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2023年國家開放大學(xué)(電大)-國家開放大學(xué)(中國法律思想史)考試歷年高頻考點(diǎn)試題含答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.參考題庫(共50題)1.有治法而后有治人2.要以“天下之法”代替“一家之法”的是()。A、張居正B、黃宗羲C、顧炎武D、王夫之3.《莊子》將《老子》的“無為”之道推向虛無的極端。4.康有為提出的變君主專制為君主立憲的三個(gè)具體方案是:(),制定憲法,()。5.周禮具有以下性質(zhì)()。A、婚姻家庭規(guī)則B、法律規(guī)則C、宗教儀式D、根本大法6.()發(fā)端于西漢武帝時(shí)期,到隋唐時(shí),才完成其使命退出司法實(shí)踐。A、“原心定罪”B、“論心定罪”C、“春秋經(jīng)義”D、“春秋決獄”7.漢代“鹽鐵會(huì)議”以御史大夫桑弘羊?yàn)橐环?,以“賢良文學(xué)之士”為另一方,展開的爭論內(nèi)容有()。A、關(guān)于“德治”與“法治”B、關(guān)于立法繁簡與刑罰輕重C、關(guān)于司法與災(zāi)異關(guān)系D、關(guān)于“人”與“法”對(duì)治國的作用8.簡述漢初黃老學(xué)派法律思想的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。9.“竊鉤者誅,竊國者侯”是()的著名論斷。10.墨家法律觀的核心是()。A、兼相愛、交相利B、尚同、尚賢C、天志、明鬼D、遠(yuǎn)交、近攻11.仲長統(tǒng)變法改制的內(nèi)容主要有()。A、更化論B、恢復(fù)井田C、恢復(fù)肉刑D、廢分封,行郡縣12.強(qiáng)烈反對(duì)《大清新刑律》的人物有()。A、勞乃宣B、張之洞C、沈家本D、劉廷琛13.太平天國對(duì)于那些繳獲財(cái)物攫為私有的人處以()。A、流刑B、杖刑C、死刑D、枷刑14.金世宗認(rèn)為“議賢”過程中,“賢”的最低標(biāo)準(zhǔn)在于()。A、守法B、禮讓C、仁德D、立言15.理學(xué)的集大成者是()。A、陸九淵B、程顥、程頤C、王守仁D、朱熹16.下列選項(xiàng)中,屬于墨家法律思想的有()。A、尚同B、尚賢C、非攻D、兼愛17.劉頌的重法主張的具體內(nèi)容有哪些?18.柳宗元認(rèn)為,法律起源于()。19.管仲的立法思想具有明顯的()的特征。A、重農(nóng)主義B、重商抑農(nóng)C、重農(nóng)抑商D、重商主義20.“道德論”的提出者為韓愈。21.章太炎認(rèn)為,"損上益下"應(yīng)是()的原則。22.試述中國歷史上的兩次禮法之爭。23.范仲淹變法圖強(qiáng)法律主張的中心內(nèi)容是()。A、限制君權(quán)B、審刑名C、高度集權(quán)D、改革官制24.朱熹“以嚴(yán)為本,而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。25.黃宗羲主張實(shí)行"()"的"法治"。26.洪秀全受基督教《勸世良言》的啟發(fā),創(chuàng)立了拜上帝會(huì)。27.君臣共理天下28.持"天下有定理而無定法"觀點(diǎn)的思想家是()。A、魏源B、黃宗羲C、梁啟超D、王夫之29.漢朝初年,統(tǒng)治者奉行的是()的法律思想。A、儒法合一B、道家C、黃老學(xué)派D、法家30.北魏孝文帝漢化改革的核心是()。A、武功B、文治C、任性而為D、無為而治31.法家的“法治”和儒家的“禮治”的關(guān)系是()。A、二者都是維護(hù)封建等級(jí)制度B、法治”代表新興地主階級(jí),“禮治”代表封建貴族利益C、法治”維護(hù)君主專制制度,“禮治”維護(hù)家族宗法制度D、法治”與“禮治”是兩種制度的對(duì)立32.清末修律的指導(dǎo)方針是()。A、中外通行,有裨治理B、禁絕鴉片,宜用重典C、廣收人才,治法在人D、西學(xué)為體,中學(xué)為用33.耶律楚材認(rèn)為,"天下雖得之馬上,不可以馬上治",因此他主張開文治,任用漢族()。34.先秦法家中以重“勢”而著稱的是()。35.在朱熹看來,“禮之本”是()。A、刑B、政C、義D、德36.急進(jìn)民主派是指“()”前后,在中國思想界、文化節(jié)出現(xiàn)的一種思潮,主要代表人物有()、李大釗、()、胡適等。37.董仲舒在論述治國應(yīng)當(dāng)"大德小刑"的兩點(diǎn)理由是()。A、性三品說B、無為而治說C、陽德陰刑說D、事皆決于法說38.朱熹“嚴(yán)刑”主張的具體內(nèi)容有()。A、恢復(fù)肉刑B、限制贖刑C、嚴(yán)懲奸兇D、以口數(shù)占田39.法家看來,“()”、“()”是古往今來人人固有的本性。40.律學(xué)原本是漢代()的一個(gè)分支,在晉代得到長足的發(fā)展,成為我國法律史上具有特色的()。41.墨家組織的成員多為隱士階層。42.韓非的變法觀點(diǎn)是()。A、祖宗不足法B、變古愈盡,便民愈甚C、法與時(shí)轉(zhuǎn)則治D、禮、刑、道迭相為用43.張之洞認(rèn)為"法律"與"經(jīng)術(shù)"的關(guān)系是()。A、法律是"表",經(jīng)術(shù)是"里"B、"經(jīng)術(shù)"受法律決定并為之服務(wù)C、法律受"經(jīng)術(shù)"決定并為之服務(wù)D、法律是"里",經(jīng)術(shù)是"表"44.在下列著作中,不是康有為著作的有()。A、《孔子改制考》B、《新學(xué)偽經(jīng)考》C、《仁學(xué)》D、《變法通議》45.孫中山對(duì)儒家禮教幾乎沒有批判性的論述。46.秦朝統(tǒng)治者奉行的是先秦()的思想。A、墨家B、道家C、儒家D、法家47."恩威并濟(jì)"48.宗法等級(jí)制的核心內(nèi)容是()。A、男尊女卑B、氏族同婚C、嫡長繼承制D、分封制49.先秦儒家主張重德輕刑。50.《唐律疏議》的規(guī)定:“()為政教之本,()為政教之用”標(biāo)志封建正統(tǒng)法律思想已經(jīng)成熟,禮法結(jié)合基本定局。第1卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:這是黃宗羲提出的“法治”觀.他認(rèn)為“法”的作用大于“人”的作用,應(yīng)該重視法治的定立與實(shí)行.法治實(shí)行的是代表天下人民利益的“天下之法”,是平等的法律,而非“一家之法”.軍臣上下都要嚴(yán)格遵守奉行“天下之法”。2.正確答案:B3.正確答案:正確4.正確答案:設(shè)代院;實(shí)行三權(quán)分立5.正確答案:A,B,C,D6.正確答案:D7.正確答案:A,B,C,D8.正確答案: 1、主張"無為而治","與民休息"的治國策略; 2、文武并用,"德刑相濟(jì)"的法律思想; 3、"罰不患薄",約法省刑的施行方針; 4、"輕徭薄賦","以粟為賞罰"的經(jīng)濟(jì)政策。9.正確答案:莊子10.正確答案:A11.正確答案:B,C,D12.正確答案:A,B,D13.正確答案:C14.正確答案:A15.正確答案:D16.正確答案:A,B,C,D17.正確答案: 劉頌強(qiáng)調(diào)法律統(tǒng)一:“綱舉網(wǎng)疏”,要求法吏嚴(yán)守律令,依法斷案。 其重法主張的具體內(nèi)容如下: 1.復(fù)肉刑; 2.綱舉網(wǎng)疏; 3.法令畫一,執(zhí)法必嚴(yán),以律斷罪。18.正確答案:勢19.正確答案:D20.正確答案:正確21.正確答案:立法、司法22.正確答案: 中國歷史上的兩次禮法之爭分別是先秦禮法之爭與清末禮法之爭。 1.先秦禮法之爭與清末禮法之爭的不同之處: (1)歷史時(shí)期不同,銜秦禮法之爭是在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡過程中,近代禮法之爭是在封建社會(huì)解體的過程中; (2)代表利益不同,先秦禮不老祖宗爭是代表奴隸主貴族階級(jí)的禮治與代表新興地主階級(jí)的法治之爭近代禮法之爭是代表地主階級(jí)的法治觀的禮教派與代表資產(chǎn)階級(jí)的法治觀的法理派之間的沖突; (3)爭論的焦點(diǎn)為同,先秦禮法之爭的集中焦點(diǎn)是以奴隸主貴族的傳統(tǒng)的禮治還是以新興地主階級(jí)的法治來治理國家,其實(shí)質(zhì)是儒法之爭,近代禮法之爭是其立法宗旨不同,即采取舊的綱常?名教還是采取西方資產(chǎn)階級(jí)的法律理論作為立法宗旨的問題,要不要用國家主義取代這家族主義的問題,實(shí)際上是法法之爭; (4)爭論的結(jié)果不同,先秦禮法之爭的結(jié)果是法治理論取得了勝利,秦國以法家理論為指導(dǎo)逐步強(qiáng)磊,統(tǒng)一了中國,近代禮法之爭的結(jié)果是以法理派的退讓和妥協(xié)而告終,新刑律中不斷加入了有關(guān)納常名教條文,沈家本也被迫辭去修律大臣的職務(wù)。 2.兩次禮法之爭的內(nèi)在聯(lián)系。清末法理派是對(duì)先秦傳統(tǒng)的禮的發(fā)展,因此,兩次禮法之爭中的禮是一脈相承的,兩次禮法之爭都在中國社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響,先秦禮法之爭導(dǎo)致秦王朝統(tǒng)一了中國,近代禮法之爭導(dǎo)致了中華法系的瓦解。23.正確答案:B24.正確答案:正確25.正確答案:有治法而后有治人26.正確答案:正確27.正確答案:由范仲淹提出。他認(rèn)為君主應(yīng)該克服“獨(dú)斷”、“偏聽”,重宰相諫官御史之職,“舍一心之私”,執(zhí)法公正。這一學(xué)說不僅是針對(duì)當(dāng)時(shí)皇權(quán)太重的現(xiàn)實(shí)而發(fā),更重要的是為推行改革服務(wù)的。但是,由于這一理論只是建立在勸諫君主和君主自覺的基礎(chǔ)上,不可能形成行之有效的制度,因而是無法實(shí)現(xiàn)的。28.正確答案:D29.正確答案:C30.正確答案:B31.正確答案:A,B,C,D32.正確答案:A33.正確答案:儒臣34.正確答案:慎到35.正確答案:D36.正確答案:五四;陳獨(dú)秀;魯迅37.正確答案:A,C38.正確答案:A,B,C39.正確答案:好利惡害;趨利避害40.正確答案:經(jīng)學(xué);法律注釋學(xué)41.正確答案:錯(cuò)誤42.正確答案:C43.正確答案:A,C4
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