浙江省歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題（2003-2018）

浙江省歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題2011年愛之望文/科威特譯/十九恨（1）七歲那年，我們?nèi)揖砣肓艘粓鲎诮虥_突，科羅拉多州北部伊斯蘭與基督教眾大打出手，我的母親成了沖突的犧牲品。（2）父親帶我遠離家鄉(xiāng)，來到阿拉斯加，但我萬萬沒想到，不到一年，父親便和另外一個女人結(jié)了婚，更可惡的是，她是白人，還信奉害死母親的伊斯蘭教。（3）他們向來歧視我們黑人，但黑人也有自己的尊嚴，雖然生活在一起，但我從來不和這個所謂的后媽多說一句話，即便父親再三勸告，我也決不會背叛死去的母親。（4）在新的家庭，除了我，其實還有個跟我同齡的妹妹，她叫安妮，是個天真的女孩，但我討厭她，白人小孩從小就嬌生慣養(yǎng)，憑著學校對他們的偏愛，在黑人同學面前總表現(xiàn)出一副高高在上的樣子。（5）當然，這種心態(tài)不能被后媽發(fā)現(xiàn)，她對自己女兒簡直愛得要命，吃喝自不必說了，更惡心的是每當安妮出去，她都會站在窗口癡癡地遙望，不就過一段馬路嘛，這溺愛也太夸張了吧！（6）我的青春可以用度日如年來形容，但我終究還是在壓抑中走完了十年。十年里，為了不輸給安妮，為了黑人的尊嚴，更為了死去的母親，我從不敢放棄自己的努力，苦盡甘來，十八歲的那個夏天，我和安妮同時拿到大學畢業(yè)證。（7）但我和她不一樣，她打算去斯坦福深造，而我，我想回科羅拉多工作，因為那里有我的母親。（8）安妮悄悄跟我說，斯坦福那邊的導師希望我也過去，這樣的機會難得，可我瞥了她一眼，冷冷地說，你媽每天都在那窗口看著你離開，直到你的身影消失，你去看看，那窗下都磨出兩個腳印了，但我媽在科羅拉多，上帝告訴我，她需要我回去。（9）安妮一臉驚愕，一下子流下兩行淚水，我不知道她是被我的風涼話說哭了，還是被她母親的愛之望感動哭了，明天就要離開這個可惡的家，我沒心思再想這些。（10）盡管全家人都熱情地幫我準備行李，但在我眼里，一切都是假的，尤其是后媽，分明是一臉竊笑，她一定在慶幸瘟神終于要走了，這個家以后完全屬于她了。我只能默默祈禱，愿主耶穌懲戒這些異教徒吧！（11）但是，我不得不承認，十年時間，我對這個新家還是有感情的，在跨出家門口那刻，我突然想起父親，還有天真的安妮，無論如何，他們對我并不差，或許，我真的有點殘忍，然而，一切都已結(jié)束。（12）我是在馬路口忍不住回頭的，那個熟悉的窗口，站著熟悉的身影，白人后媽竟然會遙望著我，我心里翻江倒海，怎么會這樣？包里的手機在這時也滴滴響起來，是安妮發(fā)來的短信，她說：“一直不敢跟你說，每天母親都會在窗口望著你離開，她愛你，那兩個腳印，其實有一個屬于你。”（13）十年了，我和安妮都以為母親是在望對方，卻不知道，母親對我們的愛就像那兩個腳印，沒有絲毫偏頗。我不敢再回頭，越過馬路，直奔科羅拉多，任憑淚水被風吹落。（14）當我看見母親的墳頭擺滿無數(shù)凋落的鮮花，當我把這一切告訴父親，我才完完全全明白過去的所有，那個信奉伊斯蘭教的后媽，她每年都會陪著父親來祭奠母親，可在學校的我，卻一點也不知道。（15）在母親墳前，我對上帝起誓，我要回到阿拉斯加，用一生的時光來彌補一份沒有種族、沒有宗教、世界上最偉大的母愛。（譯自美國阿拉斯加大學課本，轉(zhuǎn)引自《意林》2010年24期）7.文中對母親有多種稱呼，請你聯(lián)系上下文，品味這些稱呼中包含著的“我”的感情。（4分）所謂的后媽：▲你媽：▲白人后媽：▲母親：▲8.文章第12小節(jié)說“我是在馬路口忍不住回頭的”，第13小節(jié)又說“我不敢再回頭”，請結(jié)合文章分別說明原因。（4分）答：▲9．有人認為把文章題目改為“世界上最偉大的母愛”更好，你怎么看？請簡述理由。（3分）答：▲10．請你以白人母親的口吻寫一段在窗口遙望“我”最后離家時的內(nèi)心獨白。（字數(shù)150個左右）（5分）答：▲11．你覺得從這篇文章中可以得到什么啟示？請用一句話概括。（2分）答：▲【參考答案】7．所謂的后媽，名義上的后媽，拒絕承認，含有“不屑”之意。（關鍵詞：拒絕、不屑等）你媽：“有討厭、冷淡、嫉妒”之意。（關鍵詞：冷淡、嫉妒等）白人后媽：有“意外、驚訝”之情。（關鍵詞意外、驚訝等）母親，包含著深深的感動、自責、懺悔、內(nèi)疚之情。（關鍵詞：感動、懺悔等）8．忍不住回頭，留戀新家，留戀父親和安妮。不敢再回頭，回頭所見的情景和安妮的短信使“我”了解了以前的我對母親的誤解和偏見，在母親無私的愛面前感到慚愧、自責。9．“愛之望”更好。因為“望”是文章的主要情節(jié)，而“愛”是文章的主題?！皭邸笔峭ㄟ^“望”體現(xiàn)出來的，所以“愛之望”更好?！笆澜缟献顐ゴ蟮哪笎邸备?。因為這個題目既揭示了文章的主題，同時能夠引發(fā)讀者思考，少年先鋒隊發(fā)閱讀興趣。10．示例：他走了。十年了，他從未承認過我是他的母親。現(xiàn)在他終于要回到他母親所在的地方去了，他一直恨我，可是我愛他，我要怎么才能讓他明白我愛他呢？孩子，在我心里你和安妮是一樣的，都是我的孩子啊……他回過頭來了，噢，對他笑一個，不要讓他看到我的眼淚?？墒牵⒆?，你還會回來嗎？這里就是你的家，孩子！11．示例：①不要讓偏見蒙蔽了我們的眼睛。②愛能彌合傷痕。③母愛源自天性，不受干擾，沒有阻礙。（2011浙江）關于“方言和普通話”的主題閱讀一、民間的聲音關于“紹興方言還能存活多久”的討論帖：1樓：昨天跟5歲的侄子一起吃飯，居然發(fā)現(xiàn)這個土生土長的孩子不會講紹興本地話。再看看16歲的兒子，也是在紹興土生土長的，比堂弟好點，還會說幾句紹興本地話，但那種老紹興的俚語是一點不懂了。兒子還說，他的同學和他也差不多。記得我們小時候，連學校老師上課都是方言，如能說一口流利的普通話，那簡直就是一門絕活。現(xiàn)在的孩子倒是一口流利的普通話，甚至還能說流利的英語，但會說地道方言的卻成了稀罕品種，方言還能在我們的生活中存活多久呢？2樓：我女兒在學校講普通話，在家里也講普通話，現(xiàn)在很多紹興話她連聽都聽不懂了。3樓：方言還能活多久？

那要看我們還能活多久！4樓：不知道，也許有一天，無聲無息地消失了。但也沒什么可惜的，語言失去交流溝通功能，離消亡也就不遠了，這是事物的發(fā)展規(guī)律。5樓：城市越來越開放，外來人口越來越多，紹興話太土，他們聽不懂，還是說普通話好。6樓：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”用方言交流，聽著多親切啊。7樓：方言里有文化，我們老師說紹興話里保留著好多古音呢，我想有文化的東西是不會消亡的。8樓：文物也有文化價值，但是現(xiàn)在不是只能欣賞嗎？甲骨文更有文化價值，難道現(xiàn)在還用甲骨文寫字嗎？（摘自“紹興E網(wǎng)”論壇，有刪改）二、學者的言論1．“方言里有比普通話豐富得多的生活、情感用語，在動作的細微區(qū)分、事物的性狀描繪等方面都更具體。這是方言比普通話往往要生動幽默、有趣傳神、在文藝表達里更受歡迎的原因。”——錢乃榮（著名語言專家）2．“在中國任何一個城市，以普通話溝通不成問題，但你若選擇這個城市，卻不會講這里的方言，猶如你愛上一個人，卻讀不懂他(她)的內(nèi)心世界，要融入其中，談何容易！”——程乃珊（著名作家）3．“沒有方言的城市是可恥的?！薄庑鲁牵ā缎轮芸穲?zhí)行總編）4．“新時代的曙光照進了方言。方言不是時代的對手。其實，誰又不在時代面前被揍得鼻青臉腫呢？”“方言的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡，是語言和語言之間較量的結(jié)果。全球化的年代，必須要有一種公共語言交流?！薄次臇|（文學博士）5．“我們的態(tài)度是大力推廣普通話，同時采取必要的措施積極保護方言。”——陳章太（教育部語言文字應用研究所研究員）（引自互聯(lián)網(wǎng)）12.第一則材料關于“紹興方言還能存活多久”的討論是由什么現(xiàn)象引發(fā)的？網(wǎng)友們認為造成這個現(xiàn)象的原因有哪些？第二則材料中的學者又是如何解釋這一現(xiàn)象的？請用自己的話加以說明。（5分）答：▲13．統(tǒng)觀一、二兩則材料，我們可以看到方言具有哪些價值？請用簡潔的語言分條概括。（5分）答：▲14．如何走出“方言困境”，正確處理推廣普通話和保護方言的關系，有人提出先學方言，再學普通話；有人提出讓方言作為教學內(nèi)容進入課堂；有人提出工作普通話，生活紹興話。說說你的想法，并運用以上閱讀材料的有關內(nèi)容作適當闡述。（5分）答：▲【參考答案】12．現(xiàn)象：現(xiàn)在很多孩子不會講甚至聽懂紹興本地話。網(wǎng)友認為的原因：孩子缺少講紹興話的環(huán)境；紹興話比較土，外地我人不容易懂（或：紹興話的交流正在減弱）。學者的解釋：全球化時代，需要用公共語言交流方言的溝通交流價值不斷減少，使用方言的機會也就不斷減少，因而年輕一代對方言了解的也越來越少。13．（1）方言里有親切的鄉(xiāng)土情。（2）方言里蘊含文化。（3）方言的藝術(shù)表現(xiàn)力更強。（4）方言體現(xiàn)了一座城市的特點（或：方言是一座城市的根）。（答出三點即可）14．示例：①我同意“先學方言，再學普通話”的觀點。第一，現(xiàn)代社會講方言的環(huán)境越來越少，如果小的時候不學，長大后方言交流的環(huán)境就更少了，學習方言的困難也就更大了。第二，實踐證明在過去漫長的時間里，從小講方言的人在經(jīng)過學校教育后都學會了普通話，因而“先學方言，再學普通話”不失為一個學習方言、普通話兩不誤的好方法。②我同意“讓方言作為教學內(nèi)容進入課堂”的觀點。第一，既然方言交流的環(huán)境越來越少，那么在課堂上營造這樣的環(huán)境就顯得非常必要，英語學習的環(huán)境對大多數(shù)人來說也主要是課堂。第二，讓方言作為教學內(nèi)容進入課堂還可以學習方言背后的文化，增強我們作為紹興人的自豪感，是具有特色的地方性課程。③我同意“工作普通話，生活紹興話”的觀點。第一，工作需要與更多的人，包括本地人和外地人，中國人和外國人進行交流溝通，普通話作為公共語言會使交流更便捷更準確。第二，生活中用紹興話交流，大部分人也都聽得懂，而且更加親切，可以準確表達很多普通話難以表達清楚的意思。④我認為方言和普通話應該順其自然地發(fā)展，我們不應該過多干涉。一種語言在沒有使用價值的情況下消亡是自然規(guī)律，如果一種方言特別具有文化價值，我們也可以做些保護。但是對于大部分方言來說“優(yōu)勝劣汰”的自然規(guī)律是人力所無法也無需阻擋的。對方言和普通話就應該一視同仁，讓語言和語言對話，決定誰更適合在未來世界。（2011浙江）2007年鄉(xiāng)村的泥土(1)鄉(xiāng)村是泥土做的。泥土是鄉(xiāng)村的靈魂，它是上蒼送給鄉(xiāng)村最好的禮物。(2)泥土與莊稼，莊稼與人，都是一一安排好了的，誰也離不開誰。一團泥土，就是一句百讀不厭的經(jīng)文。曾祖父讀過，祖父讀過，父親讀過，我和弟妹們也讀過，我們的兒孫還要再繼續(xù)接著讀下去。一個生命，又一個生命，在泥土里摸來摸去的，摸著摸著就摸老了，直到連泥土也摸不動的時候，這個生命就該被泥土撫摸了。(3)我曾仔細觀察過父親的那雙手，粗糙得跟老樹的皮沒有什么兩樣，骨節(jié)粗大，十指變形，沒有一個完整的指甲。這雙手曾在土地上扒撓了八十多年，豆村的每一塊土地都曾留下他的手印，甚或每一個土團都曾感受過他的手溫。一次重病使他的右手致殘，無法再扶犁耕地，揮鎬掘土后，我勸他把家里的那幾塊地讓給別人做，他咬咬牙艱難地作出了決定。但他執(zhí)意要留下一小塊自己做，說閑著也是閑著，種不動地，哪怕到地里站一站，蹲一蹲，在田埂上坐一坐，彎腰扯幾把草，心里也好受些。父親留下的這塊地頂多只有三分，春天種了玉米，接著又種了一茬芝麻。夏天我回豆村時，發(fā)現(xiàn)他和母親蹲在白花花的日頭底下，一個吃力地翻著土，一個用槌棒敲打著土坷垃。目睹著這樣的情景，我的心里一涌一涌的。于是我就跟他們說，這地不能再種了，要是熱出個好歹，不值得。父親一邊敲打著土塊，一邊說，再種最后一茬。母親也附和說，再種最后一茬。這樣的話，他們已經(jīng)跟我說過不下四五次了，每次都沒有兌現(xiàn)。季節(jié)一次次地向前延伸，父親的莊稼也跟著一次次地向前延伸。其實我心里是清楚的，只要父親和母親不倒下，這“最后一茬”就得一次次地向前延伸。(4)我們與土地和莊稼每相遇一次，都是一種緣分，是一個靈魂與另一個靈魂的默契和交流。莊稼來了一茬又一茬，又被我們送走了一茬又一茬。每迎來一茬莊稼，我們就多一份希望；每送走一茬莊稼，我們就多一份充實。在這一次次的迎送之中，一代又一代的莊稼人微笑著走進泥土。試想，如果沒有它們一茬又一茬地陪伴著我們，我們的一生該是多么蒼白啊!(5)播種的時候，我常常攥著種子遐想，這些種子去了泥土里之后，它們再也不可能回到村莊里來了，就像一個個日子。盡管它們會給我?guī)Щ馗嗟氖斋@，但我還是有些依依不舍。一茬一茬的莊稼綠了，一茬一茬的莊稼黃了，似乎都是轉(zhuǎn)瞬之間的事。收割也是如此。當我用鐮刀把一棵棵成熟的莊稼攬在懷里，它們好安靜啊!我知道又該送走一茬了。(6)躁動了一個春天，喧鬧了一個夏天，土地直到把所有的莊稼都送走了之后，這才坦然無憂地躺下來，在月光下深深地睡下，那飄蕩在田野上大團大團的濃霧，就是它綿長而舒緩的呼吸吧。10．作者為什么說“一團泥土，就是一句百讀不厭的經(jīng)文”?用文中的語句回答。(3分)11．第(3)段中的“再種最后一茬”這句話，父母已經(jīng)跟“我”說過不下四五次了，為什么“每次都沒有兌現(xiàn)”?(4分)12．結(jié)合語境，品析下面句子中加點的詞語。(3分)當我用鐮刀把一棵棵成熟的莊稼攬在懷里，它們好安靜啊!我知道又該送走一茬了。13．閱讀第(6)段，從哪里看出土地的“坦然無憂”?并說說土地坦然無憂的原因。(4分)14．閱讀全文，你從中感悟到人與土地之間是怎樣的關系?(4分)【參考答案】10．曾祖父讀過，祖父讀過，父親讀過，我和弟妹們也讀過，我們的兒孫還要再繼續(xù)接著讀下去。11．因為父母對土地飽含深情，他們離不開土地，在泥土里勞作成了他們生活的方式，甚至是生命存在的方式。12．“攬”含有一種父母將孩子擁入懷中之感，表現(xiàn)出“我”對莊稼的愛憐，以及將要分別的依依不舍之情。13．在月光下深深地睡下，那飄蕩在田野上大團大團的濃霧，就是它綿長而舒緩的呼吸。土地培育、送走了莊稼，完成了歷史使命，感到欣慰與滿足。14．人與土地是一種相互依存的關系，誰也離不開誰，人與土地的相遇是一種緣分，是一個靈魂與另一個靈魂的默契和交流。評分標準：第6題、8題、9題、10題、12題各3分；第7題、ll題、13題、14題各4分；共31分。第6題答“滴水之恩，當涌泉相報”得2分，答“擁有愛的源泉”得1分；第8題只寫出“事件”得2分，只寫出“人物”不得分；第9題言之成理即可得3分；第10題答“一個生命，又一個生命，在泥土里摸來摸去的，摸著摸著就摸老了，直到連泥土也摸不動的時候，這個生命就該被泥土撫摸了”也可得3分；第11題只要答出“父母對土地飽含深情”或“他們離不開土地”即可得4分；第12題寫出愛憐之意或?qū)懗鲆酪啦簧嶂榫?分；第13題答對第一問得2分，答出“在月光下深深地睡下”即可得2分，第二問言之成理得2分，答“躁動了一個春天，喧鬧了一個夏天，土地送走了所有的莊稼”得1分；第14題言之成理即可得4分，只答出人離不開土地之意得2分。（07浙江溫州）2005年生死胡楊刑增堯①世上有好多地方，到過一次就不想再去；唯有一處，我去了不僅依然向往，而且歲月愈久，迷戀愈深。它就是被稱為“死亡之?！钡乃死敻缮衬沟刂械哪且黄鷹盍?。②八月的南疆，難躲熱浪。為品賞胡楊，我們奔波在一望無涯的戈壁灘上。（1）熊熊燃燒的烈日將大漠當成碩大無朋的鍋，金黃的砂礫成了鍋中熱炒的花生，“畢畢剝剝”的聲響不時爆起。③遙遙望見塔里木河畔的胡楊林，眼眸便倏的一亮：在無休無止的干旱瘦瘠、無始無終的沙塵風暴的折騰下，竟會有如此燦爛的胡楊——巨帚般的樹冠撐天摩云，濃濃的翠綠在天幕上寫意般地勾勒出波濤似的線條；巍巍身子將腳下的戈壁綠地護衛(wèi)得嚴嚴實實，好一派“泰山石敢當”模樣。在目力所及的無邊無際中，這里簡直是一個最為蒼涼壯麗的生命場，鋪天蓋地的是生命和自然的交響。④陪同的友人介紹說：“戈壁灘，獨領風騷的喬木就是胡楊；它們只生長在這一帶；胡楊，生是戈壁的精靈，死是戈壁的魂魄；它以磐石般的信念獨守千年歲月，你走近它、體味它，方知什么是真漢子，什么是偉丈夫……”聽罷，旅途的疲憊和困頓剎時成了過眼煙塵。于是，(2)我一馬當先，躍入胡楊林，讓這卓爾不群的雄奇浸潤自己的眼睛和心房。⑤越往前行，越顯幽靜。驀地，一泓波平如鏡的海子裸呈在我面前。陽光輕灑，映現(xiàn)高天流云的碧水便忽閃出錦緞般的光來。掬一口，每一根神經(jīng)都透著清冽怡爽。在這仿佛混沌初開的漠野中，除了胡楊，還有什么能護住這晶瑩透亮的海子呢?⑥懷著依依不舍心緒，我驅(qū)車趕往另一片已然死去的胡楊林。⑦那是一幅怎樣驚心動魄永難忘懷的景象啊!⑧放眼望去，千姿百態(tài)的胡楊，在靜默中挽一抹斜陽，被歲月消弭了生命顏色的身軀紫黑發(fā)亮。①有的似駱駝負重；有的如龍蛇蜷地；有的似獅虎雄踞；有的如駿馬嘶鳴；有的雖樹冠被摧，肢斷骨折，卻依然挺起足以使世人膛目的脊梁。大氣中閃躍著“生當作人杰，死亦為鬼雄”的威光。站在它的面前，你的心靈會接受莊嚴與神圣的鍛打，你會忽然悟徹生命的壯麗與永恒其實是無聲的——無聲無息地成長，無聲無息地壯大，無聲無息地輝煌……⑨據(jù)說，世界上，似這般活著一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不爛的胡楊林已是屈指可數(shù)的了。所以，我特別珍惜，將它當成城市中的綠化地，小心翼翼地逡巡，認認真真地思量。我憶起了劬勞(劬:qú,勞苦)的張騫、艱辛的玄奘、驍勇的霍去病、剛正的林則徐，當然，更有讓西路軍絕處逢生的偉人徐向前、李先念……一股干云豪氣洋溢胸腔。是的，不深入胡楊林，也許永遠不會清楚什么是生命的堅忍和昂揚，什么是生命的風采和永恒，什么是震憾人心的本象……⑩這時，“打道回府”的喚聲響了!②從沉思中猛醒的我只得隨車離去，然那顆心卻是留在胡楊林中遲遲難歸。（文章有改動）(1)(2)示例①：這組排比句從多個角度細致地描繪出胡楊千姿百態(tài)的特點。示例②：“只得”二字表達了“我”依依不舍的心情。8、文章第③段中加點的“蒼涼”“壯麗”在此段中分別具體表現(xiàn)在哪里？（4分）9、第⑨段中，作者看到胡楊林，為什么會憶其劬勞的張騫、艱辛的玄奘、驍勇的霍去病、剛正的林則徐等人？（3分）10、批注是一種很好的讀書方法，可以從品味語言、理解內(nèi)容、分析作用等角度入手，參考文章右邊的示例①和示例②，自選一個合適的角度，為文中（1）（2）兩處加上批注。（4分）11、作者在文章開頭說：“唯有一處（指胡楊林），我去了不僅依然向往，而且歲月愈久，迷戀愈深。”除胡楊奇特的外形及生長環(huán)境外，還有什么讓作者如此向往迷戀？請結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。（3分）12、常說一個人的成長需要良好的環(huán)境，讀完本文，你也許會有自己的看法，請結(jié)合文章內(nèi)容，談談你對這個問題的看法。（4分）【參考答案】8、蒼涼：無休無止的干旱瘦瘠，無始無終的沙塵風暴；壯麗：胡楊巨帚般的樹冠撐天摩云，濃濃的翠綠在天幕上寫意般地勾勒出波濤似的線條，巍巍身子將腳下的戈壁綠地護衛(wèi)得嚴嚴實實。（4分，各2分，意思符合即可）9、因為胡楊和這些人都具有不畏劬勞艱辛、驍勇剛正的特點，作者睹物思人，所以才會憶起這些人。（3分，能答出胡楊的特點與這些人身上的特點有共同之處，即可得3分）10、例：（1）這個比喻句形象生動地表現(xiàn)了八月南疆熱浪滾滾有氣候特點?；颍和怀隽撕鷹钌L環(huán)境的惡劣?；颍骸按T大無朋”一詞寫出了戈壁灘一望無涯的特點。（2）句中的“一馬當先”、“躍”表明了作者急于走近胡楊、體味胡楊的心情。（4分，每處2分，批注內(nèi)容言之成理即可）11、胡楊磐石般的信念以及它所表現(xiàn)出的堅忍、昂揚、壯麗、永恒的特點。（3分，只答“胡楊的精神（品質(zhì)、信念）”，不作具體闡述的給2分；只答“磐石般的信念”給2分；答出“堅忍、昂揚、壯麗、永恒”中的兩點即可給3分，答出一點給2分；答其他的，合理也可。）12、例：胡楊的經(jīng)歷告訴我們，即使生存在最惡劣的環(huán)境中，只要有堅定的信念、頑強的毅力，也能成功。（4分，言之成理即可）（2005年浙江中考試題）聆聽植物的心聲①古老的印第安人有這樣一個傳統(tǒng)：他們在砍樹或鋸樹枝之前，會做上一段禱告，以此來請求樹木原諒?，F(xiàn)在一些科學家認為，美洲土著居民的這種傳統(tǒng)習俗，可能會成為科學家們研究植物也有語言的一種依據(jù)。②德國波恩大學應用物理研究所地對植物進行最新聲學研究后發(fā)現(xiàn)：人采花時，花朵會“哭泣”；人摘黃瓜時，黃瓜會尖叫“；甚至連正常生長的水果也會發(fā)出咯咯的聲音?？磥憩F(xiàn)代科學的研究成果，似乎還真為民間的傳統(tǒng)提供了佐證。不要以為植物會“說話”是一個古怪可笑的問題，法國物理學家施特恩海默說：“20年前也沒有人相信鯨魚會唱歌，而現(xiàn)在鯨魚的歌唱已經(jīng)被破譯了”。③為了探索植物語言是否真實存在，科學家們從不同的角度進行了廣泛的研究，后來他們發(fā)現(xiàn)：當植物的葉子被昆蟲的咀嚼時，植物身上所發(fā)生的反應與動物抑制疼痛和創(chuàng)傷的反應幾乎一樣。例如在蟲咬葉子時，葉子便釋放出一種激素，類似于動物受到傷害時釋放的內(nèi)啡呔。它們對待傷痛的化學反應如此相似，在植物表面噴灑阿司匹林或布洛芬后，就會像在動物身上噴灑此類物質(zhì)一樣，都能消除傷痛反應。對此，紐約州立大學植物生理學家伊恩·鮑