《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀之總綱 統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?！都t樓夢(mèng)》整本書閱讀——總綱（前五回）《紅樓夢(mèng)》的閱讀價(jià)值——中國古典文學(xué)的巔峰之作（1）王國維：《紅樓夢(mèng)》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也……《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。（2）魯迅：自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。（3）王蒙：《紅樓夢(mèng)》是一本最經(jīng)得住讀、經(jīng)得住分析、經(jīng)得住折騰的書……《紅樓夢(mèng)》是一部文化的書。（4）蔣勛：《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的書。本課的主要任務(wù)：一、作者及命名二、前五回故事梗概三、前五回的重點(diǎn)問題（三個(gè)神話、賈府主要人物關(guān)系、榮國府的環(huán)境、護(hù)官符、人物判詞）知人論世：曹雪芹

出身豪門，背靠皇室

曹雪芹（約1715年—約1763），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的乳母；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，兩個(gè)女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。家道中落，簞食瓢飲

雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。

曹雪芹多才多藝，曹家遭貶以后，逐漸衰落，“舉家食粥酒常賒”，成為落魄潦倒的文人。他性格耿介，豪放。曹雪芹五十歲方得一子，因生活窮困，兒子得病夭折。雪芹傷感成疾，在貧病交迫中，于大年三十?dāng)R筆長逝。死后，“留下琴劍在壁，新婦飄零”。連手稿也無人整理。幾位好友草草埋葬了這位偉大作家。

從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。（至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》）。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

——《紅樓夢(mèng)》第一回石頭

記情僧錄風(fēng)

月寶

鑒金

陵十二釵紅樓夢(mèng)《紅樓夢(mèng)》命名活動(dòng)一：這些命名，均有各自的理由，其內(nèi)涵及對(duì)主題的暗示也不盡相同，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀所得，說說他們各自的含義。名稱緣由：《石頭記》：乃是書之本名（1）指向書述故事之載體——文刻于石因有個(gè)空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。（2）指向內(nèi)容——頑石無才補(bǔ)天、幻形入世的故事。原來就是無材補(bǔ)天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。名稱緣由：《情僧錄》：“情僧錄”是“石頭記”的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者——訪道求仙的空空道人所起。因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。情僧——賈寶玉（1）因空見色：來自“大荒山無稽崖青埂峰”的虛幻之鄉(xiāng)，“靜極思動(dòng)”，央求一僧一道，帶他“在那富貴場(chǎng)中、溫柔鄉(xiāng)里受享幾年”，其后被攜入紅塵，耳聞目睹、身心感受了人間榮華富貴等一應(yīng)事物。（2）由色生情：在人間動(dòng)了“凡心”，生出真情，成為情癡情種。（3）傳情入色：他不僅自身多情，且把世間萬物亦當(dāng)作有情之物，“凡世間之無知無識(shí)，彼俱有一癡情去體貼”（脂硯齋批語）（4）自色悟空：從瞬間盛衰更替、繁華易逝、生命短暫的世態(tài)中醒悟，認(rèn)識(shí)到人生如夢(mèng)、萬境歸空，于是看破紅塵，遁入空門。名稱緣由：《風(fēng)月寶鑒》又曰《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情…………又如賈瑞病,跛道人持一鏡來,上面即鏨“風(fēng)月寶鑒”四字,此則《風(fēng)月寶鑒》之點(diǎn)睛——脂評(píng)跛足道人：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風(fēng)雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！”——（第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥正照風(fēng)月鑒）正面紅顏，反面骷髏

脂評(píng):“所謂‘須知青冢骷髏骨，就是紅樓掩面人’?！痹⒁?(1)千紅一哭，萬艷同悲(2)盛極一時(shí)的賈府——繁華假象（假）（虛）

敗落之后的賈府——人生歸處（真）(實(shí)）

假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。（第一回中太虛幻境對(duì)聯(lián)）名稱緣由：《金陵十二釵》“釵”指女兒，太虛幻境薄命司以十二為一組將賈府上、中、下三等女子編成正、副、又副三冊(cè)”。警幻仙子道：“即貴省中十二冠首女子之冊(cè)，故為“正冊(cè)”，“（副、又副）下櫥則又次之”。名稱緣由：紅樓夢(mèng)：本為太虛幻境中警幻所演之曲目。

飲酒間，又有十二個(gè)舞女上來，請(qǐng)問演何詞曲。警幻道：“就將新制《紅樓夢(mèng)》十二支演上來?！蔽枧畟兇饝?yīng)了，便輕敲檀板，款按銀箏……——第五回《游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》

紅樓富家女，金縷繡羅襦——白居易紅樓：富貴人家女兒之居。該書指豪門戶家女子。夢(mèng)：夢(mèng)幻，空幻。一為夢(mèng)幻般的故事（經(jīng)歷），二是一場(chǎng)空幻?！笆廊硕紩陨裣珊?，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。”

——《好了歌》“好便是了，了便是好”《紅樓夢(mèng)》題解：（1）富貴人家子女夢(mèng)幻般的生活經(jīng)歷（2）富貴榮華終是一場(chǎng)空幻小結(jié)：很多長篇小說在流傳的過程中，會(huì)出現(xiàn)不同的名字，研究這些名字的來歷和含義，對(duì)于理解小說的主題及內(nèi)容也是很重要的。

讀《紅樓夢(mèng)》必須邁過的“第一道坎”就是前五回。前五回，作者的筆觸神秘而魔幻：一會(huì)仙界，一會(huì)人間，一會(huì)夢(mèng)境。既充滿了浪漫、詭異、離奇的色彩，又有著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的折射與映照；既有全書在宏觀上的總體安排和布局，又有在幽微處設(shè)置無數(shù)令人遐思的懸念和伏筆。真是天上地下，亦真亦幻，虛虛實(shí)實(shí)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，讓人一時(shí)半會(huì)摸不著頭腦。

中國古典小說的開頭一般只用到一個(gè)章回，稱為“楔子”，如《儒林外史》?！都t樓夢(mèng)》的開頭則用到了五個(gè)章回?；顒?dòng)二：請(qǐng)根據(jù)閱讀所得，簡要介紹前五回的主要故事梗概。

第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天“木石前盟"兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格與描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事染上層浪漫主義色彩。

第二回的主要內(nèi)容是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，小說簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書初步列出了一個(gè)“簡明人物表”。

第三回的主要內(nèi)容是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府作了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。

第四回的主要內(nèi)容是展現(xiàn)小說的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》沖的眾多主要人物和次要人物的經(jīng)歷和結(jié)局交代出來。《紅樓夢(mèng))后四十回對(duì)這些人物命運(yùn)的描述，基本上是依據(jù)本回揣摩出來的?；顒?dòng)三：閱讀《紅樓夢(mèng)》前五回，你最感興趣的問題是什么或者你最疑惑的問題是什么？下面幾個(gè)問題可以作為參考，但不限于這些問題。1.第1回圍繞“頑石”的經(jīng)歷交代了

《紅樓夢(mèng)》的來歷。這塊頑石在書中究竟經(jīng)歷了什么？有什么意義和啟迪？2.畫出賈府的主要人物關(guān)系圖。賈府子孫的命名有什么規(guī)律？有什么含義？3.畫出榮國府的主要布局圖，并畫出林黛玉進(jìn)賈府的主要路線圖？你能發(fā)現(xiàn)有什么特別之處嗎？4.第五回中的人物判詞分別指誰？又預(yù)示著人物怎樣的命運(yùn)呢？作者為什么會(huì)在小說開始就“劇透”呢？1.第1回圍繞“頑石”的經(jīng)歷交代了

《紅樓夢(mèng)》的來歷。這塊頑石在書中究竟經(jīng)歷了什么？有什么意義和啟迪？時(shí)間地點(diǎn)形態(tài)重要事件相關(guān)人物過了幾世幾劫一日一日一日女媧補(bǔ)天之時(shí)大荒山無稽崖大荒山無稽崖大荒山無稽崖大荒山無稽崖太虛幻境石頭石頭美玉通靈寶玉石頭無材被天被棄石頭思凡幻石為玉隨神瑛侍者下凡復(fù)歸大荒女媧一僧一道一僧一道一僧一道、警幻仙子空空道人2.畫出賈府的主要人物關(guān)系圖。賈府子孫的命名有什么規(guī)律？有什么含義？

賈府最初發(fā)家的起點(diǎn)，即來自于一母同胞的兩個(gè)兄弟，寧國公賈演和榮國公賈源。這是紅樓夢(mèng)一段故事的源頭，因此謂賈源、賈演。賈演、賈源之名，有兩層含義：一則，從字義上看，演、源寓意敷演故事之源頭，是石頭記故事演義的起源；二則，從字形上看，演、源兩字皆有水字旁，取源頭活水之意，取之不盡用之不竭也，亦是暗示天子雨露恩澤。賈府第一代

賈府到了第二代，則從演、源到了化、善，此時(shí)天下太平，賈府也因戰(zhàn)功成為新朝新晉的天下望族，此時(shí)第一代的寧榮二公應(yīng)都健在，他們深知富貴榮華得來不易，所以在國家安定、家業(yè)初創(chuàng)后，開始教化子孫。一個(gè)化字，寓意教化，向化，既是表達(dá)對(duì)新朝的歸順臣服之心，更是表達(dá)了對(duì)子孫所寄予的厚望。一個(gè)善字，寓意行善，向善，既表達(dá)了寧榮二公為人處事的原則和人品，更表達(dá)了他們教育子孫的理念。賈府第二代

賈府到了第三代，名字中都有一個(gè)文字旁，這無疑寄托了賈府祖先對(duì)子孫于科舉仕途上所寄予的厚望。他們希望子孫中有能通過科舉之路，繼續(xù)振興家業(yè)，光耀門楣的。賈府第三代

賈府第四代子孫以玉字旁命名，珍、珠、璉等，都是珠玉寶物，名貴器物，也恰恰暗合了子孫“安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫者無一”，講究排場(chǎng)，不知省儉的坐吃山空的行徑。賈府第四代

賈府第五代子孫，命名皆有草字頭。寓意賈府經(jīng)過百年富貴榮華之后，到了要草枯榮敗、凋零衰頹之時(shí)。根據(jù)曹雪芹伏筆，脂硯齋提示，賈府最終的敗落，亦是在秋天。因?yàn)榍锾旒却砹素S收，卻也象征著枯敗。

賈府草字輩的代表人物，如賈蓉、賈芹等，都是敗家子孫，賈府從祖先手里的源頭活水，到草字輩里的金玉其外敗絮其中，不過短短五世，一個(gè)曾經(jīng)赫赫揚(yáng)揚(yáng)、風(fēng)光無限的天下望族，就走向了末路。秋草，衰敗干枯，一把火即成灰燼，賈府最終被抄沒，會(huì)不會(huì)被一把火燒成瓦礫堆？不得而知。曹公寫五代子孫，以草字頭命名，除了寓意衰敗之象，也寓意草包，意在諷刺賈府子孫一代不如一代，從祖宗