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服裝工程畢業(yè)論文服裝工程專業(yè)畢業(yè)論文轉(zhuǎn)眼間充實(shí)的大學(xué)生活即將結(jié)束,畢業(yè)前都要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式,我們?cè)撛趺慈懏厴I(yè)論文呢?以下是我收集整理的服裝工程專業(yè)畢業(yè)論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。【摘要】本文針對(duì)現(xiàn)代服裝工程類人才的社會(huì)需求,在探索服裝工程類人才培養(yǎng)模式的特點(diǎn)和規(guī)律基礎(chǔ)上,分析其能力培養(yǎng)需求,以知識(shí)結(jié)構(gòu)為核心,構(gòu)建并實(shí)施該體系。體現(xiàn)教學(xué)中知識(shí)結(jié)構(gòu)的相對(duì)獨(dú)立性與整體協(xié)調(diào)的關(guān)系?!娟P(guān)鍵詞】服裝工程專業(yè);教學(xué)微體系法;多元化為適應(yīng)我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于現(xiàn)代服裝工程技術(shù)人才培養(yǎng)的需要,以及服裝行業(yè)發(fā)展中對(duì)多學(xué)科交叉復(fù)合型人才培養(yǎng)的需要,體現(xiàn)教育“面向工業(yè)界、面向未來(lái)、面向世界”的工程教育理念,實(shí)踐大學(xué)培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型人才的辦學(xué)目標(biāo)和建設(shè)現(xiàn)代化特色大學(xué)的辦學(xué)理念,圍繞都市型工業(yè)和大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持加強(qiáng)基礎(chǔ)理論、突出學(xué)科交叉、重視新興技術(shù)的專業(yè)特色,貫徹德智體全面發(fā)展的教育方針,重視知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,滿足紡織服裝行業(yè)數(shù)字化和信息化技術(shù)發(fā)展的要求,著力提高學(xué)生的工程意識(shí)、工程素質(zhì)和實(shí)踐能力,強(qiáng)化創(chuàng)新能力的培養(yǎng),采用產(chǎn)學(xué)合作、工學(xué)交替,學(xué)科鏈、專業(yè)鏈對(duì)接產(chǎn)業(yè)鏈的特色培養(yǎng)方式,如何合理架構(gòu)專業(yè)學(xué)科的實(shí)踐教學(xué)體系,不斷提高實(shí)踐教學(xué)水平與質(zhì)量,是當(dāng)前服裝工程專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革與發(fā)展所面臨的重要課題。針對(duì)服裝工程專業(yè)的研究主要是專業(yè)課程的教學(xué)質(zhì)量、如何將理論教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合、如何進(jìn)行師資隊(duì)伍建設(shè)等,對(duì)于服裝工程專業(yè)教育的理論系統(tǒng)處于摸索階段。本文針對(duì)現(xiàn)代服裝工程類人才的'社會(huì)需求,在探索服裝工程類人才培養(yǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律基礎(chǔ)上,分析其服裝工程專業(yè)能力培養(yǎng)需求,課程培養(yǎng)需求、增加學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì)及增進(jìn)校企合作,縮短學(xué)校和企業(yè)的距離的目的。1.服裝工程專業(yè)培養(yǎng)方向及專業(yè)培養(yǎng)體系服裝工程專業(yè)主要事實(shí)在現(xiàn)場(chǎng)從事產(chǎn)品的生產(chǎn)、營(yíng)銷、服務(wù)或工程項(xiàng)目的施工、運(yùn)行和維護(hù);針對(duì)我國(guó)未來(lái)紡織服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)工程類人才知識(shí)和能力的要求,依據(jù)紡織服裝行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),按照“面向工業(yè)界、面向未來(lái)、面向世界”的工程教育指導(dǎo)思想、“知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”的人才培養(yǎng)理念和“強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。服裝工程專業(yè)培養(yǎng)體系主要包括三個(gè)部分:人文社會(huì)及自然科學(xué)知識(shí)、工程領(lǐng)域基本知識(shí)和服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)知識(shí)。人文社會(huì)及自然科學(xué)姿勢(shì)主要是讓學(xué)生具備從事工程技術(shù)工程所需的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)法、工程技術(shù)工作所需的扎實(shí)的數(shù)學(xué)、物理基礎(chǔ)。工程領(lǐng)域知識(shí)主要建立工程學(xué)的系統(tǒng)化概念和工程研究的思路,初步掌握理論分析和綜合運(yùn)用的基本方法。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)知識(shí)主要了解服裝領(lǐng)域的新材料、新工藝、新設(shè)備和先進(jìn)生產(chǎn)方式,服裝工程領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì),掌握服裝工程領(lǐng)域的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,服裝工程與加工的基本原理及工程實(shí)踐知識(shí)。掌握現(xiàn)代服裝制造裝備的基本原理、工藝條件、工程應(yīng)用以及技術(shù)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)。服裝工程專業(yè)培養(yǎng)體系需掌握的能力素質(zhì)主要是熟悉服裝產(chǎn)品的生產(chǎn)流程,具有較強(qiáng)的在服裝產(chǎn)品生產(chǎn)一線從事工藝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品檢驗(yàn)和解決服裝產(chǎn)品生產(chǎn)實(shí)際問(wèn)題的能力;熟悉服裝面料的開發(fā)技術(shù),具有較強(qiáng)的新型服裝面料的設(shè)計(jì)、分析和開發(fā)的能力;熟悉服裝設(shè)計(jì)與加工工程項(xiàng)目的組織實(shí)施和管理過(guò)程,局部綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、工程管理等知識(shí)和方法進(jìn)行工程項(xiàng)目組織管理的能力。2.服裝工程專業(yè)課程體系根據(jù)應(yīng)用型服裝工程人才培養(yǎng)的知識(shí)體系和能力素質(zhì)要求,構(gòu)建包括公共基礎(chǔ)教育體系、學(xué)科基礎(chǔ)教育體系、專業(yè)教育課程和實(shí)踐教育課程。這些課程體系主要以學(xué)生工程實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為核心,以實(shí)踐與訓(xùn)練為主線,涵蓋了工程基礎(chǔ)課程群、工程技能課程群、服裝設(shè)計(jì)與工程課程群和企業(yè)工程實(shí)踐教育內(nèi)容,使學(xué)生有興趣、有研究、有實(shí)踐地學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí),逐步地、系統(tǒng)地增長(zhǎng)工程實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力。其中最主要的是實(shí)踐教育環(huán)節(jié),實(shí)踐教育主要包含課程實(shí)踐和企業(yè)實(shí)踐兩個(gè)層次,課程實(shí)踐主要是加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握和培養(yǎng)初步的工程能力,企業(yè)實(shí)踐是為了對(duì)能力素質(zhì)進(jìn)行全面的鍛煉,培養(yǎng)較強(qiáng)的工程實(shí)踐能力、良好的工程素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)合作能力。3.以教學(xué)體系為單元,動(dòng)態(tài)調(diào)整和培訓(xùn)師資隊(duì)伍師資隊(duì)伍是學(xué)生與教學(xué)工作緊密結(jié)合的紐帶,是教學(xué)工作主動(dòng)、靈活地適應(yīng)社會(huì)需求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在發(fā)揮原有的理論與實(shí)踐相結(jié)合的師資培養(yǎng)方式的同時(shí),積極結(jié)合學(xué)科的教學(xué)微體系、職業(yè)技能認(rèn)證和創(chuàng)新科研能力結(jié)合,把師資隊(duì)伍培養(yǎng)成為思想穩(wěn)定、知識(shí)豐富、能力較強(qiáng)、素質(zhì)較高的“理論、技能、科研”三維一體的教學(xué)力量。教學(xué)師資隊(duì)伍需要熟悉實(shí)踐工作的操作流程,能夠幫助企業(yè)解決實(shí)際問(wèn)題。在增強(qiáng)師資隊(duì)伍責(zé)任感和使命感的同時(shí),充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,讓教師在定位微體系的課程有計(jì)劃、有目的建設(shè)成國(guó)家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)、院級(jí)品牌課程,實(shí)現(xiàn)一個(gè)專業(yè)教師一個(gè)特色,以特色求發(fā)展。本專業(yè)力求創(chuàng)建“理論、技能、科研”三維一體的師資力量,但鑒于每個(gè)體系對(duì)于這三項(xiàng)的要求側(cè)重不同及教師個(gè)性化知識(shí)特色,建立具有特色的個(gè)性化師資體系。服裝結(jié)構(gòu)與工藝教學(xué)體系的課程主要側(cè)重于技能,鼓勵(lì)定位教師進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)和考取職業(yè)認(rèn)證資格,相反服裝舒適性與功能教學(xué)體系的課程側(cè)重于理論和科研,需要鼓勵(lì)定位教師進(jìn)行科學(xué)研究。4.結(jié)語(yǔ)隨著服裝院校教學(xué)水平的提高,在我國(guó)服裝高校呈現(xiàn)國(guó)際化的大好形勢(shì)的推動(dòng)下,服裝工程專業(yè)的教育重點(diǎn)是加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。通過(guò)服裝工程專業(yè)多元化教學(xué)微體系的構(gòu)建與實(shí)施達(dá)到將理論教學(xué)轉(zhuǎn)為技能培養(yǎng)、增加學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì)及增進(jìn)校企合作,縮短學(xué)校和企業(yè)的距離的目的,為服裝培養(yǎng)工程人才提供服務(wù)。參考文獻(xiàn):[1]余壽文,王孫禺.中國(guó)高等工程教育與工程師的培養(yǎng)[J].清華大學(xué)研究,2004,25(3):1-6.[2]張國(guó)玲等.從工科畢業(yè)生現(xiàn)狀及企業(yè)需求看工程教育改革的必要性[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理,2007,24(8):112-114.[3]季曉芬,李艷梅,朱偉明.我國(guó)紡織服裝業(yè)面臨的挑戰(zhàn)及其對(duì)策[J].紡織學(xué)報(bào),2004,25(3):120-122.[4]姜嘉樂(lè),張海英.中國(guó)工程教育問(wèn)題探源―朱高峰院士訪談錄[J].高等工程教育研究,2005(6):7-14.服裝專業(yè)畢業(yè)論文怎么寫?《服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文》談?wù)劮b設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)一、服裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)模式服裝是一個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等的綜合體,體現(xiàn)著人的價(jià)值觀、倫理觀、審美觀、民族風(fēng)貌和時(shí)代精神,濃縮著人類發(fā)展史和文明史,是社會(huì)的一面鏡子。隨著時(shí)代的發(fā)展,服裝產(chǎn)業(yè)已由勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型和資金密集型轉(zhuǎn)化,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已由低成本、低價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向品牌的競(jìng)爭(zhēng),其中服裝的科技含量和文化含量以及創(chuàng)新將是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵,這就對(duì)服裝人才的培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。我們必須就目前相對(duì)落后的教育觀念、教育形式、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等進(jìn)行一系列的改革,以培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊(yùn),較高的科技素養(yǎng),高尚的審美品位、較強(qiáng)工程技術(shù)能力的高素質(zhì)服裝設(shè)計(jì)人才。所謂培養(yǎng)模式,是根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),為受教育者設(shè)計(jì)的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu),以及實(shí)現(xiàn)這一結(jié)構(gòu)的方式。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)服裝專業(yè)應(yīng)采用以應(yīng)用能力和基本素養(yǎng)為主線,同時(shí)注重應(yīng)變能力可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)模式。按照寬知識(shí)、厚基礎(chǔ)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的要求,建立新的課程體系,更新教學(xué)內(nèi)容,采用現(xiàn)代教學(xué)方法和手段,重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),其中最核心的是創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。二、服裝設(shè)計(jì)人才應(yīng)具備的基本素養(yǎng)作為一名符合時(shí)代需要的優(yōu)秀服裝人才,除了具備較高的專業(yè)能力外,還應(yīng)具備以下幾方面素養(yǎng):1.人文素養(yǎng)愛因斯坦曾指出:“學(xué)校的目的始終應(yīng)該是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作業(yè)一個(gè)專家?!币环矫娣b是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代的綜合反映。曾有位學(xué)者調(diào)侃地說(shuō)到,如果讓他沉睡一百年,醒后要做的第一件事就是去買一本最新的女性時(shí)裝雜志,通過(guò)它就能夠了解到一百年后的社會(huì)是個(gè)怎樣的狀況。可見,服裝不僅僅是商品,它更是一種文化,凝結(jié)著一定的文化素養(yǎng)、文化個(gè)性和審美意識(shí),展現(xiàn)著一定的文明水平。另一方面,服裝作為人類文明的重要組成部分,是人類文明和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)不可分割的有機(jī)組成。如果把它與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展分割開,而僅僅就事論事地講服裝設(shè)計(jì)、工藝、技術(shù)等,拋棄了服裝發(fā)展的靈魂、動(dòng)力與背景,就會(huì)使服裝看來(lái)只是某個(gè)設(shè)計(jì)師的所謂“靈感”的拼湊,服裝風(fēng)格的形成完全是偶然的結(jié)果;如果忽視了對(duì)服裝發(fā)展的歷史邏輯必然的關(guān)注,就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)中出現(xiàn)盲目的模仿與抄襲,斷章取義、玩弄形式,追逐所謂新潮流和表面的浮華;而割斷服裝發(fā)展的文化脈搏、割斷服裝的民族傳統(tǒng)的服裝文化,就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,是沒(méi)有生命力的。正如藝術(shù)大師、教育家吳冠中先生所說(shuō):“藝術(shù)創(chuàng)造中,路遙知馬力的‘力’字,往往隱藏在文化底蘊(yùn)中?!币虼?,我們所培養(yǎng)的服裝設(shè)計(jì)師必須具有較高的人文素養(yǎng)和深厚的文化底蘊(yùn)。要學(xué)會(huì)做人,有社會(huì)責(zé)任感,關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人類面臨的共同問(wèn)題,有高尚的情操和審美品位。只有這樣,才能把握時(shí)代的脈搏,把真正時(shí)尚、健康的文化傳播給大眾,才能設(shè)計(jì)出真正具有生命力的服裝。2.科技素養(yǎng)以信息技術(shù)和生命科學(xué)為核心的科技革命正迅速改變著我們的生活、工作和思維方式,改變著人們的思想觀念、道德倫理觀念、價(jià)值觀念和審美取向。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和運(yùn)用,改變了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理方式,使我們能真正做到在規(guī)模化生產(chǎn)的同時(shí),能很好地滿足人們需求的差異、多樣化和個(gè)性化,建立起真正的快速反應(yīng)系統(tǒng),大大降低企業(yè)的交易成本。生物和材料科學(xué)的進(jìn)展,產(chǎn)生了大批新型纖維;萊卡的廣泛運(yùn)用,使穿衣中長(zhǎng)期困擾人們的舒適與合體的矛盾得以解決;tencle、彩色棉、新型醋酸纖維面料、綠色聚乳酸纖維面料等新型纖維面料,既具有天然纖維的風(fēng)格,又具有合成纖維的性能,還在很大程度上解決了對(duì)環(huán)境的污染;再加上后整理技術(shù)的進(jìn)步,使得服裝面料的科技含量大大提高,賦予面料以新的風(fēng)格和內(nèi)涵,豐富了表現(xiàn)力,使服裝呈現(xiàn)出新的視覺(jué)沖擊,散發(fā)出新的魅力;隨著“基因工程”的突破性進(jìn)展,不久將會(huì)出現(xiàn)真正意義上的綠色環(huán)保纖維和面料??萍嫉难杆侔l(fā)展,在改變著我們的物質(zhì)世界的同時(shí),也改變著人們的審美取向。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為適應(yīng)工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)形式的需要,人們崇尚簡(jiǎn)潔美簡(jiǎn)約主義,計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用,使生產(chǎn)個(gè)性化的產(chǎn)品成為可能,人們又強(qiáng)調(diào)個(gè)性美。鑒于工業(yè)化所造成的污染和環(huán)境破壞對(duì)人類帶來(lái)的危害,以及生物化學(xué)和環(huán)??茖W(xué)的發(fā)展,導(dǎo)致了人們以“綠色”為美,形成了當(dāng)今的“綠色文化”潮。由此可見,科技對(duì)于服裝來(lái)說(shuō),不僅僅是技術(shù),它還將影響到思想、文化和美學(xué)等諸方面的問(wèn)題。3.跨文化素養(yǎng)在跨國(guó)際經(jīng)營(yíng)中,由于文化的差異使服裝產(chǎn)品在款式、色彩、面料、裝飾手法及廣告、營(yíng)銷等手段上,與當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞?、審美情趣、風(fēng)土人情、價(jià)值觀、道德觀不一致而造成滯銷的狀況,經(jīng)常發(fā)生,人們把這種狀況稱之為“文化障礙”;相反,如果產(chǎn)品能同當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕尘跋嘁恢拢瑒t稱為“文化溝通”。因此,我們的服裝要想占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng),創(chuàng)立世界名牌,設(shè)計(jì)師就必須了解國(guó)外市場(chǎng),了解那里的消費(fèi)者的文化背景、審美觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀以及其歷史、宗教、哲學(xué),等等。此外,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展,特別是中國(guó)即將加入WTO,中國(guó)經(jīng)濟(jì)將加快融入世界經(jīng)濟(jì)體系,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)國(guó)際化,國(guó)際市場(chǎng)國(guó)內(nèi)化正在成為現(xiàn)實(shí)。國(guó)與國(guó)間的經(jīng)濟(jì)交往的增加,必定帶來(lái)國(guó)家間的文化滲透和融合。經(jīng)濟(jì)資源的共享,也必定帶來(lái)文化的共享。未來(lái)的服裝,可能很難說(shuō)清它是源于何種文化。因此,一方面,我們要善于從我國(guó)傳統(tǒng)文化中提煉出符合當(dāng)代社會(huì)思潮、美學(xué)意識(shí)及未來(lái)世界發(fā)展趨勢(shì)的內(nèi)容;另一方面,我們也要拋棄狹隘的民族意識(shí),廣泛吸收世界各國(guó)文化之長(zhǎng)。使我們培養(yǎng)的學(xué)生心胸開闊,具有一代新風(fēng),能設(shè)計(jì)與生產(chǎn)出與全球化時(shí)代相適應(yīng)的、具有世界性的中華服裝。4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)服裝是一種商品,必須遵循商品的一般規(guī)律。從產(chǎn)品到穿在消費(fèi)者身上,才是設(shè)計(jì)的真正完成。我們的很多服裝設(shè)計(jì)師在T型臺(tái)上的設(shè)計(jì)是成功的,但在市場(chǎng)上卻大都是失敗者。究其原因,主要是他們?nèi)狈κ袌?chǎng)意識(shí),不懂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不懂產(chǎn)品的真正涵義,沒(méi)有真正深入分析和了解消費(fèi)者的消費(fèi)心理和行為,不懂得消費(fèi)者真正需要什么。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的需求呈現(xiàn)出多樣化、差異化、個(gè)性化和審美化,這在給我們?cè)O(shè)計(jì)師帶來(lái)施展其才能空間的同時(shí),也給他們帶來(lái)挑戰(zhàn)。由于人們的經(jīng)濟(jì)收入水平不同,受教育程度不同,地理位置不同,文化背景不同,以及價(jià)值觀的多元化趨勢(shì),人們消費(fèi)的追求是不一樣的,對(duì)于產(chǎn)品的理解也是不同的。從營(yíng)銷學(xué)的角度來(lái)看,一件完整的產(chǎn)品有三層涵義:實(shí)質(zhì)產(chǎn)品核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品和延伸產(chǎn)品。比如對(duì)于受教育程度高,收入豐厚的人來(lái)說(shuō),在購(gòu)買一件服裝時(shí),往往把精神上的滿足看做是產(chǎn)品的實(shí)質(zhì),即他她從產(chǎn)品中追求的利益所在。而面對(duì)一般消費(fèi)者來(lái)說(shuō),他她可能更看重的是產(chǎn)品的實(shí)用功能,把產(chǎn)品的實(shí)用功能看做是產(chǎn)品的實(shí)質(zhì)所在。所以,作為一優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師,必須是一位市場(chǎng)整體的策劃者,充分熟知市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律,找準(zhǔn)自己的消費(fèi)群體,進(jìn)行正確的
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