2023河南商丘市睢陽(yáng)區(qū)消防救援大隊(duì)政府專職消防員招聘(30人)考試備考題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE12023河南商丘市睢陽(yáng)區(qū)消防救援大隊(duì)政府專職消防員招聘(30人)考試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1.在教學(xué)活動(dòng)中,教師起什么作用?葉圣陶先生的看法是,“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”。換句話說,教學(xué),教學(xué),就是“教”學(xué)生“學(xué)”,主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生,而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生,學(xué)生就可以受用一輩子。這段文字的主旨是()。A、教師要講究教學(xué)方法B、教師應(yīng)講授學(xué)習(xí)的過程C、教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生D、教師教學(xué)主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生答案:C解析:文段第一句提出“在教學(xué)活動(dòng)中,教師起什么作用”這一話題,然后圍繞這個(gè)話題展開論述。最后一句用“不是……而是……”指出教學(xué)應(yīng)該“把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生”,這樣“學(xué)生就可以受用一輩子”,這是對(duì)這個(gè)話題的總結(jié)。故選C。2.從我國(guó)古代文獻(xiàn)看,商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn),在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前,因我國(guó)北方種稻量少,水稻被列為五谷之末,如“禾、稷、菽、麥、稻”;而至宋代,便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了,民間更流傳著“蘇湖熟,天下足”的說法;到了明代,更有天下谷類“稻居什七”之說,稻米成為我國(guó)的主要糧食。下列說法與原文相符的是()。A、水稻從商代開始種植B、春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻C、宋代人以稻米為主要糧食D、水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一答案:D解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“商代甲骨文中已有‘稻’字出現(xiàn)”,證明商代已有水稻,并不是才開始種植,曲解文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“春秋以前,我國(guó)北方種稻量少”,并不是不產(chǎn)水稻,曲解文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“到了明代……稻米成為主要糧食”,并不是宋代,偷換時(shí)間,與文意不符,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“商代已有……《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提(《詩(shī)經(jīng)》是西周初至春秋中葉)……至宋代……到了明代”,以時(shí)間為軸對(duì)文段整體概括,符合文意。故選D。3.隨著科技的發(fā)展和手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們的學(xué)習(xí)和交流方式都發(fā)生了巨變,對(duì)漢字書寫的依賴程度____下降,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言盛行,不規(guī)范使用漢字和“提筆忘字”現(xiàn)象越來(lái)越多,漢字書寫真真切切面臨空前危機(jī)。更嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,漢字危機(jī)將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的信仰危機(jī),并使中華民族勤勞、善良、勇敢、正直和堅(jiān)韌的民族品格受到嚴(yán)重侵蝕、文化自信嚴(yán)重____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、漸漸滑坡B、急劇缺失C、快速失衡D、不斷落后答案:B解析:第一空,文段先是說“人們的學(xué)習(xí)和交流方式都發(fā)生了巨變”,對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是漢字書寫的依賴程度發(fā)生了下降,與“巨變”對(duì)應(yīng)的詞所要表達(dá)的意思應(yīng)該是較大程度的下降。A、D項(xiàng)排除。再看第二空,與“文化自信”搭配的應(yīng)是“缺失”,而不是“失衡”。故選B。4.中國(guó)宋代的文學(xué)鼎盛時(shí)期,也同樣伴生著科學(xué)技術(shù)________的發(fā)展。但肩負(fù)著為人類尋找精神家園和情感歸宿的文學(xué)總是讓人們感覺如此之近。而盡管我們自始至終都在享受著科學(xué)的_____,但有時(shí)為什么卻感覺科學(xué)離我們?nèi)绱酥h(yuǎn)。依次填入橫線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、不同尋常恩賜B、不同凡響恩惠C、無(wú)以倫比恩賜D、無(wú)出其右恩惠答案:A解析:第一空,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“發(fā)展”,A項(xiàng)“不同尋常”指不同于平常的事物;B項(xiàng)“不同凡響”形容事物不平凡,很出色,均與“發(fā)展”搭配得當(dāng)。C項(xiàng)“無(wú)以倫比”指事物非常完美,沒有能夠與它相比的同類的東西,D項(xiàng)“無(wú)出其右”表示沒有能超過他的,與天下第一相近似,二者均程度過重,排除。第二空,分析文意可知,橫線所處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)我們一直享受著科學(xué)帶來(lái)的好處,A項(xiàng)“恩賜”側(cè)重賜予,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“恩惠”側(cè)重帶來(lái)的優(yōu)惠、好處,放在橫線處不如“恩賜”恰當(dāng),排除。故選A。5.有人將目前普遍存在的高考“女狀元”增多的現(xiàn)象歸因于現(xiàn)存的“教育制度本身”,這未免失之_________。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、偏激B、客觀C、偏差D、偏頗答案:D解析:“失之偏頗”為固定搭配,指觀點(diǎn)、看法的缺陷在于不公正,用在此處切合語(yǔ)境?!捌ぁ币话阒杆枷?、主張、言論等過于極端,沒有任何余地,“偏差”用于指數(shù)據(jù),“客觀”與“主觀”相對(duì),文段中的原因并非主觀原因,因此均應(yīng)排除。故選D。6.以東方這片古老廣袤的土地作為綻放平臺(tái),“中國(guó)夢(mèng)”的文學(xué)表達(dá)必然也會(huì)帶有自己的色彩。中國(guó)文化博大精深而又獨(dú)具特色,孕育和________自這一文化母體中的中國(guó)文學(xué),也形成了自己個(gè)性鮮明的美學(xué)________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、脫離氣質(zhì)B、產(chǎn)生風(fēng)格C、源于品質(zhì)D、脫胎風(fēng)范答案:D解析:文段將“中國(guó)文化”比喻為“母體”,將“中國(guó)文學(xué)”比喻為“胎兒”,由此可知第一空填入“脫胎”最為貼切,并與橫線前的“孕育”形成照應(yīng)。故選D。7.北極海域浮冰面積逐漸減小,總計(jì)縮小達(dá)20%左右,使北極熊難以在浮冰上長(zhǎng)久立足,加之某些國(guó)家對(duì)海豹大量捕殺,使本來(lái)就不多的北極海豹越來(lái)越少,北極熊更難在浮冰上捕食海豹,我們來(lái)到北極斯匹茲卑爾根島西北海岸北緯80度附近一海灣時(shí),驚訝地拍攝了北極熊捕魚的全過程,我們看到北極熊改變了以捕食海豹為生和“不下水”的習(xí)性開始跳下冰冷的海水抓魚為食。這段文字充分表明()。A、北極環(huán)境日益惡劣B、物競(jìng)天擇,適者生存C、聰明的物種更難適應(yīng)環(huán)境D、環(huán)境變化改變了北極熊的生活習(xí)性答案:D解析:根據(jù)文意可知,由于北極環(huán)境的變化,導(dǎo)致北極熊捕食的方式也發(fā)生了變化。故選D。8.炭黑是化石燃料和生物燃料燃燒產(chǎn)生的特殊物質(zhì)。研究人員發(fā)現(xiàn)證據(jù)證明,化石燃料和生物燃料——例如植物和動(dòng)物糞便——燃燒是“第三極”炭黑的來(lái)源。在喜馬拉雅地區(qū),這兩種來(lái)源基本持平,大部分炭黑來(lái)自于印度北部印度河——恒河平原,而在青藏高原北部,大部分炭黑來(lái)自于中國(guó)燃燒的化石燃料。但是在青藏高原中部?jī)?nèi)陸地區(qū),三分之二的炭黑樣本來(lái)自于生物燃料而不是化石燃料,康世昌說,這一發(fā)現(xiàn)“非常令人驚訝”。這意味著西藏中部的燃料燃燒行為,例如每天做飯取暖燃燒的牦牛糞便,給“第三極”某些部分帶來(lái)的污染比專家之前想象得更多。與這段文字最相符的一項(xiàng)是()。A、“第三極”冰川融化的肇因是燒牛糞B、空氣污染對(duì)冰川的威脅超過溫室效應(yīng)C、西藏中部的污染源主要來(lái)自生物燃料D、化石燃料和生物燃料的污染基本持平答案:C解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這意味著西藏中部的燃料燃燒行為,例如每天做飯取暖燃燒的牦牛糞便,給‘第三極’某些部分帶來(lái)的污染比專家之前想象得更多”,“燒牛糞”僅為燃料燃燒行為的一個(gè)例子,文段強(qiáng)調(diào)燃料燃燒行為給“第三極”帶來(lái)的污染之嚴(yán)重而非“燒牛糞”造成了冰川融化,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)無(wú)對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,文段并未提及“空氣污染對(duì)冰川的威脅超過溫室效應(yīng)”,屬于無(wú)中生有,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但是在青藏高原中部?jī)?nèi)陸地區(qū),三分之二的炭黑樣本來(lái)自于生物燃料而不是化石燃料”和“給‘第三極’某些部分帶來(lái)的污染比專家之前想象得更多”,符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在喜馬拉雅地區(qū),這兩種來(lái)源基本持平”,D項(xiàng)沒有“在喜馬拉雅地區(qū)”這個(gè)前提,排除D項(xiàng)。故選C。9.我們今天在市場(chǎng)上所見到的創(chuàng)新,大多數(shù)屬于____創(chuàng)新的成果。內(nèi)燃機(jī)動(dòng)力汽車是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物,這一發(fā)明出現(xiàn)后,乘用車在基本原理上并沒有發(fā)生根本性改變,但今天的車與一百年前的已經(jīng)不可________。技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)與客戶不斷變化的需求,同樣是創(chuàng)新的源泉。A、漸進(jìn)同日而語(yǔ)B、間接等量齊觀C、曲線相提并論D、二次混為一談答案:A解析:第二空為本題的題眼,文段“今天的車與一百年前的進(jìn)行比較”,側(cè)重時(shí)間上的對(duì)比,只有A選項(xiàng)“同日而語(yǔ)”體現(xiàn)不同時(shí)間的比較,故正確選項(xiàng)為A。B“等量齊觀”意為對(duì)有差別的事物同等看待。文段并沒有強(qiáng)調(diào)事物的差別需要我們同等看待,排除。C“相提并論”與“混為一談”并沒有提到不同時(shí)間的概念,排除。觀察第一空確認(rèn)選項(xiàng)。B“間接”、C“曲線”D“二次”通常表示有所改變,或采取間接的方式。文段陳述乘用車原理并沒有根本改變,放在橫線處不符合文意,排除,實(shí)際上文段是以時(shí)間的維度說明創(chuàng)新成果是隨著時(shí)間推移漸進(jìn)發(fā)展的。故選A。10.歷朝歷代的皇家、文人以及社會(huì)主流,對(duì)北宋五大名窯瓷器倍加寵愛,深為以青色為基調(diào)的天然淡雅而傾倒。至今,神秘的“柴窯”未見影蹤,珍稀的“汝窯”,于青色之中淡醞霞光,存世僅幾十件,富比拍了一件,價(jià)逾千萬(wàn)。南宋時(shí),“龍泉窯”的青瓷成為主流,于今也備受崇尚。我們看到的許多古瓷器,仍然閃爍著青釉色的高貴,人們對(duì)其的喜愛依舊是器物審美中的主流之一。這段表述旨在說明()。A、官窯瓷器有極高的收藏價(jià)值B、青色對(duì)瓷器審美意義非凡C、色彩決定瓷器價(jià)值而非窯口D、古往今來(lái)瓷器備受人們喜愛答案:B解析:文段開篇講述歷朝歷代對(duì)北宋青色基調(diào)倍加寵愛,后文用“汝窯”、“龍泉窯”等青瓷例子為證,最后提出觀點(diǎn),人們對(duì)青色瓷器的喜愛是器物審美的主流,文段強(qiáng)調(diào)青色對(duì)瓷器審美非常重要。故選B。11.喝茶,喝的是一種心境,感覺身心被凈化,濾去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào),一種欲語(yǔ)還休的沉默;一種熱鬧后的落寞。茶是對(duì)春天記憶的收藏,在任何一季里飲茶,都可以感受到春日那慵懶的陽(yáng)光。坐在一個(gè)人的房間,倒上一杯茶,看著茶葉的翻滾也常會(huì)生出好多感慨:茶要經(jīng)歷沸水以后才有濃香,人生也要?dú)v經(jīng)磨煉后才能坦然。這段文字主要說的是()。A、喝茶時(shí)的心情B、人生淡,茶水清C、喝茶,喝的不光是心境D、喝出茶香,才“嗅”出茶香答案:B解析:這段文字由“喝茶”引發(fā)關(guān)于人生的感慨,正確選項(xiàng)應(yīng)與人生有關(guān)。A、C、D三項(xiàng)都沒有脫離“喝茶”這一事件本身,B項(xiàng)“人生淡,茶水清”恰當(dāng)?shù)匕巡枧c人生聯(lián)系起來(lái),一個(gè)“淡”,一個(gè)“清”,清淡悠遠(yuǎn),具有禪意,引人深思。故選B。12.手機(jī)預(yù)裝軟件,一般指手機(jī)出廠自帶或第三方刷機(jī)渠道預(yù)裝到消費(fèi)者手機(jī)當(dāng)中的應(yīng)用或軟件。包括工具、娛樂、社交、電商、安全、學(xué)習(xí)以及游戲類軟件等應(yīng)用。近日,因手機(jī)預(yù)裝軟件過多,且大量無(wú)法刪除,上海市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)一紙?jiān)V狀,將三星和OPPO兩家智能手機(jī)公司告上法庭。這起訴訟,再度引發(fā)公眾對(duì)手機(jī)預(yù)裝軟件亂象的關(guān)注。隨著智能手機(jī)的普及,手機(jī)預(yù)裝軟件種種不規(guī)范問題日益突出,關(guān)于預(yù)裝軟件是否合法、無(wú)法刪除是否合規(guī)的爭(zhēng)議也越來(lái)越大。下列關(guān)于手機(jī)預(yù)裝軟件造成的問題,文中沒有涉及的是()。A、第三方強(qiáng)制預(yù)裝軟件,侵犯消費(fèi)者知情權(quán)B、必要的系統(tǒng)軟件被刪除導(dǎo)致手機(jī)無(wú)法使用C、預(yù)裝軟件過多,會(huì)影響用戶正常使用手機(jī)D、預(yù)裝軟件不能被卸載,侵犯消費(fèi)者選擇權(quán)答案:B解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因手機(jī)預(yù)裝軟件過多,且大量無(wú)法刪除”,文段有涉及,排除A項(xiàng)和D項(xiàng)。B項(xiàng)“必要的系統(tǒng)軟件”文段并未提及,文段討論的一直都是“預(yù)裝軟件”的話題,該項(xiàng)文段沒有涉及。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因手機(jī)預(yù)裝軟件過多……上海市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)一紙?jiān)V狀”,可見預(yù)裝軟件過多,影響了用戶正常使用手機(jī),文段有涉及,排除C項(xiàng)。故選B。13.下列語(yǔ)句表達(dá)準(zhǔn)確無(wú)誤的是()。A、不久前落幕的“上交會(huì)”上,來(lái)了一群重量級(jí)“服務(wù)生”——為了讓來(lái)自15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專業(yè)觀眾溝通無(wú)障礙,十來(lái)個(gè)教授級(jí)專業(yè)譯員坐鎮(zhèn)會(huì)場(chǎng)。B、《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》雖然要求子女??赐麊柡蚋改?,也規(guī)定了單位應(yīng)保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利。C、滬語(yǔ)文化在多個(gè)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)復(fù)蘇跡象,這一現(xiàn)象引發(fā)了文化界的普遍關(guān)注。D、為什么對(duì)于這種浪費(fèi)資源的現(xiàn)象至今沒有引起有關(guān)部門的重視呢?答案:C解析:A項(xiàng)”15個(gè)“產(chǎn)生修飾歧義,B選項(xiàng)屬于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)。句中的”雖然“一詞與其后的”也“搭配不當(dāng),應(yīng)為”不僅“、”也“。D選項(xiàng)屬于成分多余,句中的”對(duì)于“一詞應(yīng)該去掉。故選C。14.電影《七月與安生》講述了一對(duì)靈魂伴侶的成長(zhǎng)故事。七月與安生,兩個(gè)女孩性格迥異,相識(shí)于年少,無(wú)話不談。她們是閨蜜,更是靈魂深處的另一個(gè)自我。盡管日后她們走上了不同的道路,但內(nèi)心深處卻都對(duì)另一種人生充滿向往。影片貫穿了一條戲中戲的線索:一個(gè)女孩在寫兩個(gè)女孩的故事。最終,影片中在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布小說的安生在書寫時(shí),同時(shí)活成了安生與七月,成為擁有兩個(gè)自我的人,而這故事也在創(chuàng)作的虛構(gòu)空間中完成了對(duì)生命過程的豐滿,對(duì)生命質(zhì)感的提升。下列選項(xiàng)中最符合作者對(duì)《七月與安生》的解讀的是()。A、人往往對(duì)別人的人生更感興趣B、一個(gè)人應(yīng)該坦誠(chéng)面對(duì)自己曾經(jīng)有過的真實(shí)人生C、一個(gè)人最終的成熟就是走向與自我的和解D、每個(gè)人都希望活成別人的模樣答案:C解析:第一步,分析文段,找到作者論述“《七月與安生》”的關(guān)鍵信息。文段講述了電影《七月與安生》的劇情內(nèi)容,說明七月和安生,均在內(nèi)心對(duì)另一種人生充滿向往。文段最后通過“最終”總結(jié)全文,說明安生同時(shí)擁有了兩個(gè)自我,即同時(shí)擁有了兩種人生,實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己生命的升華。故作者論述“《七月與安生》”的關(guān)鍵信息是文段尾句,即人的心態(tài)成熟之后,不會(huì)在兩種人生中糾結(jié)選擇,而是同時(shí)會(huì)擁有兩種人生、兩種自我。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)符合作者對(duì)《七月與安生》的解讀。故選C。15.下列四個(gè)單句,與其他三句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不相同的一項(xiàng)是()。A、事物的發(fā)展是由各種因素決定的。B、這座摩天大樓建于1999年。C、空中呼嘯而過的機(jī)聲把熟睡的人們驚醒了。D、這部電影我看過。答案:C解析:ABD三項(xiàng)都可以轉(zhuǎn)化為被字句,A項(xiàng),事物的發(fā)展被各種因素決定;B項(xiàng),這座摩天大樓被建于1999年;D項(xiàng),這部電影被我看過。而C項(xiàng)是把字句。故選C。16.將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定假日,體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來(lái),一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚,傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們,特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。下列不符合文意的一項(xiàng)是()。A、作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定假日的做法B、傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分C、一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚,大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日D、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定假日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視答案:C解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸”,符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定假日,體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸”和“中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分”,符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“青年人淡忘的趨勢(shì)”,文段說的是“趨勢(shì)”,是對(duì)未來(lái)形式的預(yù)測(cè),選項(xiàng)為“已經(jīng)”,是過去時(shí)態(tài),屬于偷換時(shí)態(tài),不符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸”和“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被……淡忘的趨勢(shì)”,符合文意。故選C。17.根據(jù)人類學(xué)和考古學(xué)理論,農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種方式,而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡,供養(yǎng)人口的土地載能接近極限時(shí)的一種反映,環(huán)視我們的周圍,可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴養(yǎng)殖,養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn),恰恰相反,正是自然界里可供捕撈的資源日益減少,這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來(lái)保證這些資源的供應(yīng)。這段文字的作者認(rèn)為()。A、大自然的資源已接近枯竭B、土地?zé)o法承載人類的生活C、人類未來(lái)生活離不開養(yǎng)殖業(yè)D、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的無(wú)奈之選答案:D解析:第一步,分析文段。文段首句指出農(nóng)業(yè)不是人們向往的生活方式,而是在人口和環(huán)境失衡,土地承載接近極限時(shí)的一種反映,即強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)并非人們主動(dòng)的選擇。接著以“養(yǎng)殖”為例子來(lái)進(jìn)一步解釋說明前面的觀點(diǎn)。文段為“總—分”結(jié)構(gòu),文段首句“農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種方式,而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡,供養(yǎng)人口的土地載能接近極限時(shí)的一種反映”是主旨句,也就是作者的觀點(diǎn)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D選項(xiàng)對(duì)文段主旨句的同義替換。故選D。18.我們的生活中,充滿了大大小小的挫折和失敗,很多人都會(huì)經(jīng)歷失業(yè)、離婚、失去心愛的人,或其他各種痛苦。常常我們最夢(mèng)寐以求的東西,再也不存在了;常常我們最愛的人,再也不能回到我們身邊。每當(dāng)這些時(shí)刻來(lái)臨我們都會(huì)體驗(yàn)到悲傷、痛苦、甚至絕望。通常,由這些明確現(xiàn)實(shí)事件引起的抑郁和悲傷,是正常的、短暫的,有的甚至有利于個(gè)體的成長(zhǎng)。但是,有些人的抑郁癥狀并沒有十分明確、合理的外部誘因;另外一些人,雖然在他們的生活中發(fā)生了一些負(fù)性生活事件,但是,他們的抑郁癥狀持續(xù)得很久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般人對(duì)這些事件的情緒反應(yīng),而且抑郁癥狀日趨惡化,嚴(yán)重地影響了工作、生活和學(xué)習(xí)。如果是這樣,那么很可能,他們患了當(dāng)今世界第一大心理疾病——抑郁癥。抑郁癥通常指的是情緒障礙,是一種以心境低落為主要特征的綜合癥。這種障礙可能從情緒的輕度不佳到嚴(yán)重的抑郁,它有別于正常的情緒低落。下列對(duì)文章的理解正確的一項(xiàng)是()。A、經(jīng)歷挫敗和失敗等負(fù)性生活事件的時(shí)候,我們就會(huì)體驗(yàn)到抑郁B、沒有十分明確、合理的外部誘因陷入抑郁,而且持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng),才可判斷為抑郁癥C、抑郁癥是一種以心境低落為主要特征的情緒障礙,和正常的情緒低落相比,沒有區(qū)別D、抑郁情緒是每個(gè)人都會(huì)有的,所以它是當(dāng)今世界第一大心理疾病答案:A解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“我們的生活中,充滿了大大小小的挫折和失敗……每當(dāng)這些時(shí)刻來(lái)臨我們都會(huì)體驗(yàn)到悲傷、痛苦、甚至絕望”,符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“有些人的抑郁癥狀并沒有十分明確、合理的外部誘因;另外一些人……他們的抑郁癥狀持續(xù)得很久……”,“沒有十分明確、合理的外部誘因陷入抑郁”或者“持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)……”,滿足其中之一,就可以判斷為抑郁癥了,故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種障礙可能從情緒的輕度不佳到嚴(yán)重的抑郁,它有別于正常的情緒低落”,可知抑郁癥的情緒障礙與正常的情緒低落是有區(qū)別的,與原文相悖。D項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系。故選A。19.因?yàn)槲蚁矚g說話,喜歡說真話,給家里帶來(lái)了很多的麻煩。所以寫小說準(zhǔn)備發(fā)表時(shí),使用的筆名叫“莫言”,可事實(shí)證明,我一句話也沒有少說,而且經(jīng)常在一些特別莊嚴(yán)的場(chǎng)合說出實(shí)話來(lái),我覺得講真話毫無(wú)疑問是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)……好的文學(xué)作品肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊,尤其是真實(shí)的反映下層人民生活面貌,我覺得文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗,揭示社會(huì)的不公正,也包括揭示人類心靈深處的陰暗面,揭示人性中惡的部分。在日常生活中,我可以是孫子,是懦夫,是可憐蟲,但在寫小說時(shí),我是賊膽包天,色膽包天,狗膽包天。對(duì)莫言的觀點(diǎn)理解不正確的是()。A、作家搞創(chuàng)作應(yīng)該揭示生活本質(zhì),因?yàn)橹v真話是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)B、日常生活中不一定保持本色,但寫小說時(shí)必須勇于突破,膽大包天C、文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該展現(xiàn)本我,暴露黑暗與社會(huì)不公正,揭示人性的惡D、文學(xué)作品應(yīng)保有生活的本我,真實(shí)地反映下層人民群眾的生活面貌答案:D解析:第一步,整段話都是莫言的觀點(diǎn)。莫言認(rèn)為,在日常生活中可以是懦夫,但在創(chuàng)造文學(xué)作品時(shí)必須要講真話,要真實(shí)的反映下層人民生活面貌,要揭示社會(huì)的不公正,揭示人類心靈深處的陰暗面,揭示人性中惡的部分。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“我覺得講真話毫無(wú)疑問是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)……好的文學(xué)作品肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊”,可知A項(xiàng)符合莫言的觀點(diǎn),排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在日常生活中,我可以是孫子,是懦夫,是可憐蟲,但在寫小說時(shí),我是賊膽包天,色膽包天,狗膽包天”,可知日常生活中和寫作中的自己是不一樣的,B項(xiàng)符合莫言觀點(diǎn),排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“我覺得文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗,揭示社會(huì)的不公正,也包括揭示人類心靈深處的陰暗面,揭示人性中惡的部分”,可知C項(xiàng)符合莫言的觀點(diǎn),排除C項(xiàng)。D項(xiàng),根據(jù)“在日常生活中,我可以是孫子,是懦夫,是可憐蟲”可知,生活中和文學(xué)創(chuàng)作中的自己很可能是不同的,D項(xiàng)“文學(xué)作品應(yīng)保有生活的本我”與莫言觀點(diǎn)不符。故選D。20.李肇星在釣魚臺(tái)國(guó)賓館歡迎參加北京六方會(huì)談的代表時(shí)說:釣魚臺(tái)曾是中國(guó)清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物,是一個(gè)充滿善意和可能給這里的人帶來(lái)好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過許多重大外交事件。在這里,通過對(duì)話,冰山可以消融,敵意可以化解,信任可以培育。釣魚臺(tái)歷史的最好啟迪就是:和平最可貴,通過對(duì)話爭(zhēng)取和維持和平最可貴。中國(guó)古詩(shī)曰:“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”。希望并相信各位同事將以自己的遠(yuǎn)見、智慧、耐心、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠(chéng)意尋求共贏。這篇祝酒辭的藝術(shù)特色是()。A、意蘊(yùn)雋永,文采斐然B、用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語(yǔ),娓娓道來(lái),胸襟豁達(dá)又不失深沉C、語(yǔ)氣平易、親切,聯(lián)想巧妙,引喻貼切D、“穩(wěn)坐”一語(yǔ)雙關(guān),既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿答案:C解析:首先要明白“藝術(shù)特色”的含義,藝術(shù)特色所包含的內(nèi)容十分廣泛,如有語(yǔ)氣、語(yǔ)言等,只有C項(xiàng)從多個(gè)層面表達(dá)出了藝術(shù)特色,如語(yǔ)氣、聯(lián)想,引喻(修辭)等,其它選項(xiàng)均不全面。故選C。21.生命是如此的復(fù)雜,以至于幾乎每一位生物學(xué)家都只能在一個(gè)很小的領(lǐng)域進(jìn)行探索。盡管在每一個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了大量的描述性數(shù)據(jù),但是科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎?例如,生物是如何運(yùn)作的?系統(tǒng)生物學(xué)這門正在形成的學(xué)科為回答這些問題提供了一些希望。它試圖把生物學(xué)的各個(gè)分支聯(lián)系起來(lái),利用數(shù)學(xué)、工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)的方法讓生物學(xué)研究更加量化。不過,現(xiàn)在還無(wú)法得知這些方法是否能夠最終讓科學(xué)家理解生物運(yùn)作的整體圖景。這段文字意在說明()。A、獲取描述性數(shù)據(jù)是生物研究的必要條件B、系統(tǒng)生物學(xué)為解開生命之謎提供了可能C、如何從生物學(xué)數(shù)據(jù)中得到生命全景還是未知D、對(duì)生物運(yùn)作的整體圖景進(jìn)行科學(xué)解釋即將成為現(xiàn)實(shí)答案:B解析:第一步,分析文段。文段前三句介紹了生命的復(fù)雜性使得科學(xué)研究得到的數(shù)據(jù)在解釋生命整體概念時(shí)出現(xiàn)了疑問,接著提出了對(duì)策,即“系統(tǒng)生物學(xué)”為解決這個(gè)問題提供了可能。接下來(lái)的內(nèi)容是對(duì)系統(tǒng)生物學(xué)提供希望的解釋說明。文段為“分—總—分”結(jié)構(gòu),主旨句是“系統(tǒng)生物學(xué)這門正在形成的學(xué)科為回答這些問題提供了一些希望”,主體是“系統(tǒng)生物學(xué)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選B。22.不做活在____里的抱怨者,不做活在____里的觀望者,不做活在小我里的自私者。每個(gè)人都是中國(guó)主人翁,你所站立的地方,就是你的國(guó)家。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、陽(yáng)光猶豫B、陰影猶疑C、暗影天堂D、角落懷疑答案:B解析:從第一個(gè)空入手,根據(jù)文段“不做活在小我里的自私者”可知“小我”和“自私者”相對(duì)應(yīng),均為貶義詞性,推出第一個(gè)空所填詞語(yǔ)語(yǔ)義應(yīng)與“抱怨者”詞性相符,為貶義詞性,排除A和D。第二個(gè)空解法與第一個(gè)空相同,所填詞語(yǔ)也應(yīng)具有貶義色彩,故“猶疑”比“天堂”更加符合文意。故選B。23.當(dāng)你沒有真正了解一個(gè)理論時(shí),不要輕易地引用,或者用來(lái)________,或者去反駁。你要先了解清楚,否則你可能會(huì)成為一個(gè)________。依次填入括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、驗(yàn)證笑料B、證明笑柄C、作證玩笑D、佐證笑話答案:D解析:先看第二個(gè)空,第二空是指如果一個(gè)人沒有認(rèn)真搞清理論就亂用的后果,應(yīng)為貶義詞?!巴嫘Α币鉃槭谷烁械胶猛?、發(fā)笑或戲耍的言語(yǔ)或行動(dòng),在形容人的言語(yǔ)行動(dòng)時(shí)詞義偏中性;“笑話”“笑柄”和“笑料”都有諷笑之意,在形容人的言語(yǔ)行動(dòng)時(shí)詞義偏貶義。所以排除“玩笑”。再來(lái)看第一個(gè)空?!膀?yàn)證”意為通過檢驗(yàn)得到證實(shí);“證明”意為根據(jù)材料判明真實(shí)性;“作證”意為作為證據(jù)或提供證據(jù),是一種法律術(shù)語(yǔ),通過證人的證言證明自己的主張或反駁對(duì)方的主張;“佐證”意為以材料證明,即通過證明證據(jù)收集來(lái)源的可靠性而證明該證據(jù)的可靠性。根據(jù)語(yǔ)境,第一空所填之詞應(yīng)與“反駁”互為反義詞,所以第一空選擇“佐證”。故選D。24.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。①逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是______環(huán)境惡化的正確選擇。②隨著人們自律程度的不斷提高,過去有些需要用鐵欄桿來(lái)維持______的地方,現(xiàn)在只要拉繩或畫線就行了。③具有世界影響的中國(guó)畫大師張大千,人物、花鳥、魚蟲、走獸無(wú)一不精,______畫山水。A、遏制次序善于B、遏制秩序擅長(zhǎng)C、遏止秩序擅長(zhǎng)D、遏止次序善于答案:B解析:“遏止”著重于“止”,使停止,不再進(jìn)行;“遏制”著重于“制”,壓制住、控制住,使不發(fā)作,或者使不隨便活動(dòng)。使用清潔能源以及減少使用污染環(huán)境的能源,并不能使環(huán)境惡化停止?!按涡颉敝敢粋€(gè)接一個(gè)的狀態(tài),一般指具體的事物;而“秩序”的詞義范圍包括“次序”,多指抽象的事物。而題中并不是說具體的事物?!吧瞄L(zhǎng)”的意思是獨(dú)具某種特長(zhǎng),表示在某一專業(yè)方面特別精通,“善于”雖然也有在某方面具有特長(zhǎng)的意思,但并不含有特別精通之意,“擅長(zhǎng)”的程度要更深。故選B。25._________________________________________。在中國(guó),新經(jīng)濟(jì)大多屬于行政管理的范疇,在企業(yè)的準(zhǔn)入、監(jiān)管乃至人事制度領(lǐng)域,均存在不少過去體制遺留的障礙。應(yīng)盡快推出負(fù)面清單,為新經(jīng)濟(jì)松綁。在舊經(jīng)濟(jì)保持增量的同時(shí),通過新經(jīng)濟(jì)提質(zhì)。未來(lái),高科技產(chǎn)業(yè)和高附加值的現(xiàn)代服務(wù)業(yè),將是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新引擎。與過往靠基礎(chǔ)設(shè)施投資和制造業(yè)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的模式相比,政府調(diào)控與監(jiān)管的觀念、體制均需轉(zhuǎn)變。過去那種把持行政審批來(lái)大上項(xiàng)目的做法,顯然是行不通了。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、中國(guó)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型迫切需要現(xiàn)代國(guó)家治理體系B、經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)新急需打破思維方式的禁錮C、要發(fā)展經(jīng)濟(jì),需要厘清市場(chǎng)與政府的邊界D、新經(jīng)濟(jì)是否能發(fā)展,取決于新技術(shù)能否及時(shí)補(bǔ)位答案:C解析:觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn),本題四個(gè)選項(xiàng)基本同構(gòu),均為對(duì)策性表達(dá)。對(duì)比之后發(fā)現(xiàn),四個(gè)選項(xiàng)的差別在于A項(xiàng)的“中國(guó)發(fā)展方式”、B項(xiàng)的“經(jīng)濟(jì)模式”、C、D項(xiàng)的“新經(jīng)濟(jì)”。閱讀橫線后的解釋說明部分可知,話題圍繞的是“新經(jīng)濟(jì)”,故排除A、B兩項(xiàng)。又根據(jù)具體對(duì)策為“推出負(fù)面清單為新經(jīng)濟(jì)松綁”、“高科技產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)是新引擎”、“政府調(diào)控監(jiān)管觀念轉(zhuǎn)變”等語(yǔ)句可知,D項(xiàng)“取決于”表述絕對(duì)且“新技術(shù)”過于片面,故排除。因此鎖定C項(xiàng),驗(yàn)證“厘清市場(chǎng)與政府的邊界”,可與“負(fù)面清單”、“政府調(diào)控、監(jiān)管觀念體制轉(zhuǎn)變”相呼應(yīng)。故選C。26.理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯(cuò),其對(duì)于中國(guó)社會(huì)日后發(fā)展貢獻(xiàn),也不容忽視,但不能都認(rèn),理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向,還有他那過分的內(nèi)省自律,正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果。讀書人的大丈夫氣概日漸消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,從梁山里誕生。宋、明兩次亡于外族,無(wú)疑與宋代以來(lái)主流思想的自宮與內(nèi)斂不無(wú)干系。對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是()。A、理學(xué)特有的價(jià)值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求B、理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰C、讀書人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)D、宋明兩次亡于外族,理學(xué)理論起到了推波助瀾的作用答案:A解析:文段欲抑先揚(yáng),首先說理學(xué)的好,通過轉(zhuǎn)折詞“但”語(yǔ)鋒一轉(zhuǎn),提出理學(xué)的缺陷,然后舉例說明其“為淵驅(qū)魚”的表現(xiàn)和影響。因此文中的關(guān)鍵句為“理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向,還有它那過分的內(nèi)省自律,正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果”,意在表明理學(xué)“偏重道德輕視事功”與帝王專制的關(guān)系,后文進(jìn)一步舉例說明。B、C項(xiàng)不全面,對(duì)讀書人的影響只是“為淵驅(qū)魚”的效果之一,都不是文段的主旨;D項(xiàng)只是文中舉的例子。故選A。27.雖然幀擴(kuò)展技能可以增加千兆位以太網(wǎng)的地理跨距,但是當(dāng)大量傳輸短幀時(shí)會(huì)造成系統(tǒng)寬帶浪費(fèi)嚴(yán)重,大大降低了半雙工模式下的傳輸性能,千兆位以太網(wǎng)采用幀突發(fā)技術(shù)解決了大量短幀傳輸所收起的傳輸性能下降的問題。幀突發(fā)技術(shù)可以使一個(gè)站點(diǎn)一次能連續(xù)發(fā)送多個(gè)幀,是千兆位以太網(wǎng)的一個(gè)可選功能。解決了千兆位以太網(wǎng)傳輸性能下降問題的一項(xiàng)技術(shù)是()。A、幀擴(kuò)展技術(shù)B、半雙工模式C、幀突發(fā)技術(shù)D、千兆位以太網(wǎng)的一個(gè)可選功能答案:C解析:第一步,定位原文,“解決了千兆位以太網(wǎng)傳輸性能下降問題”出現(xiàn)在第一句話末尾。根據(jù)“千兆位以太網(wǎng)采用幀突發(fā)技術(shù)解決了大量短幀傳輸所收起的傳輸性能下降的問題”可知,這種技術(shù)是“幀突發(fā)技術(shù)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選C。28.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。這便是黃州赤壁、陡峭的石坡直逼著浩蕩東去的大江,坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰,江面有小船可供蕩槳仰望,地方不大,______,有了視角與空間的變異,有了偉大與渺小的比照,有了視覺空間的變異和倒錯(cuò),______。______,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn),產(chǎn)生各具特色的審美愉悅。①但一仰一俯之間就有了氣勢(shì)②但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)③因此也就有了冥思和游觀的價(jià)值④因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值⑤主觀感情只提供一種審美可能⑥客觀物象景物只提供一種審美可能A、①③⑤B、②④⑥C、①④⑤D、②③⑥答案:B解析:“攀登俯瞰”為“俯”,“蕩槳仰望”為“仰”,一俯一仰,由前后照應(yīng)原則可知,第一個(gè)橫線處選②。按照對(duì)事物的認(rèn)知順序,應(yīng)該先有“游觀”,后有“冥思”,第二個(gè)橫線處選④。故選B。29.夜色朦朧,飄動(dòng)的白云輕紗般吹過來(lái),帶著露水,含著溫情,____在你的身邊。遠(yuǎn)處傳來(lái)牧童____的歌聲,時(shí)斷時(shí)續(xù),輕輕裊裊。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、彌漫嘹亮B、彌漫悠揚(yáng)C、迷漫嘹亮D、迷漫悠揚(yáng)答案:B解析:“彌漫”形容(煙霧、沙塵、氣味等)充滿空間;“迷漫”形容(煙塵、風(fēng)雪等)漫天遍野,模糊了視線?!坝茡P(yáng)”形容聲音高低起伏、持續(xù)和諧;“嘹亮”是指聲音清晰圓潤(rùn)而響亮,重在“亮”。由“遠(yuǎn)處傳來(lái)”、“時(shí)斷時(shí)續(xù),輕輕裊裊”可知,選“悠揚(yáng)”比“嘹亮”更合語(yǔ)境。故選B。30.商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國(guó)各地普遍發(fā)生著,這種貌似“茁壯成長(zhǎng)”的民間藝術(shù),在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難。所以普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài),一種充滿情感的美,更是為了見證與記錄一種歷史的精神。對(duì)這段話的理解,正確的一項(xiàng)是()。A、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消失B、民間藝術(shù)的商品使民間藝術(shù)得以保存,普查與記錄現(xiàn)在的民間藝術(shù)已沒有實(shí)質(zhì)意義C、要保持民間藝術(shù)作為民族情感的一種載體,在商業(yè)化的現(xiàn)時(shí)代已變得非常困難D、在民間藝術(shù)商品化的情況下,民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重視民間藝術(shù)充滿情感的美,并使得民間藝術(shù)成為一種見證與記載歷史的載體答案:C解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“不至于因……而消滅”與文段中“在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡”相悖,屬于曲解文意,錯(cuò)誤。B項(xiàng)“普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒有實(shí)質(zhì)意義”與文段中“普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了”相悖,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難”,正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段“所以”之后的內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)“普查和記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)”是“為了見證與記錄一種歷史的精神”,并未提到“民間藝術(shù)的傳承者”應(yīng)該做什么,屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。故選C。31.胡同大多形成于13世紀(jì)的元朝,胡同從誕生之日起,就與北京城建立了一種天然的聯(lián)系,胡同也就________地成為北京城的標(biāo)志。一條條橫平豎直、縱橫交錯(cuò)的胡同不僅僅是老北京城市的命脈,同時(shí)也是普通百姓生活的場(chǎng)所,蘊(yùn)含了北京悠久的歷史文化,形成了與這座城市________的胡同文化。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、理所當(dāng)然交相輝映B、順理成章水乳交融C、順其自然唇齒相依D、名正言順天人合一答案:B解析:文章在凸顯胡同與城市已經(jīng)融為一體,選擇“水乳交融”。交相輝映,意思是指各種光亮、色彩等互相映照,所以排除。名正言順的主語(yǔ)一般是人。故選B。32.注釋僅僅掃除了讀者在一定處所遇到的閱讀障礙,它并不接觸讀音、不講字詞的其他意義和用法,更不接觸褒貶等語(yǔ)感、情味,給予讀者的不是這字或詞的全部?jī)?nèi)容,僅是詞匯的片面。長(zhǎng)期囫圇吞棗地在腦中增加詞匯,容易養(yǎng)成學(xué)生不求甚解的習(xí)氣。這段文字的主要意思是()。A、強(qiáng)調(diào)注釋的弊病B、批評(píng)注釋不全面C、讀書忌囫圇吞棗D、學(xué)習(xí)詞匯要全面答案:A解析:整個(gè)文段用客觀的語(yǔ)氣描述了注釋的弊?。鹤⑨尅敖o予讀者的……僅是詞的片面”而非該詞的全部?jī)?nèi)容;若學(xué)生因?yàn)橛辛俗⑨尪蝗チ私庠~的全部含義,囫圇吞棗地在腦中增加詞匯,容易使其養(yǎng)成不求甚解的習(xí)氣。因而,該文段意在強(qiáng)調(diào)注釋的弊端,故選A。B項(xiàng)是干擾項(xiàng),但若考生能仔細(xì)揣摩一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),文段只是在描述一種客觀的事實(shí)即注釋的弊端,而并無(wú)“批評(píng)”之意,因而排除B項(xiàng)。故選A。33.多年以來(lái),醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度:即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情,這種做法在醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是,某腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科的張主任卻主張實(shí)行“公開性治療”。由此可推知下文將要論述的是()。A、醫(yī)生和家屬在實(shí)行“公開性治療”過程中如何具體分配B、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端C、“公開性治療”將使病情得到控制和好轉(zhuǎn)D、“公開性治療”的含義和形式答案:D解析:題干的最后一句是承上啟下的句子,可見下文將對(duì)“公開性治療”進(jìn)行一番說明。故選D。34.今天在座的每一位都是在為中華民族寫歷史,讓我們一起站在歷史的制高點(diǎn)宏觀地看我們兩岸合作的愿景。句中的“愿景”指()。A、愿望和前景B、心愿和遠(yuǎn)景C、心愿和心景D、愿望和景致答案:A解析:第一步,定位原文,“愿景”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。分析“愿景”的上文語(yǔ)境。根據(jù)“寫歷史”“歷史的制高點(diǎn)”,可知“愿景”的意思就是對(duì)兩岸合作充滿期待。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“愿望和前景”中的“愿望”指心中期望實(shí)現(xiàn)的想法,“前景”指將要出現(xiàn)的景象,能夠體現(xiàn)出對(duì)兩岸合作的殷切盼望,希望很快能夠?qū)崿F(xiàn)更多的兩岸合作,符合語(yǔ)境。故選A。35.“士”是古代“四民”之首,但是不同時(shí)期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中,“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族?!笆俊弊顝V為接受的定義是“有官職的人”,公元前6世紀(jì)之前,官員都是貴族出身。由于出身沒落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”,這個(gè)詞的意義逐漸延伸到包括文人在內(nèi),指稱“知識(shí)貴族”,而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代,“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物,他們受過教育,擁有財(cái)富和影響力,卻未必是擁有官位的“紳”。這段文字意在說明()。A、“士”所指稱范圍的演變過程B、“士”在古代社會(huì)中的崇高地位C、孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響D、作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)答案:A解析:文段開篇通過下定義的方式引出“士”這一話題,緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀點(diǎn),即“‘士’在不同時(shí)期所指稱范圍并不一致”。接下來(lái)按歷史時(shí)間順序依次介紹“士”指稱的演變:先介紹“周朝”時(shí)期,“士”指稱“貴族”;又介紹“孔子時(shí)期”,“士”的指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”;最后介紹“清代”,“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。故A項(xiàng)“‘士’的指稱演變過程”可概括全文,契合觀點(diǎn),當(dāng)選。故選B。36.一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大,而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食,而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后,改善的情況也不理想。研究者指出,自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過干預(yù)而改善C、積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣D、悲觀者的自控能力無(wú)法通過干預(yù)而改善答案:C解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn),屬于無(wú)中生有,不符合原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”,文段針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”,而B項(xiàng)表述針對(duì)的是所有人群,屬于偷換概念,不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”不等于選項(xiàng)里的“無(wú)法改善”,屬于偷換語(yǔ)氣,不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”,符合原文。故選C。37.天然氣(主要成分是甲烷)和水混合時(shí)產(chǎn)生的晶體物,外貌極似冰雪,點(diǎn)火即可燃燒,故稱之為“氣冰”或“固體瓦斯”。它在自然界的分布十分廣泛,已探明的儲(chǔ)量是化石能源(包括煤、石油、天然氣等)的兩倍?!皻獗笨梢暈楸桓叨葔嚎s的天然氣資源,每立方米能分解釋放出160~180標(biāo)準(zhǔn)立方米的天然氣。根據(jù)文意,以下表述不正確的是()。A、“氣冰”的得名主要基于其外形B、“氣冰”是水和天然氣的混合物C、“氣冰”分解釋放以后才可以燃燒D、“氣冰”探明儲(chǔ)量多余化石能源答案:C解析:細(xì)節(jié)理解題。由文段中“點(diǎn)火即可燃燒”可知,C項(xiàng)描述與此不符。其他項(xiàng)在文段中均可找到依據(jù)。故選C。38.在古代科學(xué)文化巔峰的雅典,哲學(xué)家蘇格拉底被視為“最有智慧的人”。這位哲學(xué)家卻總是強(qiáng)調(diào):“我只知道我一無(wú)所知。”他向人們解釋說:如果說他的智慧有什么與眾不同的話,那就是他知道自己的無(wú)知;其他人雖然也與他一樣的無(wú)知,卻不知道自己的無(wú)知。下列說法準(zhǔn)確概括文意的是()。A、蘇格拉底不愿被稱為“最有智慧的人”B、蘇格拉底實(shí)際上不是“最有智慧的人”C、蘇格拉底的“智慧”在于知道自己“無(wú)知”D、蘇格拉底的“智慧”與他人沒有不同答案:C解析:通過文中“他向人們解釋說:如果說他的智慧有什么與眾不同的話,那就是他知道自己的無(wú)知”一句可以判斷正確答案應(yīng)該是C項(xiàng),“蘇格拉底的‘智慧’在于知道自己‘無(wú)知’”。A項(xiàng)“不愿被稱”表述有誤,文中并無(wú)此意;B項(xiàng)“實(shí)際上不是”也并非文段含義;D項(xiàng)“與他人沒有不同”一句表述有誤,實(shí)際上是有區(qū)別的,即是否知道自己無(wú)知的區(qū)別。故選C。39.對(duì)于科學(xué)家來(lái)說,數(shù)學(xué)公式可以展現(xiàn)大自然的基本原理,或者將復(fù)雜的東西簡(jiǎn)潔地表達(dá)出來(lái),這的確________。但對(duì)普通大眾中的一些人而言,公式也可能是令人生畏、晦澀難懂的;然而對(duì)另外一些人來(lái)說,正是公式的____使其變得迷人:即使不能理解公式的含義,我們也可以被它打動(dòng),因?yàn)槲覀冎?,有些公式蘊(yùn)含著一些超出我們理解能力的含義。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、妙不可言神秘B、獨(dú)樹一幟深?yuàn)WC、無(wú)與倫比周密D、嘆為觀止嚴(yán)謹(jǐn)答案:A解析:第一空,主語(yǔ)為“數(shù)學(xué)公式”,D項(xiàng)“嘆為觀止”多贊嘆所見事物已好到極點(diǎn),主語(yǔ)為物時(shí),應(yīng)搭配“令人”,且語(yǔ)義程度過重,排除。文段描述數(shù)學(xué)公式很迷人、很厲害,B項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻與眾不同,自成一家,而文段并未論述與眾不同,排除。第二空,“:”后對(duì)該空進(jìn)行解釋說明,即公式包含人類不了解的含義,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“神秘”。C項(xiàng)“周密”形容周到細(xì)密,無(wú)法與后文對(duì)應(yīng),排除。故選A。40.人們喜歡從半封閉、安全的住宅中,往外眺望心目中理想的景色。如果能自由選擇,他們選擇的居家環(huán)境總是兩者兼顧,一方面是安全的避難所,另一方面則視野遼闊,以便向外發(fā)展和覓食。不同性別的人,選擇可能稍有差異,至少在西方風(fēng)景畫家中是如此:女性畫家強(qiáng)調(diào)安全的居所,前景通常不大;男性畫家則強(qiáng)調(diào)開闊的前景。此外,女畫家似乎比較喜歡把人物的位置安排在居所內(nèi)或附近;反觀男畫家,常常把人物安排到一望無(wú)際的空間中。對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的是()。A、人們的擇居傾向是主要話題,性別比較是衍生話題B、人們?cè)谶x擇住宅時(shí)首先考慮安全,也渴望親近自然C、可以看出作者更贊賞男畫家對(duì)住宅開闊前景的喜好D、可以推斷作者認(rèn)為的理想住宅的前景不可能是森林答案:C解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)符合原文,對(duì)應(yīng)“如果能自由選擇,他們選擇的居家環(huán)境總是兩者兼顧”“不同性別的人,選擇可能稍有差異,至少在西方風(fēng)景畫家中是如此”,由此可知,文段由“擇居傾向”引出“性別比較”這一話題。B項(xiàng)符合原文,對(duì)應(yīng)“人們喜歡從半封閉、安全的住宅中,往外眺望心目中理想的景色”“他們選擇的居家環(huán)境總是兩者兼顧”。C項(xiàng)與原文不符,“更贊賞”屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)符合原文,對(duì)應(yīng)“他們選擇居家環(huán)境總是兩者兼顧,一方面是安全的避難所,另一方面則視野遼闊……”,明顯森林不符合“視野遼闊”的特點(diǎn)。故選C。二、數(shù)量關(guān)系1.方陣訓(xùn)練時(shí),教官讓40名學(xué)生站成一行面向自己。教官喊出某個(gè)數(shù)字后,該數(shù)字倍數(shù)的同學(xué)要向后轉(zhuǎn)。第一次教官喊了數(shù)字3,喊完第二次數(shù)字后,他發(fā)現(xiàn)面向自己的學(xué)生還有24名。教官第二次喊的數(shù)字是()。A、4B、5C、6D、7答案:D解析:第一次喊了數(shù)字3之后,背向教官的有13名學(xué)生,面向教官的有27名。如果第二次喊4,則10個(gè)4的倍數(shù)中,有3個(gè)既是3的倍數(shù)也是4的倍數(shù),也就是說7個(gè)從面向教官變?yōu)楸诚?,?個(gè)從背向變?yōu)槊嫦?,面向教官的人?shù)為27-7+3=23,A項(xiàng)錯(cuò)誤;如果第二次喊5,則8個(gè)5的倍數(shù)中,有2個(gè)既是3的倍數(shù)也是5的倍數(shù),也就是說6個(gè)從面向變?yōu)楸诚颍?個(gè)從背向變?yōu)槊嫦?,面向教官的人?shù)為27-6+2=23,B項(xiàng)錯(cuò)誤;如果第二次喊6,則6個(gè)6的倍數(shù)都是3的倍數(shù),即有6個(gè)從背向變?yōu)槊嫦?,面向教官的人?shù)增加,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。2.現(xiàn)在是下午三點(diǎn)半,那么20萬(wàn)秒之后你能聽到的第一聲整點(diǎn)報(bào)時(shí)是幾點(diǎn)鐘的?()A、凌晨0點(diǎn)B、凌晨4點(diǎn)C、下午2點(diǎn)D、下午6點(diǎn)答案:A解析:20萬(wàn)秒=55小時(shí)33分20秒,從下午3點(diǎn)半之后經(jīng)過55小時(shí)33分20秒后變?yōu)橥砩?1點(diǎn)03分20秒。故之后聽到的第一次整點(diǎn)報(bào)時(shí)為凌晨O點(diǎn)。3.小明將一枚硬幣連拋3次,觀察向上的面是字面還是花面,請(qǐng)你幫他計(jì)算出有2次字面向上的概率是多少?()A、B、C、D、答案:C解析:每次拋硬幣,只有字或花兩種情況,連拋3次,總的情況數(shù)有23=8種;2次字面向上的情況數(shù)有3種,分別為:(字、字、花)(字、花、字)(花、字、字)。則概率為。故選C。4.燈泡的功率與壽命成反比,功率為20瓦的燈泡比30瓦的壽命增加2400小時(shí),問:45瓦的燈泡的壽命比50瓦的長(zhǎng)多少小時(shí)?()A、240B、320C、480D、1200答案:B解析:由于功率和平均使用壽命成反比,即功率和平均使用壽命的乘積應(yīng)該相同,假設(shè)20瓦燈泡的平均使用壽命為t小時(shí),那么20t=30(t-2400),t=7200。功率和平均使用壽命的乘積為7200×20=144000,45瓦的燈泡的平均使用壽命比50瓦的燈泡長(zhǎng)144000÷45-144000÷50=3200-2880=320(小時(shí))。故選B。5.某單位向商店訂購(gòu)定價(jià)為100元商品80件,單位訂貨員向商店經(jīng)理提出:“如果商店肯降價(jià),那么每降價(jià)1元,單位多訂購(gòu)4件。”商店經(jīng)理算了一下,若降價(jià)5%,由于訂貨員多訂貨,獲得的利潤(rùn)反而比原來(lái)利潤(rùn)多100元,則該商品每件成本是()。A、71元B、70元C、68元D、67元答案:B解析:降價(jià)5%后,售價(jià)變?yōu)?00×(1-5%)=95(元),共訂貨80+5×4=100(件)。設(shè)該商品每件成本是x元,根據(jù)題意可列方程(95-x)×100-(100-x)×80=100,解得x=70。故選B。6.甲和乙走完AB兩地之間的距離分別需要120分鐘和x分鐘。某日甲從A地出發(fā)前往B地,1小時(shí)后乙從B地出發(fā)前往A地,兩人到達(dá)目的地后都立刻折返。如甲和乙前兩次遇見都是迎面相遇,問x的取值范圍為()。A、30B、30C、40D、40答案:B解析:根據(jù)題干,甲、乙第一次遇見一定是相遇,如果第二次遇見是追上,分情況討論:若乙的速度大于甲,當(dāng)甲首次到達(dá)B點(diǎn)時(shí),乙剛好也首次回到B點(diǎn),此時(shí)乙的速度最大。甲走完1個(gè)全程需120分鐘即2小時(shí),從乙出發(fā)開始計(jì)時(shí),甲首次到達(dá)B點(diǎn)還需2-1=1小時(shí),此時(shí)乙已走完2個(gè)全程,則x=1/2小時(shí),即x=30分鐘。若乙的速度小于甲,當(dāng)乙首次到達(dá)A點(diǎn)時(shí),甲剛好也首次回到A點(diǎn),此時(shí)乙的速度最小。從乙出發(fā)開始計(jì)時(shí),甲首次回到A點(diǎn)還需1+2=3小時(shí),乙正好走完1個(gè)全程,則x=3小時(shí)=180分鐘。因要求兩次都是迎面相遇,故取值范圍為307.=()A、6.05B、5.65C、5.35D、5.05答案:B解析:原式===5.65。故選B。8.某水果經(jīng)銷商到一山區(qū)水果基地采購(gòu)獼猴桃和蘋果。獼猴桃和蘋果的采購(gòu)價(jià)分別為10元/斤和4元/斤,銷售價(jià)分別為25元/斤和12元/斤。已知該經(jīng)銷商在本次經(jīng)銷中獲利40000元,每種水果采購(gòu)都超過500斤且為整數(shù)。問該經(jīng)銷商的最佳投入資金是多少元?()A、20000B、21260C、21300D、21280答案:B解析:設(shè)獼猴桃、蘋果分別購(gòu)買的重量為x斤、y斤,由題意可得:(25-10)x+(12-4)y=40000,化簡(jiǎn)為15x+8y=40000。根據(jù)數(shù)字特性可知,x為8的倍數(shù),又因x要最少(投入最少)且大于500,則x=504,y=4055。則最佳投入為504×10+4055×4=21260(元)。故選B。9.處于某河流上的A、B兩地相距600米,B為上游,水流速度為2.5米/分鐘,乙由A到B和甲由B到A都需要40分鐘,現(xiàn)讓甲由A向B,乙由B向A,兩人相向而行,到達(dá)指定的某一點(diǎn)后返回,則該點(diǎn)選在距離A大約多少米處,兩人分別返回到起點(diǎn)時(shí)的時(shí)間大致相同?()A、240B、247C、254D、260答案:B解析:由都需要40分鐘,可知甲的順流速度、乙的逆流速度都為(米/分鐘),甲、乙的靜水速度分別為15-2.5=12.5(米/分鐘)、15+2.5=17.5(米/分鐘)。設(shè)該點(diǎn)距離A地x米,根據(jù)甲由A向B到某點(diǎn)后返回可知,甲的時(shí)間為;同理,乙的時(shí)間為。由時(shí)間相同可得,解得x≈247。故選B。10.長(zhǎng)江上游A港與下游S港相距270千米,一輪船以恒定速度從A港到S港需要6.75小時(shí),而返回需要9小時(shí),則長(zhǎng)江的水流速度是。()A、7千米/小時(shí)B、6千米/小時(shí)C、5千米/小時(shí)D、4.5千米/小時(shí)答案:C解析:根據(jù)公式=5(千米/小時(shí))。故選C。11.一個(gè)兩位數(shù)的中間加上一個(gè)0,那么所得的這個(gè)數(shù)是原數(shù)的9倍,原來(lái)這個(gè)兩位數(shù)是多少?()A、15B、25C、35D、45答案:D解析:根據(jù)中間加上0后是原數(shù)的9倍,依次代入選項(xiàng),A選項(xiàng):105≠15×9,排除;同理,排除B、C;D選項(xiàng):405=45×9,符合題意。故選D。12.現(xiàn)在有濃度為20%的糖水300克,要把它變成濃度為40%的糖水,需要加糖()克。A、100B、120C、150D、180答案:A解析:有水:300×80%=240克,現(xiàn)在有糖水:240÷60%=400克。要加糖400-300=100克。故選A。13.實(shí)驗(yàn)室使用濃度為2%的鹽水和蒸餾水,配制濃度為1%的淡鹽水?,F(xiàn)在有1000克蒸餾水和500克濃度為2%的鹽水,則最多可配制()克濃度為1%的淡鹽水。A、500B、1000C、1500D、2000答案:B解析:最多可以配制濃度為1%淡鹽水(克)。故選B。14.現(xiàn)用含鹽分別為16%和40%的兩種鹽水混合成含鹽32%的鹽水312千克,那么需要含鹽16%的鹽水()千克。A、82B、104C、155D、189答案:B解析:16%與40%的比為8:16=1:2,要16%的312÷(1+2)=104千克。故選B。15.某機(jī)場(chǎng)一條自行人行道長(zhǎng)42m,運(yùn)行速度0.75m/s。小王在自行人行道的起始點(diǎn)將一件包裹通過自動(dòng)人行道傳遞給位于終點(diǎn)位置的小明。小明為了節(jié)省時(shí)間,在包裹開始傳遞時(shí),沿自行人行道逆行領(lǐng)取包裹并返回。假設(shè)小明的步行速度是1m/s,則小明拿著包裹并回到自行人行道終點(diǎn)共需要的時(shí)間是()。A、4秒B、42秒C、48秒D、56秒答案:C解析:小明沿自行人行道走,取到包裹用時(shí)為42/(1+0.75)=24秒,小明運(yùn)動(dòng)距離24×1=24米,返回時(shí)間=24/1=24秒,共用時(shí)24+24=48秒。故選C。三、常識(shí)判斷1.中國(guó)大地第一面社會(huì)主義大旗是()扛起來(lái)的。A、胡適B、魯迅C、李大釗D、陳獨(dú)秀答案:C解析:十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗,李大釗以《新青年》和《每周評(píng)論》等為陣地,相繼發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說,闡述十月革命的意義,謳歌十月革命的勝利,旗幟鮮明地批判改良主義,積極領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,成為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū),我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。故選C。2.我國(guó)一再出現(xiàn)“三聚氰胺”、“地溝油”等食品安全問題,主要是因?yàn)槭袌?chǎng)主體違背了()。A、市場(chǎng)進(jìn)出規(guī)則B、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則C、市場(chǎng)交易規(guī)則D、市場(chǎng)仲裁規(guī)則答案:A解析:市場(chǎng)進(jìn)出規(guī)則是市場(chǎng)主體和市場(chǎng)客體(商品和要素)進(jìn)入或退出市場(chǎng)的法律規(guī)范和行為準(zhǔn)則。市場(chǎng)進(jìn)出規(guī)則對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的積極作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,它可以規(guī)范市場(chǎng)主體及其行為,如規(guī)范市場(chǎng)主體進(jìn)入市場(chǎng)的資格與條件等;其次,它可以凈化進(jìn)入市場(chǎng)的商品,商品必須名副其實(shí),不得假冒偽劣,必須質(zhì)量合格,劣質(zhì)商品不得入市等。題干中的食品安全問題,是商品本身有問題,違背了市場(chǎng)進(jìn)出規(guī)則,故選A。3.下述關(guān)于主要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的劃分,錯(cuò)誤的是()。A、以中國(guó)、俄羅斯為代表的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式B、以美國(guó)、英國(guó)為代表的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式C、以德國(guó)、瑞典為代表的社會(huì)市場(chǎng)模式D、以日本、韓國(guó)為代表的政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式答案:A解析:世界上主要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式有三種:以美國(guó)、英國(guó)為代表的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式;以德國(guó)、瑞典為代表的社會(huì)市場(chǎng)模式;以日本、韓國(guó)為代表的政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。俄羅斯在蘇聯(lián)解體后的經(jīng)濟(jì)模式不屬于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。故選A。4.2012年,以歷史事件和歷史人物為題材的歷史劇在各大電視臺(tái)掀起一股熱播潮。下列歷史事件與人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。A、商鞅變法——公孫鞅B、官渡之戰(zhàn)——袁術(shù)C、玄武門之變——李隆基D、虎門銷煙——康有為答案:A解析:A項(xiàng)正確,公孫鞅又名衛(wèi)鞅、商鞅,“商鞅變法”正是以其名字命名的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,官渡之戰(zhàn)發(fā)生在袁紹和曹操之間,袁術(shù)是東漢末年的一個(gè)地方豪強(qiáng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,玄武門之變是李世民(即唐太宗)為爭(zhēng)奪皇位而策劃的政變,李隆基是唐玄宗。D項(xiàng)錯(cuò)誤,虎門銷煙的領(lǐng)導(dǎo)者是林則徐,康有為是戊戌變法的主要參與者。故選A。5.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,下列選項(xiàng)描寫中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與其他三項(xiàng)不同的是()。A、兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮B、雙星何事今宵會(huì),遺我庭前月一鉤C、豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲D、天上若無(wú)修月戶,桂枝撐損向西輪答案:D解析:A項(xiàng)正確,“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”出自秦觀的《鵲橋仙》,意思是:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。《鵲橋仙》是一首詠七夕的節(jié)序詞,七夕節(jié)是牛郎織女會(huì)面的日子,為每年的農(nóng)歷七月初七。這兩句指牛郎,織女的愛情模式的特點(diǎn),又表述了作者的愛情觀。B項(xiàng)正確,“雙星何事今宵會(huì),遺我庭前月一鉤”出自德容的《七夕二首·其一》,意思是:牽牛星,織女星為什么要在今晚相會(huì)呢?只留下庭前的一彎月亮。表達(dá)作者在七夕節(jié)的憂愁傷感。C項(xiàng)正確,“豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲”出自李商隱的《辛未七夕》,意思是:怎么能不酬謝架橋的烏鵲,只偏愛蜘蛛,向它乞求巧絲。作者在七夕之時(shí)創(chuàng)作此詩(shī),借牛郎織女之事抒發(fā)自己喜悅感激之中又有些失望憂傷的情懷。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“天上若無(wú)修月戶,桂枝撐損向西輪”出自米芾的《中秋登樓望月》,意思是:天上的月亮如果沒有人修治,桂樹枝就會(huì)一直長(zhǎng),將月亮撐破的。描寫的是中秋之夜的月亮,寫的是中秋節(jié),與其他選項(xiàng)不同。故選D。6.金融風(fēng)暴襲向全球鋁業(yè),鋁業(yè)巨頭紛紛停工減產(chǎn),精打細(xì)算的飲料行業(yè)嘗試用更廉價(jià)的鋼鐵罐代替鋁罐,鋁制易拉罐或變身“鋼鐵罐”。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了()。①該商品的需求量增加②供求關(guān)系決定商品價(jià)格③一種商品價(jià)格的變化會(huì)引起其替代品的需求量的變化④價(jià)格影響需求A、②③B、③④C、①③D、②④答案:B解析:鋁制易拉罐或變身“鋼鐵罐”,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了一種商品價(jià)格的變化會(huì)引起其替代品的需求量的變化,同時(shí)商品的價(jià)格影響供求關(guān)系的變化。③④說法正確,故選B。7.我國(guó)歷史上有許多的文人墨客享有盛譽(yù),例如李白被人稱作“詩(shī)仙”,杜甫被人稱作“詩(shī)圣”,兩人合稱“李杜”等。以下選項(xiàng)中,正確的一項(xiàng)是()。A、李白曾有名句“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)”,其中的“小謝”指的是東晉、劉宋之間最為著名的山水詩(shī)人謝靈運(yùn),由他開始,山水詩(shī)成為文學(xué)上的一個(gè)流派B、“模棱兩可”這一成語(yǔ)源自唐代一位著名詩(shī)人蘇味道,因他遇事依違兩可,時(shí)人稱其為“蘇模棱”,他有著名詩(shī)句“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”C、陳子昂是初唐著名詩(shī)人,推崇漢魏詩(shī)風(fēng),也就是“建安風(fēng)骨”,建安風(fēng)骨的代表人物有“三曹”、蔡琰、“建安七子”,其中“建安七子”是指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮咸、應(yīng)玚、劉楨D、清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋曾刻一印,自稱“青藤門下走狗”,這里的“青藤”指的是明朝最全能的藝術(shù)家唐寅,其代表作是《煙波釣叟歌》答案:B解析:謝靈運(yùn)世稱“大謝”;謝朓與謝靈運(yùn)同宗,因比之晚生了近八十年,世稱“小謝”?!按笾x”是中國(guó)山水詩(shī)派的開創(chuàng)者,“小謝”是“永明體”創(chuàng)作的代表人物。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤?!澳@鈨煽伞痹醋杂凇杜f唐書?蘇味道傳》“處事不欲決斷明白,若有錯(cuò)誤,必貽咎譴,但模棱以持兩端可矣”。唐代詩(shī)人蘇味道《正月十五夜》有詩(shī):“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。”因此B項(xiàng)正確?!敖ò财咦印睘榭兹?、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。因此C項(xiàng)錯(cuò)誤?!扒嗵匍T下走狗”,這里的“青藤”指的是徐渭(明代杰出書畫家、文學(xué)家,號(hào)青藤老人、青藤道人、青藤居士)。另外,《煙波釣叟歌》也不是唐寅的作品。因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。8.就理想的內(nèi)容來(lái)劃分,有()。A、長(zhǎng)期理想、近期理想、道德理想、社會(huì)理想B、生活理想、職業(yè)理想、長(zhǎng)期理想、近期理想C、生活理想、長(zhǎng)期理想、近期理想、社會(huì)理想D、生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想答案:D解析:就理想的內(nèi)容來(lái)劃分,有生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想等。(助記:在這個(gè)社會(huì)上生活,我們要有職業(yè)道德。)本題選D。故選D。9.張某因搶劫被現(xiàn)場(chǎng)抓獲,經(jīng)檢察院批捕并審查起訴,尚未經(jīng)法院審理和宣判,在檢察院的起訴書中應(yīng)該稱張某為()。A、現(xiàn)行犯B、搶劫犯C、犯罪嫌疑人D、未決犯答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》規(guī)定:“公安機(jī)關(guān)對(duì)于現(xiàn)行犯或者重大嫌疑分子,如果有下列情形之一的,可以先行拘留:(一)正在預(yù)備犯罪、實(shí)行犯罪或者在犯罪后即時(shí)被發(fā)覺的?!睋?jù)此,現(xiàn)行犯是對(duì)正在預(yù)備犯罪、實(shí)行犯罪或者在犯罪后即時(shí)被發(fā)覺的犯罪分子的稱呼,并非人民檢察院在起訴階段中對(duì)犯罪分子的稱呼,故說法錯(cuò)誤。B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,搶劫犯是對(duì)犯搶劫罪的犯罪分子的稱呼,未決犯是對(duì)判決或裁定尚未發(fā)生法律效力前被公安機(jī)關(guān)羈押的犯罪嫌疑分子,因此搶劫犯和未決犯并非人民檢察院在起訴階段中對(duì)犯罪分子的稱呼。C項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》規(guī)定:“人民檢察院認(rèn)為犯罪嫌疑人的犯罪事實(shí)已經(jīng)查清,證據(jù)確實(shí)、充分,依法應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任的,應(yīng)當(dāng)作出起訴決定,按照審判管轄的規(guī)定,向人民法院提起公訴,并將案卷材料、證據(jù)移送人民法院。”故選C。10.下列有關(guān)世界著名建筑的表述,不正確的是()。A、“泰姬陵”位于泰國(guó),是世界著名的紀(jì)念性建筑,有“泰國(guó)的珍珠”之稱B、“吳哥窟”古跡位于柬埔寨,是世界著名的佛教建筑,現(xiàn)在柬埔寨的國(guó)旗上就繪有吳哥廟的造型C、敦煌“莫高窟”又稱千佛洞,位于甘肅省,莫高窟是集建筑、繪畫、雕塑于一體的立體藝術(shù),是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一D、“圣彼得大教堂”是世界上最大的教堂,位于梵蒂岡,教堂內(nèi)有許多世界著名的雕像和浮雕,藝術(shù)價(jià)值極高答案:A解析:泰姬陵是印度知名度最高的古跡之一,在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城內(nèi),是莫臥兒王朝第5代皇帝沙賈汗為了紀(jì)念他已故皇后阿姬曼-芭奴而建立的陵墓,被譽(yù)為“完美建筑”,有“印度的珍珠”之稱。故選A。四、判斷推理1.從所給四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。()答案:B解析:相鄰兩圖有公共部分,優(yōu)先考慮去異存同。第一組圖形中,圖1圖2去異存同得到圖3,(相異元素消失,相同的花朵元素保留)第二組應(yīng)用規(guī)律,所以?處的圖3應(yīng)保留圖1圖2相同的風(fēng)車形狀,去除相異元素。故選B。2.日益嚴(yán)重的抗生素抗藥性使得人們將來(lái)可能死于今天很容易治愈的疾病。有研究稱,螞蟻可能成為新型抗生素的來(lái)源。上述結(jié)論的成立需要補(bǔ)充下列()項(xiàng)作為前提。A、侵襲螞蟻的病原體沒有對(duì)螞蟻產(chǎn)生的抗菌素形成抗藥性B、螞蟻使用身上特殊腺體分泌的化學(xué)成分包裹自己來(lái)抵御病菌C、不同螞蟻所產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì),其殺菌效力各不相同D、有些真菌可以釋放化學(xué)成分劫持螞蟻的神經(jīng)中樞而殺死螞蟻答案:A解析:第一步:找出論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn):螞蟻可能成為新型抗生素的來(lái)源。論據(jù):日益嚴(yán)重的抗生素抗藥性使得人們將來(lái)可能死于今天很容易治愈的疾病。第二步:逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng):侵襲螞蟻的病原體沒有對(duì)螞蟻產(chǎn)生的抗菌素形成抗藥性,說明如果螞蟻成為新型抗生素的來(lái)源,就不會(huì)形成抗生素的抗藥性,在論點(diǎn)和論據(jù)之間建立聯(lián)系,是搭橋項(xiàng),可以加強(qiáng),當(dāng)選;B項(xiàng):螞蟻使用身上特殊腺體分泌的化學(xué)成分包裹自己來(lái)抵御病菌,與論點(diǎn)討論的螞蟻能否成為新型抗生素的來(lái)源無(wú)關(guān),是無(wú)關(guān)項(xiàng),排除;C項(xiàng):不同螞蟻產(chǎn)生化學(xué)物質(zhì)的殺菌效力各不相同,殺菌效力與論點(diǎn)討論的螞蟻能否成為新型抗生素的來(lái)源無(wú)關(guān),是無(wú)關(guān)項(xiàng),排除;D項(xiàng):有些真菌可以劫持螞蟻的神經(jīng)中樞而殺死螞蟻,與論點(diǎn)討論的螞蟻能否成為新型抗生素的來(lái)源無(wú)關(guān),是無(wú)關(guān)項(xiàng),排除。故選A。3.具有大型天窗的百貨商場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)表明,商場(chǎng)內(nèi)射入的陽(yáng)光可增加銷售額。該百貨商場(chǎng)的大天窗可使商場(chǎng)的一半地方都有陽(yáng)光射入,這樣可以降低人工照明需要,商場(chǎng)的另一半地方只有人工照明。從該商場(chǎng)兩年前開張開始,天窗一邊的各部門的銷售量要遠(yuǎn)高于其他各部門的銷售量。下列哪項(xiàng)如果正確,最能支持上面論述?()A、除了天窗,商場(chǎng)兩部分的建筑之間還有一些明顯的差別B、在某些陰天里,商場(chǎng)中天窗下面的部分需要更多的人工燈光來(lái)照明C、在商場(chǎng)夜間開放的時(shí)間里,位于商場(chǎng)中天窗下面部分的各部門的銷售額不比其他部門高D、位于商場(chǎng)天窗下面部分的各部門,在該商場(chǎng)的其他一些連鎖店中也是銷售額最高的部門答案:C解析:C項(xiàng)正確,說明在沒有陽(yáng)光的條件下,銷售額沒有明顯差異,支持了題中“有陽(yáng)光導(dǎo)致銷量好”的結(jié)論。故選C。4.秋冬時(shí)節(jié)感冒多發(fā),預(yù)防感冒的小技巧很受關(guān)注。網(wǎng)上一直流傳:放置一顆洋蔥在房間里,可以預(yù)防感冒,因?yàn)檠笫[揮發(fā)出的含硫化合物有抑菌抗癌的作用,可凈化室內(nèi)空氣。因此,在室內(nèi)放幾個(gè)切去兩端的洋蔥,就可以有效預(yù)防感冒。以下各項(xiàng)如果為真,哪項(xiàng)最能駁斥以上觀點(diǎn)?()A、洋蔥所含硫化物對(duì)腸道的細(xì)菌有一定抑制作用,但需要每天口服一定的量B、人類所患感冒中的感冒是由病毒引起的,洋蔥對(duì)病毒是沒有抑制作用的C、實(shí)驗(yàn)證明,室內(nèi)放置洋蔥1小時(shí)后,室內(nèi)細(xì)菌總數(shù)沒有顯著減少D、現(xiàn)有研究尚未發(fā)現(xiàn)食物可以有效吸附病菌和病毒答案:B解析:第一步:找出論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn):在室內(nèi)放幾個(gè)切去兩端的洋蔥,就可以有效預(yù)防感冒。論據(jù):洋蔥揮發(fā)出的含硫化合物有抑菌抗癌的作用,可凈化室內(nèi)空氣。第二步:逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng):論點(diǎn)說的是洋蔥可以有效預(yù)防感冒,該項(xiàng)說的是洋蔥可以抑制腸道的細(xì)菌,抑制腸道的細(xì)菌與能否預(yù)防感冒無(wú)關(guān),話題不一致,無(wú)法削弱,排除;B項(xiàng):論點(diǎn)說的是洋蔥可以有效預(yù)防感冒,該項(xiàng)說的是的感冒是由病毒引起的,洋蔥對(duì)病毒沒有抑制作用,說明洋蔥無(wú)法預(yù)防感冒,直接削弱了題干論點(diǎn),當(dāng)選;C項(xiàng):該項(xiàng)說的是室內(nèi)細(xì)菌總數(shù)沒有顯著減少,即細(xì)菌總數(shù)減少的不明顯,但細(xì)菌數(shù)量還是有減少的,具有一定的加強(qiáng)作用,無(wú)法削弱,排除;D項(xiàng):該項(xiàng)說的是現(xiàn)有研究尚未發(fā)現(xiàn)食物可以有效吸附病菌和病毒,但事實(shí)上食物到底能否有效吸附病菌并未說明,屬于不明確選項(xiàng),排除。故選B。5.有研究人員認(rèn)為,人類脫發(fā)是由于營(yíng)養(yǎng)不均衡導(dǎo)致的。當(dāng)人體無(wú)法吸收到均衡的營(yíng)養(yǎng),毛囊就會(huì)萎縮,從而導(dǎo)致脫發(fā)。但是,有反對(duì)者認(rèn)為,脫發(fā)是由于毛囊受損導(dǎo)致的。當(dāng)毛囊受損后,處于“假性死亡”狀態(tài),毛囊退化并萎縮,導(dǎo)致毛發(fā)停止生長(zhǎng),逐漸枯萎脫落。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱反對(duì)者的觀點(diǎn)?()A、毛囊受損是由營(yíng)養(yǎng)不均衡導(dǎo)致的B、長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不足的人住往頭發(fā)枯黃,易脫發(fā)C、使用洗發(fā)水也會(huì)對(duì)毛囊造成一定程度的損害D、毛囊受損使其不能從頭皮中吸收營(yíng)養(yǎng),從而導(dǎo)致脫發(fā)答案:A解析:第一步:找出論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn):脫發(fā)是由于毛囊受損導(dǎo)致的。論據(jù):當(dāng)毛囊受損后,處于“假性死亡”狀態(tài),毛囊退化并萎縮,導(dǎo)致毛發(fā)停止生長(zhǎng),逐漸枯萎脫落。第二步:逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng):論點(diǎn)說的是脫發(fā)的原因是毛囊受損而不是營(yíng)養(yǎng)不均衡,該項(xiàng)說的是營(yíng)養(yǎng)不均衡會(huì)導(dǎo)致毛囊受損進(jìn)而導(dǎo)致脫發(fā),因此導(dǎo)致脫發(fā)的根本原因還是營(yíng)養(yǎng)不均衡,直接削弱論點(diǎn),當(dāng)選;B項(xiàng):該項(xiàng)說的是長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不足易導(dǎo)致脫發(fā),題干說的是營(yíng)養(yǎng)不均衡和毛囊受損跟脫發(fā)之間的關(guān)系,話題不一致,無(wú)法削弱,排除;C項(xiàng):論點(diǎn)說的是毛囊受損會(huì)導(dǎo)致脫發(fā),該項(xiàng)說的是洗發(fā)水會(huì)導(dǎo)致毛囊受損,但沒有提到毛囊受損是否會(huì)造成脫發(fā),無(wú)法削弱,排除;D項(xiàng):論點(diǎn)說的是毛囊受損導(dǎo)致脫發(fā),該項(xiàng)解釋了毛囊受損導(dǎo)致脫發(fā)的原因,為加強(qiáng)項(xiàng),無(wú)法削弱,排除。故選A。6.以上4張卡片均為一面是圖案,另一面是阿拉伯?dāng)?shù)字?,F(xiàn)在斷定:如果一面是梅花,那么另一面是6。如果要檢驗(yàn)該斷定正確與否,且只允許翻動(dòng)以上兩張卡片,正確的選擇是()。A、翻動(dòng)第一張和第三張B、翻動(dòng)第二張和第三張C、翻動(dòng)第一張和第四張D、翻動(dòng)第二張和第四張答案:D解析:題干要求檢驗(yàn)“如果一面是梅花,那么另一面是6”這個(gè)充分條件假言命題的真假。只有當(dāng)圖案面是梅花且數(shù)字面不是6的時(shí)候,該命題才為假。即若圖案面不是梅花,或數(shù)字面是6,則命題必然為真。因此一、三兩張卡片不必翻動(dòng)即可確定該斷定為真。只需翻動(dòng)圖案面是梅花的(看數(shù)字面是否是6,是則命題為真,不是則命題為假)和數(shù)字面不是6的(看圖案面是否是梅花,是則命題為假,不是則命題為真)。故選D。7.專業(yè)教育的主要目的是幫助大學(xué)生盡可能全面地掌握各自專業(yè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí),而通識(shí)教育的目的則重在幫助大學(xué)生獲得生活的意義和價(jià)值。因此有專家指出,相較于專業(yè)教育,通識(shí)教育對(duì)個(gè)人未來(lái)生活的影響更大。下列()項(xiàng)如果為真,最能支持該專家的斷言。A、價(jià)值問題關(guān)乎人的幸福和尊嚴(yán),值得在通識(shí)教育中予以探究和思考B、當(dāng)今我國(guó)大學(xué)開設(shè)的專業(yè)教育類課程要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于通識(shí)教育類課程C、一個(gè)人如果沒有專業(yè)知識(shí),可能還能活下去;倘若沒有價(jià)值追求,就將只是一具沒有靈魂的驅(qū)殼D、沒有專業(yè)知識(shí),人很難應(yīng)對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn);而不正確的價(jià)值追求,則會(huì)誤導(dǎo)人的生活答案:C解析:第一步:找出論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn):相較于專業(yè)教育,通識(shí)教育對(duì)個(gè)人未來(lái)生活的影響更大。論據(jù):專業(yè)教育的主要目的是幫助大學(xué)生盡可能全面地掌握各自專業(yè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí),而通識(shí)教育的目的則重在幫助大學(xué)生獲得生活的意義和價(jià)值。第二步:逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng):說明價(jià)值問題很重要,應(yīng)該在通識(shí)教育中予以探究和討論,與通識(shí)教育對(duì)人的影響無(wú)關(guān),無(wú)法加強(qiáng),排除;B項(xiàng):強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今大學(xué)開設(shè)的專業(yè)課程的數(shù)量比通識(shí)課程多,但是與這兩種課程對(duì)人未來(lái)生活的影響無(wú)關(guān),無(wú)法加強(qiáng),排除;C項(xiàng):沒有專業(yè)知識(shí)可以活下去,但是沒有價(jià)值追求就失去了靈魂,失去了靈魂顯然更加嚴(yán)重,而價(jià)值追求是通過通識(shí)教育來(lái)獲得的,因此通識(shí)教育對(duì)個(gè)人未來(lái)生活的影響更大,補(bǔ)充論據(jù)支持論點(diǎn),當(dāng)選;D項(xiàng):沒有專業(yè)知識(shí)難以應(yīng)對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn),不正確的價(jià)值追求誤導(dǎo)人的生活,說明兩者對(duì)個(gè)人未來(lái)生活的影響都很大,而且題干中通識(shí)教育是幫助大學(xué)生獲得價(jià)值而不是糾正價(jià)值,因此價(jià)值追求的正確性與通識(shí)教育的關(guān)系不大,不能支持,排除。故選C。8.學(xué)生︰軍訓(xùn)︰體能A、患者︰治療︰健康B、農(nóng)民︰增產(chǎn)︰糧食C、干群︰發(fā)展︰國(guó)家D、制度︰改變︰和諧答案:A解析:題干三詞是對(duì)應(yīng)關(guān)系,且是人物、具體事件與目的的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。A中患者治療的目的是為了健康;B中農(nóng)民不是通過增產(chǎn)來(lái)收獲糧食的;C中干群不是指一種人;D中制度不屬于人物,發(fā)展不是具體事件。故選A。9.定制營(yíng)銷就是在對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷進(jìn)行準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代信息技術(shù)為主要手段,將顧客作為營(yíng)銷的主體,以顧客的需求為營(yíng)銷導(dǎo)向,企業(yè)準(zhǔn)確把握顧客的消費(fèi)心理和消費(fèi)需求,建立起個(gè)性化的顧客交流、管理體系,并以此為基礎(chǔ)充分挖掘顧客的消費(fèi)價(jià)值,從而有針對(duì)性地開展企業(yè)發(fā)展活動(dòng),提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。根據(jù)上述定義,下列不屬于定制營(yíng)銷的是()。A、某家具品牌針對(duì)身高過高的消費(fèi)者,可生產(chǎn)一套加長(zhǎng)的家具滿足需求B、某健身房能根據(jù)具體客戶健身需求,設(shè)計(jì)一款適用于個(gè)人的器材方案C、某游戲針對(duì)大部分用戶喜歡蛋黃月餅,設(shè)計(jì)一款集蛋黃,攢蓮蓉的游戲D、某品牌網(wǎng)站能生產(chǎn)一種定制的皮膚護(hù)理或

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