廉潔文化進(jìn)校園（主體）課件

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族。古往今來有多少清廉的干部，儉以養(yǎng)德，廉以立身，為國(guó)為民，流芳百世。

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛1包拯一生嚴(yán)于律己，身體力行，執(zhí)法如山。對(duì)皇親國(guó)戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。包拯一生嚴(yán)于律己，身體力行，執(zhí)法如山。對(duì)皇親國(guó)戚、宦2狄仁杰以百姓心為心，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢(shì)的本色狄仁杰以百姓心為心，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終3陶淵明生活在社會(huì)動(dòng)蕩的東晉，他為官清廉，生活簡(jiǎn)樸，“不為五斗米折腰”，不與小人同流合污，為人高潔，人稱“靖節(jié)先生”。在辭官歸隱的日子里，陶淵明過著“采菊東籬下，悠然見南山”悠閑生活。他寄情于山水田園，抒寫自然，創(chuàng)作了大量的山水田園詩(shī)。后來因天災(zāi)人禍，生活每況愈下，到了“衣不蔽體，食不果腹”的窘境，但陶淵明依然熱愛生活，依然關(guān)心民生疾苦，依然執(zhí)著，最終成為一代名士。陶淵明生活在社會(huì)動(dòng)蕩的東晉，他為官清廉，生活簡(jiǎn)樸，“不為五斗4傳承廉潔之風(fēng)傳承廉潔之風(fēng)5學(xué)生廉潔意識(shí)體現(xiàn)：1、節(jié)儉----廉以修身，儉以養(yǎng)德學(xué)生廉潔意識(shí)體現(xiàn)：1、節(jié)儉----廉以修身，儉以養(yǎng)德6請(qǐng)大家談?wù)務(wù)埓蠹艺務(wù)?節(jié)儉是美德節(jié)儉是美德8我們身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象我們身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象9這是我們的杰作這10“靚麗”的風(fēng)景線“靚麗”的風(fēng)景線11一名餐廳服務(wù)員說：“他一天倒掉的客人餐后剩肉剩菜，足夠他在安徽的一家人吃一個(gè)月了。”一名餐廳服務(wù)員說：“他一天倒掉的客人餐后剩肉剩菜，足夠他在安12水龍頭傷心地流淚水龍頭傷心地流淚13還有那些浪費(fèi)--------粉筆、電、作業(yè)本、零花錢、衣物、時(shí)間、學(xué)習(xí)用具（鉛筆、直尺、橡皮）等?？雌饋黼m小，可習(xí)慣卻會(huì)跟隨你的一生還有那些浪費(fèi)--------粉筆、電、作業(yè)本、零花錢、看起來14學(xué)生廉潔意識(shí)體現(xiàn)：2、誠(chéng)信古代君王，一言九鼎就是指的誠(chéng)信。學(xué)生誠(chéng)信體現(xiàn)在：考試不作弊、借貸不拖欠、合同不違約，言行一致，表里如一誠(chéng)信是做人的根本，誠(chéng)信是合作的基礎(chǔ)，誠(chéng)信贏天下。學(xué)生廉潔意識(shí)體現(xiàn)：2、誠(chéng)信古代君王，一言九鼎就是指的誠(chéng)信。15立木為信立木為信16

戰(zhàn)國(guó)七雄中，秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國(guó)落后。貼鄰的魏國(guó)就比秦國(guó)強(qiáng)，還從秦國(guó)奪去了河西一大片地方。公元前361年，秦國(guó)的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強(qiáng)，首先搜羅人才。他下了一道命令，說：“不論是秦國(guó)人或者外來的客人，誰要是能想辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來的，就封他做官?！鼻匦⒐@樣一號(hào)召，果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)叫公孫鞅（就是后來的商鞅）的衛(wèi)國(guó)人，在魏國(guó)宰相公叔痤手下當(dāng)官，公叔痤臨終前將他推薦給魏惠王，但沒有得到重用。商鞅便來到秦國(guó)，托秦孝公寵臣景監(jiān)的引薦，得到秦孝公的接見。商鞅對(duì)秦孝公說：“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)，必須注意農(nóng)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)將士；要打算把國(guó)家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進(jìn)行了?！鼻匦⒐耆馍眺钡闹鲝?。可是秦國(guó)的一些貴族和大臣卻竭力反對(duì)。秦孝公一看反對(duì)的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來，就把改革的事暫時(shí)擱了下來。過了兩年，秦孝公的君位坐穩(wěn)了想起了改革，改革制度的事全由左庶長(zhǎng)拿主意?！鄙眺逼鸩萘艘粋€(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在

都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子?！?/p>

不一會(huì)，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：“這根木頭誰都拿得動(dòng)，哪兒用得著十兩賞金？”有的說：“這大概是左庶長(zhǎng)成心開玩笑吧?！贝蠡飪耗闱莆?，我瞧你，就是沒有一個(gè)敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來，說：“我來試試?！彼f著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓說：左庶長(zhǎng)的命令不含糊?！?/p>

商鞅知道，他的命令已經(jīng)起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產(chǎn)糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。

戰(zhàn)國(guó)七雄中，秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國(guó)落17廉潔文化進(jìn)校園（主體）ppt課件18..19學(xué)生廉潔意識(shí)體現(xiàn)：3、正直、守法不趨炎附勢(shì)、不溜須拍馬屁不說違紀(jì)話，不做違法事堅(jiān)持正義、辦事公正、民主說話文明，行為得體與不廉潔行為決裂，與不法行為斗爭(zhēng)樹立法律法規(guī)意識(shí)，做遵紀(jì)守法的好公民學(xué)生廉潔意識(shí)體現(xiàn)：3、正直、守法不趨炎附勢(shì)、不溜須拍馬屁20學(xué)生廉潔意識(shí)體現(xiàn)：4、樹立正確的人生觀學(xué)生廉潔意識(shí)體現(xiàn)：4、樹立正確的人生觀21選擇（漫畫）：人生當(dāng)中只有樹立正確的世界觀，才能走出正確的人生之路選擇（漫畫）：人生當(dāng)中只有樹立正確的世界觀，才能走出正確的人22學(xué)生應(yīng)樹立哪些正確的人生觀？

第一樹立正確的人生觀。就是能夠?yàn)榇蟊姷睦孀R(shí)大體、顧大局、克己奉公，不會(huì)為個(gè)人得失而斤斤計(jì)較，不會(huì)陷入“自我中心”而難以自拔；能夠?yàn)槌绺叩睦硐?，以頑強(qiáng)的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服。學(xué)生應(yīng)樹立哪些正確的人生觀？第一樹立正確的人23學(xué)生應(yīng)樹立哪些正確的人生觀？第二,樹立正確的金錢觀、價(jià)值觀。獲得金錢不是人生的唯一目的。只有真正認(rèn)清金錢的本質(zhì)和樹立“取之有道,用之有度”的原則,才能從根本上保證形成堅(jiān)定的廉潔思想。學(xué)生應(yīng)樹立哪些正確的人生觀？第二,樹立正確的金24學(xué)生應(yīng)樹立哪些正確的人生觀？第三樹立正確權(quán)力觀、地位觀。權(quán)力是人民賦予的，人民賦予的權(quán)力是為人民服務(wù)的，不是謀取私利、升官發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ?。學(xué)生應(yīng)樹立哪些正確的人生觀？第三樹立正確權(quán)力25學(xué)生應(yīng)樹立哪些正確的人生觀？

第四,樹立公民意識(shí)和法律意識(shí)。認(rèn)清公民與國(guó)家、個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系,明確國(guó)家利益高于一