古代詩(shī)歌形象鑒賞公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

高考詩(shī)歌鑒賞專項(xiàng)復(fù)習(xí)

系列一古代詩(shī)歌形象鑒賞第1頁(yè)概念解析所謂“形象”就是詩(shī)歌中所展示出來(lái)生活圖景,一般可分為人物形象和自然景物形象和客觀事物形象.在命題時(shí)，主要考查對(duì)“形象”情感認(rèn)知和理性思考。人（詩(shī)中塑造人物形象或抒情主人公）形象（意象）景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中景象）

物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中物象）第2頁(yè)（一）鑒賞詩(shī)歌中人物形象

鑒賞指導(dǎo):1、鑒賞角度：

把握人物形象身份性格等特性，分析寓于人物形象中思想感情，理解人物形象所賦予典型意義。第3頁(yè)2、如何把握人物形象？

（1）知人論世，關(guān)注背景.高考詩(shī)詞一般都注明了作者，這些詩(shī)人絕大多數(shù)在課本中出現(xiàn)過(guò)，是考生比較熟悉。雖不是考查他們代表作品，但一般是接近主創(chuàng)格調(diào)。這就為我們理解詩(shī)歌，把握人物形象提供了條件。另外，背景理解對(duì)把握人物形象也有主要作用。我們能夠從詩(shī)歌內(nèi)容中琢磨其寫(xiě)作背景，更多時(shí)候，出題者會(huì)在詩(shī)詞后附注釋給我們以暗示。

第4頁(yè)（2）抓抒情主人公語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理。人物形象塑造離不開(kāi)人物語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作心理等方面刻畫(huà)，詩(shī)歌也不例外。古典詩(shī)詞中人物形象一般不如小說(shuō)中形象豐滿、完整，它能夠是人物一種神態(tài)、一種笑容、一種動(dòng)作、一種微妙心理變化，或一組人物語(yǔ)言、聲音，或是一種典型細(xì)節(jié)，等等。通過(guò)精當(dāng)描寫(xiě)，以簡(jiǎn)潔筆法刻畫(huà)人物形象，體現(xiàn)人物性格，反應(yīng)人物思想感情。第5頁(yè)3、答案組成：（1）形象定位（總體特性）；（2）加以分析（結(jié)合全詩(shī)）；（3）回扣情感（所抒之情）。解說(shuō)——文段開(kāi)頭要注意“蓋帽”，即說(shuō)出人物形象總體特性；然后以此為“中心論點(diǎn)”，結(jié)合全詩(shī)，抓住某些重點(diǎn)詞語(yǔ)，圍繞這個(gè)論點(diǎn)加以詳細(xì)分析；最后闡釋，作者借助這一人物形象要抒發(fā)何種情感。第6頁(yè)4、以法解題：(1)簡(jiǎn)析下面這首宋詞人物形象。

訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊三山?！炯记牲c(diǎn)撥】分析詩(shī)歌形象要把握作者格調(diào)，寫(xiě)作背景以及人物語(yǔ)言動(dòng)作、神態(tài)心理等深入理解詩(shī)歌，挖掘內(nèi)涵，概括出形象特性和所抒之情。第7頁(yè)

（1）詞后“滄州”注釋，暗示此詞是詩(shī)人晚年閑居滄州時(shí)所寫(xiě)。詩(shī)人是否獨(dú)享這一份清閑？胡賊未滅，功業(yè)未成，滿懷報(bào)國(guó)熱情陸游卻是請(qǐng)纓無(wú)路，有志難伸，怎不感慨萬(wàn)千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（結(jié)合學(xué)過(guò)詩(shī)及對(duì)作者理解。）（2）抓人物心理：“萬(wàn)里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線戰(zhàn)斗生活，匹馬征萬(wàn)里，其颯爽英姿、卓越不凡之氣可見(jiàn)；“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂裘?”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿貂皮大衣。下片體現(xiàn)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”體現(xiàn)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門幽憤?！緟⒄沾鸢浮吭?shī)歌描寫(xiě)了一種被閑置不用抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，目前雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象塑造，體現(xiàn)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門感慨。第8頁(yè)(2)閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩(shī)中所塑造詩(shī)人形象。

獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。參照答案：⑴全詩(shī)展現(xiàn)了一種孤僻傲慢詩(shī)人形象。眾鳥(niǎo)距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤單但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他傲慢。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他閑適孤傲形象。第9頁(yè)

⑵詩(shī)人猶如孤云同樣，當(dāng)眾鳥(niǎo)高飛盡，正是眾人得志時(shí)體現(xiàn)，他卻獨(dú)自浮蕩，壯志未酬，符合作者有才無(wú)法施展特定身份，面向敬亭山時(shí)，作者看到更廣闊更雄偉自然，百看無(wú)厭，有了樂(lè)觀和豪放心態(tài)，總說(shuō)來(lái)是孤傲樂(lè)觀浪漫詩(shī)人形象。(3)眾鳥(niǎo)飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，體現(xiàn)出詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)，自由而閑適孤身一人生活；相看兩不厭，體現(xiàn)出詩(shī)人從自然中謀求快樂(lè)，忘懷得失思想感情。全詩(shī)塑造了一種與世無(wú)爭(zhēng)，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲詩(shī)人形象。第10頁(yè)誤例(1)兩個(gè)山頭，一座亭子，一種人，所有鳥(niǎo)兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫(xiě)出了作者凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心感受。誤例分析：整個(gè)文段沒(méi)有談到作者形象，后文也沒(méi)有圍繞這個(gè)中心來(lái)寫(xiě)，故判為0分。第11頁(yè)誤例(2)我雙手背在身后，昂首仰望天上那群鳥(niǎo)兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無(wú)限憂傷。天空最后一片云彩伴隨冷冷風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我以為我變得與它同樣高大，我用我憂傷眼神看著它，而它也用那渾然自然眼神看著我，同樣無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不以為厭煩，此時(shí)我孤單寂寞心情大約只有敬亭山理解了。誤例分析：擴(kuò)寫(xiě)語(yǔ)段好例子，詩(shī)歌鑒賞壞典型。判為0分。第12頁(yè)誤例(3)詩(shī)人李白是一位豪放不羈才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理會(huì)“眾鳥(niǎo)”與“孤云”，清高自傲詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見(jiàn)詩(shī)人寂寞心情，或?yàn)楣γ?，或?yàn)榛潞８〕粒瑹o(wú)論是何種原因，在敬亭山上屹立仍然是衣襟似云，須發(fā)似煙詩(shī)仙形象，也許只有人格化敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。誤例分析：這是對(duì)李白客觀而公正、簡(jiǎn)潔而詩(shī)性評(píng)價(jià)，但不合本題要求，只能判為0分。第13頁(yè)5、常見(jiàn)藝術(shù)形象舉隅1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈形象。如李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”體現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴思想，也反應(yīng)了他傲岸不羈、豪放自負(fù)性格。2．心憂天下、憂國(guó)憂民形象。如杜甫，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不但僅停留在個(gè)人哀怨中，而能推己及人，體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民性格。第14頁(yè)3．寄情山水、歸隱田園隱者形象。如陶淵明，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)是悠閑自在隱居生活，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)厭惡，對(duì)田園愛(ài)慕；如王維，《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象描寫(xiě)，體現(xiàn)了對(duì)山水風(fēng)光愛(ài)慕。4．懷才不遇、壯志難酬形象。如陳子昂，《登幽州臺(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷流下眼淚。塑造了一種空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展懷才不遇知識(shí)分子形象。第15頁(yè)5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世形象。陸游和辛棄疾許多詩(shī)歌都反應(yīng)出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用情感，形象鮮明。如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》《破陣子》。6．友人送別、懷念家鄉(xiāng)形象。如李白《贈(zèng)汪倫》、王維《九月九日憶山東弟兄》7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐形象。如王翰《涼州詞》，王昌齡《出塞》體現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。第16頁(yè)8．愛(ài)恨情長(zhǎng)形象。如柳永《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)無(wú)限憂傷和別后相思綿綿情意，塑造了一種愛(ài)恨情長(zhǎng)藝術(shù)形象。注意：這樣人物形象很多，不一而足，大家平時(shí)多積累。第17頁(yè)6、類題演練1、分析詩(shī)中“蓑笠翁”形象。

江雪（唐·柳宗元）千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。【析】初看是寫(xiě)雪景，大雪之中，一葉扁舟，一種老漁翁，獨(dú)釣寒江之上。描寫(xiě)了在寒冷環(huán)境中，那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，用心地釣魚(yú)，形體孤單，性格卻顯得孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似。這個(gè)被幻化了、美化了漁翁形象，正是詩(shī)人那種掙脫世俗，超然物外清高孤傲思想感情寄托和寫(xiě)照。第18頁(yè)2、試分析詩(shī)中人物形象。

觀獵（唐·王維）風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。

【析】首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人氣勢(shì)。頷聯(lián)寫(xiě)發(fā)覺(jué)獵物奮力追擊情形，生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫(xiě)獵罷歸營(yíng)，不著痕跡地體現(xiàn)了將軍策馬飛奔風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫(xiě)將軍躊躇滿志神情。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)一次狩獵活動(dòng)，勾畫(huà)出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)形象。第19頁(yè)3、問(wèn)：詩(shī)中陸鴻漸是如何一種人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。江雪尋陸鴻漸不遇皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來(lái)未著花?？坶T無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。注：帶郭，意即接近外城。【析】陸鴻漸是一種寄情山水、不以塵事為念高人逸士形象。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅隱居之地景物描寫(xiě)，體現(xiàn)了他高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤論述，側(cè)面襯托了陸鴻漸瀟灑疏放。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象塑造體現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活向往和追求。第20頁(yè)4.試分析詩(shī)中所塑造人物形象。登幽州臺(tái)歌（唐·陳子昂）前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地?！疚觥浚?）詩(shī)后附有“幽州臺(tái)”注釋，這就暗示：詩(shī)人登臨是燕昭王招納賢才之地。如今昭王不再，賢才無(wú)舉，登臨此地，作者怎不感慨萬(wàn)千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物語(yǔ)言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公神態(tài)：“獨(dú)”“愴然而涕下”。參照答案：本詩(shī)在一幅北方原野滄茫廣闊圖景中，通過(guò)直抒胸臆手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤單懷才不遇封建士大夫形象。可見(jiàn)，詩(shī)歌體現(xiàn)是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇悲傷。第21頁(yè)(二)鑒賞詩(shī)歌中景物形象一、基本思緒：以所寫(xiě)景物自然屬性為根據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)感情、體現(xiàn)寓意等）。二、試題類型：1、詩(shī)中賞畫(huà)：（1）列舉意象——意象是意與象融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字融合與體現(xiàn)；是一首詩(shī)組成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思關(guān)鍵，也是讀懂一首詩(shī)基礎(chǔ)。注意：積累某些常見(jiàn)意象，如大雁、杜鵑、明月、柳等。第22頁(yè)（2）描摹圖景（情景、畫(huà)面、景象、景物）基本思緒：抓住意象，加以展開(kāi)去描繪。答題辦法：翻譯（調(diào)、補(bǔ)）+聯(lián)想、想像（總分）

（3）品味意境（分析情景交融意境）何為意境：意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合整體?；舅季w：借助意象，體會(huì)情感，加以品味。答題辦法：圖景（意象）再現(xiàn)+思想情感+意境術(shù)語(yǔ)

（4）賞析畫(huà)面美

古代許多寫(xiě)景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫(huà)”特性。觀賞詩(shī)畫(huà)面美，主要從四方面著手:

第23頁(yè)一是物象組合方式；二是畫(huà)面色彩；三是動(dòng)態(tài)靜態(tài)；四是選擇視角，即上下左右遠(yuǎn)近高低等。

（5）分析景物，概括作用1、渲染氣氛；2、營(yíng)造意境；3、點(diǎn)明詩(shī)題；4、襯托情感（為抒情做鋪墊）；5、暗示心理。第24頁(yè)2、畫(huà)中品詩(shī)術(shù)語(yǔ)解說(shuō)：即由詩(shī)歌內(nèi)容所再現(xiàn)圖景，把握詩(shī)人思想情感。答題思緒：讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么景象，展現(xiàn)一種如何色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。辦法指導(dǎo)：一般而言，作品所描繪外在形象畫(huà)面，具有鮮活、明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀；反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感。（樂(lè)景襯樂(lè)情，哀景襯哀情）

特殊情況：樂(lè)景襯哀情，見(jiàn)例題。第25頁(yè)例1：謝亭送別謝渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。分析：上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！崩?：絕句杜甫江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？析：本詩(shī)作于廣德二年（764），當(dāng)初詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，因此有后兩句嘆息。但詩(shī)前兩句卻勾畫(huà)了一幅幅濃麗春日畫(huà)面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？本來(lái)這是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。如此謀詩(shī)，才能寫(xiě)出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情愈加濃厚。第26頁(yè)三、例題賞析：例1：閱讀下面一首詩(shī)，完成背面問(wèn)題。

渭川田家王維斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊(gòu)麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。

此詩(shī)關(guān)鍵字是什么？圍繞這個(gè)字共寫(xiě)了幾幅畫(huà)面？答：關(guān)鍵字是“歸”字。圍繞“歸”字寫(xiě)了五幅畫(huà)面：窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語(yǔ)。第27頁(yè)例2：請(qǐng)分析這首詩(shī)畫(huà)面美。

絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。答題指導(dǎo)：A、選用了哪些意象，組成了一幅如何畫(huà)面。B、這幅畫(huà)面是如何組合而成？可從色彩、動(dòng)靜、上下左右遠(yuǎn)近高低等角度分析。C、概括作者在詩(shī)中流露思想情感。分析：這首詩(shī)寫(xiě)了江山、花草、燕子、鴛鴦，四種景物組成一幅畫(huà)面，顯出蓬勃盎然春意。四種景物并列組合，組成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫(xiě)近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較詳細(xì)。遠(yuǎn)與近相生，概括與詳細(xì)結(jié)合，組成一幅完整春景圖。濃艷畫(huà)面色彩，諧調(diào)畫(huà)面組合，相宜動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。也體現(xiàn)作者陶醉在春光中怡然之情。第28頁(yè)例3：詩(shī)歌開(kāi)頭兩句景物描寫(xiě)，有何作用？

海棠

蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。答：詩(shī)歌開(kāi)頭兩句景物描寫(xiě)有兩點(diǎn)作用：

A、作者用正面和側(cè)面結(jié)合辦法襯托渲染了一種空蒙迷離境界和氣氛?！把U裊”寫(xiě)其微風(fēng)吹拂動(dòng)態(tài)，崇光是高潔美麗；B、暗示出作者幽寂孤單心理。第29頁(yè)例4：

閱讀下面這首詩(shī)歌，回答背面問(wèn)題。（6分）日

暮①

杜甫牛羊下來(lái)久，各已閉柴門。風(fēng)月自清夜，江山非故園。石泉流暗壁，草露滴秋根。頭白燈明里，何須花燼②繁。[注]①大歷二年（767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重慶奉節(jié)）寫(xiě)下了這首詩(shī)。②花燼：燈芯結(jié)花，民俗中有“預(yù)報(bào)喜兆”之意。⑴詩(shī)中第一、第二句描繪了一幅如何圖景？（2分）

⑵在全詩(shī)中，杜甫體現(xiàn)了自己如何復(fù)雜情感？（4分）

答:（1）描繪了一幅牛羊歸來(lái)、柴門深閉，寂靜、清冷山村日暮圖景。（點(diǎn)出景物1分，說(shuō)明特點(diǎn)1分。）（2）杜甫在詩(shī)中體現(xiàn)了自己懷念故園、思鄉(xiāng)戀親之情，以及人至遲暮，濟(jì)世渺茫悲涼之感。（點(diǎn)出“思鄉(xiāng)”2分，點(diǎn)出“遲暮”2分。意合即可。）第30頁(yè)例5：閱讀下面一首詩(shī)，完成（1）—（2）題。月夜憶舍弟

杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況及未休兵。（1）簡(jiǎn)述這首詩(shī)反應(yīng)出當(dāng)初如何社會(huì)環(huán)境。

（2）這首詩(shī)抒發(fā)了如何思想感情？答:（1）答案重點(diǎn)：戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，時(shí)局動(dòng)亂，民不聊生。（“斷人行”、“未休兵”、“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”、“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)”）（2）答案重點(diǎn)：①懷念家鄉(xiāng)，懷念親人，夾雜著生離死別焦慮；②憂國(guó)憂民，不滿現(xiàn)狀，渴望社會(huì)安定。（本題不能作簡(jiǎn)單化回答，要顧及全詩(shī)）第31頁(yè)（三）鑒賞詩(shī)歌物象一、術(shù)語(yǔ)解說(shuō)：物象，即被作者人格化了描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性物象曲折地體現(xiàn)他品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。（托物言志）二、分析思緒：抓住所寫(xiě)物象特性，挖掘物象蘊(yùn)含內(nèi)在品格、精神，抓物與志“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。三、答題辦法：自然屬性（物象特性）+社會(huì)屬性（蘊(yùn)含品格精神或抒發(fā)思想情感）第32頁(yè)四、例題演練