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文檔簡介
姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機(jī)器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用
1、下列加點字的注音完全正確的一項是()A.祈禱(dǎo)
惻(cè)隱
倒坍(t?。?/p>
龍吟鳳噦(huì)B.真諦(dì)
熾(chì)熱
醞(yùn)釀
惟妙惟肖(xiào)C.闊綽(chuó)
伶(línɡ)仃
逶迤(yí)
鱗次櫛(jié)比D.拮據(jù)(jū)
強(qiáng)聒(kuō)
汲(jí)取
心無旁騖(wù)
2、下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是(
)A.要訣
端祥異想天開味同嚼蠟B.墨守熏陶走頭無路矯揉造做C.盤桓
笑渦不省人事戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢D.貿(mào)然蒼芒不屑置辯無精打彩
3、下列語段中加點成語使用有誤的一項是(
)
閱讀未必是私密的事,卻也無須對外附庸風(fēng)雅。林語堂稱讀書是“靈魂的壯游”,只有情投意合,才能心心相印。因此,我們對于底蘊(yùn)深厚的書籍,應(yīng)該多斷章取義,反復(fù)品讀。持之以恒地閱讀,是豐盈我們精神的不二法門。A.附庸風(fēng)雅B.?dāng)嗾氯×xC.持之以恒D.不二法門
4、下列句子沒有語病的一項是(
)A.在構(gòu)建人類命運共同體的偉大征程上,中國北斗衛(wèi)星系統(tǒng)將散發(fā)出更加耀眼的光芒。B.各地垃圾分類推進(jìn)力度不一,存在居民分類意識不強(qiáng),準(zhǔn)確率不高。C.我們應(yīng)該努力提升自己的衛(wèi)生意識、健康習(xí)慣,從文明就餐的點點滴滴做起。D.據(jù)統(tǒng)計,近一半的少年兒童非正常死亡原因是由于溺水造成的,遠(yuǎn)超交通傷害和跌落意外。
5、選出沒有運用反語的一項(
)A.先生,以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)。B.從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。C.豐功偉績!收獲巨大!兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。D.我希望有朝一日,法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。
6、依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
在我國古代,人們盛物用的器皿除陶器等之外,還有一種容器,是葫蘆。__,__。__。__,__。__。
①最早的記載見于《詩經(jīng)》,如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆
②用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識自然、利用自然的結(jié)果
③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實
④葫蘆成熟后,掏空里面的籽瓤,即可當(dāng)容器用
⑤它大多呈啞鈴狀,上面小下面大
⑥我國勞動人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③④①⑥②D.③⑤④⑥①②
二、古詩文默寫
7、根據(jù)提示填寫古詩文名句。
(1)露從今夜白,_________。(杜甫《月夜憶舍弟》)
(2)_________,落日故人情。(李白《送友人》
(3)挑兮達(dá)兮,在城闕兮。________,__________。((《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》)
(4)_________,憐君何事到天涯?。▌㈤L卿《長沙過賈誼宅》)
(5)人生難免會遇到挫折和坎坷,但要時刻保持“____,___”(李白《行路難(其一)》)的積極樂觀的人生態(tài)度。
(6)生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只有我們擁有“____,___”的心態(tài),才能正確對待人生。(范仲淹《岳陽樓記》)
(7)“項莊舞劍,意在沛公”比喻說話和行動另有意圖,《醉翁亭記》中與它意思相近的句子是:______,______。
(8)每當(dāng)我們看到“年少不吃苦,長大會更苦”的標(biāo)語時,就不由得想起《長歌行》中的詩句:______,_____。
三、文言文閱讀
8、閱讀下面的文言文,完成下面小題。舊說云天河與海通。近世有人居海渚①者,年年八月有浮槎②去來,不失期。人有奇志,立飛閣于槎上,多赍③糧,乘槎而去。十余日中猶觀星月日辰,自后茫茫忽忽亦不覺晝夜。去十余日奄至一處有城郭狀屋舍甚嚴(yán),遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰:“何由至此?”此人具說來意,并問:“此是何處?”答曰:“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?!本共簧习?,因還如期。后至蜀,問君平,曰:“某年月日有客星犯牽牛宿。”計年月,正是此人到天河時也。(節(jié)選自西晉張華《博物志》)
[注]①海渚:海島。②槎:木筏。③赍:攜帶。
5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.去十余日/奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)/B.去十余日/奄至一處/有城郭/狀屋舍甚嚴(yán)/C.去十余/日奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)/D.去十余/日奄至一處/有城郭/狀屋舍甚嚴(yán)/6.根據(jù)提示,解釋下列加點詞。加點詞方法提示詞義不失期聯(lián)系課文解釋詞義
會天大雨,道不通,度已失期。(《陳涉世家》)(1)失期:_________人有奇志根據(jù)詞典推斷詞義
奇:特異,罕見。(《古代漢語詞典》)(2)奇:___________見一丈夫牽牛渚次飲之查閱詞典選擇義項
次:①等次。②次數(shù)。③近旁。(《漢語大詞典》)(3)次:___________7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)舊說云天河與海通。
(2)此人具說來意,并問:“此是何處?”
8.本文的思想內(nèi)涵與課文《桃花源記》有相通之處,請簡要概括。
四、現(xiàn)代文閱讀
9、閱讀下面的文字,完成問題?!袄O房”之外,是你的未來吳錫平①“物以類聚,人以群分?!边@句出自2000多年前《戰(zhàn)國策》中的話,精準(zhǔn)地描摹了當(dāng)今智能互聯(lián)時代我們很多人的網(wǎng)絡(luò)生存現(xiàn)狀。②是的,在線上,在云端,我們正越來越多地棲居在微信群、QQ群、夸夸群等等各種各樣的群組里,棲居在微博“關(guān)注”列表里、公眾號訂閱欄里?!耙驗閻?,所以愛”,“趣”不同,不相為謀。我們越來越多地憑借愛好和興趣,選擇“同類項”,與趣味相近者抱團(tuán)。或因信服,為“意見領(lǐng)袖”而贊;或因崇拜,為“愛豆”評論;或因親情友情,為朋友圈熟人轉(zhuǎn)發(fā)。③這是一個頗具象征意義的圖景:在無邊無界、無窮無盡的互聯(lián)網(wǎng)上,我們卻正越來越樂于蟄居在信息的“繭房”中?!敖蔽艺哔澲?、挺之,“遠(yuǎn)”我者無視之,甚至鄙視之。興趣相同、氣味相投,是我們共同的名片。我們把“一切皆有可能”,簡省縮略為“我喜歡,我存在”。我們在這樣的“繭房”里一點點形塑未來的自己、類型化的自己。④互聯(lián)網(wǎng)生而自由,而我們無往不在枷鎖之中。而且吊詭的是,這枷鎖恰恰來自于我們自己。⑤法國思想家帕斯卡爾說過,人是一根會思想的蘆葦。蘆葦固然脆弱無比,疾風(fēng)可摧折,雨雪可壓垮,但思想讓人擁有無比高尚的尊嚴(yán),讓人屹立在天地之間、萬古洪荒。回望人與自然共生的幾百萬年,走出茹毛飲血的蠻荒時代,走過刀耕火種的農(nóng)耕文明,迎來工業(yè)社會、信息社會,進(jìn)而向智能時代進(jìn)發(fā),思想是人最大的依憑?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,人依然脆弱,但思想的光芒依然奪目閃耀,引領(lǐng)人類文明達(dá)到了亙古未有之高度。⑥然而,思想的生發(fā),在于不趨同、不盲從,在異質(zhì)中掘金,在質(zhì)疑中演進(jìn)。同質(zhì)化、圈子化,恰恰是創(chuàng)新、創(chuàng)造和思想進(jìn)步的大敵,它讓活力成為無源之水、失本之木。“繭房”是我們的舒適區(qū),是煮熟青蛙的那鍋溫水?!豆ㄌ亍防镉幸痪湓捳f得有道理:“決定我們成為什么樣人的,不是我們的能力,而是我們的選擇?!雹呤篱g萬物繽紛多彩,我們也正是因為獨一無二,才能為這多彩世界賦能。在越來越智能的生活里,讓我們的腳步慢一些,等一等我們自由的靈魂。穿行在人類社會這溫暖與百感交集的旅程里,讓我們多保持一點好奇、警醒、開放和包容。⑧“繭房”之外,思想無界。⑨“繭房”之外,是你的未來。
(1)關(guān)于第②段——第④段的內(nèi)容,下列理解正確的一項是(
)A.“線上”“云端”使人們愛憎分明、塑造類型化的自我。B.文中“繭房”指的由興趣相同、氣味相投的人組成的團(tuán)體。C.“繭房”是本著舍異求同原則在網(wǎng)絡(luò)上抱團(tuán)的現(xiàn)象之代稱。D.相信“一切皆有可能”,是人們“住進(jìn)繭房”的根本原因。(2)根據(jù)提示,梳理本文的論證思路。
(3)文章結(jié)尾段“繭房之外,是你的未來”,是否可以刪掉,為什么?
10、閱讀議論性文章,完成下面小題。在實踐中磨礪成“真金”向賢彪①曾經(jīng),一位剛畢業(yè)的女大學(xué)生回鄉(xiāng)當(dāng)村干部,有村民說她是下來“鍍金”的。于是,她暗下決心:“為了贏得村民們信任,我應(yīng)該好好干給他們看看?!苯?jīng)過幾年時間,她不但扎下了根,還練就了過硬本領(lǐng),帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走上了致富路。如今。村民轉(zhuǎn)變了對她的看法,稱贊她在實踐中磨礪成了“真金”。②事實上,那些立身靠本事取勝、靠實績的人,從來都不采華名、不興偽事。拒絕形式主義,憑借真學(xué)問、真才干、真本領(lǐng)、真成績把自己熔煉成真金,方能真正贏得認(rèn)可和信賴。③有“想為”之境界。在其位謀其政,任其職盡其責(zé)。是真金、則有想干事的強(qiáng)烈愿望,有“一日無為、三日難安”的高度自覺,比如,沈浩在駐村第一書記的崗位上,第一屆干滿3年、得到村民們的交口稱贊,這時他完全可以載譽(yù)而歸,但當(dāng)村民按手印挽留時,他又毫不猶豫地留了下來。對共產(chǎn)黨人而言。為了黨和人民的事業(yè)可以舍棄一切。④有“敢為”之擔(dān)當(dāng),是真金。就能勇于擔(dān)當(dāng),不懼怕風(fēng)險、不回避矛盾、不計較得失,敢接燙手山芋,敢鉆矛盾窩。當(dāng)年,蘭考遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害,派誰去當(dāng)縣委書記?一位對焦裕祿深為了解的領(lǐng)導(dǎo)說,派焦裕祿去,理由是“他不怕死,危險關(guān)頭敢于往前沖”。焦裕祿沒有辜負(fù)黨組織的信任、帶領(lǐng)蘭考人民打了翻身仗。⑤有“勤為”之作風(fēng)。政如農(nóng)功、不勤無以成事,黨員、干部“勤為”是百姓之福,也是檢驗真金的關(guān)鍵,谷文昌為治理風(fēng)沙和旱澇,走上一個個山頭,試種了多種固沙植物,最后選擇木麻黃綠化了東山全島;楊善洲退休后不愿享清福,而是卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山植樹造林、一干就是22年……他們對群眾的安危冷暖、幸福安康“時時放心不下”,以自己的辛苦指數(shù)換來了百姓的幸福指數(shù)。⑥有“善為”之能力。自古人生于世,須有一技之能、肩負(fù)黨和人民重托的黨員、干部,僅有一技之能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須具備與職位、責(zé)任相適應(yīng)的能力素質(zhì)。焦裕祿、谷文昌、廖俊波……他們都以“善為”的實績,改變了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展面貌,增進(jìn)了群眾的福祉。⑦真金還是鍍金,群眾心中有桿秤。每一位黨員、干部都應(yīng)以百娃之心為心、以群眾評判為鏡想為、敢為、勤為、善為,在實踐中磨礪意志品質(zhì),在實干中提升能力素養(yǎng),真正把自己鍛造為成色十足的真金。(選自《人民日報》2022年9月23日,有改動)11.下列對選文的理解與分析,有誤的一項是(
)A.選文的中心論點是“拒絕形式主義,憑借真學(xué)問、真才干、真本領(lǐng)、真成績把自己熔煉成真金。方能真正贏得認(rèn)可和信賴”。B.作者認(rèn)為,是真金就要有“想為”之境界、“敢為”之擔(dān)當(dāng)、“勤為”之作風(fēng)、“善為”之能力。C.第④段畫線句運用道理論證的論證方法,充分有利地論證了“是真金,就要有敢為之擔(dān)當(dāng)”的觀點。D.開篇講述一個女大學(xué)生回鄉(xiāng)當(dāng)村干部的故事。既作為事實論據(jù)證明了中心論點,又激發(fā)讀者的閱讀興趣。12.下面的【鏈接材料】更適合作為哪個分論點的論據(jù)?請選擇并簡述理由。
分論點A:有“敢為”之擔(dān)當(dāng)
分論點B:有“善為”之能力
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