海德曼瓦利安一個(gè)商業(yè)故事

海德曼瓦利安一個(gè)商業(yè)故事

ullika對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了很強(qiáng)的影響，將相應(yīng)的創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)吸收到自己的內(nèi)心，并隨時(shí)間推移。北歐富有想象力的動(dòng)物裝飾畫(huà)、巖畫(huà)、中世紀(jì)裝飾性教堂壁畫(huà)和彩色玻璃畫(huà)，都為她的藝術(shù)創(chuàng)作提供了營(yíng)養(yǎng)豐富的土壤。19世紀(jì)中后期是瑞典藝術(shù)的偉大時(shí)期，卡爾·弗雷德里克·希爾（CarlFredrikHill）和安德斯·佐恩（AndersLeonardZorn）是當(dāng)時(shí)瑞典最重要的畫(huà)家。希爾的浪漫主義風(fēng)格特點(diǎn)的童話故事繪畫(huà)和佐恩極富自由氣息的油畫(huà)都對(duì)烏爾莉卡把線條和色彩巧妙結(jié)合起來(lái)的敘事畫(huà)風(fēng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著19世紀(jì)以來(lái)的宗教改革，瑞典的傳統(tǒng)藝術(shù)也遭到了極大的破壞。又由于瑞典現(xiàn)代藝術(shù)受到了歐美現(xiàn)代藝術(shù)的強(qiáng)烈影響，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)的影響力大大增強(qiáng)，這使烏爾莉卡的藝術(shù)思想受到了極大沖擊。烏爾莉卡反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)風(fēng)格，并受到亨利·馬蒂斯（HenryMatisse）和費(fèi)爾南德·萊熱（FernandLeger）、戴維·霍克尼（DavidHockney）和弗里達(dá)·卡羅（FridaKahlo）等藝術(shù)大師的影響，這在她具有原始象征意味風(fēng)格的作品中體現(xiàn)得很突出。烏爾莉卡將藝術(shù)的焦點(diǎn)從形式轉(zhuǎn)移到了圖像，其目的是描繪“真實(shí)”而不是理想。烏爾莉卡在康斯特法克藝校遇到了博迪爾·瓦利安（BertilVallien），從1964年到1972年，烏爾莉卡參加了每一期瑞典國(guó)家博物館舉辦的年度青年藝術(shù)家展覽，并在1972年被評(píng)為瑞典最優(yōu)秀的藝術(shù)家。本展覽的策展人斯塔凡·本特森（StaffanBengtsson）在一次展覽序言中寫(xiě)道：“在我看來(lái)，在烏爾莉卡的陶瓷作品中，她賦予了自己自由的想象力，甚至比她的敘事性繪畫(huà)還要豐富?！睘鯛柪蚩ǖ淖髌烦錆M了超現(xiàn)實(shí)色彩的人物、動(dòng)物和自然，我們可以從她明亮的繪畫(huà)色彩中感受到一股熾熱的紅色意識(shí)流。畫(huà)中的圖像結(jié)構(gòu)被簡(jiǎn)化了，畫(huà)面的空間往往被平面所取代，而色彩則變得更加濃烈和華麗，并具有水彩畫(huà)的流動(dòng)感，給人一種“自由放任”的天真感。她習(xí)慣用寬大的畫(huà)筆作畫(huà)，有時(shí)會(huì)將玻璃鏡片置入畫(huà)面中，以便將周?chē)沫h(huán)境空間和觀眾的形象融入其中。在繪畫(huà)作品中，她不斷地反省自我，展現(xiàn)了作為一個(gè)女人和母親所經(jīng)歷的焦慮與憤怒、欲望與絕望、愛(ài)戀與嫉妒以及幸福與悲傷。但烏爾莉卡知道自己想要什么，她習(xí)慣于按自己的方式做事，“我自己能行”一直是她的座右銘。烏爾莉卡的畫(huà)好像是從內(nèi)心流出并快速展開(kāi)的，她很少提前對(duì)要畫(huà)的內(nèi)容或結(jié)構(gòu)打草稿。在畫(huà)里她經(jīng)常用蛇來(lái)表達(dá)誘惑和威脅，具有很強(qiáng)的圖解性，這也是她對(duì)生命和死亡的詮釋。烏爾莉卡的畫(huà)是從自己對(duì)生活經(jīng)歷的感受中創(chuàng)作出來(lái)的，也就是說(shuō)，畫(huà)的都是她最熟悉和最感興趣的東西。她不會(huì)自我逃避，而是把自己放在中心位置完全暴露出來(lái)。她的畫(huà)富含生命的力量，擬人化的動(dòng)物、動(dòng)物化的男人，暴力而熾熱，一切都圍繞著女人、孩子和男人的關(guān)系展開(kāi)。在她的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，她認(rèn)為女人與男人的結(jié)合是通往天堂的必經(jīng)之路，但女人才是主宰一切的人。兩個(gè)人的結(jié)合并不簡(jiǎn)單，一切似乎都關(guān)乎死亡和新生命的孕育。人類被自己的欲望牽引著，可能是美妙的快樂(lè)，或者是具有侵略性的威脅，也許是這些同時(shí)發(fā)生的一切。她的畫(huà)在色彩和輪廓上都進(jìn)行了大肆渲染，甚至連畫(huà)框上都畫(huà)滿了裝飾。她的作品捕捉到了恰到好處的反叛，充滿了幽默、欲望、幻想和直截了當(dāng)?shù)臄⑹聼崆?，堪稱時(shí)代精神。烏爾莉卡具有永不停歇的探索精神，她試圖為自己的繪畫(huà)找到一個(gè)更適合承載的媒介，后來(lái)她想到了玻璃，想到了瑞典最著名的科斯塔·博達(dá)（KostaBoda）水晶公司。經(jīng)過(guò)四十多年的不懈努力，現(xiàn)在的烏爾莉卡·海德曼·瓦利安已是世界頂級(jí)玻璃藝術(shù)大師之一。她喜歡用黑色線條在玻璃作品上隨形著色和繪畫(huà)，用一種大膽夸張的方式去敘述自己心中的故事，形成了一種新穎的敘事玻璃藝術(shù)語(yǔ)言。烏爾莉卡在玻璃上運(yùn)用的繪畫(huà)風(fēng)格使她的作品大受歡迎，成為科斯塔·博達(dá)水晶公司最暢銷(xiāo)的產(chǎn)品之一。談及創(chuàng)作心得，她曾道“玻璃繪畫(huà)是我表達(dá)觀念的方式之一，須借助手的感觸，從內(nèi)心深處去體會(huì)！”烏爾莉卡旺盛的生活精力和持之以恒、精益求精的創(chuàng)作精神以及精湛的手藝技巧，最終贏得了后來(lái)的勝利。她多年來(lái)一直用丙烯顏料或釉彩在玻璃上作畫(huà)，就像她最初在紙、畫(huà)布或陶瓷上畫(huà)畫(huà)一樣。她還借鑒傳統(tǒng)的教堂染色玻璃技術(shù)、水晶珠寶制作技術(shù)，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)想法。值得稱贊的是，她以自己的方式發(fā)展了傳統(tǒng)吹制玻璃藝術(shù)，將耐火顏色混合到熱玻璃中增強(qiáng)玻璃的光學(xué)效果。她的“開(kāi)放的心靈”（OpenMinds）系列就是一個(gè)很好的例子。這個(gè)系列作品是1986年推出的，作品以粉紅色、黑色和藍(lán)色為主，是烏爾莉卡利最偉大的作品之一，也是她藝術(shù)風(fēng)格的標(biāo)志。她的標(biāo)志性風(fēng)格的種子在她早期的陶瓷作品中就已經(jīng)埋下了，繼而這種風(fēng)格在她的彩繪玻璃作品中以柔和的色調(diào)和浸透性、具有象征意義的圖案而發(fā)揮到極致。她善于利用玻璃的折射和反射作用，將精湛的工藝技巧與無(wú)窮的玩味完美地結(jié)合在一起。在她的作品中，豐富的線條形成了強(qiáng)有力的輪廓，并最終在玻璃中發(fā)揮了重要的作用，增強(qiáng)了作品的節(jié)奏感，賦予了作品鮮活的生命力?！犊ㄌm巴》（Caramba）、《郁金香》（Tulipa）是科斯塔·博達(dá)1991年推出的由烏爾莉卡設(shè)計(jì)的又一暢銷(xiāo)系列作品，創(chuàng)造了一個(gè)流行的符號(hào)。起初，烏爾莉卡想創(chuàng)作一款玻璃器皿，上面裝飾著人人都喜歡的、堅(jiān)韌的、自由的花。經(jīng)過(guò)反復(fù)構(gòu)思，她選擇以碩大的紅色郁金香和黑色輪廓為構(gòu)成基調(diào)。這款被全世界數(shù)百萬(wàn)人喜愛(ài)的系列作品，具有瑞典式的優(yōu)雅，線條、色彩與節(jié)奏共舞。如果說(shuō)多年來(lái)她的哪件作品時(shí)刻都銘刻在瑞典人的記憶中，那便是《郁金香》。烏爾莉卡與《郁金香》創(chuàng)造了一個(gè)銷(xiāo)售神話，多年來(lái)，該系列的年?duì)I業(yè)額都超過(guò)2000萬(wàn)瑞典克朗。隨著烏爾莉卡·海德曼·瓦利安世界知名度的提高，從一種媒介轉(zhuǎn)移到另一種媒介的設(shè)計(jì)邀請(qǐng)也越來(lái)越多。她的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了陶瓷、玻璃和繪畫(huà)的范疇，涵蓋了從飛機(jī)、紡織品、箱包、滅火器到手機(jī)，甚至從巧克力盒、袋子、餐巾紙、圣誕卡、復(fù)活節(jié)彩蛋、鑰匙環(huán)、香水瓶、酒瓶、眼鏡、雨傘、毛巾到衣服、家具，應(yīng)有盡有。在這些物品的裝飾設(shè)計(jì)中，一種獨(dú)特而強(qiáng)烈的個(gè)性符號(hào)出現(xiàn)了，并被廣泛接納和喜愛(ài)。因此，她宣揚(yáng)了自己的藝術(shù)風(fēng)格，并將其轉(zhuǎn)化為一個(gè)商業(yè)成功的故事。今天，烏爾莉卡·海德曼·瓦利安本身就是一個(gè)品牌。烏爾莉卡說(shuō)：“我的藝術(shù)思想與今天生活在各種環(huán)境中的人聯(lián)系在一起?！卑雮€(gè)多世紀(jì)以來(lái)，烏爾莉卡為我們創(chuàng)造了她獨(dú)特的藝術(shù)形象和符號(hào)。她的思想和感情深藏在大地和人的靈魂里。甜言蜜語(yǔ)的抒情格調(diào)不是烏爾莉卡，在藝術(shù)的探索上她全神貫注，從不間歇，并立竿見(jiàn)影，精彩紛呈。這一點(diǎn)頗像安迪·沃霍爾，工廠式的，大版本，色彩濃重。她通過(guò)自己的藝術(shù)，成功創(chuàng)造了真正意義上的生命愿望。2018年3月21日，烏爾莉卡和丈夫貝迪勒·瓦萊安（BertilVallien）參加一個(gè)藝術(shù)會(huì)議時(shí)，心臟病突發(fā)，不幸離世。今天瑞典阿佛市（Afors）有一條以烏爾莉卡·海德曼·瓦利安的名字命名的街道，“UlricaHydmanValliensGata”。這位正直的藝術(shù)家、瑞典藝術(shù)中色彩斑斕的偶像，通過(guò)她那令人愉悅而又富麗堂皇的藝術(shù)作品讓我們永遠(yuǎn)懷念她。正如科斯塔·博達(dá)首席執(zhí)行官馬格納斯·安德森（MagnusAndersson）在烏爾莉卡的悼念會(huì)上說(shuō)的，“她是瑞典玻璃藝術(shù)的化身，沒(méi)有一個(gè)在世的瑞典藝術(shù)家能像烏爾莉卡那樣受歡迎。無(wú)論是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品創(chuàng)作還是日常物品的裝飾設(shè)計(jì)，她都能把同樣的激情投入其中。除此之外，她還創(chuàng)造了一種帶有女權(quán)主義和圣經(jīng)色彩的敘事玻璃藝術(shù)形式，這些主題來(lái)自人類生活最深處的角落。郁金香和蛇在她的作品中反復(fù)出現(xiàn)，有自信，有勇氣，充滿了對(duì)人類的至愛(ài)?！睘鯛柪蚩āず５侣ね呃玻║lricaHydman-Vallien）于1938年3月24日出生在瑞典斯德哥爾摩，成長(zhǎng)于一個(gè)藝術(shù)家庭。她早年曾就讀于瑞典首屈一指的國(guó)立藝術(shù)學(xué)?！邓固胤怂囆g(shù)、工藝與設(shè)計(jì)大學(xué)（KonstfackUniv