古代詩(shī)歌常見意象課件

古代詩(shī)歌常見意象舉隅古代詩(shī)歌常見意象舉隅寫景，則借景抒情詠物，則托物言志景、物——客觀之“象”情、志——主觀的“意”意象詩(shī)講究含蓄，言在此意在彼寫景，則借景抒情意象詩(shī)講究含蓄，言在此意在彼常見意象分類花草類樹木類蟲鳥類自然現(xiàn)象類器物類意象分類常見意象分類花草類意象分類草木——以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。草木——以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。過春風(fēng)芳草——在中國(guó)古典詩(shī)歌中喻離恨?！冻o·招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝ⅰ４翰菝?，春光撩人，而伊人未歸，不免引起登樓佇望的思婦的愁緒。樂府《相和歌辭·飲馬長(zhǎng)城窟行》“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道?！币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，睛翠接荒城?！崩铎稀肚迤綐贰罚骸半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。王維《山中送別》：“春草明年綠，王孫歸不歸？”芳草——在中國(guó)古典詩(shī)歌中喻離恨。《楚辭·招隱土》：“王孫游兮禾黍——黍離之悲，國(guó)家昔盛今衰彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。/彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。/彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。出自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》，歷來被視為是悲悼故國(guó)的代表作，兩千年來不斷被傳唱著。以至于人們把發(fā)自心底的、失落的悲哀稱作‘黍離之悲’。

禾黍——黍離之悲，國(guó)家昔盛今衰彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，禾黍唐許渾《金陵懷古》詩(shī)：“楸梧遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮?！彼翁K軾《南都妙峰亭》詩(shī)：“池臺(tái)半禾黍，桃李余榛菅。”明梁辰魚《浣紗記》：“千載吳宮皆禾黍。嘆故國(guó)已無望。”清周實(shí)：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風(fēng)?！焙淌蛱圃S渾《金陵懷古》詩(shī)：“楸梧遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代柳樹——惜別、留戀、思鄉(xiāng)漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。年年柳色，灞陵傷別（“灞橋折柳”）楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看”“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆绷鴺洹e、留戀、思鄉(xiāng)漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜梅花——高潔人格的象征張耒：“何以伴高潔，清曉頌《黃庭》”；張澤民：“一白雪相似，獨(dú)清春不知。”“肌膚姑射白，風(fēng)骨伯夷清?！碧K軾：“詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。”陸游：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”梅花——高潔人格的象征張耒：“何以伴高潔，清曉頌《黃庭》”；松柏——堅(jiān)強(qiáng)、生機(jī)勃勃、傲岸、正直劉禹錫：“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然?！崩钌狡郑骸肮聵?biāo)百尺雪中現(xiàn)，長(zhǎng)嘯一聲風(fēng)里聞。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群。”李白：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！彼砂亍獔?jiān)強(qiáng)、生機(jī)勃勃、傲岸、正直劉禹錫：“后來富貴已凋落，芭蕉、梧桐——孤獨(dú)憂愁、離情別緒南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有余情?！卑褌摹⒊類炓还拍X兒傾吐出來，對(duì)芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。”葛勝?zèng)_《點(diǎn)絳唇》：“閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨?！庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼?，夢(mèng)魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。芭蕉、梧桐——孤獨(dú)憂愁、離情別緒南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表梧桐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?！鼻锶毡涞挠甏蛟谖嗤┤~上，好不令人凄苦。李煜《相見歡》：“寂寞梧桐，深院鎖清秋?！睖赝ン蕖陡┳印罚骸拔嗤洌?，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！笨梢娗镉甏蛭嗤?，別有一分愁滋味。梧桐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?！鼻锛t豆——愛情、友誼、相思《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進(jìn)士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思?！奔此谙嗨紭湎拢杖账寄钔暨M(jìn)士。紅豆——愛情、友誼、相思《本草》稱其為“相思子”。紅葉——傳情唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩(shī)的紅葉，后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選中的宮女，正巧就是在紅葉上題詩(shī)的人。后來借指以詩(shī)傳情。高明《二郎神·秋懷》：“無情紅葉偏向御溝流，詩(shī)句上分明永配偶，對(duì)景觸目恨悠悠。”

紅葉——傳情唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩(shī)的紅葉，后蟬——品行高潔駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔?！崩钌屉[《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》：“甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚?！庇菔滥稀断s》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”蟬——品行高潔駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔?！焙s——凄清、傷感、哀愁唐人駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“寒蟬鳴我側(cè)”寒蟬——凄清、傷感、哀愁唐人駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱蟋蟀——懷念征人又名“促織”姜夔《齊天樂·蟋蟀》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。流沙河《就是那一只蟋蟀》：就是那一只蟋蟀/鋼翅響拍著金風(fēng)/一跳跳過了海峽/從臺(tái)北上空悄悄降落/落在你的院子里/夜夜唱歌……

蟋蟀——懷念征人又名“促織”燕子——惜春傷秋、渲染離愁、寄托相思、感傷時(shí)事表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之意。晏殊《破陣子》燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。燕子素以雌雄頡頏xiéháng，飛則相遇，以此而成為愛情、相思的象征。“思為雙飛燕，銜泥巢君屋?！薄盁o可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！毖嘧忧锶ゴ夯兀煌f巢，詩(shī)人抓住此特點(diǎn)，表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！毖嘧印Т簜?、渲染離愁、寄托相思、感傷時(shí)事表現(xiàn)春光的美好烏鴉——衰敗荒涼、小人庸人李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！鼻赜^《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村?！瘪R致遠(yuǎn)小令《天凈沙·秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉?！?/p>

烏鴉——衰敗荒涼、小人庸人李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，杜鵑——凄涼、悲苦，鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)思又名布谷、杜宇、子規(guī)唐成彥雄“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花?！崩钌屉[《錦瑟》“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！崩畎住妒竦离y》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“杜鵑啼血猿哀鳴?！鼻赜^《踏莎行》“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”文天祥《金陵驛二首》：“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w?！彼畏吨傺停骸耙谷氪錈熖?，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸?！?/p>

杜鵑——凄涼、悲苦，鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)思又名布谷、杜宇、子規(guī)鷓鴣——旅途艱險(xiǎn)、離愁別緒鷓鴣鳥鳴叫聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。唐李群玉《九子坡聞鷓鴣》落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行。辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》江晚正愁余，山深聞鷓鴣唐鄭谷《鷓鴣》游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低。鷓鴣——旅途艱險(xiǎn)、離愁別緒鷓鴣鳥鳴叫聲讓人聽起來像“行不青鳥——信使青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報(bào)信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩(shī)：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。”李商隱詩(shī)云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥——信使青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給魚雁——書信、音訊漢代樂府民歌《飲馬長(zhǎng)城窟行》，辭曰：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！薄稘h書·蘇武傳》：“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書?！标淌狻肚迤綐贰罚骸吧{小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄?！崩钋逭铡兑患裘贰罚骸霸浦姓l寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?！崩钋逭铡兜麘倩ā罚骸昂冒岩魰鴳{過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。”王昌齡：“手?jǐn)y雙鯉魚，目送千里雁?！?/p>

魚雁——書信、音訊漢代樂府民歌《飲馬長(zhǎng)城窟行》，辭曰：鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感孤雁:孤獨(dú),思鄉(xiāng),思親.哀鴻:比喻哀傷苦痛,流離失所的人.《詩(shī)·小雅·鴻雁》曰：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬（qú，勞苦）勞?！痹?shī)歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁袁鳴之聲不絕.后來以鴻雁在野,哀鴻遍野喻指百姓流離失所.隋薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后,思發(fā)在花前。”歐陽修《戲答元稹》：“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”龔自珍《己亥雜詩(shī)》：“三更忽軫（悲痛）哀鴻思，九月無襦淮水湄?！兵櫻恪巫铀监l(xiāng)懷親之情和羈旅傷感孤雁:孤獨(dú),思鄉(xiāng),思親鴻鵠——志存高遠(yuǎn)《史記·陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘燕雀安知鴻鵠之志哉！’”吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛?！兵欩]——志存高遠(yuǎn)《史記·陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘燕雀安知猿啼——悲傷、凄涼杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀”酈道元《小經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！崩疃恕端涂唾x得巴江夜猿》：“巴水天邊路，啼猿傷客情?！卑拙右住杜眯小贰岸霹N啼血猿哀鳴”猿啼——悲傷、凄涼杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀”冰雪——心志忠貞、品格高尚王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！北模焊邼嵉男男?，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。南宋張孝祥《念奴嬌》“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪?！睅X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。冰雪——心志忠貞、品格高尚王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友明月、白云——望云思友，見月懷人杜甫詩(shī)《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！苯璋自泼髟?，寄托對(duì)友人的懷念。劉長(zhǎng)卿《謫仙怨》：“白云千里萬里，明月前溪后溪?！睂憚e后相隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。明月、白云——望云思友，見月懷人杜甫詩(shī)《恨別》：“思家步月清月亮——離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁例（略）月亮——離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁例（略）水——綿綿的愁思李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思。秦觀《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！薄盎鞔航际菧I，流不盡，許多愁?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩(shī)歌中常用的一種表現(xiàn)方式。水——綿綿的愁思李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東長(zhǎng)亭——送別之所中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭?！绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！崩钍逋端蛣e》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！遍L(zhǎng)亭——送別之所中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。南浦——離別之所南浦，南面的水濱，是水邊的送別之所。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。屈原《九歌·河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦?！苯汀秳e賦》：“春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷如之何！”范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然?！蹦掀帧x別之所南浦，南面的水濱，是水邊的送別之所。古人水邊船——漂泊、自由一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。（杜甫詩(shī)中“船”的意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈）杜甫《旅夜書懷》細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。杜甫《登岳陽樓》親朋無一字，老病有孤舟。

李白:“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”

船——漂泊、自由一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在羌笛、胡笳——凄切之音羌笛是出自古代西部的一種樂器，它發(fā)出的是一種凄切之音，