新發(fā)現(xiàn)唐代席鳶墓志考論

新發(fā)現(xiàn)唐代席鳶墓志考論

最近，廈門大學(xué)圖書館對(duì)唐代詩(shī)人席奎墓志的保護(hù)中心進(jìn)行了新的考證。墓志原石長(zhǎng)、寬均為60厘米,拓片長(zhǎng)、寬皆為90厘米,志文楷書,共37行,滿行36字,全篇1213字。志主席夔為中唐時(shí)期重要文學(xué)家,不僅有詩(shī)文傳世,而且與大詩(shī)人韓愈、白居易、元稹、劉禹錫等皆有過從,共同推進(jìn)了中唐文學(xué)的發(fā)展。席夔的文學(xué)家世也非常值得我們重視,其祖父席豫為唐代著名文學(xué)家,官至禮部尚書。席豫外孫、席夔表兄李舟為唐代著名散文家、音韻學(xué)家,與其家世亦有關(guān)聯(lián)。墓志撰者陳諷為貞元十年(794)進(jìn)士及宏詞科狀元,有文學(xué)作品傳世。墓志書者裴潾在中唐詩(shī)歌與散文創(chuàng)作方面都有較大影響,書法亦為時(shí)人所重,是文學(xué)與書法兼長(zhǎng)的藝術(shù)家。因此,席夔墓志對(duì)于研究盛唐至中唐時(shí)期的文學(xué)具有重要意義?，F(xiàn)根據(jù)拓片將席夔墓志整理標(biāo)點(diǎn),就志文內(nèi)容結(jié)合傳世文獻(xiàn),探討席夔的文學(xué)家世、文學(xué)成就,席夔與中唐文學(xué)的關(guān)系,墓志撰書者的文學(xué)創(chuàng)作情況兼及對(duì)墓志書法的討論。一、承恩光武帝國(guó)公,后進(jìn)國(guó)唐故朝散大夫尚書司勛員外郎知制誥安定席君墓志銘并敘葬之月贈(zèng)中書舍人朝議郎守尚書司勛郎中賜緋魚袋陳諷撰有唐博文約禮,含章通理,為君子儒者,朝散大夫、尚書司勛員外郎、知制誥安定席君諱夔,字謨明,以元和十一年十二月廿一日終于永樂里之私第,享年五十。朝野軫悼,士友相吊。且哀夫良材顛拔,天球毀折,申寢門之慟者,泛瀾涕濡。悼鄧攸之無嗣,哀亭伯之不壽。嗚呼!德義和,寖?nèi)蕷w厚,其為滋漸也如是。從父弟前鄜州直羅縣令摯,創(chuàng)手足之凋殞,懼宗祀之殆忽,將導(dǎo)理命,以猶子主喪。銜恤襄事,粵明年二月卅日得龜蔡協(xié)吉,窆于萬(wàn)年縣義善鄉(xiāng)鳳棲原。夫人吳郡陸氏,詹府司直位之女。江表偉望,柔嘉有芳。先公十載而歿,至是祔焉。君之先,勞彰于世功,得姓籍氏,晉談之勛格諸侯,楚之功翼霸主,避名改氏,始為席焉。峴首之下,代稱名家。西漢徙豪杰于關(guān)中,始為安定人矣。廣、乘以名儒仕漢晉,衡、固以明略佐齊魏。素風(fēng)旁流,清德下濟(jì)。歷隨洎唐,炳烈前志。世稱關(guān)隴令族,代有其人。曾祖承恩,皇朝湖州司士,贈(zèng)左司郎中。才命不協(xié)而有考父之恭,故天爵集于后昆,漏澤賁于先子。祖豫,皇朝禮部尚書,贈(zèng)江陵郡大都督,謚曰文。涵泳畯德,炳耀人文?？勾蠊?jié)乎臲卼之邦,敘彝倫于人神之和。貞方昭融,文行光宣。啟土于襄,易名曰文。余裕承祉,山暉河潤(rùn)。烈考袞,皇朝京兆府士曹。直方清夷,簡(jiǎn)廉仁和。辟戎府,掾神州,在邦必聞,教忠以訓(xùn)。公即士曹之元子。幼挺洵美,弱不好弄。夐澈風(fēng)度,端莊襟靈。朗練孤映,蘭芳玉色。識(shí)者知其振門風(fēng)而紹祖德矣。既游藝求試,張雄文以擅重價(jià),抱良器而沽淑問。舉進(jìn)士高第,登博學(xué)宏詞首科,游皰刃而撫羿彀,皆投虛命中,時(shí)論有國(guó)華人瑞之嘆。釋褐授秘省校書郎,慨然有慕楊云、班固述作之志。俄遭士曹府君捐館,柴毀苫蓋,幾至滅性。既闋,迫堂構(gòu)之重,調(diào)補(bǔ)渭南尉。揮青萍而決浮云,叩夷玉而洞清響。凡踐此地,必以為棲高梧而梯青云,竦意騰凌,焰氣芒射。公以才運(yùn)不相直,鱗羽不時(shí)化,而卷懷得喪,恬然中明。屬成均闋曹,時(shí)宰注意,除廣文館博士,且藉其名聲以弘典教。故相袁公之鎮(zhèn)滑臺(tái)也,首當(dāng)命介之選,遷殿中侍御史內(nèi)供奉。洎憲府慰薦以白簡(jiǎn),領(lǐng)方書,郡國(guó)頒條,以朱問凋瘵。朝廷克明畯德,以端化本,考?xì)v陽(yáng)理行,累除右司、吏部二曹外郎。紀(jì)綱之流略,奏議之重輕,得于性機(jī),形于事業(yè),足以裨故實(shí)而明損益焉。無何,以人文清望,格于謩?dòng)?xùn),轉(zhuǎn)司勛員外郎、知制誥。黃裳介圭,炳文含華。黜時(shí)風(fēng)之詭靡,致王度于金玉。每揮宸藻,發(fā)命書,必叩黃鐘以合詞律,本天工而百志。推明勸誡,章敘淑慝,超然有兩漢之風(fēng)。議者以公寬明忠敬,靜深潔矩,洞然靈府,若蘊(yùn)蓍蔡,可以扶佐大猷,景行后學(xué)。而溘至朝露,天可問乎。君以貞儉克家,未躋貴位,歷官十次而家無余財(cái)。洎內(nèi)外掃至即壽堂之日,皆平生故人相與營(yíng)助。昔公丱歲與余有疇年之歡,均骨肉之愛,俱出蜀路,交臂文場(chǎng),聲塵榮瘁,相為引重,同藉登第,聯(lián)曹校文,相臺(tái)推代,文昌同舍。理論之揣摩,翰墨之酬贈(zèng),清言在耳,華藻猶濕。公爰始感疾,余奉職刊文,涉旬間言,存歿永訣。良友長(zhǎng)逝,可勝慟耶!承家藐孤,在室五女,天至之酷,焭然孝思。以余齒均分故,辭究行實(shí),見托紀(jì)事,以志幽窀。銘曰:參墟晉封,伯黡卿宗。典司秘藉,葳蕤世功。談聘東周,征西楚。氏因諱易,爵以勞舉。紛綸祖德,熏灼儒風(fēng)。忠烈寖昌,格人文公。大節(jié)碩姿,博厚昭融。積慶祉,實(shí)生莊士。前修乃纘,家聲克似。積和懿文,含章視履。怒飛詞海,高步云衢。三握蘭筆,再分竹符。芳留故事,績(jī)茂來蘇。視草便繁,司言咨諏。文蔚漢詔,詞昌禹謨。人謂夫子,希古名儒。于嗟不淑,顛此中途。鱗摧劍折,玉碎蘭枯。謝庭諸女,趙氏遺孤。亦有同氣,護(hù)營(yíng)涂蒭。重崗鮮原,回阜豊址。神其宅真,古無不死。體魄從化,清明返始。悠悠令名,千載惇史。朝議郎行左補(bǔ)闕裴潾書朝議郎行萬(wàn)年縣丞韓晤八分額席夔的生平事跡,傳世文獻(xiàn)所載甚為簡(jiǎn)略,《全唐詩(shī)》小傳僅寥寥數(shù)語(yǔ):“席夔,貞元十二年宏詞及第,詩(shī)二首。”二、席豫文學(xué)是唐代最突出的文學(xué)創(chuàng)作墓志又云:“曾祖承恩,皇朝湖州司士,贈(zèng)左司郎中……祖豫,皇朝禮部尚書,贈(zèng)江陵郡大都督,謚曰文……烈考袞,皇朝京兆府士曹?！逼渲性嫦卸?、父親席袞皆未見諸史籍,可補(bǔ)史缺。席氏在西漢遷徙至關(guān)中,望出安定臨涇,后南下避亂,南北朝時(shí)在襄陽(yáng)地區(qū)盛極一時(shí)。入唐后,官位不顯,至席夔祖父輩,方在文學(xué)、政治上展現(xiàn)影響力,《舊唐書·席豫傳》有“豫與弟晉,俱以詞藻見稱”席豫(680—748),字建侯,盛唐時(shí)期著名文學(xué)家。據(jù)《新唐書·席豫傳》記載:“長(zhǎng)安中,舉學(xué)兼流略、詞擅文場(chǎng)科,擢上第,時(shí)年十六,以父喪罷。復(fù)舉手筆俊拔科,中之……俄舉賢良方正異等,為陽(yáng)翟尉?！苯陙硇掳l(fā)現(xiàn)席豫撰寫的墓志又有四方:開元八年(720)《大唐故通議大夫沂州司馬清苑縣開國(guó)子劉府君(敦行)神道記》,題署“堂外甥大理寺丞席豫詞”席豫長(zhǎng)于文學(xué),詩(shī)文名動(dòng)當(dāng)朝?！度圃?shī)》存其詩(shī)五首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》輯補(bǔ)二首,《全唐文》存其文三篇,加上新發(fā)現(xiàn)的四篇墓志,目前留存下來的詩(shī)文共有十四篇之多。《舊唐書·席豫傳》:“玄宗幸溫泉宮,登朝元閣賦詩(shī),群臣屬和。帝以豫詩(shī)為工,手制褒美曰:‘覽卿所進(jìn),實(shí)詩(shī)人之首出,作者之冠冕也?！毕サ奈膶W(xué)才能和政治地位對(duì)其子孫輩的文學(xué)成長(zhǎng)產(chǎn)生了較大的影響。席豫外孫、席夔表兄李舟為唐代著名散文家、音韻學(xué)家。李舟,字公受,官處州刺史,《全唐文》存文七篇,《新唐書·藝文志》載其《切韻》十卷,為《廣韻》所設(shè)韻部序次奠定了基礎(chǔ)。事詳梁肅撰《處州刺史李公墓志銘》,其中載其家世曰:“禮部尚書襄陽(yáng)席豫,以大名謚文,實(shí)公之外祖?！庇缮峡芍?席夔祖父輩、同輩兄長(zhǎng)皆以文學(xué)見長(zhǎng),活躍于當(dāng)時(shí)的文人群體之中,往來者都是當(dāng)時(shí)重要文人,這是席夔成為中唐重要文學(xué)家的家世淵源。三、門生御史王播《隋書》席夔為貞元十年(794)陳諷榜進(jìn)士,是年,知貢舉為戶部侍郎顧少連。呂溫《祭座主故兵部尚書顧公文》:“維貞元十年歲次甲申月日,門生侍御史王播,監(jiān)察御史劉禹錫、陳諷、柳宗元,左拾遺呂溫、李逢吉,右拾遺盧元輔,劍南西川觀察支使李正叔,萬(wàn)年縣主簿談元茂,集賢殿校書郎王啟,秘省校書郎李建,京兆府文學(xué)李逢,渭南縣尉席夔,鄠縣尉張隸初,奉禮郎獨(dú)孤郁,協(xié)律郎蕭節(jié),奉禮郎時(shí)元佐,滎陽(yáng)主簿李宗衡,前鄉(xiāng)貢進(jìn)士鄭素等,謹(jǐn)以清酌之奠,祭于座主故兵部尚書東都留守顧公之靈?！?一)詩(shī)的內(nèi)容與手法相同席夔的文學(xué)才能首先表現(xiàn)在科考方面,墓志云:“舉進(jìn)士高第,登博學(xué)宏詞首科,游皰刃而撫羿彀,皆投虛命中,時(shí)論有國(guó)華人瑞之嘆?！必懺獣r(shí)期科舉復(fù)興,成為文人入仕的重要途徑。唐人有“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”之說,言進(jìn)士登第之難,而博學(xué)宏詞科每年錄取僅兩三人,席夔能得博學(xué)宏詞首科,故其文學(xué)才能應(yīng)在同時(shí)人之上。席夔現(xiàn)存作品亦以試帖詩(shī)和試帖賦為主。《文苑英華》卷一八七所載“省試”詩(shī)中,存其《竹箭有筠》《霜菊》詩(shī),皆為命題詠物之作,是試律詩(shī)主要題材。《竹箭有筠》有李程、張仲方同題詩(shī),可對(duì)比參看:冉冉猶全節(jié),青青尚有筠。陶鈞二儀內(nèi),柯葉四時(shí)春。偏宜林表秀,多向歲寒見。碧色乍蔥蘢,青光常蒨練。皮開鳳彩出,節(jié)勁龍文見。愛此守堅(jiān)貞,含歌屬時(shí)彥。(張仲方)清徐松《登科記考》卷一四考證《竹箭有筠》是貞元十二年(796)博學(xué)宏詞科試題。從用韻來看,席夔、李程二詩(shī)押題中“筠”字韻,張仲方詩(shī)押題中“箭”字韻。其中席、李二詩(shī)句式如“青青嘆有筠”與“青青尚有筠”,“嬋娟可并人”與“堅(jiān)貞可喻人”亦甚相似。李詩(shī)首聯(lián)便拈出詩(shī)旨,贊頌竹子堅(jiān)貞品格,最后又以竹喻人,警示自身,砥礪節(jié)操。席詩(shī)落筆始終在對(duì)竹的描寫上,語(yǔ)言清麗,含蓄點(diǎn)出“有筠”之詩(shī)旨。就立意與內(nèi)容來看,三首詩(shī)頗為一致,都是優(yōu)秀的應(yīng)試之作?！端铡吩?shī),《文苑英華》收席夔與無名氏同題詩(shī)二首,亦歸于省試詩(shī):華滋尚照灼,幽氣含紛郁。的的冒空?qǐng)@,萋萋被幽谷。騷人有遺詠,陶令曾盈掬。儻使懷袖中,猶堪襲余馥。(佚名)二詩(shī)同題,押題中“菊”字韻,頗符當(dāng)時(shí)試律詩(shī)的用韻規(guī)律,然為何時(shí)試題則無從考知。細(xì)讀之下,發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)不僅用韻一致,且有“菊”“肅”“馥”“掬”四處韻腳用字一致。創(chuàng)作手法上,頭兩聯(lián)都是直接破題點(diǎn)明季節(jié)和所詠之物,第三聯(lián)轉(zhuǎn)入嗅覺描寫,贊秋菊的馥郁芬芳,第四聯(lián)賦菊花盛開之景,最后兩聯(lián)都采用陶淵明摘菊盈把的典故,表達(dá)愿效陶潛高潔品格的志向。從用韻、用典、創(chuàng)作手法上分析,兩首詩(shī)頗為相似,席詩(shī)對(duì)仗尤為工整,如第三聯(lián)淅瀝對(duì)凄清,疊韻對(duì)雙聲,且皆從水部,實(shí)為佳句。除了試律詩(shī),席夔尚有三篇律賦,分別為《文苑英華》卷五《冬日可愛賦》,卷一○一《運(yùn)斤賦》以及卷一一八《披沙揀金賦》。賦是唐代科舉考試中一項(xiàng)重要內(nèi)容,所試之賦是格律賦,要求對(duì)仗工整、用韻嚴(yán)格,以其難度大、標(biāo)準(zhǔn)高,成為決定能否及第的關(guān)鍵因素。受到進(jìn)士科試賦的影響,律賦是中唐時(shí)期博學(xué)宏詞科的重點(diǎn)考察項(xiàng)目,但從博學(xué)宏詞科的地位來看,試賦的考察要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)比進(jìn)士科試賦更為嚴(yán)格。從席夔現(xiàn)存的賦作來看,皆限定用韻?！兜强朴浛肌房级ā杜硳鹳x》為貞元十二年博學(xué)宏詞科考題,尚有李程、張仲方、柳宗元同題同韻賦。貞元年間,試賦趨向成熟,涌現(xiàn)出大量的律賦名家,與席夔同題試賦的李程更是律賦大家。唐人趙璘《因話錄》便云:“李相國(guó)程、王仆射起、白少傅居易兄弟、張舍人仲素為場(chǎng)中詞賦之最,言程式者,宗此五人?！毕缌舸嬖?shī)賦皆有他人同題之作。《運(yùn)斤賦》有獨(dú)孤授同題同韻之作。又沈晦《四明新本河?xùn)|先生集后序》:“曾丞相家本,篇數(shù)不多于二本,而有邢郎中、楊常侍二行狀,《冬日可愛》《平權(quán)衡》二賦,共四首,有其目而亡其文?！弊鳛榭婆e選拔中的精英,席夔的仕歷與其文學(xué)才能息息相關(guān)。就傳世文獻(xiàn)和新出墓志所見,席夔的仕宦生涯十分簡(jiǎn)單,“解褐授秘省校書郎”,校書郎是大部分文官的起家良選,也最為清貴。后歷父喪,守喪后任渭南尉,呂溫貞元二十年(804)作《祭座主故兵部尚書顧公文》時(shí),席夔便在此任。墓志續(xù)言:“屬成均闋曹,時(shí)宰注意,除廣文館博士,且藉其名聲以弘典教。故相袁公之鎮(zhèn)滑臺(tái)也,首當(dāng)命介之選,遷殿中侍御史內(nèi)供奉?！毕缭凇皶r(shí)宰”的推薦之下任廣文館博士。唐代廣文館乃教授學(xué)生六藝、詩(shī)賦以備進(jìn)士之選的機(jī)構(gòu)。天寶九年(750)“秋,七月,乙亥,置廣文館于國(guó)子監(jiān),以教諸生習(xí)進(jìn)士者”(二)《嘉話錄》材料與席織物席夔的文學(xué)交游十分廣泛,墓志撰者陳諷便是其故交,文中敘述了與席夔親密無間的友誼:“昔公丱歲與余有疇年之歡,均骨肉之愛,俱出蜀路,交臂文場(chǎng),聲塵榮瘁,相為引重,同藉登第,聯(lián)曹校文,相臺(tái)推代,文昌同舍。理論之揣摩,翰墨之酬贈(zèng),清言在耳,華藻猶濕。公爰始感疾,余奉職刊文,涉旬間言,存歿永訣。良友長(zhǎng)逝,可勝慟耶!”知二人曾同游蜀地,同登科第,為官之余常以詩(shī)文切磋。除墓志撰者陳諷,傳世文獻(xiàn)記載,與席夔交游者主要有韓愈、白居易、元稹、劉禹錫、陸暢等,皆為唐代享有盛名的重要作家。韓愈與席夔的交往主要在元和年間。韓愈有《和席八十二韻》詩(shī)贈(zèng)予席夔,席夔的原作則已亡佚。詩(shī)言“絳闕銀河曙,東風(fēng)右掖春”,這首詩(shī)當(dāng)是元和十一年(816)前后兩人同掌制誥時(shí)所作。開頭以“右掖”“春”交代了作詩(shī)的背景和時(shí)間,然后稱贊友人官聲及詩(shī)思,接著描述二人所見宮廷內(nèi)外的景物變換,引出起草詔令為皇帝出謀劃策的政事活動(dòng),又言“多情懷酒伴,余事作詩(shī)人。倚玉難藏拙,吹竽久混真”劉禹錫貞元九年(793)進(jìn)士及第,據(jù)呂溫《祭座主故兵部尚書顧公文》,與席夔皆為顧少連門生,二人亦是故交。劉禹錫《答道州薛郎中論書儀》:“及謫官十年,居僻陋不聞世論,所以書相問訊,皆昵親密友,不容變更。而時(shí)態(tài)高下,無從知耳。前年祗召抵京師,偶故人席夔談,因及是事,乃知與十年前大殊。至有同姓屬尊,致書于屬卑而貴者,其紙尾言起居新婦,夔獨(dú)竊笑之而已,然猶不敢顯言詆之?！蓖瑫r(shí),《嘉話錄》中的一條材料亦引發(fā)我們對(duì)席夔與韓愈、劉禹錫關(guān)系的思考?！短綇V記》引《嘉話錄》云:韓愈初貶之制,舍人席夔為之詞曰:“早登科第,亦有聲名?！毕任锕?友人多言曰:“席無令子弟,豈有病陰毒傷寒而與不潔?”韓曰:“席不吃不潔太遲?！比嗽?“何也?”曰:“出語(yǔ)不當(dāng)?！必M有忿責(zé)詞云“亦有聲名耳”。這段文字需要做進(jìn)一步辨析?！都卧掍洝纺酥刑迫隧f絢所撰,其自序言此書是追記長(zhǎng)慶元年(821)劉禹錫在白帝城的談話,故自名其書《劉公嘉話錄》。岑仲勉先生《唐集質(zhì)疑》對(duì)此條材料進(jìn)行了考察,認(rèn)為韓愈一生可稱貶官者乃貞元十九年(803)冬貶陽(yáng)山令,元和七年(812)春自職方員外郎貶為國(guó)子博士,元和十四年(819)春貶潮州刺史。貞元十九年席夔任渭南尉,元和十四年席夔已卒,此制可能作于元和七年貶官之時(shí),《元和姓纂》修于元和七年,已稱夔為中書舍人,然謂初貶,仍有未合之處席夔與白居易、元稹的關(guān)系主要見于白居易《東南行一百韻》及元稹《酬樂天東南行一百韻》。白詩(shī)“去夏微之瘧,今春席八殂。天涯書達(dá)否?泉下哭知無”句下有原注曰:“去年聞元九瘴瘧,書去竟未報(bào)。今春聞席八歿。久與還往,能無慟矣!”與席夔有交往者尚有詩(shī)人陸暢。《全唐詩(shī)》小傳曰:“陸暢,字達(dá)夫,吳郡人。元和元年登進(jìn)士第,為皇太子僚屬,后官鳳翔少尹,詩(shī)一卷。”四、裴書《韓對(duì)策》席夔墓志題署“朝議郎守尚書司勛郎中賜緋魚袋陳諷撰”,文末署“朝議郎行左補(bǔ)闕裴潾書,朝議郎行萬(wàn)年縣丞韓晤八分額”。其中撰者陳諷與席夔是同年進(jìn)士,更是席夔的好友,書者裴潾則文學(xué)、書法兼擅。研究二人的文學(xué)成就對(duì)理解席夔的立身行事、交游情況以及墓志的文學(xué)價(jià)值亦有重要作用。(一)作者陳卓陳諷,《全唐文》小傳曰:“諷,貞元十年進(jìn)士。歷官金部、吏部、司勛郎中。”(二)裴光武帝元年間前代裴潾,聞喜人,元和初以蔭仕,累擢起居舍人,開成中官終兵部侍部。新、舊《唐書》有傳。裴潾擅詩(shī)文,就文章而言,《全唐文》卷七一三有其疏議三篇,為《諫信用方士疏》《請(qǐng)罷內(nèi)官?gòu)?fù)充館驛使疏》《曲元衡擅殺議》。據(jù)兩《唐書》本傳記載,憲宗好神仙不死之術(shù),令方士于宮中煉長(zhǎng)生不老金丹,裴潾因?qū)憽吨G信用方士疏》極力諫阻,被貶為江陵令。新出土還有裴潾所撰的墓志銘四篇,分別為元和十年(815)《唐故汝州襄城縣尉崔府君墓志銘并序》,題署:“子婿征事郎殿中侍御史內(nèi)供奉河?xùn)|裴潾撰?！迸釢c當(dāng)時(shí)宰相兼文學(xué)家李德裕關(guān)系密切,其《白牡丹》以外的十四首四言詩(shī)都是開成年間寄贈(zèng)李德裕而作,題注曰:“開成九年九月,相公以太子賓客分司東都。九月十九日達(dá)洛下,安居于平泉?jiǎng)e墅。潾輒述公素尚,賦四言詩(shī),兼述山泉之美。未及刻石。其年十一月二十一日,除浙西觀察使,寵兼八座,亞相之重。十二月四日發(fā)赴任。開成二年,潾自兵部侍郎除河南尹,乃于河南廨中自書于石,立于平眾之山居。開成二年九月二十五日,河南尹裴潾題?！币蚺釢窍缒怪镜臅ふ?我們還要集中討論一下他的書法成就。《書小史》曰:“裴潾,河?xùn)|聞喜人,官至兵部侍郎。篤學(xué),善隸書?！蔽?、席渝文學(xué)的文學(xué)創(chuàng)作觀念綜上所述,我們可以看出,席夔墓志是唐代文學(xué)產(chǎn)生環(huán)境的一個(gè)縮影,呈現(xiàn)出唐代文學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的四個(gè)重要層面,而這四個(gè)層面又是相互融合的。第一,家世因素。席夔之所以能夠成為在當(dāng)時(shí)具有一定影響的文學(xué)家,家世因素起了很大的作用。他的祖父席豫就是活躍在盛唐文壇上的一位詩(shī)人,詩(shī)文名重當(dāng)朝,即如唐玄宗登朝元閣賦詩(shī),群臣屬和,以席豫之作為工,受到了玄宗的褒美,以為“作者之冠冕”。席豫的文學(xué)成就對(duì)其族人、子孫與親屬都影響很大,其外孫李舟也是唐代著名散文家,杜甫、岑參、劉長(zhǎng)卿都有送別李舟的詩(shī)作傳世。梁肅所撰李舟墓志銘在敘述家世時(shí),專門突出其外祖:“禮部尚書襄陽(yáng)席豫,以大名謚文,實(shí)公之外祖。”席夔家族世代從文為官,席豫的文學(xué)成就與文壇地位是席夔成為文學(xué)家的家世淵源。第二,科舉環(huán)境。有關(guān)唐代科舉與文學(xué)的關(guān)系,前賢述作頗豐,清人徐松所撰《登科記考》集唐代科第之大成,也是研究唐代科舉與文學(xué)的文獻(xiàn)淵藪;今人程千帆《唐代進(jìn)士行卷與文學(xué)》考察了作為科舉風(fēng)習(xí)之一的行卷風(fēng)尚與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系;傅璇琮《唐代科舉與文學(xué)》通過科舉展示唐代知識(shí)分子的生活道路與精神狀態(tài),進(jìn)而探索唐代歷史、文學(xué)的風(fēng)貌。這些著作都從較為宏觀的層面揭示了科舉與唐代文學(xué)發(fā)展的關(guān)系,而席夔墓志則為唐代科舉與文學(xué)研究提供了詳盡切實(shí)的個(gè)案。席夔本人進(jìn)士及第,又登博學(xué)宏詞科,他的應(yīng)試詩(shī)賦都留存到現(xiàn)在,使我們看到了作為宏詞首科的詩(shī)賦面貌。席夔的祖父席豫也是進(jìn)士出身,且早慧,后來既是重要詩(shī)人,又官至禮部尚書,成為集官僚與文學(xué)家于一身的士大夫,他進(jìn)身的基礎(chǔ)就是科舉。此外,這篇墓志的撰者陳諷與席夔同年登第,又為宏詞科頭,其《冬日可愛》詩(shī)與《進(jìn)善旌賦》也都傳留于今,成為我們考察科舉與文學(xué)關(guān)系的重要文獻(xiàn)。我們據(jù)呂溫《祭座主故兵部尚書顧公文》考察,與席夔同門者就有王播、劉禹錫、陳諷、柳宗元、呂溫、李逢吉、盧元輔、李正叔、談元茂、王啟、李建、李逢、張隸初、獨(dú)孤郁、蕭節(jié)、時(shí)元佐、李宗衡、鄭素等,這些也都是當(dāng)時(shí)的文學(xué)家,大多數(shù)都有作品傳世。席夔墓志從一定程度上呈現(xiàn)了唐代文學(xué)得以發(fā)展與興盛的科舉環(huán)境。第三,文學(xué)網(wǎng)絡(luò)。席夔墓志值得重視的另一方面是其提供的信息啟發(fā)我們探討文學(xué)發(fā)生的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)。就席夔的文學(xué)網(wǎng)絡(luò)而言,家世因素構(gòu)成了縱向文學(xué)網(wǎng)絡(luò),文學(xué)交游則構(gòu)成了橫向文學(xué)網(wǎng)絡(luò)。而其卒后,由同年及第的著名文人陳諷撰寫墓志銘,裴潾書寫墓志銘,亦是其文學(xué)網(wǎng)絡(luò)的重要環(huán)節(jié),為我們探討席夔的文學(xué)觀念提供了思路。墓志云:“無何,以人文清望,格于謩?dòng)?xùn),轉(zhuǎn)司勛員外郎、知制誥。黃裳介圭,炳文含華。黜時(shí)風(fēng)之詭靡,致王度于金玉。每揮宸藻,發(fā)命書,必叩黃鐘以合詞律,本天工而百志。推明勸誡,章敘淑慝,超然有兩漢之風(fēng)?！贝颂?陳諷總結(jié)了席夔的文學(xué)創(chuàng)作理念,言其制誥作文講求聲律,但摒棄奢華辭藻,強(qiáng)調(diào)政教之用,呈現(xiàn)出“文為時(shí)所用”“文以明道”的文章價(jià)值觀,并且追蹤前賢,“超然有兩漢之風(fēng)”,與古文運(yùn)動(dòng)的理念頗為一致。上文敘及席夔祖父席豫作為盛唐重要宮廷文人對(duì)蕭穎士等人頗為推重,其表兄李舟之父李岑與蕭穎士、李華、賈至、獨(dú)孤及等人有交往,李舟墓志則是由梁肅所撰,所涉文人皆可視作古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),席夔本人與古文運(yùn)動(dòng)