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廣西玉林2019年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題紅杏枝頭春欲鬧(1)有人說(shuō),去年傳統(tǒng)文化成了最大的“網(wǎng)紅”。的確,從名人講《論語(yǔ)》到歷史題材影視劇,從經(jīng)典吟唱到詩(shī)詞竟技,傳統(tǒng)文化類(lèi)電視節(jié)目頗有“紅杏枝頭春意鬧”的火熱景象。不過(guò),傳統(tǒng)文化真的迎來(lái)了它的春天嗎?(2)在我看來(lái),傳統(tǒng)文化一直是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,像春雨一樣浸潤(rùn)著我們的心靈。①只是近年來(lái),社會(huì)發(fā)展的需要和國(guó)家的大力倡導(dǎo)如陽(yáng)光普照,傳統(tǒng)文化普及活動(dòng)朵朵盛開(kāi),爭(zhēng)奇斗艷。我們立刻被傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)的“春光一角”所震撼,隨之而來(lái)的反響使得這些活動(dòng)更為火熱地進(jìn)行。(3)傳統(tǒng)文化的普及自然有很大利處。正如蒙曼教授所說(shuō):“中國(guó)人的‘詩(shī)心′一直在,只是需要被激活?!眰鹘y(tǒng)文化活動(dòng)確實(shí)喚醒了不少國(guó)人內(nèi)心被塵封的詩(shī)意。②央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中的一曲《苔》,送上穿越千年的質(zhì)樸與自強(qiáng);《國(guó)學(xué)小名士》中的神曲《你好,諸葛亮》,更是讓無(wú)數(shù)網(wǎng)友感嘆:“沒(méi)文化,你連歌都聽(tīng)不懂、”一系列節(jié)目正如綻放的紅杏,激發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化這一廣闊春光的向往與探索,對(duì)文化建設(shè)起到舉足輕重(A)的推動(dòng)作用。(4)可是,隨著關(guān)注度的不斷升溫,傳統(tǒng)文化也從“暖心”變?yōu)榱恕盃?zhēng)著蹭”的熱點(diǎn)。《天天向上》在一次中秋特別節(jié)目中邀請(qǐng)了因“飛花令大戰(zhàn)”走紅的小才女賀莉然。節(jié)目中,當(dāng)賀莉然興致勃勃(B)地講述“頭上倭墮髻”一詩(shī)描繪的佳人時(shí),一位明星驚訝地喊道:“什么?頭上溫度計(jì)?”隨后,現(xiàn)場(chǎng)一片哄堂大笑。詩(shī)詞的溫度竟不及娛樂(lè)的熱度大,試問(wèn)這豈不是對(duì)傳統(tǒng)文化的不敬?更不必說(shuō)那些只是為了收視率而無(wú)視歷史的電視劇了?,F(xiàn)在雖然傳統(tǒng)文化被譽(yù)為“娛樂(lè)清流”(C),但有多少節(jié)目是走心的呢?在這盛開(kāi)的“紅杏”中,又有多少轉(zhuǎn)瞬即逝的“紅點(diǎn)”呢?(5)③因此,要讓傳統(tǒng)文化真正達(dá)到“紅杏枝頭春意鬧”,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。(6)首先,無(wú)論是活動(dòng)組織者還是我們自身,都應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化有崇敬之心與熱愛(ài)之心。就像山東衛(wèi)視《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目,108位少年才俊在導(dǎo)師的精心教導(dǎo)和節(jié)目組的創(chuàng)意設(shè)計(jì)下,用心詮釋對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài),才稱(chēng)得上“杏壇春曉尋名士,鮮衣怒馬少年時(shí)”。(7)再者,要讓傳統(tǒng)文化造福現(xiàn)代社會(huì),才是真正意義的傳承。傳統(tǒng)文化不能只在熒屏上閃光,④它更適合用沉靜的心去體味滋養(yǎng),成為現(xiàn)代人生活的精神營(yíng)養(yǎng);傳統(tǒng)文化不能只在古書(shū)上生輝,“紅杏枝頭春意鬧”的動(dòng)人圖景,需要全社會(huì)為之走心。(8)不管怎么說(shuō),社會(huì)上掀起傳統(tǒng)文化熱,說(shuō)明“氣溫”回升,“春天”(D)就要來(lái)到了。讓我們一起投入到傳統(tǒng)文化這一大好春光的建設(shè)活動(dòng)中吧,如此一來(lái),“紅杏枝頭春意鬧”的景象還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(1)文中加粗的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和成語(yǔ),使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2)下列對(duì)文中劃?rùn)M線句子的修改,不正確的一項(xiàng)是A.①句改為:只是近年來(lái),社會(huì)發(fā)展的需要和國(guó)家的大力倡導(dǎo)如陽(yáng)光普照,使得傳統(tǒng)文化普及活動(dòng)如春之繁花,朵朵盛開(kāi),爭(zhēng)奇斗艷。B.②句改為:央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中的一曲《苔》,送上穿越千年的質(zhì)樸與自強(qiáng),讓萬(wàn)千頹喪的“屌絲”精神一振:沒(méi)例外,生命之花都應(yīng)該開(kāi)放。C.③句改為:所以,要讓傳統(tǒng)文化真正達(dá)到“紅杏枝頭春意鬧”,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。D.④句改為:它更適合用沉靜的心去體味去吸收。(3)下列對(duì)文章的修改和評(píng)價(jià)意見(jiàn),不正確的一項(xiàng)是A.標(biāo)題應(yīng)該改為“紅杏枝頭春意鬧”才恰當(dāng)。B.第(3)段在第(2)段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步肯定電視節(jié)目普及傳統(tǒng)文化活動(dòng)的好處與作用,與作者在全文中所要表達(dá)的“走心”論相偏離,應(yīng)該與前兩段整合或簡(jiǎn)略些。C.第(6)、第(7)段提出達(dá)到傳統(tǒng)文化春天的措施建議,還稍顯單薄,應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng),文章才更具思想價(jià)值和實(shí)際價(jià)值。D.作為議論性散文,本文具有明顯優(yōu)點(diǎn):首尾呼應(yīng),行文過(guò)程中反復(fù)點(diǎn)題,多種表達(dá)方式靈活運(yùn)用,語(yǔ)言平實(shí)中見(jiàn)生動(dòng)。【參考答案】5、【分析】這是一篇議論性的散文。第一段引出論題:中國(guó)傳統(tǒng)文化迎來(lái)了它的春天嗎?第二段到第四段介紹了當(dāng)前文化節(jié)目的積極作用和一些亂象。第五段到第七段介紹了達(dá)到傳統(tǒng)文化春天的措施建議。第八段總結(jié)全文,向讀者發(fā)出號(hào)召。【解答】(1)本題考查成語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用。ACD.正確。B.有誤,“興致勃勃”的意思:興致:興趣;勃勃:旺盛的樣子。形容興頭很足。用在此處是語(yǔ)義不當(dāng)。故選:B(2)本題考查修改病句。ABD.正確。C.有誤,“因此”與“所以”語(yǔ)義相同,無(wú)需修改。故選:C(3)本題考查對(duì)文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。ACD.正確。B.有誤,第三段肯定電視節(jié)目普及傳統(tǒng)文化活動(dòng)的好處與作用,是為了引出下文傳統(tǒng)文化節(jié)目的亂象。不能與第二段整合或省略。故選:B答案:(1)B(2)C(3)B(2019廣西玉林)第六枚戒指【美】簡(jiǎn)?伯特(1)我17歲那年,好不容易找到一份臨時(shí)工作。母親喜憂參半:家有了指望,但又為我的毛手毛腳操心。(2)工作對(duì)我們孤女寡母太重要了。我中學(xué)畢業(yè)后,正趕上經(jīng)濟(jì)大蕭條,一個(gè)差事會(huì)有幾十、上百的失業(yè)者爭(zhēng)奪。多虧母親為我的面試趕做了一身整潔的海軍藍(lán)衣服,才得以被一家珠寶行錄用。(3)在商店的一樓,我干得挺歡。第一周,受到領(lǐng)班的稱(chēng)贊。第二周,我被破例調(diào)到樓上。(4)樓上珠寶部是商場(chǎng)的心臟,專(zhuān)營(yíng)珍寶和高級(jí)飾物。整層樓排列著氣派很大的展品櫥窗,還有兩個(gè)專(zhuān)供客人看購(gòu)珠寶的小屋。(5)我的職責(zé)是管理商品,在經(jīng)理室外幫忙和傳接電話。要干得熱情、敏捷,還要防盜。(6)圣誕節(jié)臨近,工作日趨緊張、興奮,我也憂慮起來(lái)。忙季過(guò)后我就得走,回復(fù)往昔可怕的奔波日子。然而幸運(yùn)之神卻來(lái)臨了。一天下午,我聽(tīng)到經(jīng)理對(duì)總管說(shuō):“艾艾那個(gè)小管理員很不賴,我挺喜歡她那個(gè)快活勁?!保?)我豎起耳朵聽(tīng)到總管回答;“是,這姑娘挺不錯(cuò),我正有留下她的意思?!保?)這讓我回家時(shí)蹦跳了一路。(9)翌日,我冒雨趕到店里。①距圣誕節(jié)只剩下一周時(shí)間,全店人員都繃緊了神經(jīng)。(10)我整理戒指時(shí),瞥見(jiàn)那邊柜臺(tái)前站著一個(gè)男人,高個(gè)頭,白皮膚,約莫三十歲。但他臉上的表情嚇我一跳,他幾乎就是這不幸年代的貧民縮影。一臉的悲傷、憤怒、惶惑,有如陷入了他人置下的陷阱。剪裁得體的法蘭絨服裝已是襤褸不堪,訴說(shuō)著主人的遭遇。他用一種永不可及的絕望眼神,盯著那些寶石。(11)我感到因?yàn)橥槎科鸬谋瘋?。但我還牽掛著其他事,很快就把他忘了。(12)小屋打來(lái)要貨電話,我進(jìn)櫥窗最里邊取珠寶。當(dāng)我急急地挪出來(lái)時(shí)。衣袖碰落了一個(gè)碟子,六枚精美絕倫的鉆石戒指滾落到地上。(13)總管先生激動(dòng)不安地匆匆趕來(lái),但沒(méi)有發(fā)火。他知道我這一天是在怎樣干的,只是說(shuō):“快撿起來(lái),放回碟子?!保?4)我彎著腰,幾欲淚下地說(shuō):“先生,小屋還有顧客等著呢。”(15)“去那邊,孩子。你快撿起這些戒指!”(16)我用近乎狂亂的速度撿回五枚戒指,但怎么也我不到第六枚。我尋思它是滾落到櫥窗的夾縫里,就跑過(guò)去細(xì)細(xì)搜尋。沒(méi)有!我突然警見(jiàn)那個(gè)高個(gè)男子正向出口走去。頓時(shí),我領(lǐng)悟到戒指在哪兒了。碟子打翻的一瞬,他正在場(chǎng)!(17)當(dāng)他的手就要觸及門(mén)柄時(shí),我叫道:“對(duì)不起,先生?!保?8)他特過(guò)身來(lái)。漫長(zhǎng)的一分鐘里,我們無(wú)言對(duì)視。我祈禱著,不管怎樣,讓我挽回我在商店里的未來(lái)吧。跌落戒指是很糟,但終會(huì)被忘卻;要是丟掉一枚,那簡(jiǎn)直不敢想象!而此刻,我若表現(xiàn)得急躁--即便我判斷正確--也終會(huì)使我所有美好的希望化為泡影。(19)“什么事?”他問(wèn)。他的臉肌在抽搐。(20)②我確信我的命運(yùn)掌握在他手里。我能感覺(jué)得出他進(jìn)店不是想偷什么。他也許想得到片刻溫暖和感受一下美好的時(shí)辰。我深知什么是苦尋工作而又一無(wú)所獲。我還能想象得出這個(gè)可憐人是以怎樣的心情看這社會(huì):一些人在購(gòu)買(mǎi)奢侈品,而他一家老小卻無(wú)以果腹。(21)“什么事?”他再次問(wèn)道。猛地,我知道該怎樣作答了。母親說(shuō)過(guò),大多數(shù)人都是心地善良的。我不認(rèn)為這個(gè)男人會(huì)傷害我。③我望望窗外,此時(shí)大霧彌漫。(22)“這是我頭回工作。現(xiàn)在找個(gè)事兒做很難,是不是?”我說(shuō)。(23)他長(zhǎng)久地審視著我,漸漸,一絲十分柔和的微笑浮現(xiàn)在他臉上?!笆堑?,的確如此。他回答,④“但我能肯定,你在這里會(huì)干得不錯(cuò)。我可以為你祝福嗎?”(24)他伸出手與我相握。我低聲地說(shuō):“也祝您好運(yùn)?!彼崎_(kāi)店門(mén),消失在濃霧里。(25)我慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身,將手中的第六枚戒指放回了原處。(1)下列對(duì)文中劃?rùn)M線句子的解讀,不正確的一項(xiàng)是A.①句渲染節(jié)日的氛圍,為下文“我”的急中出錯(cuò)和戒指的丟失埋下伏筆,作了鋪墊。B.②句的意思是:我能否保住這份工作,就完全由“他”是否愿意交還這枚戒指決定了。C.③句以“我”望窗外彌漫大霧的動(dòng)作和環(huán)境描寫(xiě),暗示“我”此刻的心理:在這經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,工作機(jī)會(huì)難求,我要以此來(lái)打動(dòng)他,讓他歸還戒指。D.④句的言外之意是:你放心,我會(huì)把成指還給你的,你不會(huì)因?yàn)閬G了戒指而丟掉這份工作。(2)下列對(duì)小說(shuō)的理解和評(píng)價(jià),不符合文意的一項(xiàng)是A.小說(shuō)構(gòu)思精巧:“我”的毛手毛腳前后形成照應(yīng),為故事的開(kāi)展打下基礎(chǔ):對(duì)男人的神態(tài)描寫(xiě)前后形成對(duì)比,表現(xiàn)了他由惡向善的轉(zhuǎn)變過(guò)程。B.“母親說(shuō)過(guò),大多數(shù)人都是心地善良的?!边@句話在文中既有推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,也巧妙地揭示了小說(shuō)的主題。C.小說(shuō)第(10)段對(duì)文中“男人”的肖像描寫(xiě)既真實(shí)反映了美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也為下文“我”確信戒指就在他手里埋下伏筆。D.小說(shuō)中的“我”富有責(zé)任心和同情心,因而能常常設(shè)身處地為他人著想:她又是一個(gè)沉著機(jī)智的年輕人,巧妙地解決了丟失一枚戒指的危機(jī)。(3)下列為小說(shuō)續(xù)寫(xiě)的結(jié)尾,不正確的一項(xiàng)是A.最終,我順利地留在了珠寶行。B.事后母親告誡我說(shuō):“小毛病也會(huì)影響人的一生,你不會(huì)永遠(yuǎn)都這么幸運(yùn),你的毛手毛腳該改改了?!盋.后來(lái)我才知道,目睹這一切的總管曾悄悄地對(duì)經(jīng)理說(shuō):“你沒(méi)看錯(cuò)人,我更喜歡她那個(gè)機(jī)靈樣?!盌.多年以后,陽(yáng)光燦爛的一天,我在大街上又碰見(jiàn)了那個(gè)男人。我們都認(rèn)出了對(duì)方,又都欲言又止,只是發(fā)出滿意而又會(huì)意的微笑?!緟⒖即鸢浮俊痉治觥吭诮?jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,我好不容易找到一份臨時(shí)工作。我非常珍惜這次機(jī)會(huì),也表現(xiàn)的很好。距圣誕節(jié)只剩下一周的時(shí)候,因?yàn)槲业拿置_,我把盛放戒指的碟子打翻了,里面有六枚戒指,我只找到了五枚。我沒(méi)有找到的那枚被一位來(lái)店里的顧客藏起來(lái)了。最終,我憑借自己的沉著機(jī)智從他手里拿回了戒指。全文表現(xiàn)了人性的善良與美好?!窘獯稹浚?)本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解掌握。ABD.正確。C.有誤,我此時(shí)的心理是:大多數(shù)人都是心地善良,他不會(huì)傷害我。故選:C(2)本題考查對(duì)文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。ABC.正確。D.有誤,文中并沒(méi)有對(duì)我“同情心”的刻畫(huà)。故選:D(3)本題考查為文章擬寫(xiě)結(jié)尾的能力。ACD.正確。B.有誤,本文的主旨是贊美人心的善良與美好。結(jié)尾落在我毛手毛腳的毛病上,很明顯與主旨不相符。故選:B答案:(1)C(2)D(3)B(2019廣西玉林)寫(xiě)作什么葉圣胸諸位現(xiàn)在寫(xiě)作,大概有以下的幾個(gè)方面:國(guó)文教師按期出題目,教諸位練習(xí),就要寫(xiě)作了;聽(tīng)了各門(mén)功課,有的時(shí)候要做筆記,做了各種試驗(yàn),有的時(shí)候要做報(bào)告,就要寫(xiě)作了;游歷一處地方,想把所見(jiàn)所聞及感想記下來(lái),離開(kāi)了家屬和親友,想把最近的生活情形告訴他們,就要寫(xiě)作了;有的時(shí)候有種觀感凝結(jié)成一種意境,覺(jué)得要把這種意境化為文字,心里才暢快,也就要寫(xiě)作了。以上幾方面的寫(xiě)作材料都是諸位生活里原有的,不是從生活以外去觸強(qiáng)找來(lái)的。換句話說(shuō),這些寫(xiě)作材料都是自己的經(jīng)驗(yàn)。我們平時(shí)說(shuō)話,從極簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)到極繁復(fù)的對(duì)于一些事情的推斷和評(píng)論,都無(wú)非根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)楦鶕?jù)經(jīng)驗(yàn),說(shuō)起來(lái)就頭頭是道,沒(méi)有瞎七搭八的無(wú)聊話。如果超出了經(jīng)驗(yàn)范圍,空口說(shuō)自話,一定說(shuō)得牛頭不對(duì)馬嘴,徒然供人家作為嗤笑的資料。他一定知道自己有多少經(jīng)驗(yàn),什么方面他可以說(shuō)話,什么方面他不配開(kāi)口。作文原是說(shuō)話的延續(xù),用來(lái)濟(jì)說(shuō)話之窮,在說(shuō)話所不及的場(chǎng)合,就作文。因此,作文自然應(yīng)該單把經(jīng)驗(yàn)范圍以內(nèi)的事物作為材料,不可把經(jīng)驗(yàn)范圍以外的事物勉強(qiáng)強(qiáng)拉到筆底下來(lái)。這層意思好像很平常,其實(shí)很重要。因?yàn)閷?xiě)作的態(tài)度就從這上邊建立起來(lái)。知道寫(xiě)作原是說(shuō)話的延續(xù),寫(xiě)作材料應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)為范圍,這就把寫(xiě)作看作極尋??捎质菢O嚴(yán)正的事。人人要寫(xiě)作,正同人人要說(shuō)話一樣,豈不是極尋常?不能超出自己的經(jīng)驗(yàn),不能隨意亂道,豈不是極嚴(yán)正?現(xiàn)在個(gè)個(gè)學(xué)生要作文,但是往往聽(tīng)見(jiàn)學(xué)生說(shuō)“我沒(méi)有意思,沒(méi)有材料,拿起筆簡(jiǎn)直寫(xiě)不出什么來(lái)”,或者說(shuō)“今天又要作文了,真是討厭”,這些話表示一種誤解,以為作文是學(xué)校生活中的特殊的事,而且須離開(kāi)自己的經(jīng)驗(yàn)去想意思,去找材料,自己原有的經(jīng)驗(yàn)好像不配作為意思、不配充當(dāng)材料似的。再?gòu)倪@里推想開(kāi)去,又似乎所謂意思、所謂材料是一種說(shuō)來(lái)很好聽(tīng)、寫(xiě)來(lái)很亮,但不和實(shí)際生活發(fā)生聯(lián)系的花言巧語(yǔ)。這種花言巧語(yǔ)必須費(fèi)很大的力氣去攪尋,搜尋未必就能得到,所以拿起筆寫(xiě)不出什么來(lái),就覺(jué)得作文真是一件討厭的事。進(jìn)一步說(shuō),抱著這樣的態(tài)度作文,即使能夠?qū)懗鍪裁磥?lái),也不是值得歡慰的事。諸位不妨自己想想:我把作文認(rèn)作學(xué)校生活中的特殊的事嗎?我離開(kāi)了自己的經(jīng)驗(yàn)故意去搜尋虛浮的材料嗎?如果不曾,邢就再好沒(méi)有。如果確曾這樣,而且至今還是這樣,那就請(qǐng)立刻改變過(guò)來(lái),改變?yōu)檎?dāng)?shù)膽B(tài)度,就是把作文看得尋常又看得嚴(yán)正的態(tài)度。抱著正當(dāng)?shù)膽B(tài)度的人絕不會(huì)說(shuō)沒(méi)有意思、沒(méi)有材料,因?yàn)樗^不會(huì)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)就是他的意思和材料。他又絕不會(huì)說(shuō)作文真是討厭的事,因?yàn)樽魑氖撬钪械囊粋€(gè)項(xiàng)目,好比說(shuō)話和吃飯各是生活中的一個(gè)項(xiàng)目,無(wú)論何人絕不會(huì)說(shuō)說(shuō)話和吃飯真是討厭。再說(shuō)經(jīng)驗(yàn)有深切和淺薄的不同,有正確和錯(cuò)誤的不同。譬如我們走一條街道,約略知道這條街道上有二三十家店鋪,這不能不算是經(jīng)驗(yàn)。但是我們?nèi)绻屑?xì)考察,知道這二三十家店鋪屬于哪一些部門(mén),哪一家的資本最雄厚,哪一家的營(yíng)業(yè)最發(fā)達(dá),這樣的經(jīng)驗(yàn)比前面的經(jīng)驗(yàn)深切多了。又譬如我們小時(shí)候看見(jiàn)月食,老祖母就告訴我們,這是野月亮要吞家月亮,若不敲鑼打鼓來(lái)救,家月亮真?zhèn)€要被吃掉的。我們聽(tīng)了記在心里,這也是我們的經(jīng)驗(yàn),然而是錯(cuò)誤的。后來(lái)我們學(xué)了地理,懂得星球運(yùn)行的大概,才知道并沒(méi)有什么野月亮,更沒(méi)有吞食家月亮這回事,月亮原來(lái)被地球擋住了光線。這才是正確的經(jīng)驗(yàn)。我們寫(xiě)作,正同說(shuō)話一樣,總希望寫(xiě)出一些深切的正確的經(jīng)驗(yàn),不滿意涂滿一張紙的全是一些淺薄的錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)。單是寫(xiě)出自己的經(jīng)驗(yàn)還嫌不夠,要更進(jìn)一步給經(jīng)驗(yàn)加一番洗練的功夫,才能真正做到下筆絕不隨便。不過(guò)這就不只是寫(xiě)作方面的事了,而且也不只是國(guó)文等各學(xué)科的事,而是我們整個(gè)生活里的事。我們每天上課、看書(shū)、勞作、游戲,隨時(shí)隨地都在取得經(jīng)驗(yàn),而且使經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越深切,越來(lái)越正確。這并不是為作文才這樣做,我們要做一個(gè)有用的人,要做一個(gè)健全的公民,就不得不這樣做。所怕的是上課不肯好好地用功,看書(shū)沒(méi)有選擇又沒(méi)有方法,勞作和游戲也只是隨隨便便,不用全副精神去對(duì)付,只圖敷衍過(guò)去就算。這樣,經(jīng)驗(yàn)就很難達(dá)到深切和正確的境界。寫(xiě)作材料的來(lái)源普便存于整個(gè)生活里,整個(gè)生活時(shí)時(shí)在那里向上發(fā)展,寫(xiě)作材料自會(huì)無(wú)窮無(wú)盡地流注出來(lái),而且常是澄清的。有些人不明白這道理,以為寫(xiě)作只要伏在桌子上拿起筆來(lái)硬干就會(huì)得到進(jìn)步,不顧到經(jīng)驗(yàn)的積累和洗練,他們沒(méi)想到寫(xiě)作原是和經(jīng)驗(yàn)糾結(jié)而不可分的。這樣硬干的結(jié)果也會(huì)偶爾寫(xiě)成一些海市蜃樓那樣很好看的文字,但是這不過(guò)是一種毫不實(shí)用的玩意兒,這種技術(shù)是毫不實(shí)用的技術(shù)。希望諸位記著寫(xiě)作材料的來(lái)源普遍存在于整個(gè)生活,寫(xiě)作固然要伏在桌子上,寫(xiě)作材料卻不能夠單單從伏在桌子上取得。離開(kāi)了寫(xiě)作的桌子,上課、看書(shū)、勞作、游戲,刻刻認(rèn)真,處處努力,一方面是本來(lái)應(yīng)該這么做,另一方面就開(kāi)鑿了寫(xiě)作材料的泉源。(1)閱讀全文,解釋文中“自己的經(jīng)驗(yàn)”的含義并舉例說(shuō)明。(含標(biāo)點(diǎn)限60個(gè)字內(nèi))(2)本文提出學(xué)生作文應(yīng)該寫(xiě)作什么的問(wèn)題,作者給出的有針對(duì)性的答案是什么?(含標(biāo)點(diǎn)限80個(gè)字內(nèi))(3)根據(jù)本文的內(nèi)容判斷,你認(rèn)為作者的寫(xiě)作目的是什么?(含標(biāo)點(diǎn)限100個(gè)字內(nèi))【參考答案】【分析】本文開(kāi)篇列舉學(xué)生在寫(xiě)作遇到的問(wèn)題引出文章的論點(diǎn),接著論述了學(xué)生作文應(yīng)該寫(xiě)作什么的問(wèn)題,最后強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)作材料的來(lái)源普遍存在于整個(gè)生活?!窘獯稹浚?)本題考查的是對(duì)詞語(yǔ)的理解。結(jié)合第2段中“換句話說(shuō),這些寫(xiě)作材料都是自己的經(jīng)驗(yàn)“這句話可以得知,“自己的經(jīng)驗(yàn)”指的是這些寫(xiě)作材料,結(jié)合上文“以上幾方面的寫(xiě)作材料都是諸位生活里原有的,不是從生活以外去觸強(qiáng)找來(lái)的?!笨梢愿爬ǔ鲞@些材料指的

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