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2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬審美特點(diǎn)分析
1華夏文化的創(chuàng)新創(chuàng)造與設(shè)計(jì)2008年北京奧運(yùn)會(huì)的“云”是中國(guó)企業(yè)在全球化時(shí)代主導(dǎo)的成功案例。它的背景和專業(yè)合作。這種成功的設(shè)計(jì)范例,對(duì)于如何從綿延千年的華夏文化中汲取創(chuàng)新靈感,從中國(guó)制造走向中國(guó)創(chuàng)造也具有重要的借鑒意義。本論文從形式美、工藝美、材料美三個(gè)方面對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的祥云火炬進(jìn)行了美學(xué)分析。22.1云紋和奧運(yùn)火炬形式美基本原理和法則是對(duì)自然美加以分析、組織、利用并形態(tài)化了的反映。從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。它是一切視覺(jué)藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則,貫穿于眾多藝術(shù)形式之中。祥云火炬整體造型線條流暢,以銀紅兩色為主色,上部以銀色為主,下部以紅色為主,形體優(yōu)美修長(zhǎng)而略顯彎曲。其設(shè)計(jì)主要通過(guò)以下四個(gè)方面?zhèn)鬟_(dá)其基本理念:云紋、漆紅、人本、科技。云紋是華夏文化的符號(hào)特征;漆紅是千年的中國(guó)印象;人本是細(xì)致的人文關(guān)懷;科技是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合。祥云的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度,其所代表的“淵源共生,和諧共融”的意象是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)。它是輕盈飄逸、神秘,又能夠穿透人心弦的線狀形象,是一種不同于西方體量感的藝術(shù)元素,富含東方韻味。富有中國(guó)文化特色的漆紅色的、預(yù)示著“祥云升騰”的云紋銘文被雕刻在火炬上半部分銀色的鋁合金表面上。這些云紋不僅作為千年華夏文明被抽象出來(lái)的符號(hào),使整個(gè)火炬凝練了厚重的中國(guó)文化特色,而且給整個(gè)奧運(yùn)火炬注入了幾分輕盈和靈性。火炬上下按比例均勻分割,祥云圖案和立體浮雕式的工藝設(shè)計(jì)使整個(gè)火炬高雅華麗、內(nèi)涵厚重。它采用了類似紙卷和畫軸這一極其富有中國(guó)特色的別致造型,將中國(guó)古代四大發(fā)明之一的紙融入到奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì)中。靈動(dòng)別致的紙卷造型的奧運(yùn)火炬背后蘊(yùn)涵著千年華夏文化的內(nèi)涵和對(duì)奧林匹克精神的詮釋,它既是中國(guó)的,也是世界的,巧妙地表達(dá)了借奧運(yùn)火炬向世界傳遞中國(guó)文明的美好心愿,也完美地契合了追求和平、文明、進(jìn)步的奧林匹克精神,突出了設(shè)計(jì)的人文主義關(guān)懷,傳達(dá)了一種真實(shí)而感人的意愿。2.2云紋加工技術(shù)應(yīng)符合以下幾種基本要求,對(duì)于火炬設(shè)計(jì)要注意以下兩種祥云火炬長(zhǎng)72厘米,重985克,燃燒時(shí)間長(zhǎng)達(dá)15分鐘,在燃燒穩(wěn)定性與外界環(huán)境適應(yīng)性方面達(dá)到了新的技術(shù)高度,能在每小時(shí)65公里的強(qiáng)風(fēng)和每小時(shí)50毫米雨量的情況下保持燃燒,真可謂是工藝先進(jìn)、設(shè)計(jì)巧奪天工,是我國(guó)高科技的濃縮。其工藝美主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即加工過(guò)程中的精確度、安全性和符合人體工程學(xué)?;鹁娣譃樯舷聝刹糠滞鈿?、燃燒器和燃料罐幾個(gè)部分。從正面看是云形,從截面看卻是一個(gè)心形。這在工藝上是極其微妙復(fù)雜的,要求極高的精確度?;鹁娌捎娩X合金切削加工薄壁整體內(nèi)外表面成型,在切削時(shí)不允許出差錯(cuò),如果稍有偏差,缺口就無(wú)法彌補(bǔ)。其二是云紋加工程序。設(shè)計(jì)人員對(duì)于云紋加工程序提出了很高的要求,要求加工表面沒(méi)有雜色和污點(diǎn),圖案腐蝕前的遮蔽工藝不能有問(wèn)題,否則紋樣就會(huì)走樣、變形。加工好圖案后要對(duì)圖案進(jìn)行酸堿處理,其后是模具蝕紋工藝。在20世紀(jì)初,英國(guó)人泰羅設(shè)計(jì)了一套研究工人操作的方法。研究怎樣操作才能省力,高效,并訂出相應(yīng)的操作制度,人稱泰羅制,這是人體工程學(xué)的始祖?,F(xiàn)代,人體工程學(xué)在設(shè)計(jì)過(guò)程中已成為設(shè)計(jì)師自覺(jué)考慮的一個(gè)重要因素。這種方法更具科學(xué)性,更重視與舒適感相關(guān)的各種心理和生理問(wèn)題。設(shè)計(jì)可以從人們?nèi)粘5闹X(jué)感受、認(rèn)知感受、情緒感受出發(fā),分析各種審美需要。祥云火炬設(shè)計(jì)中很多地方考慮到了火炬?zhèn)鬟f者不同的情感需求。通過(guò)火炬上的圖案、色彩、材料的不同搭配,使得他們產(chǎn)生心理共鳴。因?yàn)橐獫M足和適合人體的要求,在祥云火炬設(shè)計(jì)中充分考慮到了人的因素,首先是尺寸合適、高低合適、方便使用,設(shè)計(jì)和制作更考慮到安全、效率。例如這個(gè)奧運(yùn)火炬重約985克,而這個(gè)重量對(duì)火炬手來(lái)說(shuō)是比較適合的,這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師對(duì)它的重量有過(guò)深入的分析,不能太輕,拿在手里沒(méi)有分量,但也不能太重,否則火炬?zhèn)鬟f者容易感到疲勞?;鹁鎯?nèi)壁設(shè)有隔熱層而外面金屬表面則噴涂了高觸感橡膠漆。經(jīng)過(guò)人機(jī)工程學(xué)考慮的握柄,使舉握舒適的火炬在每一設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中訴求著東方文化的特征——細(xì)致的人文關(guān)懷。再如祥云火炬由于燃料罐里面的燃料是液體,變成氣體需要吸收大量的熱,使自身溫度降低,很容易結(jié)冰,甚至凍傷火炬手的手。所以設(shè)計(jì)了導(dǎo)熱棒,把火炬上端火焰產(chǎn)生的熱量傳導(dǎo)下來(lái),防止燃料罐過(guò)冷,這是由于火炬在燃燒時(shí)使上熱下冷而溫差懸殊。2.3火炬設(shè)計(jì)理念的開(kāi)發(fā)近年來(lái)隨著地球環(huán)境的逐步惡化,人們面臨越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī),綠色設(shè)計(jì)理念逐漸深入人心。綠色設(shè)計(jì)是20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)的一股國(guó)際設(shè)計(jì)潮流。在20世紀(jì)60年代末由著名的工業(yè)設(shè)計(jì)師及教育家維可多·佩帕尼克提出。其觀點(diǎn)是我們周圍的事物都是由設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的,設(shè)計(jì)師在滿足客戶和用戶要求時(shí)不能夠僅僅停留于美化作用,更應(yīng)肩挑起培養(yǎng)和引導(dǎo)人們社會(huì)倫理價(jià)值及道德的重?fù)?dān)。每一個(gè)有良知的設(shè)計(jì)工作者都應(yīng)該在自己的設(shè)計(jì)中融入綠色設(shè)計(jì)的理念,用自己的作品向全人類宣傳綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念,引導(dǎo)大眾理性消費(fèi),讓環(huán)保的理念深入人心。而祥云火炬的設(shè)計(jì)在這一方面無(wú)疑是一個(gè)成功的典范。祥云火炬外采用鋁合金,通體采用高品質(zhì)鋁合金自由曲面延展成型,這種材質(zhì)延展性強(qiáng)、重量輕而且光澤度好,經(jīng)濟(jì)而又不失現(xiàn)代感。火炬外部表面噴涂了橡膠漆,這種材料多用于日常生活用品,用于火炬尚屬首次?;鹁娴娜剂蠟楸?這是一種價(jià)格低廉的常用燃料,其主要成分是碳和氫,燃燒后只有二氧化碳和水。以上兩種材料都是綠色環(huán)保的材料,不會(huì)造成污染。它們充分體現(xiàn)了維可多·佩帕尼克提出的綠色設(shè)計(jì)的理念,表明了我國(guó)政府對(duì)待奧運(yùn)會(huì)認(rèn)真辦事、節(jié)儉籌備的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)了綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)的主題。3人性化設(shè)計(jì)的體現(xiàn)祥云火炬的設(shè)計(jì)基于理性,是簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)、高貴典雅的表現(xiàn),而且超凡脫俗,很注重于實(shí)用而完美的形式。所以,它強(qiáng)調(diào)合理性,也注重表達(dá)我國(guó)的傳統(tǒng)文化;同時(shí)其人性化則基于感性和情感的因素。它是溫馨的、體貼的、人道的關(guān)懷。它與使用者的感受緊密地聯(lián)系在一起,比較注重具有生命及感性的形式及內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)的人文精神,凸現(xiàn)了設(shè)計(jì)的文化符號(hào)
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