《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 課件

導(dǎo)王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王藍(lán)田食雞子王藍(lán)田食雞子王子猷雪夜訪戴

王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰:"吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?"管寧割席管寧、華歆嘗同席讀書，有乘軒冕過(guò)門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐曰:'子非吾友也。'"后以"管寧割席"謂不與志同道合者為友?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》兩則劉義慶作者簡(jiǎn)介:

劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開(kāi)府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛(ài)好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除《世說(shuō)新語(yǔ)》以外，還有《幽明錄》《宣驗(yàn)記》等小說(shuō)和文集，但已散佚。思

《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材的小說(shuō)，是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作。編撰者是劉義慶。南朝宋彭城（江蘇徐州）人?！爸尽笔怯浀囊馑??！爸救诵≌f(shuō)”主要是記述人物言行事跡。

名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。它由劉義慶組織一批文人編纂而成。

主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著閱讀第一則撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起白雪紛紛何所似詠雪一讀讀準(zhǔn)字音，正確停頓；

謝太傅\寒雪日\(chéng)內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\欣然曰：“白雪\紛紛\何所似？”兄子胡兒\曰：“撒鹽\空中\(zhòng)差可擬。”兄女\曰：“未若\柳絮因風(fēng)\起?！惫玕大笑\樂(lè)。即\公大兄\無(wú)奕女，左將軍\王凝之\妻也。

—

《世說(shuō)新語(yǔ)》—議二譯兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。xùlèyì不如比做憑借表示判斷的語(yǔ)氣字叔平，大書法家王羲之是第二個(gè)兒子謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才高興就是飄起展謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！卑鸭依锶司奂谝黄鹱优?，這里泛指小輩，包括侄兒侄女不久，一會(huì)兒急Zhòu高興地sìchā大體相比nǐ文章的義理寒冷的下雪天什么謝安哥哥的長(zhǎng)子，即謝朗譯文

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩議論文章的義理。不一會(huì)，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！备绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比做柳絮被風(fēng)吹得漫天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒、（后來(lái)成了）左將軍王凝之的妻子。評(píng)找出本文的古今異義字詞語(yǔ)古義今義兒女因風(fēng)起泛指小輩，包括侄兒侄女子女憑借因?yàn)闄z小組討論：1、“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？2、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？議評(píng)1、不置可否，營(yíng)造和諧的家庭聚會(huì)氛圍。

有趣，迥然相異的詩(shī)歌風(fēng)格。

前者粗放（差），后者細(xì)膩（細(xì)致具體）2、鹽：密度大，下降速度快，直線飄落。（掃視）

柳絮：密度低，下降速度慢，曲線飄落。（凝視）1、對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

歸納主題：詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。檢陳紀(jì)（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友愛(ài)，孝養(yǎng)父親，家中和睦親善，其家風(fēng)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。建安初，拜為大鴻臚。四年（199）去世，年七十一。有感情的朗讀課文分角色朗讀敘述者：平和舒緩語(yǔ)氣友人：氣憤、慚愧元方：怒中不失禮節(jié)展正音，正確朗讀陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。shěfǒu陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：相約同行。期，約定到達(dá)丟下他離開(kāi)才玩耍陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見(jiàn)面），正午過(guò)了那個(gè)朋友還沒(méi)有到，陳太丘就不再等候離開(kāi)了，陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲，那人問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！睂?duì)別人父親的尊稱通“否”等待不是丟下、舍棄“你父親在嗎？”元方答道：“等了你好久你不來(lái)，他已經(jīng)離開(kāi)了?！蹦侨吮闵鷼獾恼f(shuō)：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，卻把人丟下自己走了?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?/p>

友人慚，下車引之，元方入門不顧。謙詞，對(duì)人稱自己的父親就信用慚愧拉回頭看元方說(shuō)：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒(méi)有到，（這）就是沒(méi)有信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒(méi)有禮貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)想拉元方，元方徑直走入家門根本不回頭看。1、“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不守信用，沒(méi)有時(shí)間觀念的人2、陳元方是一個(gè)怎樣的人？聰明、勇敢、明理（或）：懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿思客人既已認(rèn)錯(cuò)，就應(yīng)原諒他，而元方“入門不顧”，弄得客人很尷尬。對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。討論：元方“入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。議作者寫此文，意圖是什么？借元方責(zé)客之語(yǔ)，說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。也贊