課外古詩詞誦讀-梁甫行課件(共19張PPT)

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課外古詩詞誦讀

曹植

《梁甫行》

學(xué)習(xí)目標(biāo)

01

朗讀詩歌，理解詩意，把握感情。(重點)

02

品味語言，了解詩的藝術(shù)特色。(難點)

03

培養(yǎng)熱愛古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。(重點)

導(dǎo)入

有人說曹植是一位生活優(yōu)裕，有遠(yuǎn)大志向的翩翩貴公子。也有人說他是才高八斗，能七步成詩的太子候選者。還有人說他雖名為君王，實等同囚徒的流放落魄人。到底哪一個才是真正的曹植呢讓我們來一探究竟。

知人論世，積累知識

【一】

曹植(192—232)，字子建，沛國譙是(今安徽亳州)人。三國魏詩人，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。王士禎曾論漢魏以來兩千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

走近

曹丕上位后，詩人被貶到貧困的海邊，在生存艱難的不幸環(huán)境中，看到下層人民的困苦生活，逐漸體會到下層人民的痛苦，有感而發(fā)，寫下這首慷慨激憤之作。

詩人在《梁甫行》一詩中如實記錄了海邊人民貧困的生活圖景：草屋破舊，妻子兒女像禽獸一樣生活在山林險地?！皠≡铡钡母袊@，深刻地表達(dá)了詩人對海邊人民貧苦生活的同情。

探尋背景

借助解釋，初讀詩歌

【二】

朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

梁甫行

八方/各異氣，千里/殊風(fēng)雨。

劇哉/邊海民，寄身/于草野。

妻子/象禽獸，行止/依林阻。

柴門/何蕭條，狐兔/翔我宇。

朗讀詩歌

借助解釋，用流暢的語言翻譯詩歌。

答案八方的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。海邊的貧民多么艱苦啊，平時就住在野外的草棚里。妻子和兒女像禽獸一樣生活，盤桓在險阻的山林里。簡陋的柴門如此冷清，狐兔在房屋周圍自在地行走，毫無顧忌。

翻譯詩歌

涵泳推敲，品讀詩歌

【三】

賞析“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”。

八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。

不同

氣候不同

這兩句是對偶句式，“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”是“劇哉邊海民”的襯托。各地的情況雖然不同，但最艱難困頓的要數(shù)“邊海民”了。

賞析“劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻”。

劇哉邊海民，寄身于草野。

妻子象禽獸，行止依林阻。

艱難

妻子兒女

像

山林險阻之地

“寄身”三句，實寫“邊海民”的悲慘生活。他們沒身于“草野”，過著非人的生活。生吞活剝，巢息穴居，所以說“象禽獸”；他們不敢出來，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說“行止依林阻”。一個“依”字把逃民們的實際活動和恐懼心理都表現(xiàn)出來。他們要靠在林中采集食物而存活，要靠險阻的坳壑以躲藏，他們怕暴露行跡，白天足不出林莽，黑夜也不敢明火高聲。

賞析“柴門何蕭條，狐兔翔我宇”。

柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

自在地行走

房屋

這兩句是全詩的精華所在。逃民們每日出沒在山林之中與狐兔爭食爭住，而自己原來的家園卻因為無人居住，反而變成狐兔們自由跳躍、縱情嬉戲的王國，這是非常可悲的現(xiàn)實。

探究寫法，提升技法

【四】

本詩主要運用了什么表現(xiàn)手法？

答案主要運用了白描的手法，全方位描寫了邊海人們的貧困生活，反映了邊海農(nóng)村的殘破荒涼景象。

表達(dá)了詩人怎樣的情感？

答案表達(dá)了詩人對下層人民的深切同情。

1.下列對詩句的理解不正確的一項是

A.詩的開篇描寫自然現(xiàn)象，寫了各地自然環(huán)境不同，所遭受的風(fēng)雨災(zāi)害也迥異。

B.第二聯(lián)通過寫海邊人民只能住在田野的草棚里來說明海邊的下層人民生活極其艱苦。

C.海邊人民依靠自然環(huán)境的險阻，和野獸爭奪生存空間，他們不但經(jīng)受生活的艱難困苦，而且還有隨時被野獸吃掉的生存憂懼。

D.尾聯(lián)通過對狐、兔等動物的描寫，寫狐、兔在屋中自由游走，抒發(fā)了詩人的愜意心情。

當(dāng)堂檢測

√

抒發(fā)了詩人對邊海人民貧苦生活的同情。

2.按要求默寫句子。

《梁甫行》中詠嘆家園荒蕪，狐兔出沒，進一步抒發(fā)詩人對貧苦人民的同情和感慨的句子是：，