大學(xué)生療養(yǎng)院實(shí)習(xí)報(bào)告

大學(xué)生療養(yǎng)院實(shí)習(xí)報(bào)告學(xué)的學(xué)問太少太少了,專業(yè)性的學(xué)問只接觸個(gè)皮毛,我突然發(fā)覺我的將來、我的希望、我得曙光……我要努力畢業(yè)前的一年內(nèi),我要大補(bǔ),充實(shí)每一天,每一天都有新的收獲,每一天都有進(jìn)步!在設(shè)計(jì)院這段時(shí)間,充分的讓自己了解的更多,更全面。

通過與其他同事的溝通,間接的了解一些標(biāo)準(zhǔn)、控規(guī)方面的內(nèi)容,以前只是理論上爭論,現(xiàn)在在設(shè)計(jì)院通過圖紙,實(shí)際的工程去接觸,別有一番味道!總體來說,我覺得這次在設(shè)計(jì)爭論院的實(shí)還算是比擬滿意的。

首先,這次實(shí)到達(dá)了我設(shè)定給自己的最低要求:初步了解到設(shè)計(jì)院的架構(gòu)設(shè)置和工作流程、工作環(huán)境,設(shè)計(jì)人員的日常工作開展?fàn)顩r,以及熟識到一些從事設(shè)計(jì)工作的構(gòu)造師、設(shè)計(jì)師等等。

其次,我還提高自己對電腦制圖軟件的應(yīng)用水平,并學(xué)到了一些以前從來沒有學(xué)過的制圖軟件。

除此之外,在屢次的修整制圖的過程當(dāng)中,讓我加深了對設(shè)計(jì)的熟識。

不過令我覺得不滿意的地方還有很多:在日常的溝通中不夠主動樂觀,引致在工作時(shí)產(chǎn)生困難;此外,自己的電腦軟件操作水平有限,再進(jìn)展工作的過程中往往遇到相當(dāng)大的難度……信任我能夠充分吸取這次實(shí)的閱歷和教訓(xùn),在日后的工作中能夠完善自我,盡自己的力氣成為能夠?qū)ι鐣龀龇瞰I(xiàn)的年青人。

高校生福利院實(shí)報(bào)告社會連結(jié)理論認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人感受到社會道德和社會秩序?qū)λ闹匾?了解到社會上多數(shù)人對他的期望時(shí),他就與社會有了一種連結(jié)。

要想讓殘疾少年適應(yīng)環(huán)境,需要有強(qiáng)大的后盾,使他們與社會發(fā)生連結(jié)。

家的教育就是愛與責(zé)任的傳遞,在實(shí)的過程中,我們以家的形式,賜予生命一種堅(jiān)韌的自我修復(fù)功能在廢墟中直立。

一實(shí)狀況綜述20年3月5日至5月21日,我們一行九人平均分成三個(gè)小組,在市社會福利院康復(fù)區(qū)開展了為期十周,每周五、六、日分別由一個(gè)小組負(fù)責(zé)的社會實(shí)踐活動。

我們選擇市社會福利院,主要有兩個(gè)緣由:一是以前在這里作義工,與他們建立了友好的關(guān)系;另外,我們了解到他們的實(shí)際困難:即那里十位年齡在13--18歲不等,文化水平在學(xué)校三五班級之間的殘障少年,無人授課、無處求學(xué);同時(shí),他們在自我認(rèn)知、文化學(xué)問、社會生活技能等方面存在欠缺。

注:除了這些智力正常的殘疾少年,康復(fù)區(qū)還有成年人和弱智青少年,鑒于時(shí)間、精力和力氣的局限,我們和他們只作簡潔的溝通,未建立專業(yè)關(guān)系。

針對這一狀況,我們制定了總體實(shí)規(guī)劃:先聯(lián)系我校附小校長,發(fā)動學(xué)校生捐課本題集、工具書、課外讀物等一百余本。

然后,以作義務(wù)老師的方式,與他們順當(dāng)?shù)亟I(yè)關(guān)系。

工作方法上,以小組活動與個(gè)案工作結(jié)合、輔導(dǎo)與治理相協(xié)作的方式。

我們的目的是:運(yùn)用社會工作的價(jià)值方法和技巧,使青少年偏差行為得以訂正,在關(guān)心他們形成正確自我認(rèn)知的根底上學(xué)會學(xué)會交往;最終學(xué)會自我治理,即他們自覺、自動和自主轉(zhuǎn)變自己的行為。

二實(shí)的意義由于實(shí)踐閱歷的缺乏和理論學(xué)問的欠缺,“實(shí)解決問題的功能沒有充分表達(dá)出來。

突出表達(dá)的是“實(shí)作為“其次課堂“的教育功能,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,在專業(yè)認(rèn)同方面:與案主的正式接觸中,我們熟識到專業(yè)工作與一般助人活動的實(shí)質(zhì)區(qū)分,從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的熟識。

一般助人活動的任憑性,準(zhǔn)備了它缺乏嚴(yán)密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性,它是一種插入式的人文關(guān)懷。

對于“義工“來說,志愿活動疏導(dǎo)了自己助人的意愿,滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。

對于受助者來說,他們享受了一種探望式的關(guān)懷。

活動完畢之后,便各自回到原有的生存狀態(tài)中,對轉(zhuǎn)變他們的弱勢群體地位沒有本質(zhì)的作用。

社會工作是一門科學(xué)更是一門藝術(shù),它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。

假如說“志愿活動“是可以任憑排列的卡通畫面,那么“社會工作“就是設(shè)計(jì)動畫片;假如“義工“過年的時(shí)候送給小白兔成筐蘿卜,“社工“既要送給他們蘿卜籽,還要教會他們種蘿卜的技術(shù);假如說“志愿活動“傳達(dá)了社會對弱勢群體進(jìn)展人文關(guān)懷的信號,表達(dá)了社會接納他們的至誠意愿,那么,“社會工作“要做的是把這種奇妙的意愿落到實(shí)處。

對于社會工來說,社會工作是一種滲透,是一種要為案主的將來長期的幸福負(fù)責(zé)的系統(tǒng)工程。

社會工作意味著在付出的同時(shí)尋求接納,在相互接納中擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

它“助人自助“的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入,從一開頭就準(zhǔn)備社會工作沒有輕松和真正的歡樂可言--在案主的問題解決以前。

其次,對自己的再熟識:我們對自己的定位開頭由“社會人“轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣ぁ?在體會到自身價(jià)值的同時(shí),堅(jiān)決了作社會工作的信念。

他們是由于上天自己的失誤,而先天殘疾的孩子。

他們由于下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上掩蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理緣由,幼時(shí)被父母遺棄。

生命以這種形式消逝,督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪?/p>

至少,我們該把在空虛和埋怨中虛擲的時(shí)間,分給他們一些。

有人說,看一個(gè)人的人品如何,看他對窮人的態(tài)度即可;我認(rèn)為,從一個(gè)社會對生活不能自理者的態(tài)度中,也可以瞥見其文明程度。

一個(gè)健全的社會,該為一切成員供應(yīng)健全靈魂的空間,供應(yīng)維護(hù)生命尊嚴(yán)的條件。

體會到這一切的時(shí)候,我明白了作為社會工作專業(yè)同學(xué)的使命感和責(zé)任感。

第三:在專業(yè)技能方面的成長接觸問題、解決問題的過程,是對理論學(xué)問系統(tǒng)應(yīng)用的過程。

實(shí)的過程中,我們積存了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。

他們幼時(shí)被市兒童福利院收養(yǎng),長到12歲時(shí)分別被領(lǐng)養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助連續(xù)求學(xué)等。

而其余的,就臨時(shí)滯留在市社會福利院。

一年前,他們的老師辭職。

他們就過著這種生活:白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生,晚上睡覺。

其次天早上醒來,開頭同樣的循環(huán)。

這只是讓單調(diào)的生活,以一樣的模式復(fù)制到不同的日子里而已。

被遺棄的日子里,福利院為他們供應(yīng)了細(xì)數(shù)生命尊嚴(yán)的空間。

在成長的過程中,封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。

從本質(zhì)上說,這是對他們尊嚴(yán)的一種漠視。

第五:對專業(yè)技能與價(jià)值的熟識與他們的交往過程中,我們學(xué)會了用一個(gè)社會工的身份,設(shè)身處地地考慮他們的境況;以社工的視角理解他們的問題。

那時(shí)侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價(jià)值理念,它是一種溫和的生活方式。

第四,關(guān)于專業(yè)價(jià)值與專業(yè)技能之間關(guān)系的思考--價(jià)值是靈魂,技能是主導(dǎo)在專業(yè)技能缺乏的時(shí)候,我們體會到了“愛“的威力--它是一個(gè)“緩沖坡“.面對他們突發(fā)的心情轉(zhuǎn)變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時(shí),當(dāng)他們把