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(完整版)桃花源記對(duì)比閱讀含答案無(wú)需刪除明顯有問(wèn)題的段落,因?yàn)檎恼露际峭暾?。以下是修改后的文章:《桃花源記》?duì)比閱讀一、2006包頭市(課改卷)甲:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。乙:大道之行也,天下為公,選賢與能。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。6.在原文劃?rùn)M線的空缺處填寫(xiě)原句。7.解釋文中加點(diǎn)的詞。交通:指道路交通。戶(hù):指人家、住戶(hù)。8.甲、乙兩文都反映了古人對(duì)人類(lèi)美好社會(huì)的追求,不同的是,甲文對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了具體描寫(xiě),乙文則是闡述了理想社會(huì)的原則。9.乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”相對(duì)應(yīng)的句子是“不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。10.概括甲文的大意:描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活。二、2008南充市:甲:晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。乙:陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!逼渥孕蛉绱?,時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,則大適融然。時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟。性不解音,而蓄素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”[注]①適:滿足。②融然:和悅快樂(lè)的樣子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。24.解釋下列句子加點(diǎn)的詞(2分)⑴漁人甚異之:異:驚異、感到奇怪。⑵阡陌交通:阡陌:古代的道路。⑶穎脫不羈:穎脫:聰明、出眾;不羈:不受拘束、自由奔放。⑷時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟:雅詠:指吟誦優(yōu)美的詩(shī)歌。25.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。(1分)答:陶潛的生活簡(jiǎn)樸,穿著短褐,用簞瓢盛酒,卻自得其樂(lè)。26.從文中可以看出,陶淵明并沒(méi)有弦的琴,也不會(huì)彈奏,但是在朋友聚會(huì)時(shí),他會(huì)假裝彈奏并和大家一起歡樂(lè)。實(shí)際上,他并沒(méi)有真的彈奏過(guò)琴。這反映了他無(wú)拘無(wú)束、自由自在的性格。(2分)27.翻譯:⑴黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。譯文:頭發(fā)已經(jīng)花白,但是神情愉悅自得。⑵但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!譯文:只要能領(lǐng)會(huì)琴中的趣味,為什么非要有琴的聲音呢!9.從漁夫的話中,可以看出他們是來(lái)自一個(gè)偏僻的地方,已經(jīng)很久沒(méi)有離開(kāi)過(guò)那里了。他們的先祖為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶著家人和鄉(xiāng)親來(lái)到這個(gè)荒涼的地方,并且一直沒(méi)有再離開(kāi)過(guò)。他們不知道現(xiàn)在是什么朝代,也不知道漢朝和魏晉朝代的存在。當(dāng)村民們聽(tīng)到這個(gè)故事后,都感到非常驚訝。(3分)10.我們可以從文中的“間隔”一詞推斷出,漁夫們和外界隔絕已經(jīng)很久了。他們的先祖為了躲避戰(zhàn)亂,來(lái)到這個(gè)偏僻的地方,并且一直沒(méi)有再離開(kāi)過(guò)。他們不知道現(xiàn)在是什么朝代,也不知道漢朝和魏晉朝代的存在。(2分)11.煬帝認(rèn)為甲兵武備非常重要,但是他卻沒(méi)有想到,即使有再多的甲兵,也不能保證天下的安定。如果朝廷能夠讓百姓安居樂(lè)業(yè),那么這才是真正有用的甲兵。(2分)12.詞語(yǔ)解釋?zhuān)孩俜啃g:唐代著名政治家、文學(xué)家。②閱:檢查、核對(duì)。③上:指皇帝。④煬帝:唐朝末年的最后一位皇帝,因?yàn)橄矚g享樂(lè)而被人稱(chēng)為“后主”。⑤乂安:平安、安定。【甲】當(dāng)林木盡頭,水源涌流,發(fā)現(xiàn)一座山,山上有一個(gè)小洞,仿佛有光芒。于是停船,從洞口進(jìn)入。一開(kāi)始非常狹窄,只能通過(guò)一人,再走幾十步,突然開(kāi)闊。土地平坦,房屋整齊,有美麗的田地、清澈的池塘、桑樹(shù)和竹林。道路縱橫,雞犬相聞。村中男女穿著與外界無(wú)異,快樂(lè)自在??匆?jiàn)漁夫,非常驚訝,問(wèn)他來(lái)自何處,得到答復(fù)后,決定回家,設(shè)宴款待。村中人聽(tīng)說(shuō)有外來(lái)客人,紛紛前來(lái)打聽(tīng)。他們說(shuō)是先祖為躲避秦朝混亂,率領(lǐng)家人來(lái)到這個(gè)荒涼之地,再也沒(méi)有出去過(guò)。問(wèn)現(xiàn)在是哪個(gè)朝代,他們卻不知道漢朝,更不知道魏晉。這個(gè)人一一講述所知道的事情,大家都感到驚嘆。其他人都邀請(qǐng)他們到家中做客,款待他們。停留數(shù)日后,告別離開(kāi)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō):“這個(gè)地方不適合外人居住?!薄疽摇靠鬃勇愤^(guò)泰山旁邊,看到一個(gè)婦女在墳?zāi)骨翱奁?。孔子靠在?chē)輪旁?xún)A聽(tīng),讓子路去問(wèn)她:“你的哭聲聽(tīng)起來(lái)很沉重,好像有什么憂慮?!眿D女回答說(shuō):“是的。以前我的公公死于老虎,我的丈夫也死了,現(xiàn)在我的兒子也死了?!笨鬃訂?wèn)道:“為什么你不離開(kāi)這里呢?”婦女回答:“這里沒(méi)有苛政?!笨鬃痈嬖V子路:“小伙子,你要知道,苛政比老虎還要可怕。”17.(4分)①阡陌交通:道路交錯(cuò)相通②便要還家:即將回家③子之哭也:你的哭泣④苛政猛于虎也:嚴(yán)酷的統(tǒng)治比老虎還要可怕。18.(4分)①竟然不知道有漢朝,更不用說(shuō)魏晉了②現(xiàn)在我的兒子又死了。19.(3分)甲文運(yùn)用了描寫(xiě)的手法,乙文則主要運(yùn)用了對(duì)話的手法,突出了主題。20.(4分)桃花源人不愿意離開(kāi)因?yàn)樗麄兩钤谝粋€(gè)祥和幸福的環(huán)境中,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、賦稅和苦役,而泰山婦人不愿意離開(kāi)是因?yàn)樗钪较碌目琳壤匣⒏膳拢街械沫h(huán)境是她所喜歡的。見(jiàn)到漁夫,大為驚訝,問(wèn)他來(lái)自何處。漁夫回答后,便要回家,于是設(shè)宴殺雞作為食物。村中的人都來(lái)問(wèn)詢(xún),漁夫自稱(chēng)先祖為了避開(kāi)秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子和村民來(lái)到了這個(gè)偏僻的地方,從此不再出去,與外界隔絕。對(duì)于現(xiàn)在的時(shí)代,他不知道有漢朝還是魏晉時(shí)期。聽(tīng)完漁夫的講述,大家都感到嘆惋。其他人都被邀請(qǐng)到漁夫家里,共同享用食物和飲品。過(guò)了幾天,大家告別離開(kāi)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō):“這些話不足為外人道。”1.“余人各復(fù)延至其家”中的“延”是指邀請(qǐng)。2.跟例句中的“與”意義和用法不同的是A項(xiàng),“與”在這里表示“和”、“同”。3.(1)聽(tīng)到了漁夫的故事,大家都感到嘆惋。(2)岳飛因此開(kāi)始更加勤
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