《棗兒》 公開課比賽一等獎

大紅棗兒甜又香棗兒孫鴻話劇小品作者簡介

孫鴻，靖江戲劇小品作家?！稐梼骸钒l(fā)表于《劇本》1999年第１期，獲99年中國曹禺戲劇獎——小品小戲獎一等獎，并囊括優(yōu)秀編劇獎、優(yōu)秀導演獎、優(yōu)秀演員獎。時代背景

在劇烈深刻的社會變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴重的考驗。日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活?！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄ΜF(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗。注音釋詞驀（mò

）然：不經(jīng)心的；猛然。撣（dǎn）：用撣子或別的東西輕輕抽或掃，去掉灰塵等。趴（p?。盒馗钩屡P倒。興（xīnɡ）許：也許；或許。攙（chān）：攙扶。囫圇（húlún）：完整；整個兒。躊躇（chóuchú）：猶豫。翹（qiáo）首：抬起頭來望。津津有味：形容有滋味，有趣味。

喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。

比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。囫圇吞棗：分角色朗讀課文，把握劇情：老人——老一輩代表男孩——新一輩代表棗兒——老人的兒子我爹——男孩的父親朗讀課文整體感知

《棗兒》是一個話劇小品。全劇圍繞著“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往。他在等待他的棗兒回來吃家鄉(xiāng)的棗他期盼爹回來,吃留給爹的棗他們使勁喊娃不答應(yīng)爹也不答應(yīng)

數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。

兩個人對親人的思念引起了普普通通的”棗兒”概括劇情

在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。理解劇中人物的思想感情關(guān)于老人1．老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?1.回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。2.回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。

2.如何認識老人的心態(tài)?

老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。

3．如何評價老人這個形象?

1.是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。

2.他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

關(guān)于男孩

談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認識。事件：1.男孩想把棗子留給父親吃，2.喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，3.他躡手躡腳撿棗子，4.把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，5溫順地扶老人，6.認真聽老人講故事，7和老人拉勾發(fā)誓……男孩形象：年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。他的父親在城里又有了一個家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時代特征。

關(guān)于老人的兒子和男孩的父親你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?

這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?

老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。

關(guān)于棗兒棗兒在劇中起什么作用?

全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念，也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。怎樣理解劇中的象征手法？

全劇運用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?

男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。老人(自豪地)我的兒子就叫“棗兒”★并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆!男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢?老人甜是甜，不中看，誰要啊。

★老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

★不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

★道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

（5）

男孩

爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎？可好吃了!

老人

（心事重重）你有了巧克力，就不會來了。

男孩

來呢，你的棗兒甜!

“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。

（6）

男孩

棗兒叔叔時候回來？

老人

不知道。

男孩

迷路了吧？（見老人沉默，自語）不會的。這棵樹好大好大，會老遠就看見了，棗兒叔叔哪兒會看不見“（見老人不語）爺爺，你怎么了？

“迷路”是喻指情感的迷失，人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用。

課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊，由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。4、作者想要借棗兒表達一種什么思想感情？在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征，借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng)的固守、對精神家園的追尋，也企盼和呼喚人們認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進現(xiàn)代社會的新生活。怎樣理解劇本的思想內(nèi)容？雙重性：表層表現(xiàn)的是牽動人心的深切親情深層表現(xiàn)的是人們在社會變革中的情感動蕩、人生變化和生存考驗。雙向性相反相成的兩個方面：至愛親情傳統(tǒng)失落

多樣性內(nèi)涵豐富理解多樣深層探究

全劇運用象征手法，圍繞著棗兒展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。文章主旨（1）以“棗兒”為劇情發(fā)展的線索。

故事發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下，老人與男孩的對話都圍繞著“棗兒”進行，全劇的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)都與“棗兒”緊密相關(guān)。（2）首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。

課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，首尾呼應(yīng)，深化了感情，渲染出感人的氣氛。寫作特色

(3）耐人尋味的象征手法。

全劇運用了象征的藝術(shù)手法，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇中有不少臺詞和情節(jié)也富有象征意味，值得細心體會，如“慢慢吃才能吃出個甜味”，“我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的”等等。

《棗兒》是香甜的棗兒,也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊,發(fā)自內(nèi)心,像根在呼吸,像泉在噴涌。那呼喊,不只是期盼,更是一種給予,一種天賜—是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托,正是這呼喊健全著他們的神經(jīng),豐滿著他們的羽翼,使他們飛得更高、更快。棗兒是一座永久的家園,又是一座需要護理和更新的家園,我們相信,爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時,仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好”。課堂小結(jié)拓展延伸