淺談朱自清的大家風(fēng)范

淺談朱自清的大家風(fēng)范去世,幾乎經(jīng)受了整個(gè)新民主主義時(shí)期。

朱自清先生是五四以來最聞名的散文作家之一,他的散文雖然不算最多,但卻寫出了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格,可以說是開一代風(fēng)氣之先,為新文學(xué)的進(jìn)展做出了不行磨滅的貢獻(xiàn),在現(xiàn)代文學(xué)史上占有不行動(dòng)搖的地位。

正如郁達(dá)夫在中國(guó)新文學(xué)大系現(xiàn)代散文導(dǎo)論下所評(píng)價(jià)的那樣:“他的散文,仍能夠滿意著那一種詩(shī)意,文學(xué)分析會(huì)的散文作家中,除冰心女士外,文字之美,要算他了。

”朱自清曾贊揚(yáng)聞一多身上集合著“斗士”、“詩(shī)人”、“學(xué)者”三重人格,其實(shí)他自己又何嘗不是如此李廣田贊揚(yáng)朱自清具有“最完整的人格”,他在朱自清先生的道路一文中說:“朱先生是樂觀的捐者,是并不止于‘有所不為’而已的,這使他免于成為迂腐的捐者或鄉(xiāng)愿式的捐者,這使他成為一般學(xué)問分子所最簡(jiǎn)單追隨的先驅(qū),成為一般學(xué)問分子最好的典型。

”在朱自清去世以后,他的同學(xué)以及好友紛紛發(fā)表紀(jì)念性文章,文壇大家鄭振鐸、葉圣陶、俞平伯、朱光潛等很多文化名人都撰文贊揚(yáng)他的道德文章,懷念其一代宗師的風(fēng)范。

朱自清一生致力于新文學(xué)的寫作與分析,在詩(shī)歌、散文、學(xué)術(shù)分析等方面均有所建樹。

朱自清以散文名世,文學(xué)起步于詩(shī)歌,寫過小說,進(jìn)入清華以后,又把多數(shù)精力放在了教學(xué)和學(xué)術(shù)分析方面。

他的教學(xué)和分析以古代詩(shī)歌開頭,講李白、杜甫、李賀、陶淵明、謝靈運(yùn),而講得最多的還是宋詩(shī)。

后來,他又講中國(guó)古代的文學(xué)批判、散文分析、文辭分析乃至文學(xué)史,他還開過兩門最具意義的課:“中國(guó)新文學(xué)分析”和“中國(guó)歌謠”。

此外,他關(guān)注新詩(shī)進(jìn)展,寫過多篇論文。

假如我們把朱自清放在與他同時(shí)代以至不同時(shí)代的學(xué)者中進(jìn)行比較考察,可以得出這樣的熟悉:既教高校又兼教中學(xué)者,有之;既從事創(chuàng)作又進(jìn)行分析者,有之;既勤勉學(xué)問又關(guān)注教育者,有之;既推崇古代文學(xué)又提倡現(xiàn)代文學(xué)者,有之;既偏重文學(xué)又看重語言者,有之;既著述學(xué)術(shù)論文又撰寫普及讀物者,有之。

但把這幾種工作合在一起進(jìn)行的人,唯恐就少了。

朱自清就是這少數(shù)人中的一個(gè)。

在五四作家中,朱自清是少有的經(jīng)過高等學(xué)府系統(tǒng)學(xué)科訓(xùn)練的作家,是集作家與學(xué)者于一身的文人典型,是作家型的學(xué)者,又是學(xué)者型的作家,他的身上既有學(xué)問分子風(fēng)骨,又有著學(xué)者風(fēng)度和文人的風(fēng)范。

朱自清辭世后,他的舊日相知好友雖歷經(jīng)艱辛卻多半活得長(zhǎng)期,成了文化老人,而這些老人在歲月的隧道中所一再回味的卻是朱自清那匆忙離去的背影。

朱自清的離世引發(fā)了國(guó)內(nèi)的紀(jì)念風(fēng)潮,最值得留意的是其中楊晦、馮雪峰和以香港邵荃麟主編的大眾文藝“同人”名義刊發(fā)的三篇文章。

這三篇文章的最大亮點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)朱自清作為“自由主義作家”向“民主戰(zhàn)士”轉(zhuǎn)變的意義一一晚年朱自清成為一個(gè)標(biāo)本,他的選擇被提升為“學(xué)問分子的道路”。

因此,在敬重史實(shí)的原則下,書寫一部權(quán)威性和文學(xué)性俱佳、既生動(dòng)好玩又扎實(shí)耐讀的朱自清傳記意義非凡。

作為一代文學(xué)大家,朱自清的生平事跡和精神思想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被一般讀者所熟識(shí),即便是從專業(yè)分析者的角度來看,這樣的一部傳記也是他們所共同期盼的。

在已完成的朱自清傳篇章中,我寫得非常謹(jǐn)慎。

很多人都以為,歷史久遠(yuǎn)的傳主不好立傳,由于牽扯到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和歷史事實(shí),稍不留意就會(huì)落入“戲說”乃至“胡說”的境地。

其實(shí),近現(xiàn)代人物的傳記也不好寫,由于史料過于豐富,有很多資料都是讀者所耳熟能詳?shù)?這就需要我們對(duì)傳主進(jìn)行“重新發(fā)覺”。

對(duì)于朱自清傳記的寫作,我給自己列出了一個(gè)底線:就是寧愿慢一點(diǎn),也要把這本書寫好。

在前期的寫作中,我基本上依據(jù)的都是史料,沒有進(jìn)行一些起碼的實(shí)地考察。

朱自清一生輾轉(zhuǎn)多地,其腳印?????遍布海州、揚(yáng)州、北京、溫州、寧波、昆明等,由此其人生經(jīng)受大致可以分為少年時(shí)期1898-1916、北大求學(xué)時(shí)期1916-1920、中學(xué)執(zhí)教時(shí)期1920-1925、清華任教時(shí)期1925-1937、西南聯(lián)大時(shí)期1937-1946、重返清華時(shí)期1946-1948等。

在后期的寫作中,我覺得有必要盡可能地沿著朱自清的腳印?????走一走,感受一下朱自清所生活過的地方的風(fēng)土人情和人文氛圍,這樣寫起來更有歷史感和現(xiàn)場(chǎng)感,讓歷史煙云融入當(dāng)下語境,保證寫作的鮮活性。

由于此前寫了不少長(zhǎng)篇小說,我想完全可以把自己在小說語言方面的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為寫作朱自清傳的一大特色,用布滿感性的語言寫已然塵封的歷史,讓這本傳記帶上小說的感性顏色,在敬重歷史事實(shí)的前提下,注意情節(jié)的營(yíng)構(gòu)和編排,靈動(dòng)呈現(xiàn)朱自清的人生軌跡