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1作文材料編輯本段你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里,方圓之間,各得其妙,古詩(shī)云:方圓雖異器,功用信具呈。人生也是如此,所謂:上善若水任方圓[6]。以方圓為話題,根據(jù)此材料,題目自擬寫(xiě)作文。[2]2材料點(diǎn)評(píng)編輯本段要注意審題:無(wú)規(guī)矩不成方圓,突破規(guī)矩另成方圓?!攸c(diǎn)在后者。要學(xué)會(huì)扣題:此種技法有時(shí)足以挽救一篇作文的生命。要以小見(jiàn)大:道理講大了難免力不從心,把大道理放到小事中去,可能效果更好。2013年湖北高考標(biāo)桿作文:方圓之間寫(xiě)人生古人喜歡把大智慧融進(jìn)瑣碎生活里。小小一枚銅錢,外圓內(nèi)方,剛?cè)岵?jì),說(shuō)盡人生哲理。為人處世,應(yīng)當(dāng)有方的棱角,也該有圓的柔和。這樣才能盡展才華,書(shū)寫(xiě)精彩人生。方是人的節(jié)操與個(gè)性,圓是人的豁達(dá)與包容。沒(méi)有方,圓便流于媚俗;失去圓,方則顯得張牙舞爪,正如沒(méi)有方孔和圓邊的銅錢無(wú)法存世。
這外圓內(nèi)方的銅錢該在子瞻的手中呆過(guò)?!靶哦?jiàn)疑,忠而被謗”,是文士無(wú)法擺脫的宿命。蘇軾的一身傲骨在烏臺(tái)詩(shī)案中被折斷打碎,卻又在黃州圓融的月光下愈合重生。此時(shí)的蘇軾依然不羈,依然清高,但他的個(gè)性已然抽枝吐芽,在名為豁達(dá)與包容的綠蔭中堅(jiān)定地佇立?!皻w去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡泊,“此心安處是吾鄉(xiāng)”的灑脫,他成長(zhǎng)的溫厚包容,內(nèi)心卻仍堅(jiān)守那一份方的執(zhí)著,這樣的蘇軾才得以真正不朽。
個(gè)性之方與包容之圓本就該融為一體,這樣才能成就大寫(xiě)的“人”。方是追夢(mèng)的堅(jiān)定不移,圓是方法的變通。圓成就了方的堅(jiān)持與執(zhí)著,方是圓的動(dòng)力與方向。羅崇敏的心中也有這么一枚樸素的銅錢。它是他改革之路最好的見(jiàn)證?!皩幰煌昝赖母母?,不要不改革的危機(jī)”,他銳意改革,將“改革”二字寫(xiě)成夢(mèng)想,揮灑間盡顯“方”的棱角。但面對(duì)改革“深水期”的現(xiàn)實(shí),又是“圓”的謹(jǐn)慎與變通引領(lǐng)他走得更遠(yuǎn)。大膽假設(shè),小心下刀,他一點(diǎn)點(diǎn)切開(kāi)城鄉(xiāng)二元體制的弊病。而改革的理念也以溫和而堅(jiān)定的姿態(tài),和小小的銅錢一樣在社會(huì)中傳遞,在人心中成長(zhǎng),成為社會(huì)生活不可或缺的一部分。
處世之道也應(yīng)當(dāng)方圓共濟(jì),如此方可成就真實(shí)的“夢(mèng)”。個(gè)人需要方圓的相輔相成,一個(gè)民族亦如是??v觀中華歷史長(zhǎng)河,有魏征大膽直諫的方,便有長(zhǎng)孫無(wú)忌深謀慎思的圓;有張居正銳意改革的方,便有申時(shí)行調(diào)和中正的圓;有法家嚴(yán)冷不阿的方,便有道家清凈自然的圓;有顧準(zhǔn)“拆下肋骨作大炮”般悲壯的方,便有鄧小平“三進(jìn)三出中南?!卑憷硇缘膱A……盛世也好,亂世也罷,方與圓的對(duì)立統(tǒng)一是開(kāi)創(chuàng)輝煌的大神,是驅(qū)散黑暗的星辰。銅錢的圓與方可以是貧寒者溫飽的來(lái)源,富貴者家財(cái)萬(wàn)貫的根基,更是民族智慧的傳遞,在機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的今天,這是我們應(yīng)當(dāng)深思的。
“上善若水任方圓”,方與圓缺一不可,殊途同歸。它們是人格的兩個(gè)方面,追夢(mèng)的兩個(gè)條件,民族生存的一種哲思。心懷光明,把握分寸,方圓之間,大可天地任我遨游,書(shū)我精彩人生!2013年湖北高考滿分作文:處世思方圓曾經(jīng)看過(guò)一篇很有哲理的童話故事:兔子爸爸媽媽經(jīng)常告誡兒子古利特:“兔子不吃窩邊草”!他們肚子餓了,寧肯到很遠(yuǎn)的地方找草吃;也決不吃窩邊草,的處世之道,“圓”讓我們藏其鋒芒,在與別人相處時(shí)減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生。
有人曾說(shuō):“方圓齊用,功效俱呈?!碧幱谇嗄陼r(shí)代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤(rùn)不足,不懂處世之道常讓青年人在社會(huì)浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人,我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒,提升自己處世之道是十分必要的。
海納百川,有容乃大,用包容打造“圓”的基礎(chǔ)。青年人激情澎湃,追求個(gè)性、探尋獨(dú)立也為時(shí)代所需要。但青年人的胸懷卻難以容下自己的激情。而成大事者,未有無(wú)寬廣胸懷者。曹操容下許攸,成就官渡之戰(zhàn)的輝煌;藺相如寬容廉頗,成就了“將相和”的佳話。有人說(shuō):“要想自己被社會(huì)包容,就要有包容社會(huì)的肚量?!鼻嗄陝傔~入社會(huì),難免會(huì)對(duì)社會(huì)的種種弊端怒不可遏,但如果我們能退一步,多寬容一些,是不是就達(dá)到了海闊天空的境界呢?
心靜如止水,用冷靜作為圓的潤(rùn)滑劑。剛烈而又易激動(dòng)是青年人的一大特色。激動(dòng)往往使我們失誤,以致作出錯(cuò)誤的判斷。這時(shí),保持冷靜是青年人與世相處的另一個(gè)好方法。冷靜使我們保持清醒,似隔熱層對(duì)于火箭,韁繩對(duì)于駿馬,能束縛住情感,使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會(huì)不公時(shí),就不至于讓情緒成為與社會(huì)相處時(shí)的摩擦力。
我并不是只看重圓,方圓合一,方顯人生智慧。只是在我看來(lái),方是每個(gè)青年人本來(lái)具有的,而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的。因而我想說(shuō):“把心放寬一些吧,何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧,日本又拜神社,砸汽車豈能解決?城管兇悍,打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。
讓我們一起融合方圓,功用信俱呈,顯出智慧吧!2013年湖北高考標(biāo)桿作文:天生我材必有用茫茫蒼穹,每個(gè)生命都是與眾不同的,都有其存在的特殊價(jià)值,正如詩(shī)仙李白說(shuō)的那樣:天生我材必有用。
水滴雖小,卻可以組成大海;沙粒雖小,卻可以組成宇宙;綠葉雖小,卻可以組成森林……不管你是什么,上天創(chuàng)造了你,總有你的用處,不成“方”,還可以成“圓”,正如古詩(shī)所云:“方圓雖異器,功用信俱呈?!?/p>
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不適合這條路,你可能適合另一條路,三百六十行,行行出狀元。
美國(guó)前總統(tǒng)林肯,他是美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一,但他的總統(tǒng)之路走得異常艱難。林肯出生在一個(gè)貧困的家庭,他有很多的兄弟姐妹。在他小時(shí)候,他的父親告訴他要想不愁飯吃,就去當(dāng)大律師。但是由于家里貧窮,他的大律師之路沒(méi)有走成。于是他被父親送去當(dāng)鞋匠,但由于鞋匠主吝嗇、狠毒,他的鞋匠之路同樣沒(méi)有成功。后來(lái)長(zhǎng)大了,他做過(guò)清潔工、送報(bào)員、服務(wù)生等工作,但是他覺(jué)得都不適合他自己,他永遠(yuǎn)堅(jiān)信著一句話:天生我材必有用。再后來(lái),他去競(jìng)選州長(zhǎng),但屢次競(jìng)選不上,他傷心,他彷徨,他曾一度想放棄這條路,但他沒(méi)有,他相信自己,最后他終于成為了美國(guó)歷史上最為優(yōu)秀的總統(tǒng)之一。
我國(guó)歷史上明代著名的富豪萬(wàn)三千,他的錢財(cái)多得數(shù)不完,甚至富可敵國(guó)。萬(wàn)三千曾經(jīng)是個(gè)窮小子,在小時(shí)候經(jīng)常被欺負(fù),他發(fā)誓一定要做一個(gè)有錢人,于是他去做生意。一個(gè)窮小子去做生意當(dāng)時(shí)被很多人恥笑,俗話說(shuō)“隔行如隔山”,一開(kāi)始他四處漂泊,到處向人請(qǐng)教做生意的方法,但大家都不愿意將自己的經(jīng)驗(yàn)告訴他,于是他居無(wú)定所,四處漂泊。他曾想自己應(yīng)不應(yīng)該做生意,但他不甘做窮人,他覺(jué)得自己一定能成大器,“天生我材必有用”。終于在他努力了十余年后,成為了明代第一大富豪。
也許你不適合做醫(yī)生,但你可以去當(dāng)律師;也許你不適合唱歌,但你可以去學(xué)琴:人生的道路千千萬(wàn),總有一條道路適合自己。無(wú)論是“方”,還是“圓”,都有他存在的價(jià)值和意義,最重要的是要有豁達(dá)的胸懷。
天生我材必有用,不成“方”可以成“圓”。2013年湖北高考標(biāo)桿作文:請(qǐng)讓自己“水”一點(diǎn)俗話說(shuō):“上善若水?!彼鞘篱g最善之物,成得方,就得圓,載得萬(wàn)噸巨輪,也能浮起一葉扁舟,能哺育價(jià)值千金的珍珠,也能出產(chǎn)卑微的魚(yú)蝦,能成冰之堅(jiān),也能成氣之輕……對(duì)于即將步入社會(huì)大熔爐的我們,不妨讓我們“水”一點(diǎn),像水一樣隨方就圓,不僅在繁雜的社會(huì)中創(chuàng)造輝煌,更可保持一身清白。
讓自己“水”一點(diǎn),要懂得涉獵廣泛。水之所以能夠入方成方,進(jìn)圓則圓,就是因?yàn)樗袕V泛的學(xué)識(shí),進(jìn)方,知道顯現(xiàn)自己方的一面,進(jìn)圓,則可顯現(xiàn)圓的一面。我們鄰居李叔叔從小就精通百科,仿佛只要世間有的,就沒(méi)有他不會(huì)的。他修過(guò)車,開(kāi)過(guò)餐館,砌過(guò)墻,賣過(guò)電器……前幾年由于廠里效益不好,下崗了,當(dāng)別人還在家擔(dān)心以后的生計(jì)時(shí),他就已經(jīng)開(kāi)起了一家水果店,而且打理得井井有條,讓我們?cè)豪锏娜肆w慕不已。生活是一個(gè)多面體,我們不能適應(yīng)每一面,但我們可以盡量多的去適應(yīng),這樣,我們就像水一樣,能夠在方圓之間,無(wú)所不能,那美好生活便近在眼前了。
讓自己“水”一點(diǎn),要懂得低調(diào),要厚積薄發(fā)。水無(wú)處不見(jiàn),看似平常,卻最難以捉摸。我們要在生活中鍛煉自己的品質(zhì),讓自己能低調(diào)處世。世界上總不乏仇富者,然而微軟的締造者比爾蓋茨卻總是為人們所景仰,曾經(jīng)多次的世界首富,并沒(méi)有讓他養(yǎng)成高傲的性格。他沒(méi)有豪宅,沒(méi)有豪車,他從不會(huì)像郭美美之流炫富,因而讓他在這個(gè)社會(huì)中得以財(cái)富與地位并存?!澳拘阌诹?,風(fēng)必摧之”,要想讓自己能有一番作為,就必然要像水一樣,低調(diào)處世,不留棱角,能進(jìn)方成方,入圓則圓……
讓自己“水”一點(diǎn),我們還要堅(jiān)守自己的原則。水雖然可以入方成方,入圓則圓,但是水卻有自己的品質(zhì),清則清,濁則濁,不能同日而語(yǔ)。社會(huì)是一個(gè)魚(yú)龍混雜的地方,我們要隨方就圓,但不能丟棄原則。一代大師吳冠中燒畫(huà),可他的畫(huà)在當(dāng)世全都價(jià)格不菲。他雖然替人作畫(huà),能任人指揮,卻不會(huì)丟掉自己的原則,讓劣畫(huà)流傳后世。方圓之間,我們要進(jìn)退有度,只有這樣,我們才不會(huì)喪失自我!
讓自己“水”一點(diǎn),是一種智慧,讓我們能更好地生活在這個(gè)社會(huì),更輕松地接近成功。做一個(gè)像水一樣的人,能適應(yīng)不同社會(huì)的需要,滿足不同的需求,會(huì)為我們的成功鋪平道路。
方圓之間,只需要我們?nèi)缢话悖Y騁方圓,讓世界見(jiàn)證我們的輝煌!2013高考湖北卷標(biāo)桿作文:似水人生鮮牛奶的方盒子,是為了節(jié)約貨架空間而獲得最大經(jīng)濟(jì)效益;礦泉水的圓瓶子,讓人手握的圓潤(rùn)而舒適。方與圓,不是對(duì)立,它們兩相結(jié)合,甚而融為一體,彰顯的不僅是器物的妙用,更是人生的智慧。
“剛?cè)岵?jì)”,可形容文風(fēng)的不拘一格,也可贊美人的剛強(qiáng)與溫柔的結(jié)合?!吧仙迫羲畏綀A”,水能方,便是剛;水能圓,便是柔。能夠靈活變通,辯證統(tǒng)一,這是水的智慧,也是人生境界。
“方”,代表著方正、剛強(qiáng),是人應(yīng)堅(jiān)持的道德、職業(yè)原則,散發(fā)著不屈的萬(wàn)丈光芒。文天祥被俘虜而死不投降,大罵外敵而令敵人尊重;“竹林七賢”之一的嵇康,身處黑暗魏晉社會(huì)卻毅然反抗統(tǒng)治者,不改剛烈本性。人們的行為,必須有底線才不會(huì)無(wú)限淪落;堅(jiān)守自身的原則,便是以“方”的棱角來(lái)保衛(wèi)心靈的一方凈土,不為奸惡所屈。于是,建筑學(xué)家梁思成在戰(zhàn)亂之時(shí)全力保護(hù)中國(guó)、日本的古老建筑;于是,資深學(xué)者資中筠“不為千人之諾諾,要做一世之愕愕”,敢做敢言,發(fā)出正義的言論。
“方”的剛強(qiáng),也要伴以“圓”的靈活,而不至于呆板,能夠靈動(dòng)飄逸。
圓形本就給人溫潤(rùn)之感,為人的“圓”便是要懂得變通,變則活,它不是圓滑世故,而是圓潤(rùn)溫和,為每件事尋求恰當(dāng)?shù)姆▌t。如果不懂“圓”的道理,明朝抗倭名將戚繼光如何能與當(dāng)權(quán)的張居正友好相處,得到有力支持?如果不懂得因人而異、因材施教,孔子又怎能教子路克制,教公西華勇敢?
不懂“圓”的變通,人將無(wú)法適應(yīng)環(huán)境而與之格格不入。就像《梟逢鳩》中的梟一樣,自己叫聲獰厲被人厭惡,不思考改變自己,卻要東徙,終無(wú)濟(jì)于事。
梁思成在談建筑時(shí)說(shuō):“建筑的文法有一定的約束,但在它之下仍能有極大的變通的靈活性?!比松彩侨绱?,既要“方”,以準(zhǔn)條、原則來(lái)約束自己,也要能隨環(huán)境情況而變。這正如一潭湖面如鏡的水,在底下也一樣波瀾壯闊,暗流涌動(dòng)。
“方”,不是固執(zhí)的一成不變;“圓”,也不是無(wú)原則的妥協(xié)圓滑?,F(xiàn)實(shí)中有的人不懂得變通而被社會(huì)拋棄,有的人在不停的變化中迷失了自己。
在人生之中,我們應(yīng)如水一般,能方能圓,彰顯大氣智慧。方,便立世;圓,便處世。2013年湖北高考標(biāo)桿作文:各適其才我不完美,但獨(dú)此一款;我不是全才,但學(xué)有所長(zhǎng)。
——題記
大千世界,每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的天使。我們生逢此世、生逢此時(shí),我們?nèi)疽詴r(shí)光的印,獻(xiàn)之畢生之力,當(dāng)我們盡了自己的專長(zhǎng),我們的中國(guó)會(huì)因各具特色的我們綻放不敗光彩。
尺有所長(zhǎng),寸有所短。
與生俱來(lái)的一無(wú)所有被填寫(xiě)上滿滿的樸素真理,于潛力至極之際,沒(méi)有什么不同的我們也會(huì)因此發(fā)揮己長(zhǎng),來(lái)讓生命變得更美、更好。當(dāng)命運(yùn)的咽喉被不幸扼住,史鐵生無(wú)奈坐上了輪椅,從此與行無(wú)緣。當(dāng)沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的生命將要凋謝,他毅然執(zhí)起思維的筆,以靜坐的姿勢(shì)、坦然的心態(tài)執(zhí)筆,在思想的田埂上奔跑跳躍,如一息風(fēng),一閃光,渺小卻力量巨大。也許沒(méi)有楊威撐桿的本領(lǐng),但史鐵生用自己在思想上的長(zhǎng)處撐起了生命的一片湛藍(lán)的天空。
是金子,總會(huì)發(fā)光的。
我們的軀體與思維,如魚(yú)與熊掌一樣。長(zhǎng),必也會(huì)有所短。人生路何其短,找準(zhǔn)自己的定位,綻放人生的不朽。當(dāng)奧普拉執(zhí)著于生命的追求,她忘記苦難,成就人生;當(dāng)九把刀為救母寫(xiě)書(shū),他忽略坎坷,執(zhí)著于這部劇的制作,成就人生;當(dāng)楊振寧執(zhí)著于貢獻(xiàn)國(guó)家,他放棄模仿導(dǎo)師,另成大作……也許人生不會(huì)導(dǎo)之以航,但磨礪會(huì)讓我們懂得自己的長(zhǎng)或短。找準(zhǔn)人生定位,誰(shuí),都是終究會(huì)發(fā)光的金子。
天生我材必有用。
人,是自然生成的,材,是自己一人成就的。人生必少不了小彎路,必少不了錯(cuò)誤的選擇,但信念始終在前方,路一直在腳下。陶淵明放棄官權(quán)利勢(shì),選擇了精神生活的神仙
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