2021-2022學(xué)年河北省滄州市示范名校高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析

2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類(lèi)別，其中文人音樂(lè)的代表主要就是古琴藝術(shù)。

但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸,甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)

教科文組織列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新T

生機(jī)。（）,但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最

個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者.心也”“琴者，禁也”的說(shuō)法。“琴者，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)

話(huà)，與大自然交流，與三五“知音”互相砍賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了自己，也說(shuō)明在古人心目中，琴

不僅是一件樂(lè)器，也是的工具。

1,依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.邊緣化獲得制約放松身心

B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性

C.私人化煥發(fā)約束放松身心

D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性

2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.古琴的缺點(diǎn)是音量小，這是很多人的看法

B.音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，被很多人所批評(píng)

C.音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，很多人都是這么認(rèn)為的

D.古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)

3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.正因?yàn)楣徘僖袅啃?，所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。

B.正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。

C.正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。

D.正因?yàn)橐袅啃。沟霉徘俪蔀橹苯雍湍愕男倪M(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

面對(duì)古人給我們留下了眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。即使發(fā)現(xiàn)了一些遺址，也

大多,難以從整體上了解古人的社會(huì)生活。（）特別是自上世紀(jì)50年代以來(lái)，航空航天的發(fā)展則為空

間遙感提供了基礎(chǔ)。隨著數(shù)據(jù)獲取越來(lái)越多源影像被綜合應(yīng)用于考古研究。我國(guó)遙感考古技術(shù)應(yīng)用較晚，開(kāi)始

主要服務(wù)于重大工程建設(shè)。比如，上世紀(jì)60年代修建三門(mén)峽水庫(kù)時(shí)，考古工作人員利用航空照片對(duì)庫(kù)區(qū)古代遺址、墓

葬的分布進(jìn)行分析。2006年，我國(guó)啟動(dòng)京杭大運(yùn)河申請(qǐng)世界遺產(chǎn)名錄工作，但這項(xiàng)工作并非。困難之一是目

前運(yùn)河的不少蹤跡已經(jīng)從地面上消失了，只留下保存在地下的遺址。在這種情況下，如何證明大運(yùn)河的存在、走向？

這時(shí)，遙感技術(shù)便可以?科學(xué)家根據(jù)遙感數(shù)據(jù)，有的放矢地制定了大運(yùn)河遺址的生態(tài)保護(hù)措施。

1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.古人給我們留下了眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。

B.古人給我們留下的眾多遺址，如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。

C.面對(duì)古人給我們留下了眾多遺址，如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)尋找是不夠的。

D.面對(duì)古人給我們留下的眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)尋找是不夠的。

2.依次填入橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.支離破碎便捷輕而易舉大顯身手

B.七零八落便捷駕輕就熟小試牛刀

C.七零八落快捷輕而易舉大顯身手

D.支離破碎快捷駕輕就熟小試牛刀

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.正因?yàn)槿绱?，?guó)內(nèi)外科學(xué)家過(guò)去數(shù)十年中應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。

B.之所以如此，國(guó)內(nèi)外科學(xué)家過(guò)去數(shù)十年中應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。

C.正因?yàn)槿绱?，過(guò)去數(shù)十年中，國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。

D.之所以如此，過(guò)去數(shù)十年中，國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

科學(xué)有什么用？這真的是個(gè)的問(wèn)題。知道地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)有什么用？光合作用不會(huì)因?yàn)槲覀儾恢肋@一

點(diǎn)就停止，人類(lèi)還是一樣晝作夜息。知道電磁波有什么用？我們一樣熟練地使用手機(jī)，天涯若比鄰；一樣用X光檢查

身體，保摩健康。這樣的事情可以說(shuō)是O

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，被歷史和無(wú)數(shù)事實(shí)證明的偉大論斷。但是,這句話(huà)不能的理解，認(rèn)為“科學(xué)技術(shù)

必須是生產(chǎn)力”或者“不能馬上轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)就是無(wú)用的”。布魯諾絕不是因?yàn)轭A(yù)測(cè)到今天的人造衛(wèi)星，

才用生命捍衛(wèi)“日心說(shuō)”“新宇宙觀”的；詹姆斯?麥克斯韋在1865年做出關(guān)于電磁學(xué)的理論預(yù)測(cè)時(shí)，也肯定不會(huì)知

道將開(kāi)啟一個(gè)新世界。

雖然今天的基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)不再,科學(xué)發(fā)現(xiàn)到技術(shù)突破的時(shí)間也越來(lái)越短，但距離仍然存在。從某

種程度上說(shuō)，科學(xué)的發(fā)展就是人類(lèi)對(duì)自然認(rèn)識(shí)不斷加深的過(guò)程。很多時(shí)候，科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)僅僅因?yàn)槲覀兪侨?，?/p>

們有發(fā)現(xiàn)美的需求和滿(mǎn)足好奇心的渴望。因?yàn)槿祟?lèi)的幸福感，（）?也只有在對(duì)自然的不斷認(rèn)識(shí)中，我們才能

更清楚地認(rèn)識(shí)自我。這正是人之所以為人的原因。

1,依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.擢發(fā)難數(shù)不勝枚舉蠡測(cè)管窺大相徑庭

B.眾口難調(diào)不勝枚舉蠡測(cè)管窺涇渭分明

C.擢發(fā)難數(shù)琳瑯滿(mǎn)目孤陋寡聞涇渭分明

D.眾口難調(diào)琳瑯滿(mǎn)目孤陋寡聞大相徑庭

2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是被歷史和無(wú)數(shù)事實(shí)證明的偉大論斷。

B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這被歷史和無(wú)數(shù)事實(shí)證明的偉大論斷。

C.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這是被歷史和無(wú)數(shù)事實(shí)證明的偉大論斷。

D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是被無(wú)數(shù)事實(shí)和歷史證明的偉大論斷。

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不僅來(lái)自對(duì)更廣袤、更深邃的精神世界的追求，還來(lái)自物質(zhì)的滿(mǎn)足

B.不僅來(lái)自物質(zhì)的滿(mǎn)足，還來(lái)自對(duì)更廣袤、更深邃的精神世界的追求

C.不是來(lái)自物質(zhì)的滿(mǎn)足，而是來(lái)自對(duì)更廣袤、更深邃的精神世界的追求

D.不是來(lái)自對(duì)更廣袤、更深邃的精神世界的追求，而是來(lái)自物質(zhì)的滿(mǎn)足

4、下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是

A.《三國(guó)演義》中，劉備在劉焉的招軍榜文前慨然長(zhǎng)嘆，身后有人說(shuō)道：“大丈夫不與國(guó)家出力，何故長(zhǎng)嘆？”玄德

回視其人，并問(wèn)其姓名，由此結(jié)識(shí)關(guān)羽。

B.《家》中，高家要把鳴鳳嫁給馮老爺，晚上鳴鳳來(lái)到覺(jué)慧窗下，房里咳嗽一聲。鳴鳳擔(dān)心驚動(dòng)別人，但還是輕輕敲

了三下，低聲叫了一聲“三少爺”。

C.《邊城》中，翠翠天真善良，溫柔恬靜，她對(duì)儺送的愛(ài)從未明確表達(dá)過(guò)，對(duì)天保的提親也不曾堅(jiān)定拒絕。她是人性

美、自然美的化身，深切感人。

D.《歐也妮?葛朗臺(tái)》中，葛朗臺(tái)太太去世不久，葛朗臺(tái)就請(qǐng)來(lái)克羅旭公證，要求歐也妮在財(cái)產(chǎn)文書(shū)上簽字，歐也妮

簽了字，葛朗臺(tái)這才放了心。

E.《哈姆萊特》中，哈姆萊特沒(méi)能繼承他本應(yīng)該繼承的王位，他的母親喬特魯?shù)乱埠芸炀屯浟撕屠蠂?guó)王的恩愛(ài)，后

一情況讓哈姆萊特更難承受。

5、閱讀下面的宋詩(shī)，完成下面小題。

春晚

范成大①

荒園蕭瑟懶追隨，舞燕啼鶯各自私。

窗下日長(zhǎng)多得睡，樽前花老不供詩(shī)。

吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來(lái)兮一釣絲。

想見(jiàn)籬東春漲動(dòng)②，小舟無(wú)伴柳絲垂。

（注）①此詩(shī)作于淳熙六年（1179年）春。淳熙五年六月，范成大參知政事僅兩個(gè)月，便因與孝宗政見(jiàn)不合而落職，

于是詩(shī)人懷著難遇明主想要隱退的心情寫(xiě)下了這首詩(shī)。②春漲動(dòng)：春水開(kāi)始增漲。春季漲水叫春漲。

下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.這首詩(shī)描寫(xiě)景物，不作精雕細(xì)刻，意會(huì)即止；描寫(xiě)心境，也只略現(xiàn)跡象，巧妙用典，使得情意表達(dá)委婉含蓄。

B.首聯(lián)寫(xiě)“舞燕”“啼鶯”兩個(gè)意象，描繪了晚春時(shí)鶯歌燕舞，充滿(mǎn)生機(jī)的美麗景象，透露出詩(shī)人游賞的興致。

C.頷聯(lián)“日長(zhǎng)”“花老”點(diǎn)出暮春時(shí)令，也暗示了詩(shī)人心緒。日長(zhǎng)難遣，窗前小睡，樽前花老，詩(shī)人詩(shī)情難覓。

D.頸聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人由眼前“花老”而聯(lián)想到人老，慨嘆當(dāng)時(shí)南宋朝廷不能振作，只能無(wú)奈“歸去”。

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）水擊三千里，，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）

（2）,吾未見(jiàn)其明也。（韓愈《師說(shuō)》）

（3）,百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）

（4）亂石穿空，,卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

（5）居廟堂之高則憂(yōu)其民，o（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

（6）一曲新詞酒一杯，。（晏殊《浣溪沙》）

（7）成事不說(shuō)，,既往不咎。（《論語(yǔ)?八僧》）

（8）,處眾人之所惡，故幾于道。（《老子?八章》）

7、閱讀材料，完成下面小題。

孔子曰：“導(dǎo)之以政齊之以刑民免而無(wú)恥導(dǎo)之以德齊之以禮有恥且格。“太史公目：信哉是言也。法令者治之具,

而非制治清濁之源也。昔天下之網(wǎng)嘗密矣，然奸偽萌起。漢興，破觸而為圜，斫雕而為樸，網(wǎng)漏于吞舟之魚(yú)，而吏治,

不至于奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此。

（節(jié)選自《史記?酷吏列傳序》，有刪改）

1.用斜線(xiàn)“/”給上面文言文中的畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）

2.《史記》是我國(guó)歷史上第一部通史，一共篇，其中列傳篇。

3.根據(jù)材料，分析“由是觀之，在彼不在此”中“彼”“此”指代的內(nèi)容。

8、閱讀下文，完成各題。

旅店

林清玄

①我常常想，生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一四不停向前奔的驛馬，每次回頭，過(guò)去的

事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂(lè)與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些

旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個(gè)旅店了。

②因此，對(duì)于古代那些有心思在旅店里題詩(shī)的書(shū)生，我是敬佩的。然而，他們縱是題了詩(shī)，又能真的印證什么呢？

③我們把自己攤平在一條道路上，過(guò)去的記憶便成為五顏六色的屋舍綿綿穆穆地層延開(kāi)來(lái)。堂皇富麗的樓宇固然

鮮明，更教人懷念的是，植在荒山僻地飄著酒香的野店。

④策馬入林，看到殘冬的苦本樹(shù)，寒葉落盡，結(jié)于滿(mǎn)枝，想起桃花扇哀江南的一折：“秋水長(zhǎng)天人過(guò)少，冷清清

的落照，剩一樹(shù)柳彎腰?！?/p>

⑤我們的內(nèi)里不斷地醞釀許多感覺(jué)，因外在的誘惑而勾引出來(lái)。

⑥有一回馬躇走過(guò)一枝枯了的鳳瓜木下，“最長(zhǎng)的一日”的一幕電影便浮現(xiàn)出來(lái)：一支倒豎的步槍上，斜掛著暗

草色的鋼盔，一曲低沉的挽歌在晴空中翻揚(yáng)。那樣的感覺(jué)一旦滋長(zhǎng)便不再淡去，一直到看到另一種美才止息下來(lái)：秋

天的泥土散放著成熟的禾稻的香氣，山風(fēng)盈袖，秋陽(yáng)展顏。

⑦前人有前人的旅店，在我們的馬防還沒(méi)有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去：

⑧有巢氏削木器而圖輪圓；

⑨伏羲氏觀星象鳥(niǎo)獸之跡而畫(huà)八卦；

⑩倉(cāng)頡仰察星斗回曲之勢(shì)，俯視山川蜿蜒之形，點(diǎn)畫(huà)結(jié)繩為文字；

(11)前人很多美麗的名字被流傳下來(lái)，寫(xiě)在一本叫做“歷史”的書(shū)上，愈是最先建立自己旅店的人，愈是散發(fā)古老

沉厚的馨香。因此,讀書(shū)是一種冒險(xiǎn)，像騎在馬上在充滿(mǎn)旅店的路上找一個(gè)落腳的地方，如果走入司馬相如的店，別

忘了沽一壇酒；萬(wàn)一走入曹操的店，就當(dāng)心腦袋！

(12)走入莎士比亞的店，在爐邊他會(huì)講很多讓人灑淚的故事。哈姆雷特是一個(gè)徹徹底底的悲劇，在肅冷的寒夜，北

風(fēng)呼呼，許多軍士站在城堡上守衛(wèi)，使人一開(kāi)始就有不祥的預(yù)感，可是由于莎士比亞用低沉的嗓音和充滿(mǎn)詩(shī)的語(yǔ)言向

我們說(shuō)這個(gè)故事，在凄寒中竟被爐火烤出一種難言的美感。

(13)哈姆雷特有自己的旅店，有自己不可解的道路，策馬奔馳，塵土飛揚(yáng)之處，就注定了他將投宿在刻骨凄涼的地

方，他無(wú)可奈何地選擇丁荒冢作為黃昏的客廟。

(14)哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開(kāi)在一處，我們從那里經(jīng)過(guò)，就感覺(jué)到易水的蕭蕭風(fēng)冷，荊軻的白衣飄在天際，

那樣清楚懾人的白顏色，衣袂動(dòng)處便揚(yáng)起讓人沸騰的悲壯來(lái)。那個(gè)顏色是理智無(wú)法預(yù)期的，生命是一種賭注，賭天下

蒼生。

(15)山腳墜毀，選擇高崗；荊軻選擇白顏色陪葬自己的死，只因?yàn)榘咨撬貎舻念伾?，?yáng)光的顏色，最宜于染鮮血

的顏色。人的風(fēng)骨愈在面對(duì)危難和死亡愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路上，一路上都散放著先人俠骨的香氣。

(16)即使像岳武穆那樣鐵錚錚的漢子、生活中充滿(mǎn)了凄美、悲壯和狂歌，也不禁要感嘆：“欲將心事付瑤琴，知音

少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”馬上弄筆之際，感知自己未來(lái)的歷史命運(yùn)，他也作了無(wú)可如何的選擇——把金牌一道道納入懷中，

仰首天地，映現(xiàn)出滿(mǎn)天滿(mǎn)江的紅霞。

(17)許多記憶寫(xiě)在旅店里，也有許多記憶在路上被遺失，我們往往沒(méi)有時(shí)間或心思靜下來(lái)欣賞兩旁的風(fēng)景，“好山

好水看不足，馬蹄催趁明月歸”，再回首便是山水千里、兩岸猿聲的路上，我們要用什么樣的心態(tài)，在馬上在風(fēng)塵迢

迢，各形各色的旅店中選擇呢?就把住馬鞍吧！碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽(yáng)之下的原始的兔樸和親情

活在每一個(gè)山崗的野店里，鳥(niǎo)鳴、花開(kāi)、鷹揚(yáng)、大地醒轉(zhuǎn)。

(18)此際，我在馬上，回首后顧，三十功名和八千里路的日月風(fēng)塵，在一剎間都遠(yuǎn)去了，留下一種不可言說(shuō)的美。

1.第③段畫(huà)線(xiàn)句在文中的作用是：。

2.第(11)段畫(huà)線(xiàn)句的含義是。

3.第15段作者用那些手法來(lái)表現(xiàn)人的風(fēng)骨？

4.對(duì)本文分析，正確的兩項(xiàng)是……()()

A.作者因旅店給人駐足止息和溫暖而把人生中溫馨的記憶與過(guò)往比作旅店。

B.作者“策馬入林”，寫(xiě)了自己一次冬末之游的獨(dú)特回憶。

C.第④段引用《桃花扇》中的句子，其寥落凄美的意境為文章增添了一份冷韻。

D.作者對(duì)前人旅店的觀覽表現(xiàn)了他對(duì)歷史上那些留下文化瑰寶的先人的景仰。

E.“莎士比亞的店”因其悲劇藝術(shù)而給我們獨(dú)特的審美享受。

F.文末兩段意味深長(zhǎng)又蒼涼傷感，時(shí)空的縱橫也給讀者以聯(lián)想、想象的空間。

5.全文以“旅店”貫穿始終，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

6.有人說(shuō)“好的散文并不在乎寫(xiě)了什么，而在于讓讀者想到了什么，有多少喚醒。”本文與汪曾祺的《胡同文化》都

喚起了我們的一些思緒，請(qǐng)對(duì)兩文主旨的現(xiàn)實(shí)意義加以評(píng)析。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

長(zhǎng)波

陸穎墨

那是上世紀(jì)六十年代初，長(zhǎng)波臺(tái)剛要開(kāi)工建設(shè)，援速的蘇聯(lián)專(zhuān)家就撤回國(guó)了。之前，剛組速的人民海軍潛艇是依

靠蘇聯(lián)的長(zhǎng)波臺(tái)，所以說(shuō)，不管多艱難，中國(guó)人也要把自己的長(zhǎng)波臺(tái)建起來(lái)。海軍迅速抽調(diào)力量組建了一個(gè)指揮部，

一時(shí)，荒涼的海灘熱鬧起來(lái)，除了兩個(gè)工兵團(tuán)，還來(lái)了大批的知識(shí)分子，都是全海軍挑出的寶貝疙瘩。當(dāng)時(shí)大家奇怪

的只是，上級(jí)派來(lái)的一把手霍總卻是一位只在長(zhǎng)征路上才開(kāi)始識(shí)字的大老粗。

霍總在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多，如過(guò)草地時(shí)，他七天七夜不吃飯，居然沒(méi)有餓得暈倒，出了草地，還能馬上投

入戰(zhàn)斗，空腹空手奪來(lái)兩支步槍?zhuān)辉俦热?，百團(tuán)大戰(zhàn)中，他能單身爬入炮樓，用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙

手……

剛來(lái)那幾天，幾乎所有的人都是在仰視著霍總，他在指揮部的地位也無(wú)人可比。但是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)了霍總的

文化水平，最明顯的標(biāo)志是經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)別字。知識(shí)分子的嘴巴比一般的軍人要活躍，漸漸議論就多了，霍總這樣的文化

水平能不能當(dāng)好這個(gè)總指揮，確實(shí)叫好多人捏把汗。

開(kāi)工誓師大會(huì)是在海邊的一片沙灘上舉行的，兩千多名官兵都坐著小馬扎，黑壓壓的一片。大會(huì)開(kāi)始前，全場(chǎng)起

立，唱起了《義勇軍進(jìn)行曲》，當(dāng)時(shí)，大家唱得都很豪邁，也很激動(dòng)。指揮部參謀長(zhǎng)宣布開(kāi)會(huì)后，霍總開(kāi)始講話(huà)。他一

張嘴，就讓全場(chǎng)振奮起來(lái)。臺(tái)下的人都挺身坐得筆直，好像長(zhǎng)高了一截。

他說(shuō)：“現(xiàn)在有人坑我們一把，只有靠我們自己了。如果我們完不成任務(wù)，全國(guó)人民就會(huì)睡不著覺(jué)。我們能讓人

民睡不著覺(jué)嗎？”說(shuō)著站起來(lái)用右臂猛地一揮。

臺(tái)下傳來(lái)了雷鳴般的吼聲"不能"！一時(shí)間，整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼，仿佛潮水也退了一大截。這時(shí)，霍

總又是人們傳說(shuō)中的霍總了。他喝口水，坐下來(lái)，拿出準(zhǔn)備好的稿子，開(kāi)始部署任務(wù)。

他剛念到第二節(jié)，就出了個(gè)錯(cuò)別字。當(dāng)時(shí)全場(chǎng)還沉浸在豪邁的氣氛里，沒(méi)有什么反應(yīng)。等他念到那些專(zhuān)業(yè)名詞時(shí)，

那些知識(shí)分子豎起耳朵，拿著筆記本用心記錄時(shí)，出錯(cuò)的頻率一下子增多了，有時(shí)一句話(huà)中會(huì)念錯(cuò)兩三個(gè)字。

臺(tái)下出現(xiàn)了嗡嗡的議論聲?；艨傋约翰恢腊l(fā)生了什么事，疑惑地停下來(lái)，看了看臺(tái)下。由于他的目光，臺(tái)下暫

時(shí)又安靜了?？伤麆傞_(kāi)口念了一會(huì)兒，又嗡嗡地議論起來(lái)。他忽然覺(jué)察到什么，右手翻開(kāi)下頁(yè)時(shí)，翻了兩次才翻過(guò)去。

但他還是穩(wěn)得住，清清嗓子又接著念了下去。下面記筆記的由于許多次聽(tīng)不明白，只好停下手中的筆，一個(gè)個(gè)滿(mǎn)臉迷

茫。突然，他再一次念到了“頻率”倆字，念的是“步卒”，終于有人聽(tīng)明白了，前排有個(gè)調(diào)皮的開(kāi)發(fā)了藝術(shù)細(xì)胞，

說(shuō)了句“我們不是步兵是海軍”，周邊上的幾個(gè)人忍不住“哧哧”笑了起來(lái)?；艨傋匀宦?tīng)到了，臉上再也掛不住了。

他是個(gè)直性子，突然把手中稿子朝前面用力一摔，大聲說(shuō)“寫(xiě)的什么破玩意兒，沒(méi)法念”。全場(chǎng)驚呆了。

稿子散了一地，讓風(fēng)吹得滿(mǎn)地跑。主持會(huì)議的參謀長(zhǎng)帶著幾個(gè)兵費(fèi)了好大的勁，才一張張捉了回來(lái)。參謀長(zhǎng)滿(mǎn)頭

大汗地把稿子理好，用目光請(qǐng)示霍總。這時(shí)的霍總喘著粗氣誰(shuí)也不理，用手撐著腦門(mén)，滿(mǎn)臉漲得通紅。參謀長(zhǎng)咳了一

下，對(duì)臺(tái)下說(shuō)：“我先做個(gè)自我批評(píng)。這稿子是我?guī)藴?zhǔn)備的，昨天晚上搞得匆忙了些。字體比較潦草，筆誤也比較

多?；艨偰挲g大了，眼睛老花，念起來(lái)不方便。現(xiàn)在由我來(lái)替首長(zhǎng)念完?！比缓?，參謀長(zhǎng)就念了起來(lái)?；艨傔€是保持

那個(gè)姿勢(shì)，一直到參謀長(zhǎng)念完。參謀長(zhǎng)收起稿子，請(qǐng)示霍總：“是不是散會(huì)？”霍總看了他一眼，突然說(shuō)：“我說(shuō)幾

句，剛才參謀長(zhǎng)有幾句話(huà)講得不對(duì)。”參謀長(zhǎng)一下子緊張了，在場(chǎng)的人也都緊張了?；艨倧膮⒅\長(zhǎng)面前把稿子又拿過(guò)

去，然后面對(duì)臺(tái)下舉起來(lái)：“哪有什么筆誤？哪有什么潦草？大家都看看，這稿子寫(xiě)得很好，字體也很工整?！?/p>

霍總緩了口氣：“同樣的稿子，為什么我念不下去，而參謀長(zhǎng)念得好好的呢？你們說(shuō)。”這時(shí)候，自然沒(méi)有人會(huì)

站起來(lái)回答他的這個(gè)問(wèn)題。

他說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，就因?yàn)閰⒅\長(zhǎng)上過(guò)高中，有文化；而我小學(xué)都沒(méi)上過(guò)，沒(méi)文化。這下好啊，大家都可以看到有

文化和沒(méi)文化的區(qū)別了吧。”他停了一下，又說(shuō)，“在座的，文化程度有高的，也有低的。我想啊，這長(zhǎng)波臺(tái)咱中國(guó)

人沒(méi)搞過(guò)，文化程度不論高低，都要拿鏡子照自己身上的不足。低的自然要學(xué)。為了讓別人不笑話(huà)我們，為了讓人民

能睡得著覺(jué)，高的也要學(xué)。從今天開(kāi)始，我?guī)ь^學(xué)，因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋?，都是我的老師?！?/p>

全場(chǎng)起立，自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲。

（選自《海軍往事》，有刪改）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文中講述霍總的傳奇經(jīng)歷，既突出其經(jīng)歷的非凡和英雄的形象，也為下文寫(xiě)他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊。

B.文中多用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“得都很豪邁”“挺身坐得筆直”“雷鳴般的吼聲”，表現(xiàn)了為國(guó)建設(shè)者們的豪情壯志。

C.誓師大會(huì)上，霍總為自己令人費(fèi)解的發(fā)言而感到難堪，而參謀長(zhǎng)代其完成發(fā)言卻清晰流暢，反襯了霍總文化水平

之低。

D.本文以海軍長(zhǎng)波臺(tái)的建設(shè)為故事背景，以工程總指揮霍總部署任務(wù)時(shí)讀錯(cuò)字為主要情節(jié)，情節(jié)設(shè)置曲折有致。

2.請(qǐng)結(jié)合文本，概括文中霍總的形象，并簡(jiǎn)要分析。

3.以小見(jiàn)大，往往能突出作品的思想性和藝術(shù)性，本文具體從哪些角度以“小”見(jiàn)“大”的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

10、閱讀下面的文言文，完成各題。

滕元發(fā)，初名甫，字元發(fā)。以避高魯王斗，改字為名。召試，為集賢校理。神宗即位，召問(wèn)治亂之道，神宗日：

“再知君子小人之黨乎？”日：“朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆?！鄙褡谝詾槊浴ＶG院。御史

中丞王陶論宰相不押班為跋扈，神宗以問(wèn)元發(fā)，元發(fā)日：“宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣?！卑萦?/p>

史中丞。宰相以其子判鼓院，諫官謂不可。神宗曰：“鼓院傳達(dá)而已，何與于事?！痹l(fā)目：“人有訴宰相，使其子

達(dá)之，可乎？”神宗悟，為罷之。河北地大震，命元發(fā)為安撫使。時(shí)城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢芨舍，元發(fā)獨(dú)處屋

下，日：“屋摧民死，吾當(dāng)以身同之?！背镒?，修堤障，察貪殘，督盜賊，北道遂安。知開(kāi)封府。民王穎有金為鄰

婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致低巷拉近五屋元發(fā)一問(wèn)得實(shí)反賽穎投杖仰謝失低所在元發(fā)在神宗前論事，如家人父子,

言無(wú)文飾，洞見(jiàn)肝鬲。神宗知其誠(chéng)芨，事無(wú)巨細(xì)，人無(wú)親硫，輒皆問(wèn)之。元發(fā)隨事解答，不少嫌隱。王安石方立新法,

天下詔話(huà)，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知郛州。歷齊、鄧二州，會(huì)婦黨［注］李逢為逆，或因以擠之，黜為池

州，改安州。流落且十歲，猶以前過(guò)貶居筠州?；蛞詾閺?fù)有后命，元發(fā)談笑自若，遂上章自訟，神宗覽之惻然。哲宗

登位，知郛州。學(xué)生食不給，民有爭(zhēng)公田二十年不決者，元發(fā)日：“學(xué)無(wú)食而以良田飽頑民乎？”乃請(qǐng)以為學(xué)用，遂

絕其訟。時(shí)淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，為病疫。先度域外廢營(yíng)地，召諭富室，使出力為屋。元發(fā)威行西北，號(hào)

稱(chēng)名帥?？刹际?，其八以備西邊，分半番休。以老力求淮南，知揚(yáng)州，未至而卒，年七十一。

（選自《宋史?滕元發(fā)傳》，有刪改）

（注）婦黨：妻子的親族。

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致他/扶杖訴于庭/元發(fā)一問(wèn)得實(shí)/反其金/穎投杖仰/謝失低所在/

B.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致低/扶杖訴于庭/元發(fā)一問(wèn)得實(shí)/反其金/穎投杖仰謝/失低所在/

C.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致/低扶杖訴于庭/元發(fā)一問(wèn)得實(shí)/反其金/穎投杖仰謝/失低所在/

D.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致/低扶杖訴于庭/元發(fā)一問(wèn)得/實(shí)反其金/穎投杖仰謝/失低所在/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.避諱：對(duì)去世（在世的除外）的君主和尊長(zhǎng)的名字，為示尊敬，避免說(shuō)出或?qū)懗龆挠盟帧?/p>

B.卿：文中是君主對(duì)大臣的稱(chēng)謂，古代還可以指對(duì)男子的敬稱(chēng)，也指夫妻、朋友間的愛(ài)稱(chēng)。

C.學(xué)田：我國(guó)舊時(shí)屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補(bǔ)助學(xué)生等的費(fèi)用。

D.河?xùn)|：文中指地區(qū)名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.滕元發(fā)富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗親密無(wú)間，與神

宗議事，毫無(wú)保留地表達(dá)自己的看法。

B.滕元發(fā)處事公允，反對(duì)不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈，滕元發(fā)不完全認(rèn)同；宰相任命官員沒(méi)有避嫌，諫官反對(duì)，

皇帝沒(méi)有接受，滕元發(fā)發(fā)表意見(jiàn)，皇帝醒悟。

C.滕元發(fā)剛直易折，遭受打擊排擠。王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法，神宗相信了王安石，滕元發(fā)被貶；滕元發(fā)受

妻子親族牽連被排擠，流落外地將近十年。

D.滕元發(fā)體恤百姓，關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震，造成了破壞，他不顧個(gè)人安危，安撫百姓，并采取一系列

措施穩(wěn)定局面；他解決了多年積累的學(xué)校學(xué)田問(wèn)題。

4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆。

（2）元發(fā)慮流民且至，為疣疫。先度城外廢營(yíng)地，召諭富室，使出力為屋。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王誼，字宜君，河南洛陽(yáng)人也。父顯，周鳳州刺史。誼少慷慨，有大志，便弓馬，博覽群言。廈閔帝時(shí)為左中侍

上士里達(dá)鎏塞宇文護(hù)執(zhí)政勢(shì)傾王室帝拱默無(wú)所關(guān)預(yù)直朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請(qǐng)罪，乃止。自

是朝士無(wú)敢不肅。歲余，遷御正大夫。丁父艱，毀瘁過(guò)禮，廬于萋側(cè)，負(fù)士成”。歲余，起拜雍州別駕，固讓?zhuān)辉S。

武帝勇仔，授儀同，累遷內(nèi)史大夫，封楊國(guó)公。從帝伐齊，至并州，帝既入城，反為齊人所敗，左右多死。誼率麾下

驍雄赴之，帝賴(lài)以全濟(jì)。時(shí)帝以六軍挫妞，將班師。誼固諫，帝從之。及齊平，授相州刺史。未幾，復(fù)征為大內(nèi)史。

汾州稽胡為亂，誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管，并受誼節(jié)度。其見(jiàn)重如此。及平賊而還，賜物五千段，

封一子開(kāi)國(guó)公。帝臨崩，謂皇太子日：“王誼社稷臣，宜處以機(jī)密，不須遠(yuǎn)任也?！?/p>

皇太子即位，是為宣帝。憚?wù)x剛正，出為襄州總管。及高祖為丞相，轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反，高祖以誼

為行軍元帥，率四總管討之。軍次近郊，消難懼而奔陳。于時(shí)北至商洛，南拒江淮，東西二千余里，巴蠻多叛，共推

渠帥蘭雒州為主。雒州自號(hào)河南王，以附消難，北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之，旬月皆平。高

祖以誼前代舊臣，甚加禮敬，遣使勞問(wèn)，冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝，尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊，亦歸心

及上受禪，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。太常卿蘇威立議，以為戶(hù)口滋多，民田不贍，欲減功臣之地以給

民。誼奏目：“百官者，歷世勛賢，方蒙爵士，一旦削之，未見(jiàn)其可。如臣所慮，正恐朝臣功德不建，何患人田有不

足？“上然之，竟寢威議。開(kāi)皇初，上將幸岐州。誼諫日：“陛下初臨萬(wàn)國(guó)，人情未洽，何用此行？“上戲之曰：“吾

昔與公位望齊等，一朝屈節(jié)為臣，或當(dāng)恥愧。是行也，震揚(yáng)威武，欲以服公心耳?！闭x笑而退。尋奉使寒期:，上嘉其

稱(chēng)旨，進(jìn)封郢國(guó)公。

(選自《隋書(shū)?王誼傳》)

1.下列對(duì)文中畫(huà)被浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/帝拱默無(wú)所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/

將擊之/

B.周閔帝時(shí)/為左中侍上士/時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無(wú)所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/

將擊之/

C.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無(wú)所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/

將擊之/

D.周閔帝時(shí)/為左中待上士/時(shí)大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/布拱默無(wú)所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將

擊之/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.墳?zāi)梗簤灒局父叱龅孛娴耐炼?。古時(shí)為亡者筑土為墳，穴地為高，后通稱(chēng)“墳?zāi)埂薄?/p>

B.即位：開(kāi)始做帝王或諸侯，與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。

C.冠蓋：原指古代官吏的帽子和車(chē)蓋，在本文中代指前往王誼家登門(mén)拜訪的達(dá)官顯貴。

D.突厥：中國(guó)西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個(gè)重要的游牧民族。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.王誼為臣盡忠，為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán)：父母去世后，能夠背土成墳，建屋

守孝。

B.王誼為人剛正，功高震主。武帝時(shí)，他建立了不世之功，致使宣帝即位后對(duì)他頗為忌憚，將他調(diào)離京城外放為官。

C.王誼帶兵有方，指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍，在很短的時(shí)間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。

D.王誼見(jiàn)識(shí)高明，深受賞識(shí)。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上，他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮，皇上對(duì)他獨(dú)到

的見(jiàn)解也深以為然。

4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子題譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)及上受禪，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。

(2)誼諫曰：“陸下初臨萬(wàn)國(guó)，人情未治，何用此行？”

12、閱讀下列文字，根據(jù)材料作文。

1月，著名主持人張泉靈在一次演講中的言論“時(shí)代扔掉你的時(shí)候，連一聲再見(jiàn)都不會(huì)跟你說(shuō)"風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。

近日，80后摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒三年套現(xiàn)15億的傳奇，及其引發(fā)的金句“你的同齡人正在拋棄你，你呆在原地或

者緩慢前進(jìn)，都是一種退步”，更刷爆朋友圈。

有人斥責(zé)此類(lèi)言論是在“販賣(mài)焦慮”，但類(lèi)似的“焦慮”似乎已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)。

對(duì)此，你有怎樣的思考？據(jù)此作文。

要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.D

3.C

【解析】

1.此題考查學(xué)生掌握近義詞語(yǔ)的能力。近義詞涉及的范圍很廣、數(shù)量較大，要準(zhǔn)確的辨析近義詞，就需要結(jié)合具體語(yǔ)

境，從詞語(yǔ)的含義、使用對(duì)象與范圍、情感色彩、語(yǔ)體風(fēng)格、固定搭配，語(yǔ)法功能等方面入手。備考中可根據(jù)資料把

近義詞歸類(lèi)整理，做一些有針對(duì)性的訓(xùn)練。被社會(huì)遺忘，只能對(duì)應(yīng)“邊緣化”；“生機(jī)”搭配“煥發(fā)”；由“琴者，

禁也”可知后一空為“約束”，由此推知為“修身養(yǎng)性”的工具。故選D。

2.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上

下句的銜接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句

的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。補(bǔ)寫(xiě)的部分在語(yǔ)境中是因果關(guān)系的結(jié)果的部分。就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，作者不認(rèn)為古琴音

量小是缺點(diǎn)，只有D選項(xiàng)符合這一點(diǎn)，而且D項(xiàng)內(nèi)容和后文銜接恰當(dāng)。故選D。

3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、

語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，

根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。原句“使得它是”有誤?！笆沟谩本淙敝髡Z(yǔ)，“使得”和“是”搭配

不當(dāng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)修改正確。故選C。

2、1.D

2.A

3.C

【解析】

1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句

子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞

語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。

文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的毛?。孩佟懊鎸?duì)古人給我們留下了眾多遺址”一句中“留下了”有錯(cuò)，應(yīng)改為“留下的"，排除A

項(xiàng)、C項(xiàng)。

②搭配不當(dāng)。“依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得”中“獲得”應(yīng)改為“尋找”，排除B項(xiàng)。

故選D。

2.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注

意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然

后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。

支離破碎：形容事物零散破碎，不成整體。七零八落：形容零散稀疏的樣子。特指原來(lái)又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。

為了與下文“整體性”相照應(yīng)，宜用“支離破碎”。

便捷：方便而迅速?？旖荩嚎焖伲艚?。這里強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)獲取”不僅快而且方便，所以用“便捷”。

輕而易舉：形容事情做成容易，毫不費(fèi)力。駕輕就熟：比喻對(duì)某事有經(jīng)驗(yàn)，很熟悉，做起來(lái)容易。其主語(yǔ)多是人。結(jié)

合“這項(xiàng)工作”分析，選用“輕而易舉”。

大顯身手：充分顯示出本領(lǐng)和才能。小試牛刀：比喻有本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能。此處強(qiáng)調(diào)遙感技術(shù)正可以

充分發(fā)揮作用，故用“大顯身手”。

故選A。

3.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí),

最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式

各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。

上文說(shuō)的是“國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作”的原因，故用“正因?yàn)槿绱恕?，排除B項(xiàng)和D項(xiàng)；

下句將時(shí)間狀語(yǔ)提前并用逗號(hào)隔開(kāi)，為與下文句式保持一致，排除A項(xiàng)。

故選C項(xiàng)。

3、1.B

2.C

3.B

【解析】

1.本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。答題時(shí)首先明確成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。眾口難調(diào)：比喻做事很難讓

所有的人都滿(mǎn)意。擢發(fā)難數(shù)：形容罪惡多得像頭發(fā)那樣，數(shù)也數(shù)不清。由語(yǔ)境“難以回答的問(wèn)題”來(lái)看，應(yīng)選“眾口

難調(diào)”。不勝枚舉：舉也舉不完，形容很多。琳瑯滿(mǎn)目：比喻各種美好的東西很多（多指書(shū)籍或工藝品）。由語(yǔ)境“這

樣的事情很多”來(lái)看，應(yīng)選“不勝枚舉”。蠡測(cè)管窺：比喻見(jiàn)識(shí)片面狹窄，看不到事物的整體。孤陋寡聞：形容學(xué)識(shí)

淺陋，見(jiàn)聞不廣或?qū)κ朗铝私獾牟欢?。由語(yǔ)境“對(duì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)不足”來(lái)看，應(yīng)選“蠡測(cè)管窺”。大

相徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。涇渭分明：比喻界限清楚或是非分明。由語(yǔ)境“基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)”來(lái)看，應(yīng)

選“涇渭分明”。故選B。

2.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先注意句中是否有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問(wèn)題，然后

按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題。文中劃線(xiàn)句存在著成分殘缺的語(yǔ)病。

A項(xiàng)加上謂語(yǔ)“是”，但是主賓仍搭配不當(dāng)；B項(xiàng)加上“這”，但是句子缺少謂語(yǔ)“是”；D項(xiàng)將“無(wú)數(shù)事實(shí)”和“歷

史”更換位置，并沒(méi)有改變成分殘缺的語(yǔ)病。故選C。

3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。首先從上文”僅僅因?yàn)槲覀?/p>

是人，我們有發(fā)現(xiàn)美的需求和滿(mǎn)足好奇心的渴望”來(lái)看，該處應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)幸福感的精神需求，因而，該句應(yīng)選用

遞進(jìn)關(guān)系。從選擇項(xiàng)來(lái)看，“不僅……還……”表遞進(jìn)關(guān)系，“不是……而是……”表并列關(guān)系，故排除CD兩項(xiàng)。既

然是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)先物質(zhì)后精神，A項(xiàng)將“精神追求”排列在前，而“物質(zhì)”在后，不合邏輯，故排除A項(xiàng)。故選B。

4、AC

【解析】

本題考查把握作家作品的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求

作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

A項(xiàng)，“由此結(jié)識(shí)關(guān)羽”錯(cuò)誤，應(yīng)該是張飛。

C項(xiàng)，“她是人性美、自然美的化身，深切感人”錯(cuò)誤，“她對(duì)儺送的愛(ài)從未明確表達(dá)過(guò)，對(duì)天保的提親也不曾堅(jiān)定

拒絕”表現(xiàn)的是翠翠的害羞。

故選AC。

【點(diǎn)睛】

這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀

名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

5、B

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，

幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)

效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

B項(xiàng)，“充滿(mǎn)生機(jī)的美麗景象，透露出詩(shī)人游賞的興致”分析錯(cuò)誤，“荒園蕭瑟懶追隨，舞燕啼鶯各自私”是說(shuō)，“荒

蕪的園子冷落凄清，我懶得去尋游觀賞；燕子翻飛黃鶯歡叫，全不管別人心情怎樣荒園蕭瑟”，說(shuō)明景物并無(wú)生機(jī)，

詩(shī)人也沒(méi)有游賞的興致，反倒是“懶追隨”?這里是說(shuō)燕子、黃鶯不管人的心情而只顧自家歡樂(lè)。

故選B。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)句注釋?zhuān)?/p>

①追隨：追尋趕趁。

②各自私：這里是說(shuō)燕子、黃鶯不管人的心情而只顧自家歡樂(lè)。

③樽（zun）：這里指酒樽。

④不供詩(shī)：不能提供詩(shī)的題材，不能激發(fā)詩(shī)情。

⑤吾衰久矣：《論語(yǔ)?述而》：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！”這里說(shuō)“吾衰久矣”，委婉地表示了對(duì)當(dāng)今久

無(wú)周公這樣的明主圣人的慨嘆。

⑥蓬鬢（pGngbin）：鬢發(fā)蓬亂，是失志、失寵之態(tài)。鮑照《擬行路難》：“形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復(fù)妝。”

⑦歸去來(lái)兮：陶潛有《歸去來(lái)兮辭》表達(dá)棄官歸田的心態(tài)。

⑧籬東：隱指隱居之地。陶潛《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！贝簼q動(dòng)：春水開(kāi)始增漲。春季漲水叫春漲。

白話(huà)譯文：

荒蕪的園子冷落凄清，我懶得去尋游觀賞；燕子翻飛黃鶯歡叫，全不管別人心情怎樣。

白天愈來(lái)愈長(zhǎng)，正好在窗下多睡一會(huì)兒；酒樽前花兒已經(jīng)凋謝，激不起詩(shī)的聯(lián)想。

我久已老（夢(mèng)不見(jiàn)周公），只落得兩鬢蓬亂；棄官回鄉(xiāng)吧，跟一竿釣絲相傍。

可以想見(jiàn)竹籬東面，春水已經(jīng)漲滿(mǎn)；柳絲低垂的岸邊，小船兒正孤單地?fù)u晃。[2]

創(chuàng)作背景：

此詩(shī)作于淳熙六年（U79年）春。淳熙五年六月，范成大參知政事僅兩個(gè)月，便因與孝宗政見(jiàn)不合而落職，回到故鄉(xiāng)

吳縣，于是詩(shī)人懷著難遇明主想要隱退的心情寫(xiě)下了這詩(shī)。

文學(xué)鑒賞：

詩(shī)以“春晚”為題，借暮春之景，抒憂(yōu)憤之情。

詩(shī)起筆描寫(xiě)暮春園景：園中已不再是百花爭(zhēng)艷，而是又“荒”又“蕭瑟”，可見(jiàn)其春老花殘，落英狼藉。“懶追隨”，

透露出詩(shī)人已無(wú)游賞之興。然而這“荒園”畢竟不乏“追隨”者。那些燕與鶯，又“舞”又“啼”，多么得意；但他

們貪戀荒園，不過(guò)是因?yàn)楦∪~問(wèn)小蟲(chóng)多，便于捕食罷了，故日“各自私”o這里，“各自私”的燕與鶯，“蕭瑟”

的“荒園”，顯然別有喻意，隱射時(shí)事，他聯(lián)想到即將崩潰的南宋小朝廷，聯(lián)想到朝廷中那班爭(zhēng)權(quán)奪利的小人。頷聯(lián)

緊承首句?！叭臻L(zhǎng)”、“花老”，既點(diǎn)出暮春時(shí)令，也暗示詩(shī)人心緒。常言道：“歡愉恨夜短，愁?lèi)炗X(jué)日長(zhǎng)?！被杌?/p>

醉眠，日長(zhǎng)難遣，尊前花老，詩(shī)情難覓，于是止不住把滿(mǎn)懷愁緒，直接抒寫(xiě)出來(lái)。

“吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來(lái)兮一釣絲?！边@是全詩(shī)的轉(zhuǎn)折，也是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人由“花老”而聯(lián)想到人老。這

里“吾衰久矣”，既是字面義，也是暗用典。詩(shī)人巧借其意，以“吾衰久矣”慨嘆當(dāng)時(shí)南宋小朝廷不能振作，他所向

往的大宋王朝一統(tǒng)天下的局面恢復(fù)無(wú)望。自己心力交瘁，回天乏術(shù)，只好“歸去來(lái)兮一釣絲”——退歸故里，隱居垂

釣?！皻w去來(lái)兮”也是用典。陶淵明身處東晉行將滅亡之際，因不甘心向小人折腰，毅然拋棄官職，賦《歸去來(lái)兮辭》,

歸隱故鄉(xiāng)。詩(shī)人以陶淵明自況，表明了他的高潔情操。

詩(shī)到此，意旨已明，似無(wú)可說(shuō)，但詩(shī)人蕩開(kāi)一筆，另辟新境：“想見(jiàn)籬東春漲動(dòng)，小舟無(wú)伴柳絲垂?！焙靡环纤?/p>

鄉(xiāng)暮春圖：春水漫漫，疏籬如屏，柳絲垂掛，小舟蕩漾，該詩(shī)句描繪了一個(gè)美麗的意境?！靶≈蹮o(wú)伴”，那小舟似乎

急切地等待詩(shī)人歸來(lái)作伴哩。這里還需弄清“籬東”一詞源于陶句“采菊東籬下”，后借指故園。這一聯(lián)，不僅進(jìn)一

步渲染思?xì)w之情，而且這幅美好的暮春圖，與開(kāi)頭那“蕭條”的“荒園”，形成了鮮明的對(duì)照，更見(jiàn)詩(shī)人的愛(ài)憎和歸

意?！按簼q動(dòng)”、“柳絲垂”，還點(diǎn)明《春晚》詩(shī)題。

這首詩(shī)頸聯(lián)所謂“吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來(lái)兮一釣絲”，反映的就是既然難遇明主，退隱才是正路的思想。其余各聯(lián)

首頷兩聯(lián)說(shuō)荒園蕭瑟、花鳥(niǎo)不通人情，自己也毫無(wú)情緒，典型地表現(xiàn)了剛剛從政治核心隱退時(shí)難免出現(xiàn)的苦悶消極情

緒。轉(zhuǎn)念一想，退隱方是上策（頸聯(lián)），于是尾聯(lián)提出：料想春水已漲，小船正停在岸邊等待我駕舟泛游呢！全詩(shī)寫(xiě)心

理活動(dòng)，寫(xiě)思想情緒的變化，真實(shí)而深入；且全用形象的語(yǔ)言，顯得含蓄而能盡意，表現(xiàn)了作者很強(qiáng)的藝術(shù)功力。

6、拎扶搖而上者九萬(wàn)里小學(xué)而大遺萬(wàn)里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君去年天氣舊亭

臺(tái)遂事不諫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)

【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求

學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“技”“遺”“遂”“諫”“善”

的書(shū)寫(xiě)。

【點(diǎn)睛】

本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是

指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意

思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及

所涉及到的名句名篇。

7、1.導(dǎo)之以政/齊之以刑/民免而無(wú)恥/導(dǎo)之以德/齊之以禮/有恥且格。

2.紀(jì)傳體13070

3.“彼”指實(shí)行德政；“此”指嚴(yán)刑峻法。

【解析】

1.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句

子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)

誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，

遵循先易后難的原則。

“導(dǎo)之”“齊之”是并列內(nèi)容，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，“齊”前面都需要斷開(kāi)；“無(wú)恥”“有恥”對(duì)應(yīng)，主語(yǔ)為“民”，“民”

前面需要斷開(kāi)，結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。

句意：用政令來(lái)引導(dǎo)百姓，用刑法來(lái)整治百姓，百姓雖能免于犯罪，但無(wú)羞恥之心。用道德教導(dǎo)百姓，用禮教來(lái)統(tǒng)一

他們的言行，百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服。

2.本題主要考查識(shí)記常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。解答此類(lèi)試題，文學(xué)常識(shí)包括中國(guó)古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、

作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、

代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)；外國(guó)作家的姓名、國(guó)籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者

及作品的評(píng)價(jià)等。

《史記》，二十四史之一，最初稱(chēng)為《太史公書(shū)》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，

是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?！妒?/p>

記》全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。一共130篇。

3.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義，篩選概括文本信息的能力。解答思路：解詞+內(nèi)容。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義,

結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，并從文中篩選出相關(guān)的信息。本題題干要求“根據(jù)材料，分析'由是觀之，在彼不在此'

中‘彼''此'指代的內(nèi)容”，需要結(jié)合材料內(nèi)容分析。結(jié)合“導(dǎo)之以政”分析，“彼”指實(shí)行德政；結(jié)合“齊之以

刑”分析，“此”指嚴(yán)刑峻法。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

孔子說(shuō)：“用政令來(lái)引導(dǎo)百姓，用刑法來(lái)整治百姓，百姓雖能免于犯罪，但無(wú)羞恥之心。用道德教導(dǎo)百姓，用禮

教來(lái)統(tǒng)一他們的言行，百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服?！碧饭f(shuō)：這話(huà)很正確啊。法令是治理國(guó)家的工具，

但它不是決定政治好壞的本源。從前在秦朝時(shí)，國(guó)家的法網(wǎng)很?chē)?yán)密，但是奸詐欺偽的事經(jīng)常發(fā)生。漢朝初年，苛刻的

刑法，改為寬松的刑法；廢除法律繁雜之文，改為簡(jiǎn)約樸實(shí)的條文；法網(wǎng)寬得能漏掉吞舟的大魚(yú)，而官吏的政績(jī)卻很

顯著，不再有奸邪的行為，百姓平安無(wú)事。由此看來(lái)，治理國(guó)家的關(guān)鍵在于道德，而不是嚴(yán)酷的刑法。

8、1.結(jié)構(gòu)上啟下，內(nèi)容上圈定下文寫(xiě)作的重心

2.及早將記憶和過(guò)往沉淀為一種文化，才能留下人生最美好的財(cái)富

3.類(lèi)比，用山鷹擇高崗而墜表現(xiàn)荊軻的決絕壯烈；借代，以血跡斑斑凸現(xiàn)他的俠氣英豪。

4.CE

5.強(qiáng)調(diào)人生漫漫，必將會(huì)體驗(yàn)到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向.才可以實(shí)現(xiàn)

人生的最大價(jià)值。

6.《旅店》喚醒我們對(duì)于人生中體驗(yàn)的不同滋味的經(jīng)歷的思考；喚醒我們對(duì)于如何尋找人生正確的方向，如何實(shí)現(xiàn)人

生最大價(jià)值的反思。

《胡同文化》喚醒我們對(duì)于城市在歷史的進(jìn)程中其文化的演進(jìn)的思考；喚醒我們對(duì)于自身的傳統(tǒng)文化的深切反思。

【解析】

1.本題考查理解文中重要句子的作用。解答此類(lèi)題目，要在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析語(yǔ)句的作用。

具體要看劃線(xiàn)句在文中什么位置,一般地，如果在文章開(kāi)頭，有開(kāi)啟全篇，領(lǐng)起下文的作用；如在中間，有承上啟下的作用；

如在結(jié)尾處，有收束全文，點(diǎn)明中心的作用。第三段劃線(xiàn)處句子“堂皇富麗的樓宇固然鮮明，更教人懷念的是，植在荒

山僻地飄著酒香的野店?！苯Y(jié)構(gòu)上啟下，為下文描寫(xiě)作了鋪墊；內(nèi)容上圈定下文寫(xiě)作的重心一一植在荒山僻地飄著酒香

的野店。

2.本題考查理解文中重要句子的含義。解釋句子含義這類(lèi)題首先應(yīng)在文中找到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，聯(lián)系上下文尋找相關(guān)要點(diǎn)，

若文中并無(wú)進(jìn)一步的解釋?zhuān)瑒t需自己結(jié)合具體語(yǔ)境分析概括含乂。答題時(shí)需重點(diǎn)解釋句中的關(guān)鍵詞，然后用更加詳細(xì)、

直接明了的語(yǔ)言把句子表達(dá)的意義重新組織一遍即可。第(11)段劃線(xiàn)句為''愈是最先建立自己旅店的人，愈是散發(fā)

古老沉厚的馨香。”根據(jù)4——10自然段的描述以及11自然段的總結(jié)“前人很多美麗的名字被流傳下來(lái)，寫(xiě)在一本叫

做，歷史'的書(shū)上”可知，“建立自己的旅店”指的是將記憶和過(guò)往沉淀，形成文字，變成一種文化；“散發(fā)古老沉厚

的馨香”指的是為人生留下美好的財(cái)富。

故整合答案為：“及早將記憶和過(guò)往沉淀為一種文化，才能留下人生最美好的財(cái)富?！?/p>

3.本題考查學(xué)生對(duì)文段的理解以及表現(xiàn)手法的掌握情況。本段涉及到的表現(xiàn)手法是類(lèi)比修辭和借代修辭。類(lèi)比：基于

兩種不同事物或道理間的類(lèi)似，借助喻體的特征，通過(guò)聯(lián)想來(lái)對(duì)本體加以修飾描摹的一種文學(xué)修辭手法，也是種說(shuō)理

方法。借代：指不直接把所要說(shuō)的事物名稱(chēng)說(shuō)出來(lái)，而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼它?！吧侥_墜毀，選擇

高崗；荊軻選擇白顏色陪葬自己的死，只因?yàn)榘咨撬貎舻念伾?yáng)光的顏色，最宜于染鮮血的顏色?！卑焉晋椇颓G軻

進(jìn)行類(lèi)比，用山鷹擇高崗而墜表現(xiàn)荊軻的決絕壯烈?！叭说娘L(fēng)骨愈在面對(duì)危難和死亡愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路

上，一路上都散放著先人俠骨的香氣?！笔褂媒璐址ǎ谩把E斑斑”借代荊軻為刺秦王而英勇就義的事件，以血跡斑

斑凸現(xiàn)他的俠氣英豪。

4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析及理解能力。解答此類(lèi)題目要把握文中的重要信息,快速提取選項(xiàng)所給內(nèi)容在文章中的

所在位置,然后對(duì)照所給選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。本題A項(xiàng)“作者因旅店給人駐足止息和溫暖而把人生中溫馨的記憶與過(guò)往

比作旅店”錯(cuò)。作者在第一自然段說(shuō)：“所有的歡樂(lè)與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅

店里“。由此可知，作者在文中所指的旅店不僅指給人駐足止息和溫暖的旅店，還包括給人以“悲痛或失敗”的旅店,

本題屬因果關(guān)系不當(dāng)。B項(xiàng)“寫(xiě)了自己一次冬末之游的獨(dú)特回憶”錯(cuò)。根據(jù)后文作者表述可知，“策馬入林”是指遨

游于文字之間，欣賞前人的作品，而非真正意義上的騎馬欣賞風(fēng)景，故不是冬末之游的獨(dú)特回憶。D項(xiàng)“表現(xiàn)了他對(duì)

歷史上那些留下文化瑰寶的先人的景仰”錯(cuò)。作者通過(guò)對(duì)前人旅店的觀覽，表現(xiàn)的不僅僅是對(duì)先人的敬仰，更強(qiáng)調(diào)的

是人生漫漫，我們必將體驗(yàn)到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向.才可以實(shí)現(xiàn)人

生的最大價(jià)值。F項(xiàng)“蒼涼傷感”錯(cuò)。17段說(shuō)“碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽(yáng)之下的原始的純樸和

親情活在每一個(gè)山崗的野店里，鳥(niǎo)嗚、花開(kāi)、鷹揚(yáng)、大地醒轉(zhuǎn)?！?8段也有類(lèi)似話(huà)語(yǔ)“回首后顧，三十功名和八千里

路的日月風(fēng)塵，在一剎間都遠(yuǎn)去了，留下一種不可言說(shuō)的美。''可知文段并不蒼涼傷感，給人的是一種積極的心理暗

ZjSo

故選CE

5.本題考查對(duì)思想情感的把握能力。要通讀全文，結(jié)合重要語(yǔ)段深入分析。文中多次用到古今中外的典故，如“桃花

扇哀江南的一折”，“最長(zhǎng)的一日”的電影等等，看似信手推砌的一個(gè)個(gè)片段，被作者用他的思緒貫穿一氣，結(jié)構(gòu)緊

湊而又錯(cuò)落有致：把哈姆雷特與荊柯的店平行在一處，讓兩個(gè)悲情的勇士與俠客待劍相向；鄭板橋與岳武穆的店遙遙

想對(duì)，板橋用青瘦竹倒提蘭，岳飛用一篇篇馬背上的詩(shī)作和一道道揣入懷中的金牌令箭。整篇文章像一幅微型的歷史

畫(huà)卷，只選取了長(zhǎng)河中短短的幾幕，卻道出了作者眼中大浪淘砂的千年歲月。文章通過(guò)描寫(xiě)形形色色的人，強(qiáng)調(diào)人生

漫漫，必將會(huì)體驗(yàn)到各種不同的滋味。暗示我們要選擇最適合自己的旅店，尋找到人生正確的方向，實(shí)現(xiàn)我們的人生

價(jià)值。

6.本題考查理解文本思想內(nèi)容、探究作品現(xiàn)實(shí)意義的能力。解答這類(lèi)題目，要明確文中觀點(diǎn)，理解其思想內(nèi)容，結(jié)合

現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析，符合題意即可?！堵玫辍氛恼孪褚环⑿偷臍v史畫(huà)卷，只選取了長(zhǎng)河中短短的幾