《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》

祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民第1課元謀人的牙齒化石元謀人：一、我國(guó)最早的人類

位于現(xiàn)在的云南省元謀縣，距今一百七十萬(wàn)年。云南省元謀縣－元謀人發(fā)現(xiàn)地元謀人時(shí)期的石器

你怎么知道元謀人已經(jīng)是人了呢？人和動(dòng)物的區(qū)別是什么？

會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。二、北京人中國(guó)成為人類起源地之一

這看起來(lái)再普通不過(guò)的小山包，有一個(gè)不同凡響的地名——周口店古猿北京人現(xiàn)代人

通過(guò)比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部的區(qū)別，你得出什么樣的結(jié)論？北京人還保留了猿的某些特征。

在遺址中，還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石。在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢？北京人背鹿圖

上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。－《韓非子》

砍砸器刮削器尖狀器1、會(huì)制造和使用工具。

北京人使用的打制石器。你知道它們的用途嗎？2、群體居住和勞動(dòng)。

燒烤食物照明、御寒驅(qū)趕野獸3、會(huì)使用火和保存火種。4、煤的自燃2、雷電生火3、偶然碰撞生火

北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種?；鸱N從哪里來(lái)？1、森林自燃生火

元謀人馬壩人長(zhǎng)陽(yáng)人和縣人藍(lán)田人丁村人金牛山人北京人山頂洞人山頂洞人：北京西南周口店龍骨山頂洞穴里三、山頂洞人——距今約3萬(wàn)年北京人山頂洞人山頂洞人已經(jīng)和現(xiàn)代人基本相同現(xiàn)代人2、使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)。3、已經(jīng)會(huì)人工取火。4、靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚。5、懂得用骨針縫制衣服。6、懂得愛(ài)美。7、死后還要埋葬。1、以氏族方式過(guò)著群居的生活山頂洞人的生活

名稱距今時(shí)間（約）發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)體型特征工具、生產(chǎn)、生活社會(huì)組織元謀人170萬(wàn)年前云南省元謀縣較多猿的特征制造工具使用天然火北京人70—20萬(wàn)年前北京西南周口店保留了猿類的某些特征打制石器使用天然火山頂洞人三萬(wàn)年前周口店龍骨山山頂洞穴與現(xiàn)代人基本相似打制石器兼有磨制技術(shù)人工取火氏族原始人群關(guān)于我國(guó)遠(yuǎn)古人類的比較直立行走制造工具能夠用火大腦發(fā)達(dá)產(chǎn)生了語(yǔ)言人類越來(lái)越強(qiáng)大觀察與思考四種現(xiàn)代類人猿圖為什么人類能不斷進(jìn)步，而他們卻還停留在原來(lái)的狀態(tài)？下課

盤古開(kāi)辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。

這時(shí)，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭(zhēng)輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說(shuō)也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺(jué)得有一種說(shuō)不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來(lái)越強(qiáng)烈，連自己也弄不清楚這是為什么。

與山川草木訴說(shuō)心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對(duì)蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對(duì)池塘中自己的影子。

忽然一片樹(shù)葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來(lái)。她突然覺(jué)得心頭的死結(jié)解開(kāi)了，是呀！為什么她會(huì)有那種說(shuō)不出的孤寂感？原來(lái)是世界是缺少一種像她一樣的生物。想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來(lái)。他感到好高興。捏著捏著，捏成了一個(gè)小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來(lái)。女媧一見(jiàn)，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。

這些“人”是仿照神的模樣造出來(lái)的，氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來(lái)。他們?cè)谂畫z身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。

女媧那寂寞的心一下子熱乎起來(lái)，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來(lái)的人，于是不停工作，捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人，與用手捏成的模樣相似，這一來(lái)速度就快多了。女媧見(jiàn)新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。女媧在大地上造出許多人來(lái)，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺(jué)得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。

一天，她走到一處，見(jiàn)人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細(xì)察看，見(jiàn)地上躺著不少小人，動(dòng)也不動(dòng)，她用手撥弄，也不見(jiàn)動(dòng)靜，原來(lái)這是她是最初造出來(lái)的小人，這時(shí)已頭發(fā)雪白，壽終正寢了。女媧見(jiàn)了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠(yuǎn)不停地制造？這總不是辦法。

結(jié)果女媧參照世上萬(wàn)物傳種接代的方法，叫人類也男女配合，繁衍后代。因?yàn)槿耸篱g是仿神的生物，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別于禽獸亂交。后世人就把女媧奉為“神媒”。

在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無(wú)邊無(wú)際的空虛混飩，上帝就開(kāi)始創(chuàng)造了天地萬(wàn)物。

第一日，上帝說(shuō)：“要有光！”便有了光。上帝將光與暗分開(kāi)，稱光為晝，稱暗為夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝說(shuō)：“諸水之向要有空氣隔開(kāi)?！鄙系郾阍炝丝諝?，稱它為天。

第三日，上帝說(shuō)："普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來(lái)。"

第四日，上帝說(shuō)：“天上要有光體，可以分管晝夜，作記號(hào)，定節(jié)令、日子、年歲，并要發(fā)光普照全地?！庇谑巧系墼炀土松虃€(gè)光體，給它們分工，讓大的那個(gè)管理晝，小的那個(gè)管理夜。上帝又造就了無(wú)數(shù)的星斗。把它們嵌列在天幕之中。

第五日，上帝說(shuō)，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔?！鄙系劬驮斐龃篝~和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝說(shuō)：“地要生出活物來(lái)；牲畜、昆蟲、野獸各從其類?！庇谑?，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。第七日，天地萬(wàn)物都造齊了，上帝完成了創(chuàng)世之功。在這一天里，他歇息了，并賜福給第六天，圣化那一天為特別的日子，因?yàn)樗谀且惶焱瓿闪藙?chuàng)造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。

上帝看到萬(wàn)物并作，生滅有繼，就說(shuō)：“我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上走的牲畜和地上爬行的一切昆蟲?！鄙系劬驼罩约旱男蜗笥媚嗤猎烊?，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。上帝創(chuàng)造了宇宙萬(wàn)物。上帝在東方造了一個(gè)伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹(shù)：生命樹(shù)與智慧樹(shù)。上帝造了亞當(dāng)，讓他去園中，告訴他說(shuō)，除生命樹(shù)和智慧樹(shù)上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動(dòng)物到亞當(dāng)那里，亞當(dāng)就給所有動(dòng)物取名。

但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的，上帝決心為他造一個(gè)配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來(lái)。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人，取名叫夏娃。這樣，亞當(dāng)就不會(huì)孤單了。亞當(dāng)和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。亞當(dāng)?shù)暮x是“人”，夏娃的含義是“生命之母”。他們是中東和西方人傳說(shuō)中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是人類的始祖。上帝讓亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中，讓他們修葺并看守這個(gè)樂(lè)園。上帝吩咐他們說(shuō)："園中各樣樹(shù)上的果子你們可以隨意吃。只是分別善惡樹(shù)上的果子你們不可吃，因?yàn)槟愠缘娜兆颖厮馈?

亞當(dāng)和夏娃赤裸著絕美的形體，品嘗著甘美的果實(shí)。他們或款款散步，或悠然躺臥，信口給各種各樣的動(dòng)植物取名：地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹(shù)；田野的鮮花。亞當(dāng)和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。

他們就這樣在伊甸樂(lè)園中幸福地生活著，履行著上帝分配的工作?？墒牵袆?dòng)物中最邪惡的一種是蛇，蛇問(wèn)夏娃，問(wèn)她可否能吃任何想吃的果子。“那當(dāng)然，”夏娃答道，“除開(kāi)智慧樹(shù)上的果子，我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹(shù)上的果子，我們吃了便會(huì)死?！?/p>

“才不會(huì)哩，”蛇說(shuō)，“如果你們吃智慧樹(shù)上的果子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡有別，這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因?yàn)檫@個(gè)理由而不讓你們吃智慧樹(shù)上的果子的?！毕耐迬е是罂粗强脴?shù)，被那水靈靈的果子誘惑得受不了，因?yàn)槟枪訒?huì)使她聰明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚遞給亞當(dāng)，亞當(dāng)也吃了。之后，他們彼此對(duì)望，意識(shí)到自己是裸體，也明白男女身體有別，就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無(wú)花果葉蓋住身體。

天黑下來(lái)，有了涼意，他們聽(tīng)到上帝的聲音，上帝來(lái)到了園中，他們就藏了起來(lái)，上帝看不見(jiàn)他們兩個(gè)。可是，上帝喊亞當(dāng)，問(wèn)他在何處，為何藏起身來(lái)。亞當(dāng)答道，他聽(tīng)到上帝的聲音，但很害怕。上帝說(shuō)：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你們吃的果子?！眮啴?dāng)立即指著夏娃說(shuō)：“是這女人讓我吃那果子的。”

“是的，”夏娃答道，“可是，誘惑和欺騙我的是那條蛇。