中或保留在字典詞典中。

(3)有些詞雖然失去了獨(dú)立運(yùn)用的資格，但它們的構(gòu)詞材料(形位)仍然保留在具體語言的詞匯之中，仍被用來構(gòu)成新的詞語或保留在其他詞語中。9.參考答案：提示：數(shù)是由名詞、代詞等用自身的形態(tài)表示出來的量的特征?，F(xiàn)代漢語中“們”只能附加在極少數(shù)指人的名詞和人稱代詞上，表示不定多數(shù)，大多數(shù)名詞或代詞的量是通過數(shù)量短語這種詞匯形式表示的；而且，名詞加“們”后不能再受多量數(shù)詞的修飾，因此它不能算作嚴(yán)格意義上的數(shù)范疇。10.參考答案：詞義是指詞的語音形式所表達(dá)的內(nèi)容。詞的意義包括詞匯意義和語法意義兩部分。詞義可以說是由理性意義和非理性意義兩部分構(gòu)成的。

詞的理性意義是通過人的抽象思維對物質(zhì)世界和精神世界的各種對象的概括的反映而形成的。詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分。詞的非理性意義是附著在詞的理性意義之上的，因而又叫做詞義的附加意義。詞的非理性意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：①感情色彩。感情色彩中最主要的是“褒義色彩”和“貶義色彩”。褒義色彩表現(xiàn)的是對詞義反映對象的肯定、贊許、喜愛的態(tài)度；貶義色彩表現(xiàn)的是對詞義反映對象的否定、貶斥、厭惡的態(tài)度。沒有感情色彩的詞是中性詞，這樣的詞在語言的詞匯中占大多數(shù)。②語體色彩。由交際環(huán)境的不同而導(dǎo)致的語言變體就是“語體”?？谡Z語體和書面語語體是語言中兩種最基本的語體。如果一個詞語只用于或經(jīng)常用于某種語體之中，就會帶上這種語體色彩，這就是詞的“語體色彩”。詞的語體色彩分為口語色彩和書面語色彩兩種基本類型。不帶任何語體色彩的詞語是通用詞語，它們通用于口語和書面語。③形象色彩。詞的形象色彩是指由詞內(nèi)部的組成成分所引起的對事物視覺形象或聽覺形象的聯(lián)想。11.參考答案：(1)首先是看語言工具的服務(wù)對象，是為特定的階級服務(wù)還是為大眾服務(wù)。

語言是人類社會統(tǒng)一使用的交際工具，一視同仁地為社會全體成員服務(wù)，不是為特定的階級或階層服務(wù)的，這可以說是語言的本質(zhì)特征。

(2)其次是結(jié)合語言自身的結(jié)構(gòu)考察，觀察語言在哪一方面體現(xiàn)了階級性特征。

語言的結(jié)構(gòu)本身也是沒有階級性可言的。構(gòu)成語言的語音、詞匯、語法系統(tǒng)，也是沒有階級性的。

(3)再次是看語言產(chǎn)生的社會環(huán)境，語言產(chǎn)生于沒有階級的社會，社會上連階級都沒有，語言作為社會的產(chǎn)物更談不上有階級性了。12.參考答案：喝，他13.參考答案：黏著語14.參考答案：聲音和意義的結(jié)合是約定俗成的，一定的民族特征和地域特征，系統(tǒng)性15.參考答案：借詞也叫外來詞，它指的是音與義都借自外語的詞。如漢語中的“麥克風(fēng)”借自英語“microphone”。16.參考答案：(1)綜合性語言學(xué)興起是語言學(xué)自身發(fā)展的必然結(jié)果。

從語言學(xué)自身發(fā)展過程來看，傳統(tǒng)語言學(xué)和歷史比較語言學(xué)重視歷時研究，重視書面語研究，重視言語研究、重視語言的個性研究、重視規(guī)范性研究。現(xiàn)代語言學(xué)看到了它們的局限性，糾正了它們的偏向，重視共時、口語、語言系統(tǒng)、語言共性的研究，重視客觀描寫。到當(dāng)代語言學(xué)時期，人們又發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代語言學(xué)的局限性，轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)用“語言能力”取代“語言行為”，用“動態(tài)解釋”取代“靜態(tài)描寫”，用演繹法取代歸納法。后來，人們又發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的局限性，提出“交際能力”比語言能力更重要。而交際能力就絕不只是語言問題，必然涉及社會、文化、心理等其他學(xué)科。所以說，新興交叉學(xué)科的產(chǎn)生是語言學(xué)不斷克服自身局限性的必然結(jié)果。

(2)綜合性語言學(xué)興起受20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展總趨勢的影響，是受其他學(xué)科發(fā)展影響的結(jié)果。

20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展的主要趨勢是各門科學(xué)不斷從分析走向綜合。各門學(xué)科在各自的研究中都發(fā)現(xiàn)大量的邊緣現(xiàn)象，需要與其他學(xué)科結(jié)合起來研究，才能解決問題。所以自然出現(xiàn)了科學(xué)研究的綜合性、交叉性的趨勢。就語言而論，語言問題不僅是語言學(xué)研究的對象，其他許多學(xué)科，從自身學(xué)科研究發(fā)展的需要，也要研究語言問題，如哲學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、信息科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等。這些學(xué)科對語言的研究，一方面必然受語言學(xué)的影響，另一方面也必然影響語言學(xué)。所以說，新興交叉性語言學(xué)科的大量產(chǎn)生，也是科學(xué)發(fā)展的綜合性趨勢影響的結(jié)果。

(3)綜合性語言學(xué)興起是社會發(fā)展的實(shí)際需要，也是促使這些新興學(xué)科產(chǎn)生的重要原因。

現(xiàn)代社會發(fā)展不斷提出一些具體的實(shí)際問題，這些問題一般難以靠一門學(xué)科解決，而必須靠多種學(xué)科的結(jié)合與合作才能解決。如一些社會民族矛盾問題，文化教育問題，心理健康問題、國際交流問題，信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題等等，都需要語言學(xué)和其他學(xué)科結(jié)合起來。17.參考答案：方言和親屬語言都與單一社會在地域上的分化相關(guān)，都是由單一語言分化而來的后代。單一社會如果在地域上的分化是不完全的，其語言一般也是不完全分化的，同一語言在地域上的不完全分化而形成的語言分支，就是該語言的方言。如漢語在地域上的各個后代仍屬漢語的分支，彼此是方言關(guān)系，就是由于中國在歷史上雖有過分裂的歷史，但統(tǒng)一卻是主流，是長期的。而單一社會在地域上的分化如果進(jìn)一步加劇最終形成完全的分化，則方言就進(jìn)一步發(fā)展為親屬語言。如法語、西班牙語、意大利語等，原來都是拉丁語的方言，但后來隨著羅馬帝國的滅亡，各地不僅在經(jīng)濟(jì)上彼此隔離而且政治上形成了各自獨(dú)立的國家，這樣各地語言的分化就失去了共同的約束，最終形成了具有親屬語言關(guān)系的獨(dú)立的語言。在確定方言和親屬語言時，要同時考慮兩方面因素：統(tǒng)一的社會和語言本身的差異。18.參考答案：“小學(xué)”指中國在長期的語言研究中形成的以考釋、研究字形、字義和字音為主的傳統(tǒng)，包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)。它有著世代相傳的、獨(dú)具特色的治學(xué)方法，在清代乾嘉年間發(fā)展到了頂峰。19.參考答案：A20.參考答案：評價意義是詞語反映出來的說話人對所指對象的肯定或否定的感情態(tài)度。評價意義又可分為兩種：一種是顯性評價意義，一種是隱性評價意義。

顯性評價意義，又稱感情意義或感情色彩，反映說話人對所指對象的明顯褒貶態(tài)度，大體上分褒義和貶義兩種。凡是表示說話人對所指對象贊揚(yáng)、喜愛、尊重、親切等感情態(tài)度的，就是褒義，如“聰明”“頑強(qiáng)”“請問”等；凡是表示說話人對所指對象貶抑、厭惡、輕蔑、疏遠(yuǎn)等感情態(tài)度的，就是貶義，如“狡猾”“頑固”等。

隱性評價意義，又稱含蓄意義或內(nèi)涵意義，指說話人對所指對象委婉含蓄的評價，也反映人們對所指對象非本質(zhì)的、偶有性質(zhì)的主觀認(rèn)識，如“男人”常常意味著堅(jiān)強(qiáng)、勇敢等。

顯性評價意義的褒貶態(tài)度十分明顯，如說某人“笨”，任何人都知道是貶義。隱性評價意義的褒貶態(tài)度則比較委婉含蓄，常常含有多義性，往往依賴于語境，如說某人“老實(shí)”，比直接說他“笨”要委婉得多，而且不一定總是指他笨，也可能是指他忠實(shí)可靠、踏實(shí)肯干等。21.參考答案：語言和思維的關(guān)系：思維離不開語言，語言是思維的工具。人們對客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)特征和規(guī)律性的認(rèn)識都體現(xiàn)在概念、判斷和推理之中，概念、判斷和推理又必須依賴語言中的詞和句子來形成，沒有詞和句子，人類的思維就不可能進(jìn)行。其次，思維活動的成果必須用語言表達(dá)出來，才能進(jìn)行交流?？傊?，語言是思維工具，人們用語言進(jìn)行思維，同時也用語言交流思想，語言是思維的物質(zhì)外殼。

語言和人工智能的關(guān)系：具有人工智能的機(jī)器的制造和使用，是人類能動地認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的一種特定的形式。機(jī)器所具有的人工智能是人的智能的延伸，是人的智能在機(jī)器中的再現(xiàn)。機(jī)器只能按照人預(yù)先設(shè)定的條件機(jī)械地執(zhí)行預(yù)先規(guī)定的指示，它不能“隨機(jī)應(yīng)變”，不能能動地對事先沒有考慮到的條件作出反應(yīng)。另一方面，機(jī)器遠(yuǎn)不能理解自然語言，只能通過算法語言來理解語言，實(shí)現(xiàn)人機(jī)對話。22.參考答案：(1)新事物、新概念出現(xiàn)而產(chǎn)生新詞語。如漢語“吸塵器、助聽器、微電腦”等。

(2)舊事物改換新名稱而產(chǎn)生新詞語。其中為了避諱而造新詞語也是一種常見現(xiàn)象。比如晉代因避司馬師的名諱改“太師”為“太宰”；古人忌虎，稱虎為“大蟲”等。

(3)不同國家、民族、地區(qū)之間相互接觸并進(jìn)行文化交流而產(chǎn)生新詞語。文化交融與滲透可以導(dǎo)致大量借詞的產(chǎn)生。比如英語中存在大量的法語借詞，就是法國文化對英國文化滲透的結(jié)果。由于歷史、文化的原因，英語從法語、拉丁語(直接借用或通過法語)、希臘語(通過法語或拉丁語)等多種語言中借用了大量詞語，尤以借自法語和拉丁語的詞語居多。

(4)從共同語的角度來看，吸收方言詞也是增加新詞。

(5)詞義的演變也會產(chǎn)生新詞。如詞義的分化、多義詞的解體都會促使新詞產(chǎn)生。23.參考答案：詞義是人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來的人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評價。它與語法意義相對，共同構(gòu)成語言意義?！案爬ㄐ浴笔窃~義的一個重要的特點(diǎn)。詞義反映現(xiàn)實(shí)，不是像我們照鏡子那樣直接反映客觀事物，而是經(jīng)過對同類事物的特征的分析、綜合、歸納把形形色色的客觀事物的本質(zhì)特點(diǎn)和事物與事物之間的區(qū)別特征抽象概括出來，進(jìn)行歸類，形成慨念，再結(jié)合一定的語音形式反映出來，形成詞義。例如“蘋果”這個詞的意義，不是表示具體的紅蘋果、黃蘋果、綠蘋果、甜蘋果、酸蘋果、大蘋果、小蘋果，而是對各種各樣類別(各種顏色、各種色彩、各種形狀、各種味道、各個品種、各個產(chǎn)地……)的蘋果的共同特征的概括，盡管現(xiàn)實(shí)世界中絕沒有兩個蘋果是完全一樣的。詞義的概括性具體表現(xiàn)在一般性、模糊性、全民性三個方面。

詞義的一般性。詞義的一般性就是指詞義是從特殊的具體的對象事物中抽象出來的，舍棄了個別的具體事物的特點(diǎn)，反映的是同類事物的共同特征，一般性的特點(diǎn)。比如我們說“燈”，它指的是照明用具，沒有具體指明什么燈，這里反映的是就是事物的共性。

詞義的模糊性。詞義是概括反映客觀對象的，不是對客觀現(xiàn)實(shí)的細(xì)致反映，而是大致反映，因此這就決定了詞義具有模糊性特點(diǎn)。詞義的模糊性指人們認(rèn)識中產(chǎn)生的關(guān)于客觀事物的邊界、狀態(tài)的不確定性。詞義的模糊性特征尤其突出地反映在形容詞和副詞上，很多詞，我們可以描述它的詞義，可是我們無法給它和另外一個相對立的詞劃定一個分明的界限，例如“大—小、高—低、多—少、輕—重、咸—淡、好—壞、早—晚、快—慢、冷—溫—熱、老—中—青”等詞的意義，它們的義界是模糊的，不清晰的，沒有一個可以遵循的客觀標(biāo)準(zhǔn)，這些詞的外延是不確定的，因而反映這些概念的詞也就具有了模糊性。

詞義的全民性。詞義的全民性指詞義反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象是一個社會集團(tuán)的全體成員共同認(rèn)知的，沒有階級、階層之分，沒有階級性，全民共同理解，都可以使用來表達(dá)思想。詞義具有全民性特點(diǎn)，這是由語言作為人類最重要的交際工具這一社會職能本身決定的。語言沒有階級性，一視同仁地為社會全體成員服務(wù)，詞義作為語言的構(gòu)成要素，反映的是普遍性的東西，是全社會的成員所認(rèn)可的，自然也就沒有階級性可言。比如“爸爸、媽媽”這樣的詞的意義，地主、資本家和農(nóng)民、工人階級都可以理解。24.參考答案：(1)組成聯(lián)合式復(fù)合詞的兩個詞根意義并列，可以互相說明。如“途徑”“體制”“價值”“關(guān)閉”等。

(2)組成聯(lián)合式復(fù)合詞的兩個詞根結(jié)合起來后產(chǎn)生新的意義，如“骨肉”是至親的意思，“眉目”是頭緒、條理的意思。

(3)兩個詞根組合成詞后只有一個詞根的意義在起作用，另一個詞根的意義完全消失，如“忘記”只有“忘”的意思，“動靜”只有“動”的意思。這樣的合成詞又叫作“偏義詞”。25.參考答案：漸變性，不平衡性26.參考答案：C27.參考答案：階級性28.參考答案：A29.參考答案：是指語言的聲音形式和意義內(nèi)容之間的聯(lián)系是任意的，是由社會約定俗成的，二者沒有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。30.參考答案：固定用語是詞跟詞的固定組合，一般不能任意增減、改換其中的詞語。包括：①專名，如專門詞語，國名：中華人民共和國，機(jī)關(guān)名：北京大學(xué)；②術(shù)語，如法律術(shù)語：地方性法規(guī)，醫(yī)學(xué)術(shù)語：病理切片；③行業(yè)語，如攝影用語：曝光量、防紅眼；④熟語，也叫固定結(jié)構(gòu)，固定詞組。包括成語、諺語、歇后語、慣用語等，是漢語詞匯的組成部分，構(gòu)造比詞復(fù)雜，一般是短語或句子結(jié)構(gòu)，但格式和構(gòu)成成分比較固定，意義往往有整體性，一般也作語言建筑材料使用。

與之相對的是自由短語，詞與詞按表達(dá)需要的臨時組合。固定短語是相對于自由短語而言的，自由短語在使用時常常是臨時組合、成分可以變更，固定短語在結(jié)構(gòu)上相當(dāng)于一個短語，運(yùn)用上卻總是整體使用，不能隨便更動其中的成分，作用相當(dāng)于一個詞。31.參考答案：表詞文字、形位文字32.參考答案：屈折語是以詞形變化作為表示語法關(guān)系的主要手段的語言。它的主要特征是有比較豐富的詞形變化，一種詞形變化的語素可以表示幾種不同的語法意義，詞尾和詞干結(jié)合比較緊密。以俄語、英語、法語為代表。33.參考答案：社會的發(fā)展往往造成社會內(nèi)部進(jìn)一步的分工，這樣，同一分工的人群在語言交際上就具有某一社團(tuán)的特征，產(chǎn)生了語言分支或者語言變體，這就是社會方言。社會的發(fā)展往往還伴隨著人群生活地域的擴(kuò)展或者遷移，這樣，原來使用同一種語言的語言群落，由于地域的變更，某一地域的語言變體就會跟原來的語言逐漸有了差距，各地域之間的語言變體有了自己的穩(wěn)定性，就產(chǎn)生了地域方言。方言差異是語言演變不平衡性的重要體現(xiàn)，這種不平衡是指在不同語言社團(tuán)中進(jìn)展速度快慢的不同。

地域方言和社會方言都是隨著社會分化而分化，是社會分化的伴隨現(xiàn)象。

二者的主要區(qū)別在于：

(1)范圍不同。

社會方言是適應(yīng)社會分工需要而產(chǎn)生的全民語言的分支，是全民語言的社會變體。而地域方言則是全民語言在不同地域所產(chǎn)生的分支，是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映，雖然都叫方言，但劃分的角度是不同的。

(2)內(nèi)部差異不同。

地域方言之間的主要差別表現(xiàn)在語音上，同時也反映在詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)方面，而社會方言的主要差別則在一般詞匯方面。

(3)發(fā)展趨勢不同。

地域方言在一定條件下可以發(fā)展為獨(dú)立的語言，或在社會高度統(tǒng)一融合的情況下消失；社會方言沒有自己的基本詞匯、語音系統(tǒng)、語法結(jié)構(gòu)，在任何條件下都不可能發(fā)展成為獨(dú)立的語言。34.參考答案：B[解析]“性”是某些語言里的名詞和形容詞的分類。不同性的詞有不同的變格方式。它是一個語法的概念，不同于生物學(xué)的“性”的概念。漢語中“他/她/它”是生物學(xué)上性的分類，不是語法范疇的“性”。35.參考答案：D36.參考答案：楔形文字，瑪雅文字37.參考答案：B[解析]確定“蝴蝶”是否為合成詞應(yīng)用雙向替代法，“蝶”可用來構(gòu)成“蝶泳”、“蝶骨”等，但“蝴”不能被替換，所以應(yīng)為單純詞。38.參考答案：語音的物理屬性表現(xiàn)在它和其他聲音一樣，也具有音高、音長、音強(qiáng)、音色四個要素。這四個要素叫作聲音的四要素。39.參考答案：語法意義是詞進(jìn)入語法組合之后由語法結(jié)構(gòu)所賦予的詞匯意義之外的意義。語法意義不能單獨(dú)存在，它和詞的詞匯意義處于相互依存的關(guān)系之中。一般認(rèn)為虛詞只有語法意義，故在句中不能單用，而與具有詞匯意義的實(shí)詞連用。語法意義不能離開詞，不能離開詞的詞匯意義，因?yàn)檎Z法意義大部分是從詞匯意義中抽象和概括出來的。詞匯意義是語法意義的基礎(chǔ)。40.參考答案：BC41.參考答案：D42.參考答案：B43.參考答案：(1)“構(gòu)形法”關(guān)注的是同一個詞的各種語法變體，這些語法變體采取的詞匯形式有哪些，有無規(guī)律可循；而“構(gòu)詞法”關(guān)注的是一個詞的構(gòu)成方式，該詞是由語素通過怎樣的方式方法構(gòu)成的，有無規(guī)律可循。

(2)“構(gòu)形法”比較簡單，主要采取“全詞重疊”和“部分詞素重疊”的形式；“構(gòu)詞法”則比較復(fù)雜，考察的角度、線索不同，描寫、表述的方式也多樣，目前通行的是對構(gòu)詞語素之間語法結(jié)構(gòu)關(guān)系的描寫表述。

(3)從宏觀來講，“構(gòu)形法”和“構(gòu)詞法”均涉及詞的形式問題，但“構(gòu)形法”重在考察形式的變化，所以它必有原形和變形，且變形均較原形增添若干語法意義；而“構(gòu)詞法”重在考察形式的形成，必?zé)o原形。44.參考答案：不對。

西方文字由于它記錄了語言的聲音，它不能直接反映出語言的意義，因此叫表音文字。而漢字是一種音義皆表的最小書面單位，一看形體就知道它所表示的意義和讀音，它不僅記錄了語言的意義，同時也記錄了語言的聲音。

不同于西方文字的是，漢字的表音是用象形符號，西方文字的表音則是用字母符號；但不能因?yàn)槭怯孟笮挝淖直硪艟驼f漢字是象形表義文字，更不能說字母文字表音就先進(jìn)，象形符號表音就落后，它們各有自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

文字是記錄語言的，只有文字發(fā)展到基本上能記錄語言、成為語言的代用系統(tǒng)后，它才能夠使用而成為書面語言系統(tǒng)；否則，它只能是圖畫，既不能表示確切的意義，更不能與語音結(jié)合。

任何字母表音文字的壽命都不可能太長，因?yàn)槿魏握Z言的語音都是在不斷發(fā)展變化的，發(fā)展到一定的時候，字母表音文字與語音的距離太大了，文字就要改革，就耍重來。這是歐洲語言文字的歷史已經(jīng)證明了的。

漢字在甲骨文時期就走上了表音文字的道路，后來未能堅(jiān)持走象形文字表音的道路，也未走上字母表音文字的道路，卻走上了音義皆表的語素文字道路。這一事實(shí)證明了漢字并非是落后的文字，相反音義文字比表音文字更先進(jìn)。45.參考答案：語言發(fā)展變化的主要特點(diǎn)是不平衡性和漸變性。

(1)語言發(fā)展變化的不平衡性。語言的發(fā)展變化不是均衡的、勻速的，而是不平衡的。第一，語言系統(tǒng)發(fā)展變化不平衡。在語言各子系統(tǒng)中，詞匯系統(tǒng)的發(fā)展變化最快，相比而言，語法的發(fā)展變化就要慢得多，語音發(fā)展變化的速度也較為緩慢。語言各子系統(tǒng)內(nèi)部的發(fā)展變化也是不平衡的。比如在詞匯系統(tǒng)中，發(fā)展變化較快的是一般詞匯，基本詞匯卻是相當(dāng)穩(wěn)固的。第二，不同時期語言發(fā)展變化不平衡。當(dāng)社會變革較為劇烈、社會發(fā)展的步伐較快、社會思維較為活躍、不同文化的接觸較為頻繁的時期，語言發(fā)展變化的速度就會快一些；反之，語言發(fā)展變化的速度就會慢一些。英語在從9世紀(jì)阿爾弗列德大帝到莎士比亞(1564—1616)這五個世紀(jì)中，發(fā)展變化的速度非常之快。以至于后代人讀九世紀(jì)以前的作品，就像是讀外語一樣。第三，語言變體發(fā)展變化不平衡。地域方言的形成，本身就是語言發(fā)展變化的不平衡性在空間上的一種表現(xiàn)。各種方言形成之后，在發(fā)展變化的速度和方向上也不是完全同步的。例如在漢語諸方言中，南方的一些方言發(fā)展變化的速度相對較慢，保存古代漢語的成分較多，而北方的方言，特別是北方官話區(qū)的方言，發(fā)展變化的速度就相對較快。語體是語言的一種重要的功能變體。各種語體的發(fā)展變化也具有不平衡性。例如，在漢族的傳統(tǒng)中，一直存在著輕商