浙江麗水2019年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題

浙江麗水2019年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題千年敦煌“活”起來當我們談論敦煌時，我們在談論什么？濃縮1650年，跨趨3100公里，正在上海寶龍美術(shù)館展出的“覺色敦煌-1650敦煌大展”，邀觀眾步入“瀚海沙漠”和“洞窟”公元366年，一位名不見經(jīng)傳的苦行僧樂傅云游敦煌，突見鳴沙山金光萬道。圣地奇景令樂傅頓悟，就此結(jié)茅，在大泉河谷鑿下莫高第一個洞窟。自此，一個中國文化圣地開啟了長達1650多年的興起、廢棄、重生的跌宕命運。此次展覽由敦煌研究院精心挑選200余件敦煌藝術(shù)精華，古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來?，F(xiàn)場構(gòu)建了3000平米黃沙實景，空運來的逾萬株沙地植物點綴其間。步入此境，張騫的勇氣，班超的決絕，漢武帝列四郡、據(jù)兩關(guān)的雄才，唐太宗置安西都護與龜茲、焉者、于闐、疏勒四軍鎮(zhèn)的大略，法顯和玄奘度瀚海越蔥嶺西行求法的九死一生，高仙芝的又無反顧，張議潮的沉勇孤忠……仿佛在時空的疊加中一齊涌來。展覽在“覺色敦煌”主題下，包含”時光”“如是”“世相”“人心”四大展區(qū)，從敦煌洞窟的建造歷史、宗教內(nèi)涵、社會文化、生活形態(tài)四個角度帶領(lǐng)人們領(lǐng)略敦煌之美。壁畫、彩塑、經(jīng)書、洞窟，展品體系完整、內(nèi)容豐富。首次系統(tǒng)展出的敦煌供養(yǎng)人系列與《放妻書》等26部敦煌遺書復制品，令觀者駐足。首次結(jié)合高精度復制洞窟與多媒體投影技術(shù)的創(chuàng)意展陳形式，打破了以往敦煌壁畫靜態(tài)展覽的常規(guī)，觀者仿佛回到敦煌--走入“時先”，與供養(yǎng)人對話洞窟建造史；感悟“如是”，在壁畫彩塑中領(lǐng)悟佛學智慧；品味“世相”，觸摸敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞；解讀“人心”，從敦煌遺書中還原古人的世俗生活和細節(jié)片段。莫高窟最大的壁畫--《五臺山圖》，高達3米，長達13米的巨幅畫卷“活”了起來。徜徉于1：“我們只是展開這一幅畫卷，讓你看見敦煌?！痹诓哒谷送坑顟c眼中，看見敦煌，也就看見了中國，看見了我們源遠流長的歷史和文化。今天，隨著中國“一帶一路”倡議的全面實施，敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。（選自2019年（1）“千年敦煌‘活’起來”的“活”，在文中有哪幾層意思？請作解釋。（2）文章開頭問：“當我們談論敦煌時，我們在談論什么？”讀完全文，你認為我們實際上在談論什么？（3）報紙隨文刊發(fā)了兩幅展出的敦煌壁畫圖片。想一想，你可能會分別在哪兩個展區(qū)看到這兩幅圖呢？請你結(jié)合文本內(nèi)容及鏈接材料，作出推斷。展區(qū)：時光如是世相人心鏈接材料：甲：張騫出使西域，連接起歐亞大陸的商道，這條商道被稱為“絲綢之路”。魏晉以來，佛教徒為了傳播佛教，將張騫出使西域的史跡加以附會演繹，《張騫出使西域圖》據(jù)此繪制。乙：《都督夫人禮佛圖》是莫高窟保存至今最為龐大宏麗的一幅綺羅人物像，為古代服飾研究提供了重要資料。圖中人物依據(jù)長幼尊卑，依次畫了敦煌供養(yǎng)人都督夫人、她的兩個女兒和九個身著男裝的婢女?！緟⒖即鸢浮俊拘☆}1】（1）本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達。結(jié)合高精度復制洞窟與多媒體投影技術(shù)的創(chuàng)意展陳形式，打破了以往敦煌壁畫靜態(tài)展覽的常規(guī)，讓古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來；中國“一帶一路”倡議的全面實施，敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光，是一種真正意義上的“活”。（2）本道題是考查學生對文本信息的理解能力。解答時要對文本信息深入理解分析，從而得出正確答案。從“步入此境，張騫的勇氣，班超的決絕，漢武帝列四郡、據(jù)兩關(guān)的雄才，唐太宗置安西都護與龜茲、焉者、于闐、疏勒四軍鎮(zhèn)的大略，法顯和玄奘度瀚海越蔥嶺西行求法的九死一生，高仙芝的又無反顧，張議潮的沉勇孤忠……仿佛在時空的疊加中一齊涌來?！币痪鋪砜词钦務摱鼗?，實際上就是談論中國，談論我們源遠流長的歷史和文化；從“在策展人涂宇慶眼中，看見敦煌，也就看見了中國，看見了我們源遠流長的歷史和文化。今天，隨著中國“一帶一路”倡議的全面實施，敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光?！眮砜次恼率窃谡務摗耙粠б宦贰?，談論中西方文明對話，談論中華民族的文化復興。（3）本考查對文章內(nèi)容的遷移運用。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合鏈接材料的內(nèi)容進行分析解答。魏晉以來，佛教徒為了傳播佛教，將張騫出使西域的史跡加以附會演繹，《張騫出使西域圖》據(jù)此繪制?？芍稄堯q出使西域圖》與傳播佛教有關(guān)，“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的；《都督夫人禮佛圖》是莫高窟保存至今最為龐大宏麗的一幅綺羅人物像，為古代服飾研究提供了重要資料?！笆老唷闭箙^(qū)的內(nèi)容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關(guān)。答案：古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來；敦煌將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。談論敦煌，實際上就是談論中國，談論我們源遠流長的歷史和文化，談論“一帶一路”，談論中西方文明對話，談論中華民族的文化復興。（3）示例：我會在“如是”展區(qū)看到《張騫出使西域圖》，這幅圖將張騫出使西域附會成傳播佛教的故事，“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的；在“世相”展區(qū)看到《都督夫人禮佛圖》，這是一幅綺羅人物像，人物眾多，為古代服飾研究提供了重要資料，“世相”展區(qū)的內(nèi)容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關(guān)?！拘☆}2】【小題3】【解析】文章借正在上海寶龍美術(shù)館展出的“覺色敦煌-1650敦煌大展”，講述了敦煌石窟的起源、發(fā)展、衰落和重生。抓住“千年敦煌‘活’起來”的“活”，講述了“覺色敦煌-1650敦煌大展”的展品和布局，展覽在“覺色敦煌”主題下，包含”時光”“如是”“世相”“人心”四大展區(qū)。古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來，最后交代了中國“一帶一路”倡議的全面實施，敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。概括材料內(nèi)容及提取材料主要信息答題要點：①組合要點法。抓住關(guān)鍵詞，提取并組織語段中每層重要的語言標志，再加以綜合表達。②整體歸納法。提煉出所有信息，再用簡潔明了的語言加以概括。③進行推論法。尋找文段中的關(guān)鍵句子，綜合自己各方面的知識進行推論。④提取中心法。提取最能體現(xiàn)材料信息的中心句或關(guān)鍵語句。⑤分層歸并法。針對有兩層或兩層以上意思的文段，先劃分層次，然后再把各層次的內(nèi)容概括組合。⑥比較分析法。對相應材料進行比較分析而得出相應結(jié)論。（2019浙江麗水）在瀘縣巴金我知道船要在瀘縣過夜，等它靠好碼頭，便拿起大衣，戴上呢帽到岸上去，這時不過下午三點鐘的光景。我慢慢地走上土坡，在一個墩上站住，便掉轉(zhuǎn)身子去看江景。白帶似的江水橫在我的腳下，映著午后的秋陽，發(fā)出悅目的閃光，和天空成了一樣的顏色。岸邊一片沙灘，幾間茅屋，兩只囤船，還有一列帆檣高聳的小舟。這些似乎全陷入靜止的狀態(tài)，但是來往的人卻使它們活動了。一切于我都是十分親切。我懷著輕快的心把它們?nèi)杖胛业难劾?。我望著四周景物漸漸地回復到靜止的狀態(tài)中，我才拔腳往坡上的城市走去。這是我第二次踏上瀘縣的土地，第一次還是在十七年前。那時我不過是十八九歲的少年，懷著一顆年輕的純白的心?，F(xiàn)在我重睹這個可愛的土地，我的心上已經(jīng)蓋滿了人世的創(chuàng)傷，我想我應該有了大的改變。但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那個把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個攤子前站了一刻鐘光景，我感到一種幼稚的喜悅。那個孩子空著手走開了，他講話用的是我極其熟習的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走，好像在追自己的影子，我似乎一跳就越過了二十年的長歲月。然而就只走了大半條街，就只有這么短短的快樂的時間!我突然被拉回來了，從遠去了的年代回來了。一大片炸毀房屋的廢墟橫在我面前，全是碎磚破瓦，只有傾斜欲墜的斷墻頹壁留下來，告訴我們?nèi)思业慕缦蕖＝怪说暮谟⊥课哿朔郯讐?，孤寂的梁柱帶著傷痕向人訴說昔日的紫榮和今日的不幸。有一處，在一堵較大的白壁上，觸目地現(xiàn)出“我們要替死者復仇”的標語。我隔著廢墟望這些字，這時下落的太陽的余暉正停留在這面斷墻上，像一片血光，它罩住了標語的一半字跡。我站在廢墟前，讓一陣憤怒的火燒著我的心。我的孩子的夢醒了。我加快腳步往前走，一座高塔似的鐘樓攔住了我的視線，“怎么還剩下這個東西？”我剛這樣想，我的腳就停住了，好像突然受到驚恐似的。我明明看見一具骷髏!那座鐘樓已經(jīng)成了風化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。我默默地看著，默默地聽著，看那枯焦的骨架，聽那無聲的語言。這里有一段悲慘的故事。但是我慚愧我只有這無力的手，不能給它任何的安慰和援助。我低下頭走到它旁邊。我的眼光被幾個濃黑的大字吸引住了，依舊是抗戰(zhàn)的標語，它們就寫在墻柱上，這是我看慣了的字句。但這時我的頭昂起來了，仿佛有一道強烈光芒射進我的肺腑，照亮我的胸膛。我感到勇氣的增加。我的信念在這里又受到一次鍛煉。我沒有說錯話：只有抗戰(zhàn)才能夠維持我們的生存，和平卻會帶來毀滅的命運。我終于走過了斜坡。眼前現(xiàn)出一片綠色，我還聽見有力的年輕的聲音。原來我走到公園里來了。這里還是完好的。在樹蔭下圍著一張竹制的小茶桌，六七個穿制服的青年坐在竹椅上，慷慨激昂地辯論。我走過他們身邊，我在磚砌的欄桿前面立了片刻，我聽見了幾句話。他們在談論中國的將來，這的確是一個大題目。一個二十來歲的人捏緊拳頭大聲說：“我知道時代是永遠前進的。但是我們要推動時代，不要讓時代把我們拖起走?！蔽艺咀?，傾聽下面的話：“物質(zhì)的損失，生命的犧牲，會帶來偉大的結(jié)果!你看著，我們就要在這一片廢墟上建造起九層的寶塔?！蔽腋械綐O大的喜悅。我的確瞥見光明了。這是年輕的中國的呼聲。這是在轟炸的威脅下長成的中國的呼聲。它是何等的響亮，何等有力!我相信它，我等著看那廢墟上建造起來的九層寶塔?；氐酱弦郧拔疫€在各處走了一轉(zhuǎn)。我走過一條很長的馬路，我沒有注意街名，但我知道這是本城惟一熱鬧的街市。這里兩旁都是完好的商店，還有許多白木新屋。另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。一個中國的城市在廢墟上活起來了，它不斷地生長，發(fā)達。任何野蠻的力量都不能毀滅它。我懷著這個信念回到了船上。第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛?cè)ァＲ痪潘末柲晔露娜赵谥貞c追記（選自《巴金散文》，有刪節(jié)）“在瀘縣”，作者且行且看且思。請根據(jù)要求，完成下列各題。（1）梳理作者在瀘縣的行蹤和見聞，仿照示例，完成下面的圖表。①______②______③______（2）品讀下面兩句話，結(jié)合加點詞語，體會作者的心情發(fā)生了怎樣的變化。請用簡潔的語言表述。但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那座鐘樓已經(jīng)成了風化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。（3）聯(lián)系上下文，揣摩下列語句，分析字里行間蘊含的深意。①另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。②第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛?cè)?。?）黃永玉先生從巴金的作品中讀出了“累”與“美”，你讀出了什么？結(jié)合本文內(nèi)容談談你的閱讀感受。巴先生有一張積壓眾生苦難的面孔，沉思，從容，滿是鞭痕。巴先生一生辛勞，不光是累，也美。--《巴先生》（《黃永玉全集?文學編?人物》）【參考答案】【小題1】站在攤前，聽聞鄉(xiāng)音【小題2】站在街上，凝望廢墟【小題3】走過街道，看到新屋【小題4】【解析】（1）本題考查梳理文章脈絡(luò)的能力。第2段寫作者走上土坡，回望江景；第3段寫站在糖人攤前，回想過去；第4-6段寫站在街上，凝望廢墟；第7-9段寫走到公園，傾聽年輕人的談話；第10-11段寫走過街道，看到新屋，回到船上。（2）本題考查語句賞析能力。第1句作者在糖人攤前，回想起過去的時光，充滿著對小孩時代的懷念之情，“望著”和“糖人”以動作和事物表現(xiàn)了作者的心情。第2句運用比喻的手法，把鐘樓比作“干尸”，把“眼睛”比作“洞穴”，寫出了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷，包含著作者的痛苦與憤怒。（3）本題考查對文章的理解能力。句不離篇，理解句子要結(jié)合對全文的理解進行，這兩句與前文破敗的景象形成對比，作者在對戰(zhàn)爭造成的廢墟痛恨的同時也看到新生的希望，句中的景物具有一定的象征意義。第①句“新的巨廈的骨架”表示新的城市正在從廢墟中復活，意味著新生。第②句“晨光微曦”、“上游”象征著光明和希望。（4）本題考查對文章的整體感悟。這是開放性試題，答案不唯一?？蓢@作者對戰(zhàn)爭的痛恨和對重建家園的信心、決心、對未來的希望來寫，語言要通順，結(jié)合文章內(nèi)容寫。答案：（1）①站在攤前，聽聞鄉(xiāng)音（站在攤前，回想過去）②站在街上，凝望廢墟（站在廢墟，凝望鐘樓/標語）③走過街道，看到新屋（走過街道，回到船上）（2）作者回到闊別十七年的瀘縣，“望著”可愛的“糖人”，熟悉的聲音和情景讓他充滿小孩時代的喜悅，作者將殘留的鐘樓比作“干尸”，它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者，“干尸”與“糖人”的強烈對比令作者觸目驚心，他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。（3）①“新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對應，“紅紙條”與上文“標語”對應，意味著一個城市已從廢墟中復活，表明中國具有強大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志。②“晨光微曦”。雖然此時的陽光是微弱的，但已經(jīng)給人以信心和希望，船緩緩地離開一個滿是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的城市，帶著人們駛向“上游”，駛向光明的未來。（4）示例：①我也讀出了巴金的累與美，他走了很長的路，房子都被炸了，他很憤怒。②我讀出了巴金對瀘縣的熱愛，他痛恨侵略者的暴行，有抗擊侵略者、重建美麗家園的堅強決心。③巴金回故地，聽鄉(xiāng)音，感到一種孩童般的喜悅，從中我讀出了巴金對鄉(xiāng)土的熱愛，對寧靜平和生活的向往；而當日寇轟炸的廢墟突現(xiàn)眼前，他痛斥侵略者的暴行，既有無力援助受難者的慚愧，更有抗擊侵略者的堅強決心；他借青年的對話說出了自己的心聲，哪怕流血犧牲，也要重建家園。我感到巴金是用筆在戰(zhàn)斗，他的文