《唯物主義和唯心主義》導(dǎo)學(xué)案1

#/7C級(jí)）4．有人稱近代形而上學(xué)唯物主義為半截子唯物主義，這主要是說(shuō)近代形而上學(xué)唯物主義（）沒(méi)有實(shí)現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一是形而上學(xué)唯物主義在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義在思維和存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性（C級(jí)）5．主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別在于（）是物質(zhì)第一性，還是意識(shí)第一性是否把意識(shí)作為世界的本原是否認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)具有同一性是把人的主觀精神還是把客觀精神作為世界的主宰和本原（B級(jí)）6.黑格爾認(rèn)為，世界的發(fā)展是“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)?？傮w上看，黑格爾的哲學(xué)體系屬于（）A.古代樸素唯物主義B.形而上學(xué)C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義（B級(jí)）7.“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對(duì)蘋果的正確認(rèn)識(shí)，所以，蘋果的存在就是我的感覺(jué)的相加?！边@種觀點(diǎn)屬于認(rèn)識(shí)論上的（）A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義（C級(jí)）8.下列選項(xiàng)與“我思故我在”觀點(diǎn)相一致的是（）A.未有這事，先有這理B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.死生有命，富貴在天D.世界的本質(zhì)是絕對(duì)精神（B級(jí)）9.“宇宙便吾心，吾心便是宇宙”；“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”；“吾是觀念的集合”；“存在就是被感知”。上述觀念的共同之處在于（）把人的主觀精神夸大為唯一實(shí)在，當(dāng)成是第一性的東西認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了認(rèn)為意識(shí)不能離開物質(zhì)而孤立存在A.①②B.②④C.①②④D.①③④（C級(jí)）10．法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為，精神和物質(zhì)二者平行而且彼此孤立，研究其中之一能夠不牽涉另外一個(gè)。上述觀點(diǎn)認(rèn)為（）物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題唯物主義和唯心主義的分歧在于物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是世界的本原物質(zhì)和精神是兩個(gè)彼此獨(dú)立的本原哲學(xué)的基本問(wèn)題和我們的生活息息相關(guān)（B級(jí)）11．哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”是（）①可知論和不可知論②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義④辯證法和形而上學(xué)A.①②B.②③C.③④D.①③（C級(jí)）12.貝克萊認(rèn)為，“存在就是被感知”。黑格爾認(rèn)為，整個(gè)世界是“絕對(duì)觀念”的外化和表現(xiàn)。（1）上述兩種觀點(diǎn)的共同點(diǎn)是什么？2）上述兩種觀點(diǎn)有何區(qū)別？第二課第二框參考答案目標(biāo)檢測(cè)1?5DBDCD6?10DBBAC11、C12、(1)上述兩種觀點(diǎn)同屬于唯心主義，都認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，意識(shí)決定物質(zhì)。(2)①貝克萊的觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義，黑格爾的觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義。②主觀唯心主義是把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世