1、第十章中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)多選_第1頁
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文檔簡介

試題題干(必填),試題類型(必填,題型請(qǐng)用下拉菜單實(shí)現(xiàn)),選項(xiàng)(用'|'隔開),答案(填空題用'|'隔開)(必填),分?jǐn)?shù),難易度(必填,難易度請(qǐng)選擇下拉菜單實(shí)現(xiàn)),試題解析

按照中醫(yī)五行學(xué)說,說法正確的是,多選,耳屬水|赤色屬金|苦味屬火|腎屬土|怒屬木,ACE,1,低,

精神養(yǎng)生的清靜養(yǎng)神包括,多選,少私寡欲|戒大怒|戒大欲|戒大醉|養(yǎng)心斂思,AE,1,低,清靜養(yǎng)神的方法主要包括:①少私寡欲:少私,是指減少私心雜念;寡欲,是降低對(duì)名利和物質(zhì)的嗜欲;②養(yǎng)心斂思:養(yǎng)心,即保養(yǎng)心神;斂思,即專心致志,志向?qū)R?,排除雜念,驅(qū)逐煩惱。而選項(xiàng)B、C、D是調(diào)攝情緒的要點(diǎn)。

適宜于夏季養(yǎng)生的方法是,多選,晚臥早起|早臥晚起|晚臥晚起|早臥早起|進(jìn)食苦瓜,AE,1,低,中醫(yī)養(yǎng)生家認(rèn)為起臥休息只有與自然界陰陽消長的變化規(guī)律相適應(yīng),才能有益于健康。人們應(yīng)在白晝陽氣隆盛之時(shí)從事日常活動(dòng),而到夜晚陽氣衰微的時(shí)候,就要安臥休息,也就是古人所說的“日出而作,日入而息”,這樣可以起到保持陰陽運(yùn)動(dòng)平衡協(xié)調(diào)的作用。夏季天長夜短,故應(yīng)晚臥早起。夏日里的苦瓜是清熱解毒的最佳蔬菜。苦瓜含有豐富的維生素B、維生素C、鈣、鐵等,據(jù)本草綱目中記載:苦瓜具有“除邪熱、解勞乏、清心明目、益氣壯陽”之功效。

望診中的望面色可以確診的證候包括,多選,面色白主虛、寒|面色赤主熱|面色黃主脾虛、濕困|面色青主麻、寒、痛|面色綠主腎虛、寒、水、瘀,ABCD,1,低,望面色一般為:面色白主虛、寒,赤主熱,黃主脾虛、濕困,青主瘀、寒、痛,黑主腎虛、寒、水、瘀。

國家推廣的傳統(tǒng)健身運(yùn)動(dòng)包括,多選,易筋經(jīng)|八段錦|五禽戲|氣功|六字訣,ABCE,1,低,國家體育總局普及推廣的傳統(tǒng)健身運(yùn)動(dòng)包括:太極拳、易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦。

在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,養(yǎng)生學(xué)吸取各派精華,形成了一系列的養(yǎng)生方法。包括,多選,因人調(diào)養(yǎng)|因時(shí)調(diào)養(yǎng)|飲食保健|傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)|經(jīng)絡(luò)保健,ABCDE,1,低,在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,養(yǎng)生學(xué)吸取各派精華,形成了一系列的養(yǎng)生方法。如:①因人調(diào)養(yǎng),根據(jù)不同體質(zhì)制定個(gè)性化養(yǎng)生保健方案;②因時(shí)調(diào)養(yǎng),根據(jù)四時(shí)氣候變化,順時(shí)調(diào)養(yǎng);③飲食保健,強(qiáng)調(diào)食養(yǎng)、食節(jié)、食忌、食禁等;④傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生更是功種繁多,如太極拳、八段錦、易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣等;⑤經(jīng)絡(luò)保健,包括艾灸、按摩、推拿、拔火罐等,方便易行,效果顯著;⑥藥物保健則注意藥養(yǎng)、藥治、藥忌、藥禁等;⑦還有起居調(diào)養(yǎng)、娛樂養(yǎng)生、精神養(yǎng)生等等。

食物性能之一“性”是指食物具有哪些性質(zhì),多選,凍|寒|涼|溫|熱,BCDE,1,低,“性”是指食物具有寒、涼、溫、熱四種性質(zhì),中醫(yī)稱為“四性”或“四氣”。食物的四氣屬性,是古人根據(jù)食物作用于人體所產(chǎn)生的反應(yīng)歸納總結(jié)出來的。適用于熱性體質(zhì)或病證的食物,就屬于寒涼性食物。如西瓜可用于熱病煩渴,鴨梨可用于咳嗽、咯黃痰,表明這兩種食物具有寒涼之性。反之,凡適用于寒性體質(zhì)或病證的食物,則屬于溫性或熱性食物。如干姜可用于畏寒腹痛,生姜、蔥白用于風(fēng)寒感冒等,表明其具有溫?zé)嶂浴?/p>

下列屬于陰虛表現(xiàn)的是,多選,口燥咽干|四肢不溫|舌紅少苔|潮熱額紅|經(jīng)常怕冷,ACD,1,低,

中醫(yī)藥保健指導(dǎo)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行,多選,情志調(diào)攝|飲食調(diào)養(yǎng)|起居調(diào)攝|運(yùn)動(dòng)保健|穴位保健,ABCDE,1,低,

“太極拳二十四式”下列各式名稱正確的有,多選,左右野馬分鬢|左右摟膝拗步|左右倒卷肱|左右攬雀尾|左右蹬腳,ABCD,1,低,“太極拳二十四式”,其各式名稱為:①起勢(shì);②左右野馬分鬢;③白鶴亮翅;④左右摟膝拗步;⑤手揮琵琶;⑥左右倒卷肱;⑦左攬雀尾;⑧右攬雀尾;⑨單鞭;⑩云手;?單鞭;?高探馬;?右蹬腳;?雙峰貫耳;?轉(zhuǎn)身左蹬腳;?左下勢(shì)獨(dú)立;?右下勢(shì)獨(dú)立;?左右穿梭;?海底針;?閃通臂;?轉(zhuǎn)身搬攔捶;?如封似閉;?十字手;?收勢(shì)。可知沒有左蹬腳,而是“轉(zhuǎn)身左蹬腳”。

中醫(yī)養(yǎng)生的起居調(diào)養(yǎng)包含,多選,和諧自然|起居有常|勞逸適度|娛樂養(yǎng)生|飲食有節(jié),ABC,1,低,中醫(yī)養(yǎng)生的起居調(diào)養(yǎng)包含:和諧自然、起居有常和勞逸適度。

中醫(yī)養(yǎng)生的理論主要有,多選,天人相應(yīng)|形神合一|正氣為本|動(dòng)靜互涵|持之以恒,ABCD,1,低,中醫(yī)養(yǎng)生的理論主要有:天人相應(yīng),形神合一,動(dòng)靜互涵,正氣為本。

中醫(yī)體質(zhì)學(xué)根據(jù)人體形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、心理特點(diǎn)及反應(yīng)狀態(tài),將中醫(yī)體質(zhì)分為九個(gè)類型。其中偏頗體質(zhì)包括:濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)以及哪幾種類型,多選,和平質(zhì)|氣虛質(zhì)|陽虛質(zhì)|陰虛質(zhì)|痰濕質(zhì),BCDE,1,低,中醫(yī)體質(zhì)學(xué)者經(jīng)過近30年的研究,根據(jù)人體形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、心理特點(diǎn)及反應(yīng)狀態(tài),將中醫(yī)體質(zhì)分為平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)九個(gè)類型,平和質(zhì)之外的8種體質(zhì)類型均為偏頗體質(zhì),并制定了《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)。

世界衛(wèi)生組織將“健康”定義為軀體、心理、社會(huì)適應(yīng)能力三方面的完滿狀態(tài)。那么,中醫(yī)的健康觀是,多選,天人相應(yīng)|動(dòng)靜互涵|精力充沛|形神合一|發(fā)育良好,ABD,1,低,

下列屬于十問歌內(nèi)容的是,多選,寒熱|汗|頭身|便|氣,ABCD,1,低,問診是獲取病情資料的主要途徑,其內(nèi)容常概括為“十問歌”,即:一問寒熱二問汗,三問頭身四問便,五問飲食六問胸,七聾八渴俱當(dāng)辨,九問舊病十問因,再兼服藥參機(jī)變;婦女尤必問經(jīng)期,遲速閉崩皆可見。

下述屬于廣義癥狀的是,多選,多尿|頭痛|黃疸|心電圖T波異常|尿常規(guī)化驗(yàn)白細(xì)胞陽性,ABC,1,低,

藥物養(yǎng)生的應(yīng)用原則包括,多選,辨證進(jìn)補(bǔ)|不盲目進(jìn)補(bǔ)|補(bǔ)勿過偏|盛者宜瀉|瀉不傷正,ABCDE,1,低,藥物養(yǎng)生的原則:不盲目進(jìn)補(bǔ)、補(bǔ)勿過偏、辨證進(jìn)補(bǔ)、盛者宜瀉、瀉不傷正用藥宜緩。

直接或間接影響著人體的自然界的變化是,多選,晨昏|地理環(huán)境|季節(jié)|四時(shí)氣候|日月運(yùn)行,ABCDE,1,低,

中醫(yī)飲食調(diào)護(hù)的基本原則,多選,飲食有節(jié)|食宜清淡|謹(jǐn)和五味|辨證施食|調(diào)和四氣,ABCDE,1,低,中醫(yī)飲食調(diào)護(hù)的基本原則:①飲食有節(jié),按時(shí)定時(shí);②調(diào)和四氣,謹(jǐn)和五味;③食宜清淡,吃忌厚味;④衛(wèi)生清潔。習(xí)慣良好;⑤辨證施食,相因相宜。

按照中醫(yī)陰陽學(xué)說,下列說法錯(cuò)誤的是,多選,五臟為陽,六腑為陰|心肺之中,肺為陽中之陰,心為陽中之陽|望診時(shí)黃、赤為陽,青、白為陰|脈象中沉、澀為陽,浮、數(shù)為陰|心、肺為陽,肝、脾、腎為陰,ACD,1,低,

中醫(yī)氣機(jī)是指,多選,由運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的各種變化|氣的運(yùn)動(dòng)|氣的升降出入|生長壯老已|生長化收藏,BC,1,低,氣機(jī)指人體內(nèi)氣的正常運(yùn)行機(jī)制,包括臟腑經(jīng)絡(luò)等的功能活動(dòng)。人體氣機(jī)活動(dòng)的基本形式主要為升降出入,若氣機(jī)的升降出入失常,則可出現(xiàn)氣逆、氣郁、氣滯、氣陷、氣閉甚至氣機(jī)泄脫等病變。

甘味食物有下列哪些作用,多選,緩急|和中|補(bǔ)益|潤養(yǎng)|收斂,ABC,1,低,辛味能散能行,酸味能收能澀,甘味能補(bǔ)能緩,苦味能瀉能燥,咸味能軟堅(jiān)潤下;酸味入肝,苦味入心,辛味入肺,甘味入脾,成味入腎。

下列哪些食物屬于寒涼類,多選,鴨肉|冬瓜|豆腐|黑木耳|蓮子,ABCD,1,低,蓮子性平,鴨子性涼。

下面哪幾項(xiàng)屬于手三陰經(jīng),多選,心包經(jīng)|肺經(jīng)|大腸經(jīng)|膽經(jīng)|腎經(jīng),AB,1,低,手三陰經(jīng)包括:手太陽肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)。

關(guān)于經(jīng)絡(luò)的論述,下列哪些是正確的,多選,是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱|是人體氣血運(yùn)行的通路|內(nèi)連臟腑,外連肢節(jié)|由經(jīng)脈和絡(luò)脈組成|由十四經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈組成,ABCD,1,低,

下列關(guān)于藏象學(xué)說敘述正確的是,多選,藏象學(xué)說,是研究人體臟腑組織器官生理功能、病理變化及相互關(guān)系的學(xué)說|藏,是指隱藏于體內(nèi)的臟腑|象,是指形象、形態(tài),即臟腑的解剖形態(tài)|象,是指征象,即表現(xiàn)于外的生理病理現(xiàn)象|藏象是人體系統(tǒng)現(xiàn)象與本質(zhì)的整合體,是人體臟腑的生理活動(dòng)及病理變化反映于外的征象,ABCD,1,低,藏象學(xué)說,是研究人體臟腑組織器官生理功能、病理變化及相互關(guān)系的學(xué)說。藏,是指隱藏于體內(nèi)的臟腑。象,其義有二:一指形象、形態(tài),即臟腑的解剖形態(tài);二指征象,即表現(xiàn)于外的生理病理現(xiàn)象。藏象是人體系統(tǒng)現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一體,是人體臟腑的生理活動(dòng)及病理變化反映于外的征象。

經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干,包括十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈和十二經(jīng)別三大類。下列選項(xiàng)中屬于奇經(jīng)八脈的是,多選,陰蹺脈|陽維脈|沖脈|帶脈|手三陰經(jīng),ABCD,1,低,奇經(jīng)八脈,即督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈,有統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)全身氣血盛衰的作用。

臨床常用的辨證方法主要有()以及衛(wèi)氣營血辨證和經(jīng)絡(luò)辨證等,多選,八綱辨證|氣血津液辨證|臟腑辨證|六經(jīng)辨證|三焦辨證,ABCDE,1,低,

飲食養(yǎng)生,大要有()等,多選,一要“和五味”|二要“有節(jié)制”|三要注意飲食衛(wèi)生|四要因時(shí)因人而宜|五要因證設(shè)量,ABCD,1,低,飲食養(yǎng)生,大要有四:一要“和五味”,即食不可偏,要合理配膳,全面營養(yǎng);二要“有節(jié)制”,即不可過飽,亦不可過饑,食量適中,方能收到養(yǎng)生的效果;三要注意飲食衛(wèi)生,防止病從口入;四要因時(shí)因人而宜。

臟腑,是人體五臟六腑和奇恒之腑的總稱。下列屬于奇恒之腑的是,多選,腦|髓|骨|三焦|女子胞,ABCE,1,低,臟腑,是人體五臟六腑和奇恒之腑的總稱,其中奇恒之腑是指腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。

中醫(yī)的主要治療方法有,多選,中藥|針灸|推拿按摩|拔罐|食療,ABCDE,1,低,中藥,針灸,推拿,拔罐,按摩,食療,都屬于中醫(yī)的主要治療方法。

太極拳練功的要領(lǐng)包括()以及連綿自如和呼吸均勻等,多選,神靜、意導(dǎo)|含胸拔背、氣沉丹田|沉肩墜肘、體松|全身協(xié)調(diào)、渾然一體|以腳為軸,ABCD,1,低,

絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支,循行于較淺部位,網(wǎng)絡(luò)全身,無處不至。主要分為哪幾類,多選,經(jīng)絡(luò)|別絡(luò)|脈絡(luò)|浮絡(luò)|孫絡(luò),BDE,1,低,絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支,循行于較淺部位,網(wǎng)絡(luò)全身,無處不至。有別絡(luò)、浮絡(luò)、孫絡(luò)之分。別絡(luò)有加強(qiáng)十二經(jīng)脈中表里兩經(jīng)在體表的聯(lián)系和滲灌氣血的作用。浮絡(luò)是循行于人體淺表部位,且常浮現(xiàn)的絡(luò)脈,主要作用是輸布?xì)庋酝酿B(yǎng)全身。孫絡(luò)是最細(xì)小的絡(luò)脈。

五行的交互作用包括,多選,相生|相克|制化|相乘相侮|母子相及,ABCDE,1,低,

心、肺、脾、肝、腎合稱五臟,從形象上看,五臟屬于();從功能上看,五臟主(),即生化和貯藏氣血津液、精氣等精微物質(zhì),主持復(fù)雜的生命活動(dòng),多選,管腔性器官|(zhì)實(shí)體性器官|(zhì)傳化物|藏精氣|形多中空,BD,1,低,心、肺、脾、肝、腎合稱五臟,從形象上看,五臟屬于實(shí)體性器官;從功能上看,五臟主“藏精氣”,即生化和貯藏氣血津液、精氣等精微物質(zhì),主持復(fù)雜的生命活動(dòng)。

經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)在生理、病理和防治疾病方面有很重要的作用,包括,多選,聯(lián)系作用|感應(yīng)作用|濡養(yǎng)作用|扶正作用|調(diào)節(jié)作用,ABCE,1,低,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)在生理、病理和防治疾病方面有很重要的作用,包括:①聯(lián)系作用:將人體各個(gè)臟腑組織器官有機(jī)地聯(lián)系起來,構(gòu)成表里、上下彼此之間緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)共濟(jì)地統(tǒng)一體;②感應(yīng)作用:經(jīng)絡(luò)是人體各組成部分之間地信息傳導(dǎo)網(wǎng),當(dāng)肌表受到某種刺激時(shí),刺激量就沿著經(jīng)脈傳于體內(nèi)有關(guān)臟腑,使該臟腑的功能發(fā)生變化,從而達(dá)到疏通氣血和調(diào)整臟腑功能

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