福建泉州永春歷年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題（2003-2018）

福建泉州永春歷年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題2010年生物入侵者①當(dāng)你在路邊草地或自家庭院里發(fā)現(xiàn)一兩只從未見過(guò)的甲蟲時(shí)，你肯定不會(huì)感到驚訝。但在生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家們看來(lái)，這或許不是件尋常小事。專家們把這種原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”——它們（

）會(huì)破壞某個(gè)地區(qū)原有的生態(tài)系統(tǒng)，（

）還可能給人類社會(huì)造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失。……②如果一種物種在新的生存環(huán)境中不受同類的食物競(jìng)爭(zhēng)以及天敵傷害等諸多因素制約，它很可能會(huì)無(wú)節(jié)制地繁殖。1988年，幾只原本生活在歐洲大陸的斑貝（一種類似河蚌軟體動(dòng)物）被一艘貨物帶到北美大陸。當(dāng)時(shí)，這些混雜在倉(cāng)底貨物中的“偷渡者”并沒(méi)有引起當(dāng)?shù)厝说淖⒁?，它們被隨便丟棄在五大湖附近的水域中。然而令人始料不及的是，這里竟成了斑貝的“天堂”。由于沒(méi)有天敵的制約，斑貝的數(shù)量便急劇增加，五大湖內(nèi)的疏水管道幾乎全被它們“占領(lǐng)”了。到目前為止，人們?yōu)榱饲謇砗透鼡Q管道已耗資數(shù)十億美元。來(lái)自亞洲的天牛和南美的紅螞蟻是另外兩種困擾美國(guó)人的“入侵者”，前者瘋狂破壞芝加哥和紐約的樹木，后者則專門叮咬人畜，傳播疾病。③“生物入侵者”在給人類造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失的同時(shí)，也對(duì)被入侵地的其他物種以及物種多樣性構(gòu)成極大威脅。二戰(zhàn)期間，棕樹蛇隨一艘軍用貨船落戶關(guān)島，這種棲息在樹上的爬行動(dòng)物專門捕食鳥類，偷襲鳥巢，吞食鳥蛋。從二戰(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥類中已有9種被棕樹蛇趕盡殺絕，僅存的兩種鳥類的數(shù)量也在與日俱減，隨時(shí)有絕種的危險(xiǎn)。一些生物學(xué)家在乘坐由關(guān)島飛往夏威夷島的飛機(jī)上曾先后6次看到棕樹蛇的身影。他們警告說(shuō)，夏威夷島上沒(méi)有任何可以扼制棕樹蛇繁殖的天敵，一旦棕樹蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥類將在劫難逃。許多生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家將“生物入侵者”的增多歸罪于日益繁榮的國(guó)際貿(mào)易，事實(shí)上許多“生物入侵者”正是搭乘跨國(guó)貿(mào)易的“便車”達(dá)到“偷渡”的目的的。以目前全球新鮮水果和蔬菜貿(mào)易為例，許多昆蟲和昆蟲的卵附著在這些貨物上，其中包括危害極大的害蟲，如地中海果蠅等。盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲嚴(yán)加防范，但由于進(jìn)出口貨物數(shù)量極大，很難保證沒(méi)有漏網(wǎng)之“蟲”。此外，跨國(guó)寵物貿(mào)易也為“生物入侵者”提供了方便。近年來(lái)，由于引進(jìn)五彩斑斕的觀賞魚而給某些地區(qū)帶來(lái)霍亂病源的消息時(shí)常見諸報(bào)端。一些產(chǎn)自他鄉(xiāng)的寵物，如蛇、蜥蜴、山貓等，往往會(huì)因主人的疏忽或被遺棄而逃出，為害一方。④一些生物學(xué)家指出，一旦某種“生物入侵者”在新的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟并大規(guī)模繁殖，其數(shù)量將很難控制。（

）在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，面對(duì)那些適應(yīng)能力和繁殖能力極強(qiáng)的動(dòng)植物，人們（

）將束手無(wú)策。9．文章第①④段括號(hào)處可以填入關(guān)聯(lián)詞是（

）。（2分）A．如果……就……即使……仍B．不僅……而且……雖然……仍C．不僅……而且……即使……仍

D．如果……就……即使……仍10．關(guān)于本文內(nèi)容理解，正確的一項(xiàng)是（

）。（2分）A．本文說(shuō)明的中心是“生物入侵者”給人類社會(huì)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。B．“生物入侵者”是對(duì)入侵地某些物種造成威協(xié)，但客觀上也為本地增加了一個(gè)物種，對(duì)于入侵地的生物多樣性有利。C．“生物入侵者”對(duì)入侵地原有生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的破壞和損害。D．“斑貝”在美國(guó)五大湖區(qū)的大量繁殖，主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)丨h(huán)境污染造成的。11．文章多次運(yùn)用“舉例子”說(shuō)明方法，試舉一例說(shuō)明其表達(dá)作用。（4分）

例子：

作用：

12．從第②③段的劃線句子中任選一句，分析如何體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（4分）

【參考答案】9．（2分）C10．（2分）C11．（4分。舉例子2分，闡明作用2分）示例：第②段舉了斑貝給北美大陸帶來(lái)災(zāi)難的例子，具體形象地說(shuō)明一種物種在新的生存環(huán)境中由于沒(méi)有天敵制約，可能導(dǎo)致無(wú)節(jié)制地繁殖的道理，便于讀者理解和認(rèn)識(shí)。

12．（4分。分別從“限制性詞語(yǔ)，準(zhǔn)確數(shù)據(jù)”等角度闡述）示例：“它很可能會(huì)無(wú)節(jié)制地繁殖”一句中的“很可能”表示推測(cè)的語(yǔ)氣，如果把它刪去，說(shuō)法就顯得絕對(duì)，不合原文的意思，這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（2010福建泉州永春縣）《百家講壇》拉開了“文化奶媽”時(shí)代①

央視《百家講壇》火爆后，文化傳承似乎找到了一條通向羅馬的捷徑。本來(lái)是給閑人解悶的講壇，成了普及經(jīng)典文化的圣地。一批嘴皮厲害的講人次第登場(chǎng)，于此揚(yáng)名立萬(wàn)，躋身學(xué)者兼暢銷書作家的行列，名利雙收。②自余秋雨開始，文化找到了他的“傳教士”，“傳教士”也先后找到了文化。人們買名著經(jīng)典，只是為了裝點(diǎn)門面，并不就去如饑似渴地閱讀，而要等待“傳教士”的出現(xiàn)。比如，劉心武之于《紅樓夢(mèng)》，易中天之于《三國(guó)演義》，孔慶東之于魯迅著作。從普及文化的角度看，這樣的現(xiàn)象令人欣喜。每一個(gè)講解者都復(fù)活了一本書甚至一個(gè)領(lǐng)域，讀者也經(jīng)由他們的講解，激起強(qiáng)烈的閱讀經(jīng)典的興趣。在一個(gè)精神無(wú)指向的時(shí)代，他們給出了一條文化傳承之路。③一大批文化“傳教士”的出現(xiàn)，改變了中國(guó)文化傳播的方式。我把講解者稱為“文化奶媽”，把這種傳承方式命名為“文化奶媽”式——就是得有奶媽吃了文化之草，再擠出奶汁喂養(yǎng)嗷嗷待哺的文化學(xué)童。④“文化奶媽”出現(xiàn)的原因很復(fù)雜，但大致可以找到這么兩條：一是長(zhǎng)期與文化的隔離，大眾閱讀理解能力極度下滑，已經(jīng)很難弄明白老祖宗的字意了。這就需要人把文化通俗化，導(dǎo)入大眾之耳。二是缺乏耐心，渴求速成。效率主導(dǎo)了人的生活，即使?jié)櫸锛?xì)無(wú)聲的文化，也得服從這個(gè)硬道理。我們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間體味先哲的精神，我們要的是結(jié)論，能讓我們受用的東西。因此，文化方便面大行其道。⑤在這樣的時(shí)代，我們要放聲贊美奶媽的功勞。他們盡管不是最有水準(zhǔn)的學(xué)者，不能給我們提供學(xué)術(shù)標(biāo)桿，但他們以自己的方式，傳達(dá)出中國(guó)文化的魅力，使百姓愿意親近文化。當(dāng)國(guó)民閱讀率持續(xù)走低的時(shí)候，有這樣安慰國(guó)人的二手經(jīng)典，當(dāng)然不是壞事。⑥如果往深里思考，憂慮也不少。已經(jīng)出版的種種解釋，都是個(gè)人化的探究與心得，毫無(wú)疑問(wèn)，都在放大或縮小原著的思想空間，甚至背離原著主旨，把讀者引向理解的歧途。在讀者與經(jīng)典之間，他們可能是橋梁，也可能是阻燃劑。出版的一窩蜂，使咀嚼式文化產(chǎn)品急速繁殖，讀者越來(lái)越懶了。由此造成的閱讀依賴心理，將使名著遠(yuǎn)離人們，取櫝還珠。⑦如果注意到《百家講壇》的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作方式，我們對(duì)其弊端就不能不加以警惕。在我看來(lái)，“奶媽文化”商業(yè)化操作的后遺癥非常明顯：首先就是急功近利，以市場(chǎng)定選題定人選，完全工業(yè)化操作，把精微的理解納入程式化的規(guī)范里，長(zhǎng)此以往必將形成惡俗的風(fēng)氣。其次，為了標(biāo)新立異，對(duì)原著發(fā)揮離譜，靠過(guò)度解釋吸引大眾耳目。三是庸俗化家?；?，以探究人性做幌子，把歷史拆解成逗樂(lè)子的庸俗段子。⑧提醒咂巴奶頭的文化學(xué)童，你們吃的東西畢竟不是原汁，而是替代品，如果想弄明白中國(guó)文化的原味，一定要去啃原著啊!

(選自《中國(guó)青年報(bào)》2006年12月4日，有刪改)13．根據(jù)文章，“文化奶媽”具體指

現(xiàn)象。這種現(xiàn)象功勞在于

，而弊端在于

。（分別用一句話概括）（6分）14．下面不是“文化奶媽”產(chǎn)生原因的一項(xiàng)是（

）。（2分）A．大眾長(zhǎng)期與文化隔離，大眾閱讀理解能力下降。B．效率主導(dǎo)了人的生活，人們沒(méi)耐心去閱讀渴望速成。C．普通人讀不懂傳統(tǒng)文化字意了，需要“文化奶媽”將其通俗化。D．《百家講壇》產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的結(jié)果，是現(xiàn)代媒體發(fā)達(dá)的產(chǎn)揚(yáng)。15．第⑧段加點(diǎn)詞“咂巴奶頭”在文中意思是

，“啃原著”不能換成“讀原著”，原因是

。（4分）16．有人認(rèn)為：某些中學(xué)生以看電視連續(xù)劇代替讀名著也是一種“請(qǐng)文化奶媽”的做法。你同意嗎？結(jié)合自己體驗(yàn)，闡明你的觀點(diǎn)。（3分）

【參考答案】13．（6分）人們熱衷于《百家講壇》的“說(shuō)名著，講經(jīng)典”，以它代替讀名著；

傳播中國(guó)文化魅力，使百姓愿意親近，利于傳統(tǒng)文化普及；

急功近利，曲解原著精神甚至庸俗化，百姓所得到的是“二手貨文化?！?/p>

14．（2分）D

15．（4分）孜孜不倦地吸收文化替代品，熱衷于《進(jìn)家講壇》的“二手文化”?！翱小辈荒軗Q成“讀”，因?yàn)椤翱小庇小白屑?xì)閱讀，認(rèn)真研究”的含義。

16．（3分。應(yīng)該觀點(diǎn)明確，能結(jié)合自己讀書體驗(yàn)）略。（2010福建泉州永春縣）囚綠記①我住在北平的一家公寓里。……這房間靠南的墻壁上，有一個(gè)小圓窗，直徑一尺左右。窗是圓的，卻嵌著一塊六角形的玻璃，并且左下角打碎了，留下一個(gè)大孔隙，手可以隨意伸進(jìn)伸出。圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉，透到我房里來(lái)的時(shí)候，便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當(dāng)公寓里的伙計(jì)替我提了隨身小提箱，領(lǐng)我到這房間來(lái)的時(shí)候，我瞥見這綠影，感覺到一種喜悅，便毫不猶疑地決定下來(lái)，這樣了截爽直使公寓里伙計(jì)都驚奇了?！谖铱旎畹刈谖业拇扒啊６冗^(guò)了一個(gè)月，兩個(gè)月，我留戀于這片綠色。我開始了解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見海面飄來(lái)花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。③我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)。看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以揠苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。下雨的時(shí)候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。④忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來(lái)，教它伸長(zhǎng)到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間，裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無(wú)聲的歌唱。綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過(guò)了任何種的喜悅?！菘墒敲刻煸谠绯浚移饋?lái)觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)??！它不了解我對(duì)它的愛撫，我對(duì)它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心?？墒俏仪粝底∷?，仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。⑥它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！?7．選文以作者對(duì)長(zhǎng)春藤的感情變化線索安排行文：

→觀綠→

，表現(xiàn)了作者對(duì)“綠”的酷愛之情。（2分）18．在作者眼里，綠枝條有著怎樣的特點(diǎn)？寫出其中兩點(diǎn)并舉例說(shuō)明。（4分）

19．選文第④段對(duì)于“綠”在我案前生長(zhǎng)，“我好像發(fā)現(xiàn)了一種‘生的歡喜’，超過(guò)了任何種的喜悅?！闭?qǐng)結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生的歡喜”一詞的理解，并說(shuō)說(shuō)“綠”還可以用來(lái)象征什么？（3分）

20．選文第⑤段說(shuō)“植物是多么固執(zhí)啊”，從文中找出表現(xiàn)其“固執(zhí)”的理由，并分析這樣描寫表現(xiàn)力長(zhǎng)春藤什么精神品質(zhì)。（4分）

21．下面說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）。（3分）Ａ.第①段“當(dāng)公寓里的伙計(jì)替我提了隨身小提箱，領(lǐng)我到這房間來(lái)的時(shí)候，我瞥見這綠影，感覺到一種喜悅，便毫不猶疑地決定下來(lái)，這樣了截爽直使公寓里伙計(jì)都驚奇了。”這句話是從側(cè)面反襯我愛綠之深。Ｂ.第④段第一句“忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我”是個(gè)過(guò)渡句，在結(jié)構(gòu)起承上啟下的作用。Ｃ.“我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間，裝飾我過(guò)于抑郁的心情?！币痪溥\(yùn)用了擬人的修辭手法，寫出作者喜歡綠色的原因。Ｄ.“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃?！?/p>

這句細(xì)膩地描寫了青藤顏色的變化，真切地反映了作者對(duì)青藤綠色漸消的心急和憐愛?！緟⒖即鸢浮?7．（2分）愛綠

囚綠

18．（4分。能寫出2點(diǎn)即可）①它具有美的特點(diǎn)，“伸開柔軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”，下雨時(shí)帶著“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”；②它是青春、愛和幸福的象征，就像作者說(shuō)的，“我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華”；③它是柔弱的，離開陽(yáng)光就“失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病的孩子”；④它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的，“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)啊!”。

19．（3分）“生的歡喜”是指對(duì)于生命成長(zhǎng)的喜悅，表達(dá)了作者對(duì)于充滿生機(jī)的綠的喜愛，對(duì)充滿活力的生活的向往。

【示例】“綠”的其它象征意義：綠色是植物的顏色，在中國(guó)文化中有生命的含義，也是春季的象征。性格色彩中綠代表和平、友善、善于傾聽、不希望發(fā)生沖突的性格。20．（4分）“固執(zhí)”指“它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。（或“這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物”。）表現(xiàn)了長(zhǎng)春藤對(duì)光明的向往，執(zhí)著的追求，不屈不撓的精神。21．（3分）C（2010福建泉州永春縣）2009年痛苦聚積力量（矯友田）①有一個(gè)女孩，很小的時(shí)候就擁有一個(gè)夢(mèng)想：想成為一名出色的滑雪運(yùn)動(dòng)員。然而，她不幸患上了骨癌。為了保住生命，她被迫鋸掉了右腳。后來(lái)，癌癥蔓延，她先后又失去了乳房及子宮。②一而再、再而三的厄運(yùn)降臨到她的頭上，她哭泣過(guò)、悲傷過(guò)，但從未放棄過(guò)心中的夢(mèng)想。她一直都在告誡自己：“輕言放棄，就是失敗，我要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)?！雹圩詈螅坏珱](méi)有被病魔打倒。相反，她以頑強(qiáng)的斗志和無(wú)比的勇氣，排除萬(wàn)難，終于為自己創(chuàng)下了多項(xiàng)世界記錄，其中包括獲得1988年冬奧會(huì)的冠軍，還在美國(guó)歷屆滑雪錦標(biāo)賽中共贏得了29枚金牌。后來(lái)，她還成為攀登險(xiǎn)峰的高手。她就是美國(guó)運(yùn)動(dòng)史上極具傳奇色彩的著名滑雪運(yùn)動(dòng)員——戴安娜·高登。④一個(gè)人一旦沉淪于痛苦之中，就永遠(yuǎn)不會(huì)有所作為。只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不斷積聚力量者，才會(huì)使生命變得愈加豐滿和充實(shí)。有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“其實(shí)，不論在歲月之內(nèi)還是在歲月之外，痛苦都是比幸福更為博深更為奧妙更為耐讀的書籍！”這是一句多么耐人尋味的話啊。痛苦并不可怕，在痛苦中聚積的力量，猶如劇烈涌動(dòng)的火山，一旦噴發(fā)，必定帶給人們一種靈魂的震顫！10．本文闡明的主要觀點(diǎn)是什么？（2分）

11．試用“∥”將本文分成兩層，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（3分）①

②

③

④

12．試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言再概寫一個(gè)事例，對(duì)本文的中心論點(diǎn)進(jìn)行支撐。（3分）

【參考答案】10．（2分）只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不斷積聚力量著，才會(huì)使生命變得愈加豐滿和充實(shí)（如答“在痛苦中聚積的力量，必定帶給人們一種靈魂的震顫！”也可以的。）11．（3分。段落1分，理由2分）①②③∥④。理由是前一部分?jǐn)⑹?，后一部分議論

12．（3分）答案很豐富，但所寫事例一定要符合兩個(gè)條件：一是要經(jīng)歷痛苦，二是要戰(zhàn)勝苦難，獲得成功。如張海迪、貝多芬、奧斯特洛夫斯基等，此外表述時(shí)要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔。(09福建泉州永春縣)雷聲大雨點(diǎn)?、佟袄茁暣笥挈c(diǎn)小”是個(gè)常見的成語(yǔ)。它形容計(jì)劃很大，說(shuō)得響亮，或者聲勢(shì)造得很大，而實(shí)際行動(dòng)卻很少。②不過(guò)，從科學(xué)角度看來(lái)，“雷聲大雨點(diǎn)小”卻是不符合天氣事實(shí)的。③因?yàn)椋诟鞣N降雨天氣過(guò)程中，雷雨的雨滴不僅不小，反而可以說(shuō)是最大的。原因是降雨的雨滴都是在云內(nèi)上升氣流中凝結(jié)生成和長(zhǎng)大的。因而只有在強(qiáng)烈上升氣流云中，才可能降下大雨滴。有氣象學(xué)家2004年在馬紹爾群島和巴西觀測(cè)到直徑1厘米的大雨滴，并被載入《吉尼斯世界大全》。巴西和馬紹爾群島都是熱帶，那里的雨基本都是從電閃雷鳴和積雨云中降下來(lái)的。而積雨云，正是自然界中具有最強(qiáng)烈上升氣流的云。相反，世界上最小的雨滴———毛毛雨，則反生在上升氣流最弱的云中，連最微小的雨滴也托不住就給降下來(lái)了。④當(dāng)然，成語(yǔ)屬文學(xué)范疇，本也無(wú)需完全拘泥于事實(shí)。而且，雷聲的雨滴雖然不小，但雨滴卻“不多”。而“雨點(diǎn)小”和“雨點(diǎn)少”在數(shù)量方向上是一致的。⑤雷雨天氣主要有三個(gè)特點(diǎn)：除了雷電和雷陣雨外，還有雷雨大風(fēng)。大家知道，雷聲、閃電可以傳得很遠(yuǎn)（有諺語(yǔ)說(shuō)A）；雷雨大風(fēng)是積雨云后部下沉的冷涼空氣（密度大）迅速堆積到地面上時(shí)，因氣壓遠(yuǎn)高于周圍，而向四周發(fā)出的沖擊波，它也可以傳得很遠(yuǎn)。但是，雷陣雨則不同了，它的范圍雖然和下沉冷涼氣流基本相同，但卻不會(huì)擴(kuò)張，雨區(qū)隨著積雨云的前進(jìn)形成的也是一條窄（與大風(fēng)和雷聲區(qū)相比）帶。也就是說(shuō)，在雷雨天氣影響區(qū)中，大部分地區(qū)是只有雷聲和大風(fēng)而沒(méi)有雨點(diǎn)的。諺語(yǔ)B就有“雷聲大雨點(diǎn)少”的意思。不過(guò)，畢竟“雨點(diǎn)小”和“雨點(diǎn)少”還并不是一件事，成語(yǔ)必另有來(lái)源。⑥確實(shí)如此。這個(gè)成語(yǔ)最初根本不叫“雷聲大雨點(diǎn)小”，而是從C發(fā)展變化而來(lái)。有趣的是，這倒是很符合事實(shí)的，因?yàn)樵诶茁曁鞖庥绊憛^(qū)中，除了雷雨帶以外都是這樣的情況?？墒?，這八字不成成語(yǔ)，說(shuō)起來(lái)也不上口。如要減成六個(gè)字，而且仍要保留“雷聲大”的話，那么“雨點(diǎn)”后的字同樣也就難有別的選擇，只能是“小”了。因?yàn)椤按蟆币仓缓汀靶　睂?duì)仗。當(dāng)然，D也對(duì)仗，但對(duì)比不強(qiáng)烈。⑦更重要的是，“雷聲大雨點(diǎn)小”的說(shuō)法很符合某些社會(huì)實(shí)況。因?yàn)椋霸炻晞?shì)者”多少總會(huì)有一點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)。甚至還可以認(rèn)為，只是由于組成成語(yǔ)需要，使用了“雷聲”和“雨點(diǎn)”兩個(gè)科學(xué)名詞而已。這些人為因素可能都是成語(yǔ)化為“雷聲大雨點(diǎn)小”的重要原因吧。13．本文依次從

、文學(xué)和

三個(gè)角度來(lái)探究“雷聲大雨點(diǎn)小”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源。（2分）14．第②段說(shuō)“雷聲大雨點(diǎn)小”這個(gè)成語(yǔ)“不符合天氣事實(shí)”，其原因有：（4分）⑴⑵15．把下列諺語(yǔ)、成語(yǔ)填入文中適當(dāng)?shù)奈恢?。?分）①“雷聲有，雨點(diǎn)無(wú)”

②“雷聲浩（甚）大，雨點(diǎn)全無(wú)”③“雷公先唱歌，有雨也不多”

④“雷響天下知”A．

B．

C．

D．16．根據(jù)第③段的內(nèi)容，舉例說(shuō)明本文運(yùn)用的一種說(shuō)明方法及其表達(dá)作用。（3分）

【參考答案】13．（2分。每空1分）科學(xué)、社會(huì)實(shí)況

14.（4分。每空2分）⑴降雨天氣過(guò)程中雷雨雨滴最大；⑵雷雨影響區(qū)大多沒(méi)有雨點(diǎn)。

15．（4分。每空1分）A．④

B．③C．②D．①

16．（3分。說(shuō)明方法1分，作用2分）說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、作比較等，任選一種舉例即可。分析表達(dá)作用應(yīng)注意答題的規(guī)范和完整。（09福建泉州永春縣）多動(dòng)癥楊紅櫻除了體育老師不說(shuō)馬小跳有多動(dòng)癥，幾乎其他所有教過(guò)馬小跳的老師，都說(shuō)馬小跳有多動(dòng)癥。秦老師說(shuō)：“馬小跳，我來(lái)治你的多動(dòng)癥?！鼻乩蠋熅瓦@么武斷，還沒(méi)去醫(yī)院檢查，她就斷定馬小跳有“多動(dòng)癥”。過(guò)了幾天，秦老師問(wèn)馬小跳，想不想在“六一”兒童節(jié)上臺(tái)表演節(jié)目。馬小跳說(shuō)當(dāng)然想，自己做夢(mèng)都想。班上要表演的節(jié)目是童話劇《龜兔賽跑》。路曼曼演兔子，唐飛演烏龜。兩個(gè)主角都有人選了，那么，馬小跳又演什么呢？秦老師說(shuō):“馬小跳演那棵樹，就是兔子靠著睡覺的那棵樹。”說(shuō)是演樹，其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)道具而已。馬小跳兩只手舉著兩根樹枝，一動(dòng)不動(dòng)地站在那里，連一句臺(tái)詞都沒(méi)有。故事是從一只兔子在一棵大樹下遇見一只烏龜開始的，也是在這棵大樹下結(jié)束的。所以，馬小跳必須從頭到尾、自始至終地站在那里。馬小跳兩只手高高地舉著兩根樹枝，眼睜睜地看著兔子路曼曼在他身邊跳來(lái)跳去，眼睜睜地看著烏龜唐飛在他身邊爬來(lái)爬去。那個(gè)唐飛真是笨，連馬小跳都把他的臺(tái)詞背得滾瓜爛熟了，他自己還經(jīng)常忘詞兒。馬小跳忍不住就要給他提詞兒，唐飛不僅不感謝馬小跳，反而去向秦老師告狀?！扒乩蠋?，馬小跳說(shuō)話了?！鼻乩蠋熅蛠?lái)警告馬小跳:“馬小跳，你要記住，你是一棵樹，樹是不能講話的。你再故意搗亂，我就把你換下來(lái)。你知不知道，還有很多同學(xué)想演你這個(gè)角色呢！”馬小跳知道，確實(shí)有很多同學(xué)想演他這個(gè)角色。馬小跳很怕秦老師把他換下來(lái)，后來(lái)在排練的時(shí)候，馬小跳就不停地對(duì)自己說(shuō):“馬小跳，你是樹，不是人。樹是不能說(shuō)話，不能動(dòng)，不知道累的?！鼻乩蠋熆瘩R小跳有進(jìn)步，就鼓勵(lì)他:“馬小跳，只要你把樹演好了，我就讓你說(shuō)一句臺(tái)詞。”馬小跳說(shuō):“你不是說(shuō)樹是不能說(shuō)話也不能動(dòng)的嗎？”秦老師就笑起來(lái):“我們演的《龜兔賽跑》是部童話劇，童話中的動(dòng)物可以說(shuō)話，樹也可以說(shuō)話?！瘪R小跳說(shuō):“童話中的樹既然可以說(shuō)話，為什么只能說(shuō)一句，而不能多說(shuō)幾句呢？”“不可以。”秦老師一點(diǎn)商量的余地都沒(méi)有，“只能說(shuō)一句，但這句話非常非常重要?！瘪R小跳后來(lái)才知道，這句非常非常重要的話，就是“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。秦老師說(shuō):“別小看這么一句臺(tái)詞，這句臺(tái)詞可是這部童話劇的靈魂?！睘榱四苷f(shuō)這句臺(tái)詞，馬小跳在排練中，一動(dòng)不動(dòng)地一站就是一兩個(gè)小時(shí)。有時(shí)唐飛記不住詞兒，或者是路曼曼出點(diǎn)差錯(cuò)，站三四個(gè)小時(shí)的時(shí)候也有。秦老師終于同意讓馬小跳說(shuō)這句臺(tái)詞了。馬小跳把這句臺(tái)詞至少練了一百遍?！傲弧眱和?jié)那天演節(jié)目之前，馬小跳的全身裹滿了棕色的布，這是樹干。他的手上舉著綠色的樹枝，就更像一棵樹了。他一上臺(tái)，就把所有人的眼球都吸引到他身上了。馬小跳是全校聞名的淘氣包，所以他在全校的知名度很高?！翱纯矗輼涞氖邱R小跳！”“他真像一棵樹?！薄班捺?，馬小跳！噢噢，馬小跳！”節(jié)目演到最后，馬小跳終于用充滿智慧的聲音，也就是用那種甕聲甕氣、拖聲拖氣的腔調(diào)，說(shuō)出了那句最關(guān)鍵、最靈魂的臺(tái)詞——“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。他剛一說(shuō)完，全場(chǎng)就響起了炸雷般的掌聲和歡呼聲。17.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的主要故事。（3分）

18.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．“秦老師說(shuō)：‘馬小跳，我來(lái)治你的多動(dòng)癥?！边@句話為下文埋下了伏筆。B．“馬小跳兩只手高高地舉著兩根樹枝，眼睜睜地看著兔子路曼曼在他身邊跳來(lái)跳去，眼睜睜地看著烏龜唐飛在他身邊爬來(lái)爬去?！本渲羞B用了兩個(gè)“眼睜睜地看著”表現(xiàn)了馬小跳得意的心理。C．最后一段是側(cè)面描寫，表現(xiàn)馬小跳的表演獲得成功。D．這篇小說(shuō)詼諧幽默，充滿童真童趣。結(jié)合下面相關(guān)鏈接材料，完成19-22題京京在座位上不安地扭動(dòng)著身子，眼巴巴地望著老師，仿佛想說(shuō)什么?！袄罹┚质悄悴欢ㄉ?。”程老師皺起眉頭。京京臉一紅，低下了頭?？墒请S即又抬起頭來(lái)，并且舉了舉手。“什么事？”京京站起來(lái)，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老師，我能……念一段嗎？”“不行，”程老師干干脆脆地回答，“不行。你的嗓子沙啞得厲害，念不好?！本┚┐瓜骂^。他多么喜歡這個(gè)故事?。∷嫦肽钜欢?，哪怕是幾行字的那么一小段呢！他準(zhǔn)能念好。朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎？聲音是不太好聽，有點(diǎn)沙啞，有點(diǎn)毛毛刺刺的。可是公開教學(xué)課難道是上臺(tái)表演嗎？嗓子不好的人，就只能躲在樹林子里讀他喜歡的課文嗎？京京心里難受極了。19.李京京那么想念一段課文的原因是

；而馬小跳“做夢(mèng)都想”表演那棵樹的原因是

。（4分）20.程老師不讓李京京朗讀課文，是因?yàn)樗J(rèn)為

。秦老師讓馬小跳扮演樹，是因?yàn)?/p>

。（4分）21.李京京和馬小跳在思想性格方面有哪些異同？（6分）相同：①

②不同：22.對(duì)于程老師和秦老師，你喜歡哪一位？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容說(shuō)明理由。（3分）

【參考答案】17.（3分）示例：秦老師讓好動(dòng)的馬小跳扮演童話劇中一棵樹的角色，并獲得成功。

18.（2分）B

19.（4分。每空2分，意思對(duì)即可）李京京：他非常喜歡這個(gè)故事（或“他渴望表達(dá)親情”）；馬小跳：生性好動(dòng)（或：好奇心強(qiáng)，覺得演童話劇有趣）

20.（4分。每空2分）想要治一治馬小跳的多動(dòng)癥；李京京的嗓子沙啞得厲害，念不好（或不好聽）

21.（6分）相同：①都渴望得到老師的肯定。②爭(zhēng)取機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己（有上進(jìn)心）。③有執(zhí)著的精神。④有毅力。⑤天真聰明。（答出兩點(diǎn)即可）不同：馬小跳：較活潑外向。李京京：較膽小，性格內(nèi)向。22.（3分。說(shuō)明理由要結(jié)合文章的內(nèi)容，言之成理即可）（略）（09福建泉州永春縣）2008年北京奧運(yùn)會(huì)“祥云”火炬①奧林匹克火炬是經(jīng)國(guó)際奧委會(huì)批準(zhǔn)的、用于奧林匹克圣火燃燒的、可手持的火炬。奧林匹克火炬是奧林匹克圣火的載體。從1936年的第11屆奧運(yùn)會(huì)開始，每屆奧運(yùn)會(huì)都誕②北京奧運(yùn)會(huì)火炬長(zhǎng)72厘米，重985克，燃燒時(shí)間15分鐘，在零風(fēng)速下火焰高度25至30厘米，在強(qiáng)光和日光情況下均可識(shí)別和拍攝。在工藝方面使用錐體曲面異型一次成型技術(shù)和鋁材腐蝕、著色技術(shù)。由于采用輕薄高品質(zhì)鋁合金和中空塑件設(shè)計(jì)，十分輕盈。下半部噴涂高觸感塑膠漆，手感舒適不易滑落?；鹁嫱庑沃谱鞑牧蠟榭苫厥盏沫h(huán)保材料。北京奧運(yùn)會(huì)火炬是我國(guó)自主設(shè)計(jì)研發(fā)的產(chǎn)物，擁有完全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。③北京奧運(yùn)會(huì)火炬創(chuàng)意靈感來(lái)自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度，是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)?；鹁嬖煨偷脑O(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸。紙是中國(guó)四大發(fā)明之一，通過(guò)絲綢之路傳到西方。人類文明隨著紙的出現(xiàn)得以傳播。源于漢代的漆紅色在火炬上的運(yùn)用使之明顯區(qū)別于往屆奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì)，紅銀對(duì)比的色彩產(chǎn)生醒目的視覺效果，有利于各種形式的媒體傳播?；鹁嫔舷卤壤鶆蚍指睿樵茍D案和立體浮雕式的工藝設(shè)計(jì)使整個(gè)火炬高雅華麗、內(nèi)涵厚重。④北京奧運(yùn)會(huì)火炬在燃燒穩(wěn)定性與外界環(huán)境適應(yīng)性方面達(dá)到了新的技術(shù)高度，能在每小時(shí)65公里的強(qiáng)風(fēng)和每小時(shí)50毫米的大雨情況下保持燃燒。北京奧運(yùn)會(huì)火炬使用燃料為丙烷，這是一種價(jià)格低廉的常用燃料。其主要成分是碳和氫，燃燒后只有二氧化碳和水，沒(méi)有其他物質(zhì)，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。(據(jù)北京奧運(yùn)會(huì)官方網(wǎng)站整理)11.和等四個(gè)方面來(lái)介紹。（用四字短語(yǔ)概括）（4分）12.“祥云”火炬具有哪些優(yōu)點(diǎn)？試根據(jù)文段內(nèi)容概括（寫出三點(diǎn)）。(6分)（1）_____________________________________________________________________（2）_____________________________________________________________________（3）13.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.本文對(duì)“祥云”火炬的研發(fā)過(guò)程及使用方法沒(méi)有作介紹。B.第④段中加點(diǎn)的“主要”說(shuō)明“祥云”火炬使用的燃料成分除了碳和氫外，還有別的成分；“只有”則說(shuō)明燃燒后的物質(zhì)除了二氧化碳和水外，沒(méi)有其他物質(zhì)，不會(huì)污染環(huán)境，這兩個(gè)詞都體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。C.第②段主要運(yùn)用了列數(shù)字和作詮釋的說(shuō)明方法。D.本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式，以時(shí)間為說(shuō)明順序來(lái)介紹“祥云”火炬，顯得條理晰?！緟⒖即鸢浮?1.（4分。意思對(duì)即可）外形特征、工藝技術(shù)、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、材料使用12.（6分。寫出其中3條，意思對(duì)即可）答案示例：(1)火焰高度顏色便于識(shí)別和拍攝；(2)使用材料符合環(huán)保要求；(3)色彩紅銀對(duì)比，視覺效果醒目；(4)火炬造型高雅華麗，內(nèi)涵厚重；(5)噴涂高觸感塑膠漆，手感舒適，不易滑落；（6）燃燒穩(wěn)定性與外界環(huán)境適應(yīng)性方面達(dá)到了新的技術(shù)高度。13.（3分）D（08福建永春）敬業(yè)與樂(lè)業(yè)第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩冀之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。14.請(qǐng)用一句話概括“敬業(yè)”的意思。（不超過(guò)10個(gè)字）（2分）15.兩個(gè)文段從三個(gè)方面論述“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)，請(qǐng)用三個(gè)問(wèn)句加以概括。（6分）提出問(wèn)題：分析問(wèn)題：解決問(wèn)題：16.對(duì)文段理解分析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．文段的主要內(nèi)容是告訴我們對(duì)現(xiàn)有職業(yè)要有敬業(yè)的精神，更應(yīng)該有樂(lè)業(yè)的態(tài)度。B．第一段中舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事，第二段中舉木匠和政治家、挑糞的和軍人兩組例子，都以兩種差距懸殊的職業(yè)作比，對(duì)比鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)。C．文段語(yǔ)言通俗淺顯，多用短句，少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話；引用古語(yǔ)時(shí)，注意化深為淺。同時(shí)文中引用不少名言警句，作者也提煉一些警句，使語(yǔ)言顯得概括有力。D．“人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活”這句話的意思是：人為了生存必須去勞動(dòng)，而勞動(dòng)又創(chuàng)造了生活。17.“業(yè)”在文章中指“職業(yè)”，也指做一件事情。請(qǐng)你談?wù)?，作為學(xué)生，應(yīng)該怎樣對(duì)待“業(yè)”？（2分）【參考答案】14.（2分）集中精力做好一件事。15.（6分。各2分）提出問(wèn)題：什么叫做敬？（或：什么叫敬業(yè)？）分析問(wèn)題：為什么要敬業(yè)？（或：業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？）解決問(wèn)題：怎樣才能做到敬業(yè)？（或：怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？）16.（3分）A17.（2分）開放性題目，言之有理即可。示例：對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，專注無(wú)旁騖地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，就是敬業(yè)。專注方可心靜，無(wú)旁騖才能有所專，學(xué)習(xí)專注才會(huì)日有所進(jìn)。（08福建永春）白鵝豐子愷①這白鵝，是一位將要遠(yuǎn)行的朋友送給我的。我親自抱了這雪白的大鳥回家，放在院子內(nèi)。它伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼。我一看這姿態(tài)，想道：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”②鵝的叫聲，與鴨的叫聲大體相似，都是“軋軋”然的，但音調(diào)上大不相同。鴨的“軋軋”，其音調(diào)瑣碎而愉快，有小心翼翼的意味；鵝的“軋軋”，其音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我：養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門戶。后來(lái)我看到，果然凡有生客進(jìn)來(lái)，鵝必然厲聲叫囂，甚至籬笆外有人走路，它也要引吭大叫，其叫聲的嚴(yán)厲，不亞于狗的狂吠。狗的狂吠，是專對(duì)生客或宵小用的；見了主人，狗會(huì)搖頭擺尾，嗚嗚地乞憐。鵝則對(duì)無(wú)論何人，都是厲聲呵斥；要求飼食時(shí)的叫聲，也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。③鵝的步態(tài)，更是傲慢了。這在大體上也與鴨相似。但鴨的步調(diào)急速，有局促不安之相。鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。這正是它的傲慢的性格的表現(xiàn)。我們走近雞或鴨，這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對(duì)人懼怕。所以我們要捉住雞或鴨，頗不容易。那鵝就不然：它傲然地站著，看見人走來(lái)簡(jiǎn)直不讓；有時(shí)非但不讓，竟伸過(guò)頸子來(lái)咬你一口。這表示它不怕人，看不起人。但這傲慢終歸是狂妄的。我們一伸手，就可一把抓住它的項(xiàng)頸，而任意處置它。家畜之中，最傲人的無(wú)過(guò)于鵝，同時(shí)最容易捉住的也無(wú)過(guò)于鵝。④鵝的吃飯，常常使我們發(fā)笑。一日三餐。它需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。先吃一口冷飯，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥及草。大約這些泥和草也有各種滋味，它是依著它的胃口而選定的。這食料并不奢侈，但它的吃法，三眼一板，絲毫不茍。譬如吃了一口飯，倘水盆偶然放在遠(yuǎn)處，它一定從容不迫地踏大步走上前去，飲水一口，再踏大步走到一定的地方去吃泥、吃草。吃過(guò)泥和草再回來(lái)吃飯。這樣從容不迫地吃飯，必須有一個(gè)人在旁侍候，像飯館里的堂倌一樣。因?yàn)楦浇墓范贾牢覀冞@位鵝老爺?shù)钠?，每逢它吃飯的時(shí)候，狗就躲在籬邊窺伺。等它吃過(guò)一口飯，踏著方步去吃水、吃泥、吃草的當(dāng)兒，狗就敏捷地跑上來(lái)，努力地吃它的飯。沒(méi)有吃完，鵝老爺偶然早歸，伸頸去咬狗，并且厲聲叫罵，狗立刻逃往籬邊，蹲著靜候?？此俪粤艘豢陲垼僮唛_去吃水、吃草、吃泥的時(shí)候，狗又敏捷地跑上來(lái)，這回就把它的飯吃完，揚(yáng)長(zhǎng)而去了。等到鵝再來(lái)吃飯的時(shí)候，飯罐已經(jīng)空空如也。鵝便昂首大叫，似乎責(zé)備人們供養(yǎng)不周。這時(shí)我們便替它添飯，并且站著侍候。因?yàn)猷徑泛芏?，一狗方去，一狗又?lái)蹲著窺伺了。鄰近的雞也很多，也常躡手躡腳地來(lái)偷鵝的飯吃。我們不勝其煩，以后便將飯罐和水盆放在一起，免得它走遠(yuǎn)去，讓雞、狗偷飯吃。然而它所必須的盛饌泥和草，所在的地點(diǎn)遠(yuǎn)近無(wú)定。為了找這盛饌，它仍是要走遠(yuǎn)去的。因此鵝的吃飯，非有一人侍候不可。真是架子十足的！18．選文是從哪四方面來(lái)寫白鵝的？其突出的特點(diǎn)分別是什么？（4分）①特點(diǎn)：②特點(diǎn)：③特點(diǎn)：④特點(diǎn)：19．選文②③④段都寫到雞、鴨、狗等家禽，這有何作用？請(qǐng)舉一例加以說(shuō)明。（4分）20．作者在行文中如何體現(xiàn)對(duì)白鵝的喜愛？請(qǐng)歸納兩點(diǎn)并舉例說(shuō)明。（6分）①②21．指出下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．作者筆下的白鵝雖然有些可笑，但很可愛；雖然有些迂腐，卻個(gè)性張揚(yáng)，質(zhì)樸率真。B．第③段寫到白鵝“不怕人，看不起人”，所以最容易被“捉住”，意在指責(zé)白鵝的狂妄沒(méi)有好結(jié)果。C．選文的語(yǔ)言很有特色，生動(dòng)幽默，而且富有童趣。D．文中“左顧右盼”“空空如也”、“小心翼翼”、“大模大樣”等成語(yǔ)并非都是用來(lái)描寫白鵝的。【參考答案】18．（4分。每空0.5分）①頭（外型）特點(diǎn)：左顧右盼（高或長(zhǎng)）②叫聲特點(diǎn)：嚴(yán)肅鄭重（厲聲呵斥）③步態(tài)特點(diǎn)：大模大樣（步調(diào)從容）④吃相（吃飯）特點(diǎn)：三眼一板（絲毫不茍或從容不迫、架子十足）19．（4分。舉例2分，作用2分）答案示例：第②段與鴨的叫聲比較，突出鵝的叫聲嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥的特點(diǎn)。與狗的狂吠比較，突出鵝的叫聲嚴(yán)厲，一視同仁。第③段與鴨的步調(diào)比較，突出鵝的步調(diào)從容，大模大樣。第④段寫狗、雞偷鵝的飯吃，反襯出鵝的吃飯從容不迫、架子十足。20．（6分。每點(diǎn)3分，其中要點(diǎn)2分，舉例1分）答案示例：①在稱呼上充滿著喜愛親昵之情。如“附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠狻雹谶\(yùn)用比喻擬人等修辭手法，對(duì)白鵝進(jìn)行形象生動(dòng)的描寫。如“鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)?！雹蹖?duì)白鵝的觀察細(xì)致認(rèn)真。如寫鵝的吃飯“先吃一口冷飯，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥及草?！雹芘c其它家禽比較，突出白鵝的可愛。21．（3分）B（08福建永春）2007年雨林的毀滅——世界性災(zāi)難劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出的數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米（相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅。每年有一個(gè)紐約州大小的雨林永遠(yuǎn)消失。斯科特警告說(shuō)：“如果雨林按照這種速度減少，到本世紀(jì)末，大部分雨林都將消失?！庇炅值南?，意味著人類將永久喪失一大批物種。物種將瀕臨滅絕。很多物種現(xiàn)在就遭到危險(xiǎn)。橙色皮毛的猩猩（因其臉像人臉，被稱為“森林老人”）過(guò)去在亞洲的任何地方都可以看到。由于其棲息地遭到極大破壞，這種在樹上生活的唯一的一種大猩猩越來(lái)越少，只能在印度尼西亞蘇門答臘和婆羅洲找到。到底有多少其他動(dòng)植物已滅絕或?yàn)l臨滅絕？無(wú)人知曉，也根本無(wú)法知道。地球上人們尚未發(fā)現(xiàn)的生物還有95％，它們的情況又如何呢？到目前為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)150萬(wàn)種不同物種的生物，其中一半是昆蟲。然而昆蟲共有1000萬(wàn)種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。聽任熱帶雨林消失意味著人類會(huì)失去許多：……砍伐和焚燒熱帶雨林遠(yuǎn)不止毀滅無(wú)數(shù)的動(dòng)植物物種。地球上生命多樣性的毀滅意味著破壞人們賴以生存的大氣。這是一種連鎖反應(yīng)。綠色植物和海藻是一種特殊的生物。它們吸入空氣中的二氧化碳，與從土壤（或海洋）中吸取的水混合，形成一種單糖、葡萄糖和氧氣。這種奇妙的變化通過(guò)植物中的綠色素（葉綠素吸收日光進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，即光合作用）完成。樹木將從空氣中攝取的二氧化碳以葡萄糖的形式保存起來(lái)，能有效地降低大氣中二氧化碳的含量。熱帶雨林的樹木生長(zhǎng)很快，對(duì)促進(jìn)光合作用起著重要作用。這些林木每年從空中攝取上百萬(wàn)噸二氧化碳。二氧化碳是一種溫室氣體，而工業(yè)和汽車尾氣的污染也產(chǎn)生大量的二氧化碳，因而降低大氣中二氧化碳的濃度極為必要。溫室氣體吸收地球表面反射的熱量，不讓熱量漏失，結(jié)果引起全球氣溫升高。利用“刀耕火種”毀林興建農(nóng)場(chǎng)造成了雙重后果。首先，砍伐林木減少了光合作用，最終造成大氣中二氧化碳濃度增加，同時(shí)也會(huì)減少大氣中生命必不可少的氧氣含量（光合作用對(duì)氧氣循環(huán)極為重要，確保大氣中不缺乏氧氣）。其次，放火毀林產(chǎn)生的大量二氧化碳，造成環(huán)境進(jìn)一步惡化。這樣，最后只能是帶來(lái)災(zāi)難性的氣候變化，冰川融解，洪水泛濫。這不是一般性災(zāi)難，它會(huì)造成更多的動(dòng)植物死亡。11．選文中的哪句話說(shuō)明了雨林毀滅的現(xiàn)狀？選文從哪兩大方面說(shuō)明雨林的毀滅將帶來(lái)嚴(yán)重的后果？（3分）雨林毀滅的現(xiàn)狀：說(shuō)明的兩大方面：①②12．閱讀選文最后一段，在下圖方框中的①②③處填入恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)，將毀林興建農(nóng)場(chǎng)所帶來(lái)的一連串的連鎖反應(yīng)表示出來(lái)。（3分）毀林興毀林興建農(nóng)場(chǎng)更多的動(dòng)植物死亡②③災(zāi)難性氣候變化氧氣含量減少①13．下面兩組數(shù)字說(shuō)明有什么不同？以B組中的一個(gè)句子為例，說(shuō)說(shuō)該句的數(shù)字說(shuō)明如何體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（4分）A組：雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅。到目前為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)150萬(wàn)種不同物種的生物，其中一半是昆蟲。B組：相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)。這些林木每年從空中攝取上百萬(wàn)噸二氧化碳。14．讀完選文后，你對(duì)維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境有什么新的認(rèn)識(shí)？（3分）【參考答案】11．（3分，每處1分）雨林毀滅的現(xiàn)狀：“雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米（相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅?！保ɑ颉懊磕暧幸粋€(gè)紐約州大小的雨林永遠(yuǎn)消失。”）說(shuō)明的兩大方面：①雨林的消失，意味著人類將永久喪失一大批物種。（或：砍伐和焚燒熱帶雨林會(huì)毀滅無(wú)數(shù)的動(dòng)植物物種。）②地球上生命多樣性的毀滅意味著破壞人們賴以生存的大氣。（本題如果簡(jiǎn)要回答“①物種；②大氣”，也給分。）12．（3分，每處1分）①二氧化碳濃度增加；②冰川融解；③洪水泛濫。13．（4分，每個(gè)問(wèn)2分）A組用的是確數(shù)，B組用的是約數(shù)。第二個(gè)問(wèn)示例一：“相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)”用約數(shù)說(shuō)明，因?yàn)?7萬(wàn)平方米并非剛好40個(gè)足球場(chǎng)的面積，而且每分鐘毀滅的雨林的面積也無(wú)法準(zhǔn)確地統(tǒng)計(jì)，用約數(shù)符合客觀事實(shí)，使說(shuō)明更準(zhǔn)確。示例二：“這些林木每年從空中攝取上百萬(wàn)噸二氧化碳?！庇眉s數(shù)說(shuō)明，因?yàn)闊釒в炅种械牧帜久磕昴軘z取多少二氧化碳，無(wú)法準(zhǔn)確地測(cè)量和計(jì)算，用約數(shù)更符合客觀事實(shí)，使說(shuō)明更準(zhǔn)確。14．（3分。答案要能從選文出發(fā)，圍繞維護(hù)生態(tài)平衡、保護(hù)環(huán)境來(lái)談。）示例一：從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看，人類的生存離不開生物的多樣性，人類的衣食住行健康要得到保障，沒(méi)有一項(xiàng)能脫離生物的多樣性。目前，人類正面臨著人口、糧食、環(huán)境、資源及能源等五大危機(jī)，這五大危機(jī)的解決無(wú)一不與生物的多樣性密切相關(guān)，所以保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡是具有前瞻性的行為，也是目前首先要解決并納入實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)決策。示例二：人類要過(guò)有節(jié)制、有遠(yuǎn)見的生活，不可濫砍濫伐，不可過(guò)度開采自然資源，一時(shí)的快意帶來(lái)的將是難以吞咽的苦果。要協(xié)調(diào)人和自然的關(guān)系，合理開發(fā)和利用自然資源，走可持續(xù)發(fā)展的道路。（07福建泉州永春）不求甚解馬南邨一般人常常以為，對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f(shuō)的前一句話，而丟了他說(shuō)的后一句話，因此，就對(duì)陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來(lái)呢？他說(shuō)的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那末，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書的要訣，全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。這樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只好說(shuō)不求甚解了。可見這不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說(shuō)明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫，說(shuō)他自以為熟讀馬克思的著作，而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度，切不可以為都讀得懂，其實(shí)不懂的地方還多得很哩！要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來(lái)指導(dǎo)我們的工作，還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說(shuō)，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。看來(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問(wèn)題更全面。當(dāng)然，這也不是說(shuō)，讀書可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō)：“讀書且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯?！边@也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過(guò)，與不求甚解的提法很相似。放過(guò)是暫時(shí)的，最后仍然會(huì)了解它的意思。經(jīng)驗(yàn)證明，有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過(guò)些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。（選自人教版九年級(jí)上冊(cè)）15．文中作者所要批判的觀點(diǎn)是：_______________________________________________；作者自己的觀點(diǎn)是：_________________________________________________。（4分）16．文中都有很多的名言警句，請(qǐng)從中任選一條作為觀點(diǎn)，并試著給它配上一個(gè)具體事例。（4分）觀點(diǎn)：____________________________________________________________________事例：______________________________________________________________________________________________________________________________________________17.學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，參照“示例”，選擇下列一個(gè)成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述新的立意。（2分）【示例】“見風(fēng)使舵”新解：根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。①“班門弄斧”新解②“濫竽充數(shù)”新解__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．你讀了近十年書，對(duì)讀書已經(jīng)有了一些認(rèn)識(shí)。結(jié)合本文的閱讀，談?wù)勀銓?duì)讀書有了什么新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】15.（4分。每空2分）對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度（回答“盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由”，得1分）16.（4分?！坝^點(diǎn)”2分，“事例”2分）觀點(diǎn)和事例一致即可。17.（2分）成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。答案示例：“班門弄斧”：不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。“濫竿充數(shù)”：濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下。18.（3分）鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，只要言之成理即可。（07福建泉州永春）家園落日莫懷戚（1）我想起已到過(guò)許多地方，見過(guò)各種落日。（2）戈壁落日很大，泛黃古舊，半透明，邊緣清晰如剪紙。此時(shí)起了風(fēng)。西北一有風(fēng)則蒼勁，芨芨草用力貼緊了地，細(xì)沙水汽一般游走，從太陽(yáng)那邊撲面而來(lái)，所以感到風(fēng)因太陽(yáng)而起；恍惚之間，太陽(yáng)說(shuō)沒(méi)了就沒(méi)了，一身鬼氣。（3）云海落日則很飄忽柔曼，宛若一顆少女心，落呀落，落到深淵了吧，突然又在半空高懸，再突然又整個(gè)不見了，一夜之后從背后起來(lái)。它的顏色也是變化的——我甚至見過(guò)紫色的太陽(yáng)。這時(shí)候連那太陽(yáng)是否屬實(shí)都沒(méi)有把握。（4）平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線，被模糊的土地浸潤(rùn)似的吞食。吞到一半，人沒(méi)了耐心，扭頭走開。再回頭，什么都沒(méi)啦：一粒種子種進(jìn)了地里。（5）看大海落日是在美國(guó)。或許因?yàn)槭莿e人的太陽(yáng)，總感到它的生分不遂意：你